מאמר שצריך לכתוב

האינטרנט הוא מדיום אינטראקטיבי. היום נבדוק אם זה תקף גם לתאילנדבלוג. בפוסט הזה תמצאו טבלה יפה של luk thung אמנים. הסיפור טרם נכתב. על ידי מי? כן, מאתך הקורא.

In דואר בנגקוק ב-20 במרץ הייתה כתבה על תווית התקליטור R-Siam. האיור המצורף מציג כמה מ-90 אמני סולו וקבוצות שהוקצו ללייבל. עכשיו אני יכול לסכם את המאמר הזה, אבל הפעם אני חושב שזה יהיה הרבה יותר כיף אם הקוראים של Thailandblog יכתבו את הסיפור. אז הגיבו וספרו לנו מי האמן או הקבוצה האהובים עליכם ולמה. או ספר על קונצרט בו השתתפת על ידו/ה/הקבוצה. כך כל התגובות יחד יוצרות סיפור.

האהובה עלי היא Jintara Poonlarp, ​​שמאלה למעלה עם חצאית אדומה וחיוך שובב. אני אוהב להקשיב לה. ג'ינטרה שרה פעם על הצונאמי. שימו לב: היא שרה צונאמי ולא צונאמי. שיר נוקב, למרות שאני לא יודע מה היא שרה בדיוק.

מכיוון שלדעתי זו התחלה קצת דקה של הסיפור המשותף שלנו, ביקשתי מהאנס גליינזה להתחיל טוב.

הנס גליינזה כותב:
לא, אבל בין כל אותם קטנטנות חום שאני מזהה מפרצופי הטלוויזיה שלהם אני מגלה את ג'ינטרה פונלרב, הגרסה התאילנדית של Zangeres Zonder Naam ומתורגמן משכנע של סוחט דמעות על ייסורי הנפש של מיה נוי. ג'ינטרה עברה ארבעים בלי יותר מדי סדקי קו שיער חזותיים ומגיעה מהאיסאן. אתה חייב לאהוב את זה, אבל המוזיקה שלה בהחלט נשמעת יותר תאילנדית/אסייתית מאשר חומרי שיבוט מערביים רבים מהאורווה של R.Siam.

תרבות הפופ התאילנדי היא בעלת אוריינטציה מערבית, הן בלבוש והן במוזיקה, וכבר אין ספק לגבי השפעתה של אותה תרבות על התפתחויות חברתיות מאז הולדת הרוקנרול. הרגע שבו משיכת חבל על התרבות התאילנדית יכולה להיות מוצבת באופן סופי בבלוג של תאילנד כבילוי נוסטלגי של מפליצים ישנים הוא בלתי נמנע.

אולי המגמה לכיוון המיינסטרים של תאילנד התחילה לפני שנים עם טאטה יאנג 'סקסית שובבה', הכלאה בין מדונה ובריטני ספירס. בכל קונצרט שניתן היום על הבמות המקומיות ניתן לראות את יורשיה מופיעים, כשהם מאזינים בהתלהבות על ידי אבא, אמא וילדיהם בגיל בית הספר. מה שכנראה יישאר מאוד תאילנדי הוא מיקס הסאונד: קשה, ללא גווני ביניים, הרבה שיאים צווחנים ונמוכים פורחים.

אני אוהב את המקור, אבל גם מוצא את מה שיוצא ממיקסר התרבות מרתק. וכנראה בגלל שגם אני מפליץ זקן, האהוב עליי בתאילנד הוא סק לוסו, אדם שכמו קליף ריצ'רד נראה צעיר יותר עם כל יום שעובר. מוזיקאי גדול וזה יוצר קשר - מעסיק את התקשורת והמעריצים עם חיים שמסתיימים באופן דרמטי ללא ספק שנשלטים על ידי סקס, סמים ורוקנרול.

ריק כותב:
ובכן, אין לי באמת מועדפים. אוהב להאזין ל-pai pongsatorn, buaphan, bao wee (סרטון שלישי), Tai Oratai, Jintara, אבל גם Deep O Sea (סרטון רביעי). כשאני מתעסק בבית עם המוזיקה הזו ברקע פשוט נפלא! יש לנו די הרבה מהמוזיקה הזו וזה שימושי במיוחד במהלך מסיבות; אז הנשים יכולות להשתולל עם הקריוקי. חה חה.

טינו קויס כותב:
מוזיקה תאילנדית כמעט ולא מושכת אותי. עד מהרה אני מוצא את זה משעמם ומונוטוני, גם בגלל שאני לא מבין את המילים, לעתים קרובות איסן. אני מכיר רק שני יוצאי דופן: Carabao ו-Phomphuang Duangchan.

Carabao ('ההיפי הזקן הזה', דיק) הוא נציג של ז'אנר 'Pheua Chiwit', 'שיר החיים'. מוזיקה פשוטה, נושאים מוכרים, ביקורתית חברתית אך לא סנטימנטלית. השיר שלו 'תוצרת תאילנד' התפרסם. ('תאילנד היא המדינה הכי יפה בעולם, הכל טוב פה, אבל כשאנחנו הולכים לחנות, אנחנו מעדיפים לקנות יפנית'). התרגשתי מאוד מהשיר שלו 'Mae Sai' על גורלה של ברגירל ('ציפור קטנה בכלוב'): סרטון 5.

Phumphuang Duangchan נקראת "מלכת הלוק תונג". כולם עדיין מכירים אותה, כולל הנוער, למרות שהיא מתה ב-1992 בגיל שלושים. בשריפה שלה בסופאנבורי השתתפו XNUMX איש והנסיכה סירידהורן.

'Luk Thung', Loe:k Thoeng, מילולית 'ילדי שדות (אורז)' עוסק בחיי הכפר, אבל משנות השבעים של המאה הקודמת יותר ויותר על קורותיהם של רבים שעברו לעיר הגדולה חיים טובים יותר משכו. השירים עוסקים בפרידה מהכפר, הציפיות הגבוהות, האכזבות הרבות, הניצול, המאבק על הקיום ובעיקר על הנוסטלגיה לכפר הלידה והמאהב הרחוק ('האם הוא עדיין אוהב אותי או שיש לו מישהו אחר??'). Phumphuang חוותה את הכל בעצמה והיא שרה על החוויות שלה, מה שהופך את זה לכל כך מעיק. טקסט (מהשיר 'אני מנסה את מזלי'):

מסכן כמו כינה, אני מסכן את האושר שלי
מנמנם באוטובוס, גבר מנסה להכות בי
הוא מבטיח לי עבודה טובה, מגשש אותי בכל מקום
לטוב ולרע, אני הולך בעקבות הכוכב שלי
מה שיבוא, יבוא. אני מסכן את האושר שלי.

שיר אחר:
אני ממש מתגעגע לשדות האורז
גם אתם תוהים מתי תחזרו הביתה?
באתי לעיר כדי להיות כוכב
זה קשה אבל אני אשרוד

אני מתפלל כל יום שאהיה מפורסם
ואז אני חוזר הביתה
ולשיר להערצתם.

הייתי פעם בקונצרט כזה באוויר הפתוח שבו שרו שירי Phumphuang. במקום בו הצופים צחקו, צעקו, דיברו ומחאו כפיים לראשונה, הם השתתקו והאזינו בקשב רב ומעורבים. אלו היו גם החיים שלהם. ראה סרטון 6.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=NidCHfmQCUY&feature=share&list=PLCEEE491261F8A9C1[/youtube]

[youtube]http://youtu.be/OhhnjcA2xEY[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=j7anlj8izk8[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=TARnc2MYLjs[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=GC_KxGDprbE[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=OBnZ7GpvweU[/youtube]