You-Me-We-Us: The Pwo Karen ואומנות האריגה המשתנה שלהם
ניסיון לתעד סיפורים ומנהגים סביב אמנות האריגה של Pwo Karen ולהראות את השפעתה של שינויים חברתיים, תרבותיים ופוליטיים בתאילנד.
סרט תיעודי זה (ראה להלן) הוא חלק מעבודת המחקר על השינויים באמנות האריגה של קבוצת Pwo Karen ברכס טנאו סרי במחוז סואן פואנג במחוז ראצ'אבורי.
מחוז סואן פואנג ממוקם על גבול תאילנד/מיאנמר, 150 ק"מ מערבית לבנגקוק. באזור זה יש אוכלוסייה של 15.000 קארן אתנית, הגבוהה ביותר בכל מחוז במחוז זה.
למרות העובדה שהם באו לחיות בשטח תאילנד לפני 100 שנה, הקארן עדיין צריך להסתגל לחברה המודרנית כדי לעמוד בקצב ולהתקבל. יתרה מכך, מטעמי ביטחון, ממשלת תאילנד שואפת ל'הפיכת תאילנדי' במובן זה שמיעוטים מסתגלים למסורות ולתרבות תאילנדית סטנדרטית. וזו הסיבה שהרבה ביטויי אמנות ותרבות של קארן המבוססים על מסורת הצטמצמו, שונו או התערבבו עם מנהגים תאילנדיים מקומיים.
למרות שהם ניסו להסתגל כדי לשרוד בנסיבות המשתנות, אנשי קארן עדיין זוכים ללעג ומתויגים באופן קבוע כ'פראיים' בגלל המבטא התאילנדי שלהם, הלבוש התאילנדי והקארן המתחלפים שלהם או המנהגים שלהם, כגון עישון או לעיסת טל.
נראה שהכבוד לתאילנדים ממוצא קארן מוגבל, וכך גם זכויותיהם כאזרחים. עם זאת, 'להיות קארן' מופיע בבירור בכל הזדמנות ובמקומות 'בטוחים' שבהם הם יכולים להיות עצמם, כמו למשל, במהלך חגיגת ראש השנה של קארן או במהלך מיסות יום ראשון בכנסייה הקתולית.
בנוסף, המאפיינים התרבותיים של קארן חבויים בחיי היומיום כמו האופנה שלהם. ובכל זאת, בהתחשב בגורמים לעיל, זה מדאיג שתרבות זו תיעלם אם לא תינקט פעולה.
הסרט התיעודי 'Karen Textiles: The Changes through Time' הוא ניסיון לתעד את הסיפורים והמנהגים של אמנות האריגה של Pwo Karen ולשקף את השפעת שינויים חברתיים, תרבותיים ופוליטיים בתאילנד.
לסרט התיעודי עם כתוביות באנגלית, עיין באתר או בסרט זה בן 15 דקות ביוטיוב.
https://www.youtube.com/watch?v=1eRlFw3NiDo
מקור: https://you-me-we-us.com/story-view תרגום ועריכה Erik Kuijpers. הכתבה התקצרה.
טקסט וסרט תיעודי נעשו על ידי:
ננתנה בונלה-אור.
מרצה וחוקר במעבדה לחדשנות חברתית ותרבותית של בית הספר לארכיטקטורה ועיצוב, האוניברסיטה הטכנולוגית של King Mongkut, Thonburi, תאילנד. התמחויותיה הן מחקר ועיצוב מלאכת יד וכן פעילות קבוצתית לחידושים חברתיים ותרבותיים.
Teerapoj Teeropas.
מרצה וחוקר במעבדה לחדשנות חברתית ותרבותית של בית הספר לארכיטקטורה ועיצוב, האוניברסיטה הטכנולוגית של King Mongkut, Thonburi, תאילנד.
שוב תודה אריק.
אתה כותב: "עם זאת, בהתחשב בגורמים לעיל, זה מדאיג שהתרבות הזו תיעלם אם לא תינקט פעולה."
לדעתי, יש כבר יותר מדי התערבות של הממשלה וצריך להשאיר את האנשים האלה לבד ובעלי אותן זכויות וחובות כמו כל שאר האזרחים התאילנדים.
מה שרק עכשיו קולע ומפתיע אותי: למה לקבוצת האוכלוסייה הזו קוראים กะเหรี่ยง (Kàriàng) קארן באיות האנגלי ולא משהו כמו Gariyaeng?
תיאו ב', ה'התערבות' הזו תצטרך לבוא מקהילת קארן. התרבות שלהם והנעורים שלהם חייבים להתחמם אליה. אבל זו בעיה בינלאומית: תן לאדם צעיר לבחור בין אייפון נחמד או קורס תחרה...
לגבי השם 'קארן', מצאתי קישור וראיתי שמדובר בשחיתות שתפסה, אני מניח, בתקופת השלטון הבריטי. רובם המכריע של האנשים האלה עדיין חיים במיאנמר. זה הקישור: https://en.wikipedia.org/wiki/Karen_people
למרבה הצער, המילה קארן משמשת כעת גם ל'אנטי-vaccers' ונשים אחרות באזורים אחרים בארה"ב...