נשות איסאן, המציאות הגולמית (חלק 2)

בחלק ב' ממשיכים עם היפהפייה בת ה-2 שעובדת בחנות תכשיטים. כפי שכבר צוין בחלק 26, מדובר בבת חקלאי, בת חקלאי שסיימה בהצלחה לימודים באוניברסיטה (ICT).

היא לא עושה רק את עבודתה של מוכרת, אלא גם את האדמיניסטרציה וניהול המלאי. והיא זוכה בהזמנות ועורכת עבורן את החוזים. ההצלחה האחרונה שלה הייתה מסירת טבעות לכל בוגרי האקדמיה לשוטרים באובון. לא היה מדובר רק בטבעות, היה צריך להכין גם ספר תמונות. בטקס הסיום היא נאלצה לשאת נאום בפני 100-200 איש. כמשימת המשך, היא נאלצה לספק חולצות למתגייסים החדשים, עבורם גם עיצבה את העיצוב. אז בבית בשווקים רבים.

החבר שלה - הם מתחתנים בשנה הבאה - מבוגר ב-10 שנים ומבנגקוק. יתר על כן, הוא הבוס שלה כבעלים של חנות התכשיטים. עם זאת ברור שהיא העילאית במערכת היחסים. למשל, הוא נאלץ לוותר על שתיית אלכוהול - אכן לא ירדה לו כבר שנה - ואסור לו לעשן סביבה, אפילו באוויר הפתוח. עם זאת, היא לא מרוויחה הרבה: שכר מינימום בתוספת חלק מהמחזור (הזעום). אבל כתוספת, יש לה עסק בביטוח דרך האינטרנט. בכל מקרה, הכנסתה מספיקה לתשלום רכב יד שנייה בתוספת הקטנוע שנתנה לאחיה במתנה. אבל היא חיה מאוד חסכנית, כי היא אף פעם לא יוצאת, היא כמובן לא שותה ולא מעשנת, והיא קונה בגדים יחד עם חברה בעלת אותה גזרה נחמדה. רוב נשות איסאן אינן שותות או שותות בצורה מתונה במיוחד, אם כי ישנם חריגים ברורים ולעיתים קיצוניים לכך.

היא גם דואגת לסבא שלה שגר לבד - היא מביאה לו כל ארוחת ערב - כי הטיפול בסבא וסבתא עדיין נראה ששמור לבנות ולנכדות. היא עשתה כושר ואיגרוף תאילנדי. ולפעמים היא מתאמנת על החבר שלה כשהיא כועסת עליו. האם הוא הפך לילד מפונק? לא בדיוק. עד לא מזמן היא עזרה להוריה בקציר האורז, אבל זה הסתיים עכשיו כי היא בעצם עובדת שבעה ימים בשבוע, למרות שהיא עדיין עוזרת מדי פעם להוריה בערבים עם, למשל, לארוז את קציר פירות הדרקון. היא טובה עם רשת יציקה, מנהג איסאן טיפוסי. והיא יכולה לבשל היטב, מה שלמרבה הצער נשים צעירות רבות כבר לא יכולות לעשות. היא גם שומרת ניקוד עם גשר האיכר.

למה אני מזכיר את זה? כי הרבה פרנגים חושבים שתאילנדים לא יכולים לעשות חשבון נפש. הרעיון הזה נקדח במוחם של פארנגים מכיוון שהם תמיד מתמודדים עם מחשבון בשווקי תיירות. אבל זה נועד רק כשירות לפארנגים, כי כאן בשוק המקומי אף אחד לא משתמש במחשבון. הכל נעשה מהזיכרון. חוץ מזה, אין שום סיבה להאמין שמערביים חכמים יותר מהאסייתים. דו"ח עדכני של הוול סטריט ג'ורנל מצביע על כך: ל-73% מהתלמידים בשמונה בתי הספר היוקרתיים ביותר בניו יורק, כמו Stuyvesant High School ו-Bronx School of Science, יש רקע אסייתי. אז נותרו רק 27% עבור כל שאר הזנים. ואתה נכנס לבתי הספר האלה רק אם אתה חכם במיוחד. בתור פארנג, זה כמעט ייתן לך תסביך נחיתות. אז למי שאוהב להעיר הערות גנאי על תאילנדים, זכרו שכנראה אתם אפילו מטומטמים בעצמכם. בכל מקרה, אני לא מעז לעשות את זה יותר.

כמה הערות אחרונות על היפהפייה בת ה-26 שלנו: היא מדברת איסן עם אשתי, תאילנדית עם החבר שלה ואנגלית (הוגנת) איתי. וכאשר היא ידעה שבמקרה נגמרה לי הקצפת, היא הביאה חבילת ליטר של קצפת. וזה בזמן שהיא לא אוהבת קצפת בעצמה. אני כותב את זה כי הרבה פרנגים מניחים שזה רחוב חד סטרי: כסף וסחורה מפרנג לתאילנדית נקיים ולפעמים שירותים בכיוון השני. עם זאת, בהחלט אין לי את הניסיון הזה. קיבלתי מתנות כמו חולצות טריקו מנשות איסאן שונות. והכל ללא מניעים נסתרים. אבל כמובן שאת יכולה לצפות לזה רק מנשים שיכולות להרשות לעצמן את זה כלכלית. עם זאת, לפעמים אני מקבל כמה מנשים שלא באמת יכולות להרשות זאת לעצמן. למשל, פעם אחת קיבלתי אננס טרי חתוך לחתיכות והוצג על צלחת על ידי עובד של אשתי שזכתה ב-2.000 באט בלוטו. כל מה שהייתי צריך לעשות זה לשים בעצמי את הקצפת על האננס.

לאחרונה קיבלתי עוד דוגמה מובהקת לנכונות תאילנדית לעשות משהו למען אחרים: אחיינית של חבר שלנו הייתה מעורבת בתיק ירושה ועמדה בסכנה שלא ייצא מזה כלום. כשחבר שלנו שמע את זה, הוא התקשר לאביו בבנגקוק שהוא עורך דין שם. האב הציע לעזור לאחיינית רק תמורת דמי הנסיעה. הוא כבר היה, אבל אחרי נסיעתו לאובון הוא עדיין נאלץ לנסוע שלוש שעות - שהביא בנו - כדי להגיע לאחיינית. הוא יופיע בבית המשפט בפעם השנייה בחודש הבא. כמובן, יש דוגמאות להיפך. לדוגמה, שני אחים מבוגרים מאוד חולקים על בעלות על חלקת אדמה. זה נעשה כל כך גרוע שאחד האחים נאלץ ללכת לכלא עד למשפט. הכל אפשרי כאן, אף אחד לא יופתע.

עם זאת, ברור שהיפהפייה שלנו בת ה-26 היא אישה עצמאית שבהחלט לא מפחדת להתעמת עם החבר שלה. לדוגמה, פעם היו לה מילים עם החבר שלה שהשאירו אותה רק מתלחשת במשך שלושה ימים. פארנגים שמקווים למצוא כאן אישה מועילה שאומרת כן ואמן על הכל, יכולה להתאכזב.

הדוגמה השנייה שלי היא גם תמונה של אישה, גם היא בת של איכר ובערך כבת 30. היא גם דורשת מהחבר שלה לא לצרוך אלכוהול (מה שהוא אכן לא עושה יותר) ושישלם לה כמעט את כל הכסף שהוא מרוויח מדי יום. יכול להיות שישארו לו רק 100 באט לכל היותר. אבל בניגוד לדוגמא הראשונה שלי, היא הייתה קצת עצלנית ולרוב אין לה עבודה. היא מעדיפה לבזבז את הכסף ולפעמים אני פוגש אותה בסנטרל פלאזה שם לא פוגשים את האיכרים בדרך כלל. אז אין אישה לנהל איתה מערכת יחסים. למרות המראה הטוב שלה.

דוגמה שלישית נוגעת לאישה שנולדה לה את בתה הראשונה בגיל שבע עשרה ואת השנייה שלוש שנים לאחר מכן. היא גרה עם הוריה (איכרי אורז) בכפר תקוע בין נהר מון לבין יובל. לאותו כפר היה רק ​​דרך אחת. אפשר היה לחשוב שאין לה סיכוי לבנות חיים סבירים, אבל למרבה המזל זה לא היה כל כך נורא. שתי בנותיה האטרקטיביות הן כיום בנות 26 ו-23 ושתיהן סיימו לימודים אקדמיים. כיום שניהם מורים, אך הם עדיין לא עובדים קבועים, ולמרות הלימודים האקדמיים, לא משלמים להם שכר מינימום למרות שהם צריכים להשתתף באופן מלא בבית הספר. הצעירה אפילו עסוקה בלימודים נוספים (בסופי שבוע וחגים) במשך שנה וחצי עליהם היא צריכה לשלם עוד 14.000 באט. היא חייבת להשלים את הלימודים כדי להיות זכאית לעבודה ממשלתית.

הבכור התחתן עם חבר ילדות לפני שנה; כמו הרבה בנים עם השכלה מועטה, בלחץ חברתו - כיום אשתו - הוא הצליח להשיג עבודה קבועה באוניברסיטה. לאחרונה נולד להם ילד. ההכנות לחתונה ארכו ימים ספורים בלבד. ההורים נפגשים ומתבצעים כמה סידורים ונקבע מועד (בדרך כלל כ-4-5 ימים לאחר מכן). ואז מתחילה תקופה עמוסה והכלה מאופרת על כמה תמונות יפות שייכללו לאחר מכן בהזמנה. ההזמנה תועבר אישית למוזמנים. ביום החתונה על הזוג הכלה כמובן להיראות במיטבם. אם יש הרבה כסף פנוי, ההכנות בדרך כלל לוקחות קצת יותר זמן, אבל לרוב אין מספיק כסף פנוי למשפחות איסן.

מה המצב עכשיו? בנוסף להורים, מתגוררות בבית ההורים שתי בנותיה של האם, חתנה, נכד ושני הורים מרותקים למיטתה. בבית בלי קירות מפרידים, אלא רק כמה וילונות פה ושם, אז עם מעט מאוד פרטיות לזוג הצעיר, בין היתר. איך הם מסתדרים כלכלית? בכל מקרה, עבודה קשה. הבנות עדיין עוזרות בשדות - למרות התארים האקדמיים שלהן - ומכיוון ששדות האורז שלהן גובלים בנהר יש להן שני יבול בשנה. עם זאת, כשהמים בנהר נמוכים יש לשאוב אותם - עם משאבה משותפת מהכפר - אבל זה עולה סולר כמובן. ואם המים בנהר גבוהים מדי, אובד היבול, שעליו מקבלים פיצוי מהממשלה, אבל הוא דל ביותר. קציר האורז לא הצליח לממן את הלימודים - ואת האופנועים הדרושים כמובן - כך שגם אבא וגם אמא נאלצו לחפש עבודה נוספת. האמא מצאה את זה עם אשתי. זה אומר לקום בשלוש כדי לטפל בהורים ולעשות עוד מטלות הכרחיות וכשהיא חזרה הביתה הייתה כמובן הרבה עבודה לעשות. אשתי עבדה שבעה ימים בשבוע ולקחה חופש רק כדי לעבוד על אדמתה, לשריפת גופות בכפר ולקחת את הוריה לבית החולים. אז חיים קשים עבורה. ובכל זאת אני מכיר אותה כאישה עליזה במיוחד. אשתי ואני לקחנו אותה פעם למסעדה בעיר. היא מעולם לא חוותה את זה לפני כן. היא מעולם לא הלכה רחוק יותר מדוכן אוכל פשוט בצד הדרך.

עכשיו, כשהיא הפכה לסבתא, היא מטפלת בנכד שלה ומגיעה לעבוד איתנו רק כשהבת הבכורה פנויה. כשהן עדיין היו סטודנטיות, בנותיה חיפשו עבודה בחגים ועבודה בסופי שבוע. הם עשו זאת כעוזר מכירות בביג סי וגם כעובד חגים של אשתי במשך כמה שנים. כך הכרתי אותם. הבת הצעירה דווקא די שאפתנית ולא רוצה לסיים כמורה. היא רואה בכך פתרון ביניים. המוטו שלה הוא, קודם כל לעשות קריירה ואז למצוא חבר. ואז כמובן חבר ברמה שלה. זה יכול להיות פרנג, אבל פרנג אטרקטיבי. אז לא מבוגר מדי. אבל אין נכונות אמיתית להגר, כך שבפועל ניתן לשלול פרנג כבן זוג פוטנציאלי לחיים.

דוגמה רביעית נוגעת לאישה בת 40 מלאוס (אבל מה ההבדל בין לאוס לאיסאן?). היא הגיעה לבנגקוק בגיל צעיר מאוד ונשמרה פחות או יותר כשפחת בית על ידי משפחה, מה שגרם לה אנאלפביתית, לא מסוגלת לעשות חשבון ואפילו לא מסוגלת לבשל. בסיוע השכנים היא הצליחה להימלט ולאחר מכן פגשה את בעלה הנוכחי בבנגקוק. אחר כך הם הלכו לכפר לידנו ושכרו שם צריף, בית ללא חלונות ודל מאוד אפילו בסטנדרטים של איסן. אבל זול. הם קיבלו קצת אדמה מהממשלה והם מגדלים שם אורז.

בינתיים יש להם כיום בן בן 20 ובת בת 16. הבן עובד כמכונאי לעתיד ולכן עדיין אינו מרוויח שכר מינימום. הבת היא ילדה מאוד חכמה והאמא עושה כל שביכולתה כדי לתת לה עתיד טוב. היא למדה בבית ספר תיכון טוב באובון והצליחה לעמוד בקצב, ללא השיעורים הנוספים הרגילים. לרוע המזל, היא נכנסה להריון כשהייתה בת 14 ואף עשתה ניסיון התאבדות חלש למרבה המזל מתוך בושה. הוריה גילו על כל זה - בעוד חודש - רק כאשר אמו של החבר של הילדה הגיעה לביקור כדי לדון בעניין. זה הביא לכך שהיא התחתנה עם החבר/אביה לעתיד בן ה-20. אמו של החבר ניהלה חברת קייטרינג עם בנה, אבל זה לא עניין גדול בעיסאן ובחודשים הדלים החבר ההוא נסע לבנגקוק לעבודה. אבל בגלל שבני משפחה עוזרים זה לזה לעתים קרובות, אחיה של האם המצפה הציע לתת לה ולילדה 7000 באט ממשכורתו החודשית של 4000 באט. בינתיים היא ילדה בן והייתה במצב רוח טוב להמשיך בלימודים אחרי שנה. אז נראה שהכל נגמר בטוב אחרי הכל. לרוע המזל, הנישואים הסתיימו - איך זה יכול להיות אחרת עם גבר בבנגקוק - והיא כבר לא יכולה להשלים את הלימודים המיועדים לה. כעת היא רוצה ללמוד בהקשר של חינוך מבוגרים, כדי שתוכל לחפש עבודה.

איך זה הגיע למצב שההורים לא ידעו על זה כלום? לעתים קרובות הם חזרו הביתה מהעבודה רק לאחר שכבר החשיך. ובצריף המדובר, כמו ברוב בתי איסן, הייתה תאורה מועטה. אגב, אמה, כמו רוב נשות איסאן, מכוונת לעתיד ובוודאי שאין לה עין רק למחר, כפי שחושבים רבים מאנשי איזאן פארנג. היא עושה הכל למען עתידה של בתה, גם בזמנים טובים יותר היא קנתה שרשרת זהב בשווי חצי באט (שווי נוכחי כ-10.000 באט תאילנדי) ואז שדרגה אותה פעם אחת לשרשרת בשווי באט אחד. נשות איסניות רבות קונות זהב (או אדמה) לתקופות קשות. אולי זה חכם יותר ממה שהפארנגים עושים כי הם מסתמכים על הפנסיה והפנסיה של המדינה. נצטרך לחכות ולראות אם האמון הזה מוצדק. למרבה הצער, המהומה של הבנקים המרכזיים לא מבשרת טובות.

דוגמה חמישית נוגעת לאישה איסאן בת יותר מ-40 - חקלאית ומוכרת מזון - שחיה עם החבר שלה באותו גיל במשך שנים. עם זאת, אותו חבר התעניין שוב באהובת ילדות והוא התקשר אליה כל יום. ואולי זו לא הייתה רק שיחת טלפון. בשלב מסוים לאישה נמאס ובני הזוג נפרדו. אז הבעיה נפתרה. עד שהחבר לשעבר שלה קיבל פתאום סכום כסף יפה מאמו שמכרה פיסת אדמה. היא רצתה חלק מהכסף, כי כשהם גרו יחד הוא הרוויח יותר מההכנסה המשותפת ממנה. לאחר מכן חיזקה את טיעוניה על ידי רכישת נשק חם. הוא לקח את זה ברצינות כי לא ראיתי אותו במשך חודשים. בסופו של דבר, הכל נגמר ביבבה. כמובן, אני לא רוצה לומר שהרבה נשות איסאן מסוכנות עם נשק חם, אבל זה כן מצביע על כך שנשים איסניות לא מקבלים הכל מבן הזוג שלהן.

בחלק 3 (סופי) נדון עוד נשים איסאן.