שביעות רצון איסן (חלק 1)

זה עדיין מוקדם, עלות השחר רק הגיעה. נראה שזה יהיה יום יפה, אולי בקרוב יהיה חם מדי, אבל זה לא יפריע למליוואן. כרגע הוא עדיין טרי להפליא, הטל שנמצא בכל מקום על הירק מספק קירור. אין תנועה בשום מקום, בעוד מליוואן צועדת לחלק האחורי של הגן לכיוון בית המשאבה, בני הבית והשכנים עדיין ישנים. בית המשאבות הוא למעשה שני מבני לבנים צמודים זה לזה עם גג מתכת וגם הרווח בין שני הבניינים מקורה. יש רצפת בטון קלה לניקוי. מליוואן השתלטה על המקום הזה, שבו היא מאדה אורז כל בוקר. על אש פחמים ועליה סיר מים, מעל זה, באיזון מעורער, סל שזורה מבמבוק סגורה למעלה. לא מפריע לה שדי מבולגן פה, היא מוצאת שזה די נעים. חתיכת גזע קצרה היא מקום מושבה ובעוד שהריחות הטעימים של אורז מהביל גורמים לה להיות רעבה, היא מביטה סביבה בחולמניות.

סביבה היא רואה את הגן, גדול מספיק עבור עצי פרי רבים ושונים כמו בננה, מנגו, מאנו, קוקוס ואחרים. הדשא הספונטני, שמטפחים מעט על ידי שמירה על קצרים של העשבים השוטים שצומחים בינו, גורם לכך שהוא נטול אבק כאן ולעתים מדיף ריח נפלא בגלל פרחי הבר ואחרים שעשויים לפרוח. בפינה הרחוקה ביותר של הגן נמצאת גינת העשבים שלה, שלצדה היא מגדלת גם כמה ירקות. והיא יכולה לראות נעים רחוק, למרבה המזל אין חומה מסביב לגינה, רק גדר עשויה מחוטי פלדה רשת גסה שביניהם צומחים שיחים ירוקים שנשמרים בגובה האדם. בצד הצפוני, מאה וחמישים מטרים משם, נמצא בית אחיה, קצת יותר קרוב בין כמה עצים גבוהים עם חופה רחבה, הרפת שלו, שבה שלושת הבקר עדיין לועסים את הגאה בישנוניות. בצד המערבי נמצא ביתו הרעוע של דוד רחוק. מהצד המזרחי היא יכולה לראות קילומטרים, קוטפת עצים בין שדות האורז עם הסכרים האופייניים האלה. בחזית נמצאת הבריכה המשפחתית הגדולה שבה הורתה לאחיה למתוח רשת תפיסה גדולה בין מקלות במבוק. כעת היא מגדלת כאן דגים בקנה מידה קצת יותר גדול.

כשמליוואן מביטה דרומה, היא רואה את ביתה. גדולה וגבוהה בגלל הרצפה וגג הגמלון עם רעפים, היא חושבת שזה ממש שיקי. חלונות ודלתות אלומיניום עם עיטורי פלדה המעניקים לה הרגשה בטוחה. יש גם מטבח חיצוני מאחור והיא צריכה לחייך. כן, בתוך הבית יש מטבח די מודרני ומרוהט לפי רצונות המערב. מבחוץ מול החזית האחורית, מצויד בגג בלבד ובקירות צד נמוכים, מטבח פתוח במיוחד בסגנון איסאן. אבל הוא גם מרוהט: ארונות אחסון, כיריים גז, כיור נירוסטה. הכל בסדר, חושב מליוואן בשמחה. ובכל זאת היא מעדיפה לבשל את האורז שלה בבוקר כאן, מיושן, על הרצפה, על אש פחמים. היא באה לכאן לעתים קרובות כדי לטגן בשר או דג צלוי. זה עושה אותה קצת נוסטלגית, הפרימיטיבי יותר גורם לה לחשוב על העבר.

בעבר הכל היה... ובכן, היא לא ממש יודעת. טוב יותר? רע יותר? בכל מקרה, החיים קשים יותר, עניים יותר. אבל לא באמת יותר גרוע: היו המשפחה, ההורים, הסבים והסבתות, האח והאחיות. שכנים באותו מצב, אבל זה הביא הרבה סולידריות. כן, גם הלאו קאו תוצרת בית היה שם, אבל שונה, בדרך כלל רק מדי פעם. מסורות היו מכובדות יותר, החיים היו גם איטיים יותר, פשוטים יותר. אולם באותה תקופה היא הרגישה במהירות שהיא רוצה משהו אחר. העוני גרם לה לכעוס ולמרד. מליוואן היא הבכורה מבין ארבעה ילדים ונזכרה במהירות באחריותה. היא הייתה בת ארבע כשאחיה נולד, וכשהוא נגמל אחרי שנתיים, היא נאלצה לא פעם לעשות לו בייביסיטר, לפקוח עליו עין ולוודא שלא קרה לו כלום. מכאן ואילך היא קיבלה עוד יותר אחריות: התאואים. בבוקר ליוו אותה לשטחי דשא, וכשהיה רחוק היא נאלצה להישאר איתם כדי שלא יקרה כלום לבעלי החיים, הנכס היחיד של המשפחה. עכשיו זו כבר לא הייתה בעיה באותן שנים, התאואים מצאו אוטומטית מקומות טובים למרעה, לא הייתה תנועה. מעט אופנועים, לאף אחד לא הייתה מכונית בכפר ולא הייתה תנועה כבדה של מכוניות חולפות. הפעמון של מקדש הכפר צלצל בקביעות כך שתמיד ידעה מתי הגיע הזמן לחזור הביתה. ואז הגיעו הרגעים לשחק קצת עם הילדים האחרים.

moolek skee / Shutterstock.com

כדי להרוג את הזמן באמצע השדות האלה, היא תמיד נשאה רשת עדינה שלתוכה תקעה את חרקי המאכל שאספה. מדי פעם היא יכלה לתפוס נחש, למרות שהוריה התעקשו לא לעשות זאת, זה היה מסוכן מדי, למעשה היה לה מעט מדי ניסיון לזהות נחשים רעילים, אבל היא עשתה זאת שוב ושוב, אביה אהב בשר נחשים . לקראת קציר האורז, היה עוד שלל זמין: החולדות המקננות בדייקלים מסביב לשדות גדלות במלואן. היא קיבלה עזרה מכלב המשפחה שליווה אותה תמיד. היא גם אהבה לאסוף ירק מאכל מהשדות והיערות, היא למדה מהר מאוד אילו צמחים אכילים, אילו רעים, אילו נדירים ועל אילו הם יכולים לקבל מעט כסף. היא עדיין נושאת את הידע הזה בגאווה, היא חושבת.

היא למעשה חשבה שזו התקופה הכי טובה בחייה: היה ביטחון, היה ביטחון. בעונות הכתפיים, המבוגרים הלכו לעבוד באזור כעובדי יום אך חזרו הביתה מדי ערב. העבודה הייתה המקום שבו נבנה בית, הם תמיד שכרו אנשים מקומיים ולכל אחד הייתה ההתמחות שלו: אחד היה נגר טוב, השני סביר בבנייה. או עבד עבור הרשויות, בדרך כלל לא נגיש, אבל עכשיו הם התחילו לבנות רחובות ואחרים, האדמה האדומה כוסתה ידנית בבטון. סוף סוף נבנו בתי ספר. חדרי ישיבות, עמדות קטנות לסיוע רפואי. כן, הייתה שפע של עבודה מקומית, בקהילה והכל עדיין נעשה בסגנון המסורתי הישן, אבל זה אומר שלא היה צורך לקנות מכונות יקרות. פטיש, אזמל. מסור יד, כף ומעדר.

הם גידלו כמה ירקות ואז מכרו אותם בשווקים הגדולים באזור. כך הם קיבלו מעט כסף, אבל הם לא היו צריכים הרבה מזומנים. לא היו שירותים כגון חשמל או אינטרנט. מים הובאו באמצעות משאבות יד או מהנהרות השכנים והבריכות הגדולות. גם הרבה סחר חליפין כדי שכולם יכלו לקבל כמעט הכל. אין ביטוח לשלם, אין מה לבטח. לחשוב על אי צדק, עוני,... זה לא נעשה. אנשים כמעט לא ידעו דבר על העולם החיצון מלבד סיפורי המטיילים. אנשים חיו במסורת שחדורה בבודהיזם ובאנימיזם. קבלת הגורל. תמיד היה מה לעשות במקדש, ומדי פעם ארגנה מועצת הכפר כמה חגיגות. מישהו שיכול לנגן בכלי או לשיר היה מאוד פופולרי, היו אנשים שיכולים להתפרנס מזה ועברו מכפר לכפר.

ולכל אחד היו שדות אורז משלו, שחלק מהתפוקה מהם מכר, אך נועד בעיקר לשימושו. האורז הזה היה בשפע. עד כדי כך שאנשים מאזורים רחוקים התחילו להופיע בהדרגה ורצו לקנות את כל האורז. בצורה מאוד חכמה, הם הבטיחו מחיר קבוע כל עוד עומדים בכמות המוסכמת. וזה היה אסון, האנשים האלה הגיעו עם ניירות רשמיים שמראים כמויות מדויקות, בקילוגרמים. אנשים בקושי ידעו את זה, ההשכלה הייתה כמעט אפסי, גם מליוואן נאלצה להפסיק בגיל XNUMX, למרות שנהנתה ללכת ולמדה היטב. אנשים ידעו מניסיון כמה ראי אתה צריך כדי שיהיה לך מספיק אורז עד הבציר הבא, אבל קילוגרמים היו משהו אחר. ואם לא הגעתם לכמות המוסכמת, המחיר ירד בחדות. או שהם היו צריכים למכור מהמלאי שלהם כדי לחדש אותו - אז פשוט לאכול יותר חרקים או מזון אחר שנתפס בטבע.

ובהדרגה אנשים התחילו להזדקק למזומנים, תאילנד הפכה לנמר כלכלי באותן שנים כשמליוואן עדיין הייתה צעירה והממשלה נקטה יוזמות להגדלת הכלכלה. התאואים ששימשו לחריש, משיכת עגלות ועבודות אחרות הוחלפו בהדרגה בטרקטורי דחיפה בנזין. גם מכסחות דשא, עוד טוסטוסים וכו' פעלו על בנזין. בעלי מלאכה החלו לקנות מכונות: לקידוח, ניסור, הקצעה. האורז גם היה צריך להיות איכותי יותר והיה צורך יותר דשן. תושבי הכפר עודדו לצאת להרפתקאות: גידול יבולים אחרים כמו גומי וקנה סוכר. האנשים החכמים יותר קראו לזה השקעה. הופיעה חנות כפרית שבה ניתן היה לקנות דברים חדשים: , , משקאות קלים וכו'. בהדרגה כולם הרגישו צורך בעוד כסף.

כמו כן הותקן חשמל בכפרים. מליוואן עדיין זוכרת, כשהייתה צעירה מאוד, את הערבים היפים בלעדיו. נרות בארונות יפים, מנורות שמן מעוטרות. מדורה. זו הייתה ההארה בעבר, אגב, אנשים חיו על פי הטבע: לך לישון בשקיעה, להתעורר עם הזריחה. ותראה, עכשיו זה כבר לא היה נחוץ. אור כל עוד אתה רוצה. וזה גם סיפק את האמונה הטפלה: הרוחות הורחקו כל הלילה.
וכמובן, לא עבר הרבה זמן עד שמישהו קנה טלוויזיה. דבר נפלא. ראית דברים אחרים וחדשים? בנגקוק עסוקה עם כל המכוניות האלה. די מהר הופיעו עוד מכוניות בכפר, וזה היה קל. ועכשיו סוף סוף תוכל לנסוע רחוק יותר. בעבר הנסיעה לעיירה במרחק של כשבעה קילומטרים הייתה טיול לא קטן. עכשיו היית שם מיד, גשם או בשמש. ועצרו שם אוטובוסים שהובילו אותך לכל הארץ. אם יכולת ללכת לעבוד בבנגקוק, הם שילמו שם הרבה יותר טוב.

עכשיו אנשים היו צריכים למצוא כסף. כי היה תמריץ להיות מודרני יותר. ללכת יחד עם הקצב של האומות, תאילנד בראש. קנה מקרר! מאווררים נגד החום! הכפר, שסופק כעת לחשמל, התקין עמודי תאורה. משאבות הידיים למים הוחלפו בחשמליות, ובבתים של אנשים נקדחו גם בארות והצטיידו במשאבה חשמלית שימושית. אבל עכשיו התחילו לעלות עלויות קבועות חודשיות, כמו חשבון חשמל. תשלום עבור דברים מודרניים חדשים: המקרר, המכונית, טרקטור הדחיפה. מכיוון שהיצרנים של הדברים האלה היו נדיבים, רק שילמו מקדמה, את השאר אפשר היה לעשות מאוחר יותר.
גם מקור ההכנסה הגדול ביותר שלהם, גידול אורז, היה צריך להשתנות. זה היה צריך להיות מהיר יותר, יעיל יותר. הדיש הידני, פעם הרגע הגדול של הביחד, נעלמה במהירות עם הגעת הגורנים על משאיות קטנות. היה צריך לשפר את האיכות ליצוא למדינות זרות. אז היה צורך בעוד דשן, עוד סעיף הוצאה. הפריון היה צריך לעלות. אבל למרות המאמצים, העומס הגבוה יותר ומודרניות אחרות, ההכנסה לא גדלה, להיפך, אנשים נקלעו לחובות.

צעירים עזבו את הכפר, לא רק סקרנים לגבי אותו עולם אחר, אלא גם עם הבטחה לשלוח כסף כדי להביא לשגשוג. שדות האורז נכנסו ללחץ מכיוון שבתחילה בעיקר עזבו גברים צעירים וחזקים ונאלצו להשאיר חלק ניכר מהעבודה לאנשים מבוגרים ולנשים. זה הפך לדרך חיים חדשה: הרחק מהמשפחה ומכפר הבית במשך חודשים ארוכים בעולם אחר לגמרי שלא הבין שהאנשים האלה כל הזמן חוזרים הביתה ברגע שהתחיל זמן השתילה או הקציר למזון הבסיסי שלהם. גם קצב העבודה שלהם, שתורגל במשך מאות שנים על פי צו הטבע, זכה לביקורת: הם נאלצו לחשב בשעות עבודה במקום בימי עבודה. תתקררו, תאכלו חטיף כשהייתם רעבים,...לא, שום דבר מזה כבר לא היה מותר.

גם מליוואן הייתה חלק מהחיים האלה, עזבה באי רצון את הכפר שלה והלכה לעבוד, בבנייה, ואז במפעל. בנגקוק, סאטהיפ, ... מקומות רחוקים שבהם היה קשה לשרוד. כי שם גם היית צריך לישון, לאכול, .... והכל היה הרבה יותר יקר מאשר בכפרים, אז התקווה לחיים טובים יותר נמחצה במהירות.
עם זאת התקווה לחיים טובים יותר שמרה על כולם שפויים במקצת. לא רק תקווה, אלא גם הרבה כוח רצון. נקה את דעתך ותתחיל לעשות דברים שבכלל לא התאימו לעולם שלך אבל הביאו כסף. התמודדות עם תרבויות אחרות שלמעשה לא התעניינת בהן, התמודדות עם אנשים שחשבו אחרת לגמרי ממך, אנשים שלרוב כבר היו בסתיו של חייהם בזמן שעדיין רצית לחשוב על בניית עצמך. אנשים שלא הבינו בכלל שאתה אוהב את המשפחה שלך ואת הילדים שלך, שאתה רוצה להיות איתם. אנשים שהוציאו כל כך הרבה כסף על כיף תוך כמה שבועות בלבד, בעוד שאפשר לחיות מזה יותר משישה חודשים.

למליוואן יש חיוך על פניה. כי בסופו של דבר היא הצליחה, כמעט כל משפחתה אכן הצליחה. העובדה שאביה אינו רשאי לחוות זאת יותר מעציבה אותה, וכך גם העובדה שאחיה ממשיך לחיות חיי חווה פשוטים, שמונעים ממנו לצאת מעוני. אבל היא ואחיותיה הצליחו בסוף, הן יכולות אפילו לטפל באמא שלהן וזה משמח אותה.
היא גאה בכך שיש לה כעת בית הגון, שהיא יכולה להרוויח הכנסה באופן עצמאי, ושהיא יכולה לשלוח את בתה לקולג'. היא שמחה מאוד שהיא יכולה לחיות ולחיות בכפר הולדתה, אבל שהיא מסוגלת באותה מידה להבין תרבויות אחרות כדי לחיות איתן. לא, היא לא צריכה שרשראות זהב או הרבה כסף בחשבון הבנק שלה. היא רק רוצה לחיות. דואגת לסביבתה, מעבירה את החוויות שלה.

מליוואן מרימה את מבטה כשחלון נפתח בחלק האחורי של הבית. היא יודעת שהפראנג שלה ער והולכת להתקלח. היא אוהבת את זה, את הקביעות הזו, את העקביות הזו שפראנג מביא. היא די אוהבת את העובדה שהחבר שלה הציג משהו מערבי: הוא מתכנן תוכניות ומקיים פגישות. היא גם צוחקת קצת כשהיא חושבת על השנים הראשונות האלה עם הפרנג שלה בכפר. איך שניהם ניסו לאכוף את רצונם, לעתים קרובות אפילו התווכחו. להבין שוב ושוב שהם גדלו יחד לתערובת של אורח חיים איסן-מערבי, הדברים הטובים התאחדו, הדברים הרעים מקובלים.
האיזון הזה הושג עכשיו וזה מרגיש טוב. מליוואן מרוצה.