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現在のデモの報道を追ってみると、それは主に、おそらくは政治に関するものだけであるように思われる。 それは真実ではありません。 教育、女性の権利、社会的地位など、他の多くの社会問題も取り上げられています。

De デモンストレーション 昨年 21 月 19 日に憲法裁判所が未来前進党を解散させた後、主に中等教育および高等教育の学生による教育が開始されました。 この党は若者の間で大きな支持を得ている。 裁判所はタナトーン党首からの融資は贈与とみなしたため違法であるとの判決を下した。 デモは、具体的な要求なしに既存の政治体制に向けられたものでした。 これらのデモは、新型コロナウイルス感染症のパンデミックの発生によりすぐに終息した。

18月66日、自由青年と呼ばれる新しいグループが民主記念碑でデモを組織した。 同団体は政府の退陣、新憲法制定、デモ参加者への嫌がらせの停止という3つの要求を掲げた。 デモは全国の若者の間で広がり、最終的には77州中167州で起きた。 63月初旬、君主制改革を求める8項目の要求が浮上した。 それまでは想像もできなかった、鶏小屋にコウモリがいたのだ。 当局は措置を講じ、これまでにデモ参加者1973人が逮捕され、76人が起訴され、XNUMX人が実際に投獄されたが、その後保釈された。 これらの後期のデモンストレーションは、音楽、歌、ダンス、演劇、詩によるお祭りの雰囲気が特徴で、多くの場合、ユーモラス、皮肉、皮肉な性格を伴います。 彼らは、この点で大きな自由があった XNUMX 年から XNUMX 年の時代に戻ることがよくあります。 「人生のための芸術、人々のための芸術」が当時のスローガンでした。

LGBT (カン サントン / Shutterstock.com)

したがって、抗議活動も重要な役割を果たしています 社会的背景。 たとえば、18歳のナポーン・ソムサックさんは、学生服を着て髪をおさげにし、ステージに上がり、タイ社会の性差別を非難した。 北部チェンマイ県で2000人以上の歓声を上げる群衆を前に、若い女性はなぜ女性の賃金が男性より低いのか、なぜ僧侶に叙階できないのかを尋ねた。

ナポーンさんは、プラユット・チャンオチャ首相の辞任を求める広範なデモに拍車がかかり、公に変革を求める多くの若いタイ女性のうちのXNUMX人である。 「誰もが平等であり、タイ社会の家父長制を改革する必要があると私たちが信じるのであれば、たとえ君主制であっても、誰も免除されるべきではない」と彼女はトムソン・ロイター財団とのインタビューで語った。

若いデモ参加者の多くは学生で、国歌斉唱を求める毎日の行列から制服、髪型、行動に関する厳しい規則に至るまで、服従と伝統を重視する学校制度にも不満を抱いている。

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ウボンラチャタニ大学政治学部長のティティポル・パクディーワニッチ氏は、学校では女性の方が男性よりも抑圧されていたと語る。

「長い間抑圧されてきた若い女の子たちに政治の場が開かれつつある」と彼は言う。

全国各地の抗議活動の拠点では、中絶と売春の非犯罪化を求める嘆願書への署名を人々に求めている。

XNUMX月に発足した活動家団体「自由と民主主義のための女性」は生理用ナプキンを配布し、セクハラを報告するオンラインシステムも開発した。

これまでに40件の事件が窓口にあり、記者に法的なアドバイスを行うこともある。 さらに、学生らは「なぜ生理用ナプキンは化粧品や嗜好品に該当し、非常に高価なのか」と血の付いた生理用ナプキンを見せた。

しかし、最も注目を集めているのは、膣の画像に色を塗る「プッシー・ペインティング」グループです。 「通常、私たちは公の場で膣について話さないので、人々は興奮しています」とグループのメンバーであるコーンカノック・クムタは言います。 「時間が経つにつれて、人々は色の認識が向上し、抗議活動の場で自分の性器について言及する権限が与えられたと感じるようになります。」 ある学生はスピーチの中で、タイでは寺院などペニスが展示され崇拝されている多くの場所について話した。 「なぜ膣もダメなの?」 彼女は不思議に思ったが、それは観客を大いに喜ばせた。

LGBT グループも自分たちの声を広めています。 彼らは、と呼ばれるグループを設立しました セリ・トーイ。 Seri は「自由」、Thoey は「kathoey」の略です。

珍しく僧侶もデモを行った。 彼らは「1962年のサンガ法により、私たちは権利も声も持たない僧侶の奴隷となる」と書かれたプラカードを掲げた。

デモ中に定期的に言及されるその他の問題としては、労働組合の権利拡大の要求や徴兵制の廃止の要望などが挙げられる。 労働組合の権利に関する明確な詳細は得られませんでした。

これは、最も目を引く通話の一部です。 デモでは政治が前面に出ていますが、明らかにそれ以上のことが議論されています。 それは文化革命でもあります。 これは、1968 年に多くの国で起きた抗議活動を少し思い出させます。それらはいくつかの社会的変化をもたらしましたが、実際には政治的大混乱には至りませんでした。 これらのデモが社会的、政治的変化をもたらすか見てみましょう。

修正と追加をしてくれた Rob V. に感謝します。

ソース:

25 Responses to “現在のデモは単なる政治を超えたものです”

  1. エリック と言う

    ロブとティノ、説明してくれてありがとう。

    残念なことに、国内外の報道機関は、若者の間で政治だけよりももっと多くのことが危機に瀕していることを十分に強調しておらず、超王党派が下院周辺で「国家の敵」などのスローガンを掲げて二次的な願望だけを強調しているだけであることがわかります。 '。

    タイは世界の島ではありません。今こそ、根深いパターナリズムを権力の分かち合いと男性、女性、LGBT の平等な権利に置き換える時期に来ています。

  2. ルード と言う

    教育、女性の権利、社会的地位など、他の多くの社会問題も取り上げられています。

    それは政治的ではないですか?
    これらは政府、ひいては政治家が責任を負う問題です。

    たとえば、若者が学ばなくても卒業証書を取得できる教育。

  3. クリス と言う

    私の心に近いだけでなく、私が最もよく知っている主題を 1 つ選択しましょう。それは教育です。
    先週末、私はクラスの学生たちと大学教育の質について繰り返し議論してきました。 彼らはヨーロッパの大学の教育における卒業生の質を高く評価しており、私はこの質の一部は次のような理由によるものであると話しました。
    – 平均 33% が試験または試験に不合格となり、再受験する必要があること。
    – 初年度には拘束力のある学習アドバイスがあること。十分なポイントを獲得できなかった場合は退学となり、入学できなくなることを意味する。
    – 週の労働時間は 40 時間で、そのうち約 15 時間は教室で過ごしますが、多くの独立した作業や批判的思考も行います(筆記試験ではなくレポートやプロジェクトで)。
    – 教室内での携帯電話の使用を禁止する。
    – 授業は時間通りに始まり、頻繁に遅刻する人は試験に参加することができません。
    – 結果が不十分な場合、学生補助金は打ち切られます。

    そして、彼らが時々考えているのが見えます。 オランダの教育は良いかもしれないが、クーン・トゥーが考え出したものよりもはるかに悪い。 要するに、文化革命に疑問の余地はないのです。 世界を変えるのは自分自身から始めましょう。 抗議活動を行っている学生の多くは裕福な子供たちだ。 激動の70年代の学生の多くは中下層階級の出身だった。 70年代の裕福な子供たちは抗議行動を嫌い、暴漢相手であっても警察を助けた。 私自身もそこにいたのですから、それが真実ではないとは言わないでください。

    • ティノ・クイス と言う

      はい、クリス、その通りです。 それらの生徒の多くは裕福な子供たちです。 最も収入の低い四半期の子供のうち高等教育に行くのはわずか 10% であり、次の四半期では 25%、その次は 40%、そして最も裕福な四半期の親の子供の 60% が高等教育に行きます。 その差は過去30年間で急激に拡大した。

      そうですね、抗議活動をしている金持ちの子供たちは今、よく両親と喧嘩しています。 これらの裕福な子供たちは、すべての人にさらなる平等とより平等な機会を望んでいます。 したがって、これらの裕福な子供たちは貧しい子供たちのためにも戦っています。 特別ですよね?

      • クリス と言う

        その高等教育にはおそらく、実際には中等学校にすぎない、いわゆるラジャバート大学も含まれるでしょう。 より良い大学には、その 60% 以上が裕福な子供たちで埋め尽くされていますが、その理由は、それらの大学がバンコクにあることが多く、その一部が私立であり、裕福でない人々の授業料がかろうじて手頃であるという理由だけです。 学部ごとに異なりますが、年間200.000万バーツから1万バーツの範囲です。
        幸いなことに、BBA プログラムの期間は 4 年から 3 年になります…しかし、それは裕福でない人にとってはほとんど慰めにはなりません。
        もしこれらの金持ちの子供たちが本当に貧しい子供たちのために戦ったなら、要求はワイ・クルを廃止したり教育の質を向上させることではなく、(ドイツのように)授業料を廃止し、私立大学を国営化し、教育に実業界の人々を巻き込むことだろう。 (BBAの学生を教えるにはMBAが必要なので、現在では事実上不可能です)そして、教育をより魅力的にします。

    • ペテルフズ と言う

      ああ、クリス、70年代にそこにいましたか? ちなみに、当時凶悪犯として雇われたのは、いわゆるポル・ワー・ソルの学生(中等職業教育)であった。 裕福な学生というわけではありませんが、その逆です。

      • クリス と言う

        はい、私は 1971 年からワーヘニンゲン農業大学で学び、1974 年から 1975 年までは Hogeschoolraad の進歩的な学生でした。 そして、ワーヘニンゲンの数学棟と本館が占拠されたとき、HR(進歩派の3議席に対して6議席)のリベラル派の学生(ワーヘニンゲンの学生団のほぼ全員)が暴漢の背後にいた。 彼らの中には私と同じクラブでホッケーをしていた人もいて、クラブを通じて新入部員を募集していた人もいました。

  4. アジェ と言う

    人生経験のない子供たちが政府の退陣を要求している。 これ以上クレイジーになるべきではありません。 もちろん、彼らには指摘すべき点がたくさんある。 しかし私は、政府の退陣や新たな選挙がこれらの点を改善するのに役立つとは思わない。

    • ルード と言う

      そしてあなたの解決策は何ですか?
      素直にすべてを受け入れて口を閉ざしますか?

      誰もが沈黙していれば、確かに何も変わりません。
      そして若者は弱いからこそ強く立つのです。
      若者が失踪したり射殺されたりすると、ソーシャルメディアの力を借りて世界中にその情報が伝わるだろう。
      そうすれば、他の国の政府も目を背けることはできません。

      • クリス と言う

        解決策は、学生たちが同じくこの政府を排除したい国会議員と戦略的(政治的)同盟を結ぶことだろう。 そして、彼らは野党だけでなく、民主党や少数の小規模な連立政党にも存在し、多数派を形成することができる。 そのためのヒントはたくさんあります。 これらの政党は(現在)君主制について議論する気はない。 そして、他のすべての議題は、選挙後に新しい政府で議論される可能性があります。
        しかし、学生たちは「全か無か」を目指すので、私の謙虚な意見では、それはうまくいかないでしょう。 議会からの和解委員会への参加の誘いを断るのはクールに見えるかもしれませんが、何かを達成したいのであればそれは賢明ではありません。 戦場だけでなく交渉の席で持続的に勝利を収めた紛争や戦争は一つもありません。 良い例: 北アイルランドと南アフリカ。 悪い例: イスラエル、トルコ/PKK、韓国。 この場合、それは抗議活動の重要性を認識したことにもなるだろう。
        そして、若者の中には警察官や軍人の子供を含む裕福な子供たちがいるため、若者たちは銃撃されません。 現在はベルベットの手袋を使って扱われています。

        • ジョニーBG と言う

          全ては長年の予想通りであり、確かに政治的に取り組まなければならない。 専門的なイベントを主催するという点で私の周りの傾向を見ると、高齢者が責任者であると考える自動主義は徐々に崩壊するでしょう。

        • ティノ・クイス と言う

          最後の段落とベルベットの手袋についてはおっしゃる通りだと思います。 野蛮な北部や北東部から来た赤シャツの農民たちが危険な獲物のように射殺された2010年とは何と違うだろう。 彼ら自身が完全に無実だったわけではない。

        • ロブ V. と言う

          学生たち(そして野党も)は、これ以上時間の無駄な委員会になるべきではないと指摘している。 彼らは今、深刻な問題を提起することを目的とした真剣な議論を望んでいます。 一言で言えば、特定の目標を達成するための視点。 学生らはまた、プラユット氏のように自分は何も悪いことはしていないと信じて政権を握っている人物にとって、話し合っても役に立たないとも信じている。 石の壁に向かって話すのがどのようなものか、私には理解できます。

          • クリス と言う

            はい、だからこそ彼らは時々連立を組むべきだったのだ。 もちろん、すでに彼らに同意していて政府を追い出すことができない野党ではなく、同様にプラユットを追い払いたいと考えている政府政党の議員たちとです。 そうすれば、壁に向かって話しているのではなく、壁なしで話していることになります。
            しかし、生徒たちはすべてを望んでいるために、他のすべての要求がそのような解決策の妨げとなります。 そしてもちろんそれは不可能です。 しかし、もし彼らがもっと寛大であったなら(次の選挙後まで1つを除いてすべての要求を取り下げた)、政府はすでに崩壊していたであろう。

  5. ダーク K. と言う

    未来を予測できると考える人がいるのは不思議です。
    フランシス・フクヤマが書いたように、共産主義の崩壊後、私たちは長い間「歴史の終わりが来た」と考えていました。
    全世界が西洋モデルを受け入れるでしょう。

    真実からかけ離れたものは何もありません。イスラム諸国には社会について独自の考えがあり、それが最後のものではありません。 影響力を増し続ける中国。

    タイの教育大臣は「不潔なファランがここにコロナを持ち込んだ」と二度叫んだ。 おそらく、面目を失うことを避けようとする中国外交官らの主張によるものでしょう。 そして、広範な経済的利益によって当事者に圧力をかけます。

    タイの将来は、考え方、男女関係などにおいて、これまで以上に北の強力な隣国によって決定される。香港を見てください。
    中国人観光客はすでに検疫なしでタイへの入国を許可されているが、その後はどうなるのだろうか?
    未来を予測することは誰にもできませんが、注意を払うことはできます。

    • ルード と言う

      今、隔離なしで入国することについて何か見逃していましたか?
      中国の旧正月だと思います。
      それにはさらにXNUMXか月かかります。

      そして、タイでは将来に対する期待がかなり柔軟です。

  6. ティノ・クイス と言う

    こちらも素敵な一品です。 「エリート」の子供たちが新たな洞察と家族の反応にどう対処するか:

    https://www.thaienquirer.com/20458/why-some-thai-elites-support-the-movement-in-their-own-words/

    • ジョニーBG と言う

      進歩的なエリートは賢い人たちです。 思いやりを示すが、その間に彼らは金やゲームをかき集め、たとえばユニリーバもプレイしており、人口の大部分がそれに騙される。

  7. ペテルフズ と言う

    タイ語をしっかり理解できる方には、ThaiRatTV の毎日のディベートをお勧めします。
    ジョムクアン氏のプログラムでは、デモ参加者17人と与党政治家15人による討論会がタイ時間で毎日午後18時30分から1時1分まで行われる。 これらの討論は、FB および Youtube の ThaiRatTV ページを通じてライブで追跡できます。 彼らは 2 万人以上の視聴者に注目されています。

    誰が日常的に最も良い印象を与え、誰が最も良い議論を思いつくかは明らかにしません。

    https://youtu.be/22WlxU52_ts

    • ロブ V. と言う

      すべてを理解しているわけではありませんが、それでも、誰が冷静かつ合理的に論点を議論しているのか、誰がテーブルで非常に感情的になり、誰の心や頭が冷静ではなくなっているのかがはっきりとわかります。 私はいくつかの発言に驚きました。 ああ、もちろん、このプログラムの断片を使ってあらゆる種類のミームが広まりました。 ユーモアは大切です。 🙂

      • クリス と言う

        タイの政治において議論がほとんど重要ではないのはもちろん残念だ。 あなたは西洋の目で見ています。 人々は有権者の目から見て良い人に投票します。 前回の選挙では有権者の50%がこれに該当した。 この人物がどの政党の候補者であるかを気にする人はほとんどいない。 政党を変えることも、新しい政党を設立することも、この国では実際に票を失うことなくすべて可能です。 そしてもちろん、実際の政治はイデオロギーの違い(経済的不平等、環境、正義、最も強い肩を持つ者が最も重い負担を負うべきか否かなど)よりも個人や一族の意見に基づいていることに驚くべきではありません。 。)。 タクシンの考えは民主党よりもリベラルだったかもしれないが、それでも何百万人もの貧困層がタクシンに投票した。 過去 1 年間に教育の質の低さに対して実際に何らかの取り組みを行った政党と政府を 1 つ挙げてください。 一つもありません。 結局のところ、賢明な国民は権力の現状、特に金銭の現状に対する脅威なのです。

        • ロブ V. と言う

          親愛なるクリス、私は「西洋」対「東洋」という概念を信じていません。 モザイクを見て万華鏡メガネをかけてみます。 物事を白か黒かで見てはいけません。 だからこそ、タイ人のさまざまな意見に耳を傾け、観察することを心からお勧めします。 それがこの作品のテーマでもあります。 そして、「その」体制(もちろん単一ではない)が、積極的な国民(あるいは労働者など)に批判的どころか、むしろ期待したくないことは明らかである。

    • ロブ V. と言う

      ああ、メディアには浮き沈みがあります。 ああ:
      https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/10/29/heres-a-recap-of-parina-vs-mind-showdown-everyones-talking-about/
      https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/11/05/jews-imperialism-internet-facepalms-at-pai-dao-din-vs-harutai-debate/

      最初のリンクの若い男性「Mind」は最近、英語の Thisrupt でインタビューを受けました。以下を参照してください。
      https://www.facebook.com/thisruptdotco/posts/385371076148880

      ソーシャルメディアにはたくさんのものが見つかりますが、残念なことに、多くのスピーチ、ビデオ、写真などはタイ語のみです。 抗議のサインはもう少し理解しやすく、ユーモアも含まれていることが多いです。 たとえば、先週私はサンガの独裁に反対するプラカードを持ったXNUMX人の僧侶を見ました。 ニンジンも描きました。 デモ参加者たちはいくつかの新しい言葉を考え出しており、警官は「カプチーノ」、オレンジ色の僧侶は「ニンジン」だ。

    • クリス と言う

      親愛なるペテルフズ様
      残念ながらタイ語は理解できません。 間違いなく、若者は政府政党の多くの政治家よりも良い印象を与えます。 タイでもそれは芸術ではないと思います。 それらの政治家は、優れた(政治的)アイデアを持っているから選出されるのではなく、人気があり、特定の一族に属しているから選出されます。 教師としての日々の練習から言えることですが、生徒リーダーは全国民を代表しているわけではありません。
      しかし、良い印象を与えるだけでは十分ではありません。 それは結果と戦略です。 結果は今のところ 0,0 です。 そして、戦略が間違っていると思うので、彼らは勢いを失っています。
      今後 20 ~ 30 年のこの国の未来は若者のものではありません。若者の数は高齢者よりはるかに少ないからです。 数字的には、若者は今後何十年も少数派になるだろう。 ここでも高齢化が進んでいます(長生きする高齢者が増えています)。 未来は、一部の高齢者によって彼らの考えが支持されている場合にのみ、若者のものとなります。 そして、彼らの大多数は「時代遅れ」の考えを持っています。

  8. フレディ・ヴァン・コーウェンバージ と言う

    タイの学生たちにとても魅了されました。 礼儀正しく、フレンドリーで、素敵な制服を着ています。 ベルギーとは違います。
    それもなくなるのでしょうか?


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