Phi Ta Khon, פסטיבל הרוח בדן סאי

Phi Ta Khon, פסטיבל הרוח בדן סאי

בתחילת יולי מתקיים באיסאן פסטיבל פי טה קון השנתי. פסטיבל עממי גדול עם מצעד מרהיב. קצת דומה למצעד קרנבל בהולנד, אבל עם רוחות רפאים ופוריות כנושא. סמלי פוריות גברים במיוחד מוצבים באור הזרקורים עם חוש הומור נהדר.

בדרך לפסטיבל Phi Ta khon

ביום רביעי אנו יוצאים דרך הכביש המהיר לכיוון בנגקוק. בכביש הטבעת סביב בנגקוק נפנה ימינה לכיוון Ban Pa In. אחר כך לצפון, לנקון סואן. בשעה שתים עשרה חלפנו על פני המקום הזה ואנחנו מחליטים לאכול ארוחת צהריים. אנחנו עושים זאת במסעדה קטנה לאורך הכביש, שבה אנחנו יכולים לבחור מתוך מספר מחבתות איך אנחנו רוצים את האורז שלנו. לשלושה גברים 80 באט.

בשעה שתיים אנחנו כבר בפיטסנולוק. אנחנו לא הולכים רחוק יותר, במיוחד כשיש לנו מפואר במיוחד מלון כדי לגלות. מלון טופלנג. שותפי לטיול התאילנדי סאן מצליח להוזיל את המחיר המבוקש מ-1.400 באט לחדר ל-1.200 באט על ידי משא ומתן ואז ביטול ארוחת הבוקר ל-1.000 באט. חדר יפהפה עם כל האביזרים וחדר רחצה עם אמבטיה. אנחנו משקיפים על המקדש עם אלף הבודהות.

מפל פוי

יום חמישי אנחנו שוב על הדרך מוקדם. הדרך מובילה בין הרים ועמקים. כשאנחנו מרשים לעצמנו להתפתות לעוד כוס קפה במסעדת עץ יפהפייה, מוצג לנו תפריט, שמראה שאנחנו במסעדת וינסנט. התמונה על הכרטיס לא מותירה ספק: ציור של ואן גוך. למרבה הצער, איננו יכולים להבין מדוע הגאווה הלאומית שלנו הגיעה כל כך רחוק מהבית. כשמזמינים כוס קפה פשוטה מקבלים תחילה כוס גדולה עם מי קרח, אחר כך הקפה ולבסוף קנקן תה עם כוסות קטנות. ככה זה תאילנד רגיל במקומות הטובים יותר.

בשעה אחת עשרה אנו רואים שלט המציין שיש דרך למפל פוי. אנחנו בחופשה ועדיין באזור, אז בואו נסתכל. אנחנו מגיעים לנהר רחב ורק רואים שמכונית נכנסת למים מהצד השני. הנהג עושה סיבוב סביב כמה סלעים. המכונית נכנסת מתחת למים עד מתחת לחלונות הפתוחים ואז עולה שוב. כנראה שהנהג יודע לאן לנסוע. בצד ימין של המסלול האוטומטי הזה, המים צוללים על פני סלעים גדולים. לא ממש מרהיב. המפל הבא, שלפניו נפנה, נקרא Kaeng Sopha. זה הרבה יותר גדול ואפשר לקרוא לו מרהיב. עלות הכניסה היא 200 באט לזרים, 20 לתאילנדים, כולל רכב, לעומת זאת, אנחנו משלמים 300 באט. אין חבל לקשור. אנחנו נוסעים שוב. הנוף כאן יפהפה. נכון שרוב הג'ונגל נכרת, אבל מגוון היערות, שדות האורז, מטעי הענבים, שדות האננס ומה לא מרשים.

בתי מלון

בשעה אחת עוצרים במקום שנקרא Coffee Hill. היפי תאילנדי, שלא שרד את שנות השישים, הוא הבעלים. המוזיקה המערבית המזוהה איתו ולתקופתו נעימה לשמוע. בנוסף להגשת קפה, נמכר כאן יין תאילנדי מקורי. הטירה נקראת Khao Koh. יש גם מיצי צמחים, שמפו צמחים, תה צמחים. בקיצור הכל בריא. אנחנו בקושי במכונית כשגשם משתחרר. לנהוג לאט. אולם כשנכנסים ללומסק בשעה שתיים שוב יבש.

בלשכת התיירות בפטאיה קיבלתי בשנה שעברה שמות של שני בתי מלון. זה עם חדרים בין 800 באט ל-3.000 באט. השני כל כך זול, שאנחנו בקושי סומכים עליו. אנחנו מחפשים תחילה את המלון היקר, שנקרא Lomsak Natirut Grand. זה אמנם נראה יקר, אבל פחות מזה של הלילה הקודם. סאן תעשה ניסיון נוסף להשיג מחיר סביר. אנחנו אומרים לו שאנחנו לא רוצים לעלות מעל 800 באט. הוא חוזר בפנים עצובות. 800 לא אפשרי, הוא אומר. אנחנו שואלים כמה. 695 באט זו התשובה.

בשעה שלוש אנחנו אוכלים ארוחה נרחבת למטה במסעדה. אנחנו רואים שצילום במעלית עם מעסה של 100 קילו משקף במדויק את המציאות. כל הזמן מסתובבות נשים בעלות מבנה טוב בצורה יוצאת דופן. אני לא יכול לשאת לחשוב על זה וגם לא שני חבריי הטרוסקסואלים למסע, אז זה ממש גרוע. האחרונים נהנים מאוד עם הבנות המצחקקות שמשרתות אותנו.

דן סאי

ביום שישי בשעה 8.00:63 בבוקר אנחנו נוסעים לדנסאי, העיירה שבה הכל התחיל. עוד דרך יפה. אפילו יותר מרשים כי אנחנו רואים כל הזמן עננים שחורים נעים בצורה מאיימת לאורך פסגות ההרים. המרחק לונסאק-דנסאי הוא 10 קילומטרים, אך לכל היותר XNUMX קילומטרים אנו סובלים מגשם. סמני הקילומטרים בין שלושים לארבעים בולטים. כולם שם, אבל הם מסודרים בסדר שובב במיוחד. עובדי כביש שיכורים או פרויקט תעסוקה חברתי לעיוורים. זה בולט שאנחנו מוצאים מקומות קפה נחמדים בכל מקום בחלק זה של תאילנד. קפה טוב, לא יקר ותמיד בנקודות יפות.

בדנסאי אנחנו נוסעים תחילה על פני צ'די, ה-Phra That Si Song Rak. מתוארך לאמצע המאה השש עשרה, אומרים שהוא מכיל שריד של בודהה, אבל אני לא יכול לאמת זאת. בכל מקרה, תאילנדים רבים עושים כאן מנחות במהלך הפסטיבל. בולט שאסור לנשים להיכנס לכיכר עליה בנוי הצ'די. אסור להם גם להיכנס למקדש הקטן. מעולם לא ראיתי את זה בתאילנד לפני כן. עכשיו לרחוב, שבו מתקיים פסטיבל הפיתחון. המילה התאילנדית Pi פירושה רוח, אז זהו פסטיבל רוח. נאמר כי מקורו של אירוע שנתי זה נעוץ בסיפור מיתולוגי ישן.

פיל לבן

הנסיך ווסנתון, גלגול נשמות של בודהה היה אדם נדיב. כל כך נדיב עד שהוא נתן את הפיל הלבן של אביו למדינה שכנה, שהושחתה על ידי בצורת איומה. הפיל הלבן הצליח לזמן גשם באמצעות כוחות קסומים. הילידים זעמו על הנדיבות הזו ודרשו את גירוש הנסיך. אולם הנסיך נשאר בגלות לתמיד, עד שלא נותר לו בעצמו דבר. כתוצאה מכך, הוא הגיע להארה. המלך והאנשים התרשמו מאוד וביקשו מהנסיך לחזור. בשובו התקבל בתהלוכה מפוארת. והתהלוכה הזו התקיימה מדי שנה מאז, כולל כל הרוחות בג'ונגל שנהנו מהנדיבות של הנסיך.

מכיוון שהנסיך חילק את התרופה לבצורת, הפיל הלבן, הפסטיבל מתקיים בסוף יוני או תחילת יולי, התקופה שבה כל החקלאים מחכים לגשם. גשם הכרחי לחלוטין כדי להפוך את האדמה היבשה לפורייה שוב. לכן הפסטיבל מצויד כעת היטב גם בסמלי פוריות. סמל כזה פר אקסלנס הוא כמובן הפין. כל המשתתפים לבושים בחליפות צבעוניות ומצוידים במסכה גדולה עם חדק פיל. חרב נישאת לפעמים ביד, שהידית שלה היא פין או פעמים אחרות פשוט פין עץ. הבנים המחופשים מתקרבים בשובבות אל הבנות, שלאחר מכן נסוגות בבהלה. בכל מקרה, מובהר שלמרות שתאילנד היא מדינה בודהיסטית, ישנה גם אמונה חזקה ברוחות רפאים. אגב, אני שואל את האמור לעיל מידע למאמר של סיון האוזר בעיתון מקומי של צ'אנג מאי, ששלח לי.

איבר מעץ

עשר וחצי אנחנו מגיעים ל-Wat Phon Chai, שם מתקיים חלק גדול מהפעילויות. אמנם יש כמה קבוצות של רוחות בלבוש דומה שרוקדות מסביב למקדש, אבל זה לא באמת יכול להרשים אותנו, במיוחד שכולם נושאים דגלים עם שם של מותג רכב מפורסם. Spirits ממומן, שילוב יוצא דופן. אנו רואים גם שתי דמויות מסתובבות בחליפה צבעונית בגובה כפול אנושי. האחד מצויד באיבר מין גדול מעץ עם בלוט צבוע אדום, השני רק עם ראש שיער גדול. קבוצות של תלמידי בית ספר רעולי פנים מציגים את הריקודים האמנותיים שלהם באתר סמוך.

תחרויות מתקיימות מדי שנה כדי לראות מי משיג את הביצועים הטובים ביותר. הילדים מאוד נהנים, אבל ברור שההורים שלהם נהנים אפילו יותר. אין ספור פעמים הצאצאים שלהם צריכים להצטלם למצלמה הדיגיטלית. אחרי הכל, זה אלדורדו עבור הצלם. אנשים רבים אוהבים להצטלם ליד רוח רפאים יפהפיה, וכנראה שהרוחות אוהבות להצטלם עם מבקרים שוב ושוב. אנחנו מסתובבים, שותים בירה ואוכלים מסיבות גלידה ענקיות בגלידריה המקומית. אנו מודיעים מה והיכן יתקיימו האירועים מחר. כל העניין יתחיל בשעה שמונה והמצעד הגדול יתקיים מכיכר גדולה יותר עד למקדש בו ביקרנו כעת.

רוחות רפאים מקומיות

אנחנו נוסעים חזרה למלון שלנו ואוכלים ארוחת ערב בחדר האוכל. אנחנו פורשים מוקדם לחדרים שלנו וגם ישנים מוקדם. יום שבת הוא היום הגדול לכל הרוחות המקומיות. בשש אנחנו יוצאים לדנסאי בלי ארוחת בוקר. אנחנו שם בשעה שבע ומוצאים חניה במגרש פתוח ברחוב, שם יתקיים המצעד. בהמשך יתברר שאולי זה לא רעיון כל כך טוב. קודם אוכלים מרק טעים. אחר כך אנחנו הולכים לכיכר, שם תיווצר התהלוכה. במגרש ספורט סמוך לבית ספר גדול, ילדים רבים כבר מחופשים על ידי אמהותיהם. פה ושם יש בובות גדולות, עכשיו בלי תוכן אנושי, אבל עם איברי מין גדולים.

אנחנו מתיישבים ביציע שנבנה במיוחד לאירוע זה. מולנו ממתינות קבוצות של נערות ונערים בלבוש מסורתי שיתנו להם לעמוד בתור. קצת אחרי השעה שמונה מגיע צף, לגמרי בצבעי צהוב זהוב, עם דיוקנו של המלך. כל הבנות והבנים מסתדרים בשורות מסודרות לפני וליד המכונית. כולו עומד על גדרות שסוגרות את הכיכר הגדולה לכל תנועה. לאחר עמידה בשמש חצי שעה ניתנת ההוראה שכולם יוכלו לשבת שוב.

מחזה צבעוני

יש הרבה אנשים שמסתובבים עם מדים רשמיים של ארגון "פיתחון". והרבה שוטרים ואפילו חיילים עם אלות מורמות. האחרון לא בגלל סמליות פוריות. כולם נורא עסוקים, אבל שום דבר לא קורה. הכל כנראה נדחה כי ראש העיר ישן יתר על המידה. עם זאת, מכונית מוזיקה תמיד נוסעת אל מגרש הספורט.

תחרויות ריצה מתקיימות בין הפיתחונים הגדולים ובין אנשים לבושים כמו תאו. הכל רץ ביחד, זו המולה נעימה. הרבה מאוד אנשים הגיעו לאירוע הזה, אבל אני כמעט ולא רואה זר לבן. המצוף עדיין ממתין בחיבוק ידיים. שוב מכריזים על כל מיני קבוצות כדי לקבוע איזו כיתה של איזה בית ספר העבירה את הקבוצה היפה והטובה ביותר של פיטחונים.

זה מחזה צבעוני להפליא. בערך בשעה עשר אנחנו יוצאים לשתות בירה בבר בירה ברחוב הזה, שגם בו ישבנו אתמול. בדרך רואים שהמכונית לא חונה. עכשיו זה באמת עמוס באנשים. לפעמים הם הולכים לכיכר כדי לראות אם המצעד כבר התחיל. חלקית הם חוזרים, כי זה עוד לא התחיל. אנחנו על הבירה הרביעית שלנו, כשמתברר שיש בה יותר מאנשים שהולכים בלי מטרה. המצעד החל. אנחנו משלמים ומסתכלים. המצוף חולף על פניו כשכל הבנות והבנים היפים מסודרים בשורה מסודרת. קבוצות של פיתחונים. הרבה פיתונים בודדים. מכוניות מוזיקה.

רוחות רעות

בהרבה ספרות קראתי שהפסטיבל הזה דומה לליל כל הקדושים, אבל בשבילי זה מצעד קרנבל בריבוע. פנטסטי, כל כך הרבה אנשים נהנים מאוד. פעם בשנה כולם יכולים ליהנות. לבוש בפרווה, עוטה מסכה ורוקד ומנופף באיבר המין המלאכותי שלך. אנחנו הולכים בין קהל האנשים הזה בחזרה למקום המכונית ופוגשים שם את סאן. אנחנו עוצרים כאן וצופים. אני מצלם את רוחות הרפאים הכי נחמדות וכמובן את הפין הכי יפה. כולם אוהבים לעצור ולהצטלם. כמה בנים כנראה מעזים ללכת קצת יותר רחוק ולשאת אלונקה ועליה זוג מעץ מזדווג. הכל אפשרי ומותר, כל עוד זה מוצא חן בעיני הרוחות. אנו רואים קבוצה של נערים וגברים, שהשחירו את עצמם לחלוטין, כנראה רוחות רעות

הם מפחידים בנות. הם גם נראים די שיכורים. ואז קבוצת נערים שהטביעו את עצמם בבוץ. באופן סמלי למעשה ייצוג יפהפה של מה שרוחות טובות יכולות לעשות עם אדמה יבשה דרך גשם. כמובן שהחבר'ה האלה היו רוצים לתת לנו יד. מה כל זה משנה. זה זמן למסיבה.

לא מובן, אבל נראה כאילו אין לזה סוף. אנחנו לא מבינים מאיפה כולם באים או איפה הם נשארים. מה שבטוח זה שהם לא הולכים במעגלים. בסוף אנחנו מחליטים שנסובב את האוטו ופשוט ניסע עם התהלוכה. שמש הולכת איתנו בהכנעה. זה לוקח כמעט שעה עד שאנחנו יוצאים מהרחוב ויכולים לפנות לכביש גדול יותר. זה בערך שעתיים.

מיד מחוץ לדנסאי כבר שוב שקט. אנחנו אוכלים באותה מסעדה שבה שתינו קפה אתמול. בסדר גמור. אנחנו נוסעים דרך לומסאק, ואז לא לכיוון פיטסאנולוק אלא לכיוון פטצ'אבון. אנחנו נוסעים עד שגשם חזק מאלץ אותנו לעצור. למרבה המזל אנחנו מוצאים מלון בבואנג סן פאן. עלוב וזול, אבל לא מלוכלך.

ביום ראשון אנחנו נוסעים דרך סראבורי לכביש הטבעת סביב בנגקוק. נחזור לפטאיה מעט אחרי שתים עשרה.