אתה חווה הכל בתאילנד (76)
עדיין לא מיצינו את סיפורי המסע היפים של כותב הבלוג דיק קוגר, אותם פרסם בעבר בניוזלטר של אגודת פטאיה ההולנדית.
הפעם הוא נמצא ברועי אט, בירת המחוז בעל אותו השם בעיסאן. חבר שלו, לואי קליין, ואשתו, מאותו פרובינציה, משמשים לו כמדריך. הוא מתוודע למנהג תאילנדי מעניין ועל זה עוסק הסיפור הבא.
ראש חזיר
במרכז רועי-את ישנה כיכר נהדרת עם אגם גדול, בה מתקיימות כל הפעילויות החברתיות. בכיכר זו ממוקם גם בניין הממשלה המחוזית, כמו גם אקווריום ובתי קפה רבים. באמצע האגם, מאחורי פסל של ראמה החמישי, יש אי עם מקדש. מנהג יוצא דופן מתרחש במקדש זה.
נניח שתאילנדי רוצה שאביו ירפא, ימצא גבר טוב, ימצא עבודה טובה, אז הוא או היא מבטאים את המשאלה הזו לבודהה באופן טבעי. הם אפילו הולכים רחוק יותר, הם מבטיחים לבודהה שאם בודהה ימלא את המשאלה, הם יקריבו ראש חזיר.
בכל יום רביעי הולכים תאילנדים מרוצים למקדש הנ"ל עם ראש חזיר או, כשהבטיח בנדיבות כמה ראשים, עם כמה ראשי חזירים. מנחה זו אינה מחייבת את כולם לשחוט חזיר כדי להשיג ראש. ניתן להשיגם מוכנים אצל הקצבים ברועי-את.
רצפת המקדש סביב פסל מעוטר בנדיבות מכוסה בראשי חזירים בכל יום רביעי. הייתי רוצה לראות את זה. לצערי, הדובר שלי אומר לי שאתה צריך להיות במקדש בשש בבוקר בשביל זה. למרבה הצער, הזמן הזה לא יכול להשתלב בלוח הנסיעות העמוס שלי.
בשעה תשע בבוקר אני מחליט לבקר במקדש עם לואי כדי לספוג קצת צבע מקומי. המקדש נראה חדש וזה מוזר למנהג כזה בן מאות שנים. מן הסתם היה כאן בעבר מקדש ישן, שהיה צריך לפנות מקום לנוף העירוני המודרני.
אנחנו עולים במדרגות ומסתבר שיש לי מזל. עדיין שוכבים שני ראשי חזירים והתורמים הנדיבים בתפילה עמוקה. מקלות קטורת עישון תקועים בראשים. אני כמובן שואל לאן נעלמו שאר הראשים. מסתבר שהם פשוט נלקחו הביתה שוב וניתן להשתמש בהם שם למרק. בודהה אינו חמדן, אחרי הכל מדובר במחווה. מעניין למה יש עכשיו, בשעה מאוחרת זו, עוד שני אנשים שהביאו כוס. אני חושד שהם סבלו מנדודי שינה כרוניים, אסון לתאילנדי. הם ביקשו מבודהה לעזור להם להיפטר מזה ובודהה הגשים בנדיבות את המשאלה הזו. כבר אי אפשר להעיר אותם בבוקר.
כמובן שכולם ישאלו עכשיו, למה לעזאזל ראש חזיר. התשובה פשוטה מאוד. במשך מאות שנים הוכח בניסוי שהבטחת ראש של חזיר מובילה לתוצאות הטובות ביותר. זנב של חזיר או רגל בקר עבדו הרבה פחות. יום לאחר מכן אני קונה כרטיס לוטו ממלכתי. אני מבטיח חגיגית לבודהה שאם אזכה בפרס הגדול, אביא חמישה ראשי חזירים.
את הטקס הזה חוויתי בעצמי בשנת 2017 ברועי אט ואף הקדשתי לו מאמר בבלוג:
אדי ריאות: 'חי כפרנג רווק בג'ונגל: מהדרום לעיסאן (יום 7) רועי את 3'.
אגב, גם דרך לואי הכרתי את זה. מנחת ראש החזיר הזה היא באמת משהו ייחודי. פגשתי לעתים קרובות את לואי ואשתו 'מאוט'ה' ואף ביליתי את הלילה בביתם מספר פעמים. לואי היה באמת אדם גדול. לצערי הוא נפטר בתחילת השנה הזו, חודשיים אחרי שביקרתי אותו השנה. בדרך חזרה הביתה חשבתי: זו כנראה הייתה הפעם האחרונה שיכולתי לפגוש את לואיס באופן אישי, כי הוא התדרדר בעליל. לצערי, עקב נעילת הקורונה, לא יכולתי להגיע לשריפה.
לרוע המזל, לואי נפטר לפני זמן לא רב.
נחמד לחוות, אבל לבודהה אין שום קשר לזה, הקרבת ראשי חזירים היא מנהג ברהמניסטי. בדרך זו הם אכן מודים לאלים על האושר שהגיע אליהם, בודהה היה בן אדם בשר ודם, ולכן הוא אינו מקבל ראש חזיר במתנה. כמו בכל כך הרבה דברים, תורתו של בודהה (שסובבת סביב הגעה למצב של הארה כך שכבר לא תיוולד מחדש על הפלנטה הזו), ברהמניזם ואנימיזם שלובים זה בזה. זה גם לא תאילנדי ייחודי, שכן כל מיני מנהגים 'נוצריים' כמו חג המולד וחג הפסחא הם ברובם פגאניים (גרמניים).
RobV היקר,
כמובן שאין לטקס הזה שום קשר לבודהיזם אלא הוא אך ורק שזירה עם אנימיזם. אבל זה לא משנה לעם התאילנדי... עבורם זה מה שיש וזה משמח אותם. זה פשוט כיף לראות ואני לא יודע שלהקריב ראש של חזיר עדיין קורה במקומות אחרים בתאילנד. לבסוף, ברועי א"ת מקריבים לא רק ראשי חזירים, נידונים גם עניינים נוספים כגון: רקדנים שרוקדים כהלכה כל עוד מקלות הקטורת בוערים. לכל אזור יש מנהגים וטקסים משלו, מה שהופך את תאילנד למעניינת. גם כאן בדרום זה שונה מאשר, למשל, בעיסאן.
ראשים אלו מוצגים מדי יום בשוק בפטאיה. לפעמים אפילו עם תפוח בחוטם הפתוח.
אתה יכול לקנות ראשי חזירים שכבר מבושלים כמעט בכל מקום, כמובן, אבל שם בפטאיה הם לא נמכרים מתוך כוונה להקריב אותם, אלא לזרוק פנימה את המרק...
זה בוודאי לא קורה רק ברועי את או בעיסן. זה קורה גם כאן באופן קבוע (בדרום פטצ'בון). אשתי לא מזמן להחלמה טובה, גיסתי בנטיעת היבול החדש, שכן לעסק החדש שלו (צליל להלוויה וכו'). רק בבית עם תפילה משלך ואז ארוחה מהראש של החזיר.