לשלם פחות משכר מינימום? לעשות או לא לעשות?
לאחרונה היה דיון בבלוג של תאילנד בשאלה האם לשלם (לפחות) את שכר המינימום או לא. בגלל שזה נפל מחוץ לנושא הממשי, הדיון לא יצא מהדרך וזה קצת חבל כי יש כמה צדדים לנושא הזה. אז בואו ננסה לחפור בזה קצת יותר.
הסיבה הייתה תגובה של Tooske שלפני 6 שנים עובד יום לשתילת אורז קיבל 150 באט ליום בתוספת ארוחת צהריים. לדבריה, יותר לא היה כדאי בגלל מחיר האורז הנמוך (אז) של 8 באט לק"ג. בתגובה, הזכיר TheoB שלפני 6 שנים שכר המינימום היה 300 באט ושחוץ מזה הוא חשב שמדובר בעוול משווע.
רוב הקוראים (כולל אני) יסכימו עם TheoB, אך יש לציין כמה סייגים:
בכל מקרה יש לשבח בטוסקה שהיא הופכת את הקרקע ליצרנית (לפעמים יש גם חובה לעשות זאת) ושהיא מייצרת הכנסה לשכירי יום. וזה שהיא לא רוצה להפסיד זה מובן, אם כי זה כמובן בניגוד לחוק לשלם פחות משכר מינימום ושלא צריך לעשות את זה מסיבות סוציאליות, בתנאי שאתה יכול לעמוד בזה כמובן. לכן ג'וני BG הציע להפוך את האדמה ליצרנית בדרך אחרת כדי שטווסקה יוכל לשלם לשכיר היום את שכר המינימום. אולם בשנים שלאחר מכן בחר טוסקה בזריעה ולא בנטיעה, כך שעיקר העבודה - עיבוד האדמה וקצירת האדמה - יכולה להתבצע בצורה מכנית. לשלם פחות משכר המינימום כנראה כבר לא היה אז בעיה.
יתר על כן, לעיתים חכם לא לסטות יותר מדי מהמקובל. לדוגמה, אני יכול לדמיין שעובדי יום בחלקים נרחבים של תאילנד מקבלים במידה רבה שכר בעין: למשל, חקלאי א' עובד 5 ימים אצל חקלאי B וחקלאי B 7 ימים אצל חקלאי א'. 5 הימים האלה מתקזזים זה בזה ו-2 הימים הנוספים האלה של חקלאי ב' מקבלים החזר על ידי חקלאי א' בתעריף היומי הנמוך של 150 באט. אני לא רואה בזה שום נזק. אם טוסקה אכן משלם את שכר המינימום או יותר, חקלאי א' עשוי להרגיש מחויב לשלם גם את שכר המינימום, בעוד שהוא לא יוכל לעמוד בו. זו כמובן טענה, אבל לי אישית זה לא נראה חזק מספיק כדי לשלם פחות משכר המינימום.
יתר על כן, עלינו להיזהר לא להיות צבועים (TheoB, זה לא בשבילך). דוגמה:
ממש מחוץ לעיר אובון יש לנו מסעדה גדולה אך פשוטה מאוד שבה יותר מ-100 אנשים אוכלים ארוחת צהריים מדי יום. לא רואים שם פארנגים, אבל נראה שרוב המבקרים מרוויחים בבירור יותר משכר המינימום כי כולם מגיעים לשם ברכב וכי הרוב מביאים גם קצת בירה. האוכל טוב אבל בעיקר זול. עד זול. מבירורים עולה כי הצוות (המבוגר מעט) משתכר פחות משכר המינימום בזמן שהם עובדים יותר מ-8 שעות ביום. להתלונן לא עוזר כי הבוס אומר להם לעזוב.
מי טועה כאן? ייתכן שהבוס לא יוכל להרשות לעצמו לשלם יותר או להעלות מחירים. הלקוח יכול לתת טיפ (תוספת), אבל זה לא מאוד נפוץ במסעדה כזו (אבל זה עדיין יכול להיות תוספת סבירה לשכר). לדעתי, הטעות הגדולה ביותר טמונה באוכף החוק, שככל הנראה אינו מתערב. רוב הלקוחות שם יכולים להרשות לעצמם כל מחיר גבוה יותר, אחרת הם יכולים לשתות משהו זול יותר מבירה. אבל מה על הפראנג לעשות במקרה כזה? מתן טיפ קטן או לא אומר למעשה שאתה בסדר עם שכר נמוך משכר המינימום ושאתה שמח לנצל את זה...
אבל מה עושים במקרה של דוכן אוכל פשוט שכן מוצאים הרבה באזור הכפרי. כמובן שאין להם כוח אדם ובמקרים רבים הם גם ירוויחו פחות משכר המינימום. ושם זה לגמרי יוצא דופן שאתה נותן טיפ. למשל, לעתים קרובות אני מגיע לדוכן אוכל לשתות קפה קר כשאני חוזר מאימון. עשרה באט בלבד. וזה מה שאני משלם. אבל אם בתה בת ה-6 תהיה שם ואף אחד אחר לא שם, אני אתן לבת הזו קצת כסף. בפעם הראשונה ביקשתי רשות ואחרי התלבטויות קיבלתי אותה. בפעם הבאה האייס קפה יהיה בחינם, אבל רק אם אף אחד לא יראה אותו. רכילות עדיף להימנע.
דוגמה אחרת. הפעם מגיסי בן 76 שנים. היה לו עסק מוסך משלו, אותו העביר לבנו הבכור לפני כמה שנים. כעת הוא אלמן ואת כל רכושו - בית וכמה חלקות אדמה בסביבת אובון - הוא כבר מסר לילדיו, מלבד חלקת אדמה אחת שבה הוא חקלאי כעת. הרבה עבודה, אבל עד לאחרונה הייתה לו עזרה מאישה לה שילם שכר מינימום. אבל רק אם היה לו כסף ולעתים קרובות לא היה לו כסף כי הוא עצמו מקבל רק 700 באט בחודש וגם הילדים שלו לא יכולים לתת הרבה כי לכולם יש ילדים שלומדים. האישה הזו דבקה בו במשך יותר משנה - כנראה מתוך טוב - אבל לאחרונה היא עזבה את זה.
אני רוצה לומר שאנשים רבים בתאילנד מרוויחים פחות משכר המינימום - שום דבר חדש, כמובן, עבור הקוראים של הבלוג של תאילנד - אבל אנחנו כפארנג צריכים להיזהר לא להשתמש / לנצל אותו לרעה.
טוב שאתה מציין בפנינו שאסור לנו להתעלל בתאילנדים שעובדים אצלנו. ובכן, הניסיון שלי הוא שהגבר/האישה התאילנדי יודע היטב איזה סוג שכר הם צריכים לשאול אם הם יכולים לעבוד ב"פארנג". אם תשתמש בשכר המינימום שציינת, אף אחד לא יבוא. כאן בכפר כולם רוצים לבוא לעבוד, אבל פחות מ-500 באת' ליום עבודה לא נותנים לאף אחד בית. אנחנו גרים במחוז אז אין שכר בעירייה.
ואכן וילם, עבור פחות מ-400 - 500 באט לא תביא אף אחד לעבוד. שלא לדבר על העסקנים העצמאיים שלא יוצאים בפחות מ-2 - 3000 באט ליום, במיוחד אם הם ראו פרנג
Tooske כתב את הדברים הבאים החודש:
"אגב, עדיין יש פה המון אנשים שעובדים בפחות משכר המינימום, רצוי אפילו בתחום הזה. אני חושב שזה גם עניין של הצעת עבודה".
יכול להיות שזה תלוי במחוז. אבל אתה יכול בקלות להשיג עובדי יום בשכר מינימום באובון. גם פאראנג יכול לעשות את זה. ואולי גם בפחות.
בדוגמה האחרונה שלי, ציינתי שאישה כנראה עזרה לגיסי בשכר נמוך משכר מינימום מתוך חסד. משהו כזה יכול לשחק תפקיד גם עם Tooske. ייתכן שהיא מוכרת היטב בשכונה שלה ואז אנשים יותר מוכנים להסתפק בפחות ובכל מקרה לא לנצל את העובדה שהיא פרנג. זה לא יפתיע אותי.
אני אף פעם לא מרגיש שמנצלים אותי.
כאן ברחוב הולנדי פתח שוב את הפאב שלו. הוא שלח את הצוות הישן שלו הביתה. כעת הוא מזמין צוות חדש. הצעה של 5000 אמבטיה לחודש. הם יכולים להשלים אותו עם שירותים נוספים. הוא עצמו משתמש בהם, אבל לא משלם עליהם.
שכר המינימום אינו זהה במחוזות תאילנד. אני גם תוהה כמה זמן אתה צריך לעבוד בשביל שכר מינימום. 8 שעות או 10 או יותר?
כל יום ראשון מגיע גנן לתחזק את הגינה שלנו בסיסקת של 2400 מ"ר, גיזום, כיסוח דשא וכו'. אנחנו משלמים לו 2 באט, אנחנו משלמים תוספת על הבנזין למכסחת הדשא. הוא מרוצה מזה, עושה את זה ככה כבר שנים. לפעמים גם אשתו באה לעזור ואז אנחנו נותנים את ה-500 באמבט התוספת לגינה. אם משהו נשבר, הוא שולח לנו תמונה להולנד, לפעמים הוא יכול לתקן את זה בעצמו. אנחנו מעבירים את הכסף לחשבון שלו כל שבוע דרך הבנק. בקיצור, לשביעות רצון מלאה!
זה שמעסיק לא יכול לשלם את שכר המינימום יכול להיות נכון או שקר.
העובדה שעובד מקבל 150 אמבטיה ליום חייבת להיות קשורה לעובדה שאין לו ברירה:
קבלו 150 באט, או עבודה קשה/לא נעימה יותר עבור יותר מ-150 באט. או שאין הכנסה.
אם אתה עובד 8 שעות ביום ואתה מתחת לקו העוני אז זו לא עבודה אלא עבודת עבדים. אנשים אלה אינם יכולים להעלות את רמת חייהם ולהישאר עניים מבחינה מבנית. לעבודות כאלה אין זכות קיום! הכלכלה חייבת לשרת אנשים ולא להיפך! היום אנחנו רואים את העשירים מתעשרים ויותר ויותר אנשים נושרים ממעמד הביניים ולא מצליחים לטפס שוב למעלה. זה מוביל לתסיסה חברתית.
בתיאוריה אתה צודק בדבר הראשון שהמינימום או פחות לא תורם לשיפור החיים, אבל אז צריך גם לקחת בחשבון שכל מי שמעל השכר הזה משתף פעולה בשמירה על השיטה הזו. אותה בעיה היא בכל העולם ושהאנשים בתחתית שרשרת הייצור הם העבדים של האנשים שמעל והצרכן הוא זה ששומר על כך.
אוכל ובגדים זולים הרבה יותר ממה שצריך להיות ברשת כנה. והצרכן לרוב יתעצבן מאוד מהמציאות הקשה, כי אנחנו רוצים לעשות כמה שיותר עם הכסף שאנחנו מרוויחים.
בנוסף, הממשלה (הנבחרים והשתקפות של אותו צרכן) לא חוששת לפרוץ את הגבולות מבחינת גביית מיסים ואז להוציא אותם כך שרוב הבוחרים יישארו פחות או יותר מרוצים. וכך הושלם המעגל לא לקחת אחריות אישית כלשהי.
מציאת פתרון בקנה מידה גדול זו בעיה כי אם האורז התאילנדי יתייקר ב-20%, אבל אפשר לשלם שכר רגיל כתוצאה מכך וזה עולה פחות לממשלה בצעדי סיוע, אז מדינות היבוא ממש לא ימחאו כפיים ולמשל וייטנאם תרוויח מזה.
קל להסביר מדוע העשירים מתעשרים. מי שלווה כסף נותן חסות למי שמלווה אותו ובסוף אותה פירמידה הם העשירים האמיתיים. בקיצור, אם אתה רוצה לפרוץ את זה, אל תלווה כסף ותקנה אוכל וביגוד במחיר הוגן.
תשלום מתחת לשכר המינימום קורה לא רק בתאילנד, אלא גם בהולנד. לפני הרבה זמן אמא שלי רצתה לעבוד אצל מגדל פטריות בכפר. עם זאת, המגדל חשב ששכר המינימום גבוה מדי והציע את ההצעה להעסיק את אמי על הנייר ל-6 שעות ביום בשכר מינימום, אבל היא נאלצה לעבוד 8 שעות ביום. למרבה המזל, אמי יכלה לעבוד במפעל במקום שבו שולם השכר בהסכם העבודה הקיבוצי. אני חושב שהשיטות האלה עדיין מתרחשות בהולנד.
כשם שטווסקה עצמו אינו יכול להחזיק או לעבוד בחווה (הוא מקצוע אסור לזרים: https://thailand.acclime.com/labour/restricted-jobs-for-foreigners/) שכר המינימום הוא שכר מינימום סטטוטורי. מלבד האם זה נבדק או לא והאם אחרים משלמים (או יכולים לשלם), החוק קובע את גובה שכר המינימום.
מי שלא מקיים את החוק עובר עקרונות. אז מסתכנים זרים בגירוש מהמדינה ולהיחשב כ"פרסונה נון גרטה". אותם זרים לא רק שלא צריכים לסמוך על סלחנות (בוודאי לא ממכות שירות), אלא שהם גם מוציאים שם רע לזרים. (ליד 'קארמה רעה', כי הבודהה יודע היכן למצוא אותך)
הנס,
קטע נחמד, עשיתי עוד סיבוב דרך הכפר בשבת, שם החל שוב מסע נטיעת האורז במלוא העוצמה. כנראה שמצפה לנו גשם.
ואכן בבירור מתברר שהשכר היומי של האדניות, בעיקר נשים, הוא עדיין 150 THB ליום ולא שכר המינימום החוקי.
סיבה, אכן אנשים רואים זאת כחובה חברתית לעזור אחד לשני בעבודתם, היום אני איתך ומחר אתה איתי, כמעט כל הכפר קשור אחד לשני איפשהו, אז במחיר של חבר.
עם זאת, ארוחת צהריים נרחבת מסופקת על ידי בעל הקרקע.
ככה זה יכול ללכת בכפר קטן כי כנראה שככה זה הולך כבר שנים.
ואכן, אם אני מחפש מישהו שיעשה כמה עבודות מוזרות בעבודת פאראנג, אני צריך להגיע עם 500 THB, אחרי הכל כולם מקצוענים.
האינטרס שלנו הוא בתאילנד, אבל אנחנו חייבים להבין שכאן מדובר בוואלה בהשוואה לרוב העולם. וואללה אמיתית לפחות עדיין. גם לתאילנדים.
סיימתי כעת כמה פרויקטים של גננות בתאילנד, בדרגות שונות של הצלחה. לא התקבלו עובדים, אבל התוכנית מוצגת ואם אנשים אומרים ללכת על זה, הקמנו מערך מבחן או שדה מבחן. אני מבקש אז אני משלם את זה וזה תלוי בי למכור את זה בחו"ל.
לעשבי תיבול תאילנדים שגדלו באופן אורגני היה אבן הנגף ש-20 הסנט הנוספים היו יותר מדי. זה היה לפני 10 שנים וזה לא שרד.
פרויקט קודם הלך כל כך טוב שהמוציאים לפועל החליטו שהכנסה של 20.000 באט בחודש כחקלאי היא די והותר והם הולכים לעשות את המינימום כדי להרוויח את הסכום שהם רוצים.
עם הידע הזה הלכתי לעבוד שוב ושוב בנקודת המוצא שהם אחראים להרוויח מספיק הכנסה בצורה סבירה.
הפעם להמיר שדות אורז שסובלים יותר מדי מים בזמן גשם לחוות פרחי מים, מה שבשנים האחרונות סיפק למשתתפים הכנסה חודשית טובה של 10.000 באט לראי עבור 80 שעות עבודה.
זה התפקיד שלי לספר את הסיפור הכנה ללקוחות שלנו פעם אחר פעם שאם הם אומרים שעולם טוב יותר רוצה אותם, אז הם לא צריכים לבקש הנחה. בהצלחה וככל הנראה מתנהל שינוי ותקוותי באנושות לא אבדה.
מוסר ההשכל של הסיפור הוא שחכמים מועילים מעט ועושים על אחת כמה וכמה. אנשים לא צריכים עזרה, אלא יד מסייעת בכיוון הנכון והביטחון שתוכל להתקדם כצוות.
מכונית אחת יקרה מהשנייה ובכל זאת יש שוק לפלח היקר יותר. חפש ותמצא בלי לקפח אחר אלא אם כן נאמר שוב שזה רק לעשירים...
פרויקטים נחמדים, ג'וני BG. וכולם בעליל מעל שכר מינימום.
מונופול טבק תאילנד יש משהו כיפי בשם שלו. כאן מונופול זו לא מילה גסה ושחק יחד כדי להפוך את כולם לטובים יותר.
צרכנים לא עושים את זה, אז זה חייב להיות הפוך. הסבר שלפחות יש לשלם עבודה באופן רגיל הוא דאגתו של המוכר ואם קונה לא רוצה בכך.
העולם יהפוך להיות הוגן יותר, אבל זה ילך לאט, אבל עם סיפור כנה או תוכנית נחמדה, אורז יכול להימכר גם בחו"ל ישירות.
http://www.ricedirect.com או כך. פורום לאפשר לחקלאים למכור את הייצור שלהם ללא מתווכים.
זה עתה יש לנו שיפוצניק ממיאנמאר שעובד עבורנו מאז שבוע. רק שכיר יום. הוא בהחלט לא יכול לעבוד עצמאית ולמעשה טוב רק לעבודה הכבדה והפשוטה יותר, שבעלי לא יכול לעשות לבד. הוא מקבל 1 באט ליום פלוס ארוחת צהריים. עם זאת, הוא יכול לעבוד רק 300 ימים בשבוע בגלל בתו. זו כמובן הבחירה שלו, מבחינתנו הוא הורשה לעבוד 5 ימים בשבוע. הוא צריך לעבוד רק 6 שעות ביום. אנחנו חושבים שזה מספיק למי שבאמת לא יכול לעשות כלום. אגב, הפרס נקבע על ידי תאילנדי.
על הפיכת האדמה לייצורית:
אין (למיטב ידיעתי) חובה להשתמש בקרקע.
אבל יש תמריץ כספי. המס על קרקע עליהם ממוקמים בתים די נמוך (התעריף הנמוך ביותר). מבנים מסחריים נופלים בשיעור גבוה יותר, קרקע חקלאית גבוהה אף יותר, אבל קרקע שאתה "לא עושה" איתה (יש לנו שתי חלקות קרקע כחניון למבקרים) זוכות להערכה רבה. גם אם יש לך אדמה שאתה עושה איתה רשתות, כמו ג'ונגל, אתה זוכה להערכה רבה.
ארג'ן.
אני שואל פה הרבה פעמים אם הם רוצים לכסח את הגינה שלי, שעת עבודה נותנת 200 באט, עד עכשיו לא היה לי שום עניין, אז אני עושה את זה בעצמי עכשיו, עכשיו הפסקתי כל עזרה, כספית או מה שזה לא יכול להיות .