תופעת מיה נוי בתאילנד

התופעה הזו של מיה נוי (צירוף, אישה שנייה, פילגש) התפשטה לכל רמות החברה התאילנדית. סיפורים של גברים חשובים בחברה שיש להם כמה נשים אפשר למצוא בכלי תקשורת שונים.

אולם, תופעה זו גרמה לביקורת (מוצדקת) רבה בעולם המערבי. על בסיס זה שלח הנסיך סוואסטי סובהון ב-1913 תזכיר לכלול מונוגמיה בחוק, על מנת לעמוד בביקורת מחו"ל. אמנם לרמ"א השישי הייתה דעה שונה, אבל לא התקבל חוק חדש. יתרה מכך, ראמה השישי הקיף את עצמו בעיקר בגברים צעירים וזו הייתה יותר אמירה מלכותית!

תאילנד לא שינתה את החוקים שלה עד 1932 והיותה של יותר מאישה אחת הפכה לבלתי חוקית כתוצאה מכך. רשמית זה יהיה "לא חוקי", אבל בפועל זה יותר סורר. עם זאת, כעת זו כבר לא פריבילגיה רק ​​לעשירים או למעמד העליון. כל עוד הגבר דואג לאשתו (מיה לואנג) ולילדים, היא תסכים, לפעמים בעל כורחו. עדיף מאשר להישאר לבד עם ילדים. מיה נוי יכולה אז לטפל באיש. עם זאת, אם המיאה נוי תקבל יותר כסף ממנה, האש תתפוצץ! אולם באופרות הסבון התאילנדיות הרבות ובחברה, הדברים אינם פשוטים כפי שמתואר כאן. ביטוי ידוע הוא אפוא: "זה נעשה בדרך כלל 'על התגנבות', אם כי הגפן התאילנדי בדרך כלל יודע על העניינים האלה הרבה לפני העיתונות."

בעבר, יותר מאישה אחת הייתה שונה מכמה סיבות. זה סיפור שילד סיפר.

כשהייתי צעיר, זכיתי להכיר את המחשבות של הקהילה הסינית על שיש לי יותר מאישה אחת. הגילוי הזה לא הגיע מאדם, אלא מבעלת הבית הסינית שלנו.

כשגרתי בבנגקוק, גיליתי שבעלת הבית שלנו היא ה-mia noi של בעל הבית שלנו, כי היא אמרה לי. באותה תקופה הייתה בת ארבעים וחמש ובעלה בן חמישים. הם היו ביחד 21 שנה. זה לא נראה כמו הרפתקה מבעל הבית שלנו, על חשבון אשתו הראשונה.

צחקה, מאדאם צ'או סיפרה לי שבעלה, שהיה בן סיני טוב, נאלץ על פי המסורת ללכת עם בחירתם של הוריו באישה. אביה של אשתו הראשונה ואביו היו חברים ותיקים. הם הסכימו שאם לאחד יהיה בן ולשנייה תהיה בת, הם יתחתנו זה עם זה במטרה למזג את משפחותיהם ועסקיהם המכובדים.

במקרים כאלה, לא מתייעצים עם הצעיר והנשים בעניין זה והאתיקה הקונפוציאנית לא נותנת לילדים זכות לסרב. בעלת הבית שלי סיפרה את הסיפור הזה בחוש הומור.

"אז בעלי ידע מגיל 8 שהוא יתחתן עם בתו של סוחר הפנינים, שגרה באותו רחוב. אביו היה יהלומן. אז אתה יכול לראות שזה התאים לשתי המשפחות". "אבל האם הם אהבו אחד את השני?" שאלתי

החברה הסינית שונה. זה לא הדבר הכי חשוב בין בעל ואישה. חובתו הראשונה של בעלי הייתה כלפי אביו ואמו. הם נתנו לו אוכל וחינוך. זו הייתה חובתו ללכת עם משאלותיהם לטובת המשפחה".

"אבל מה עם האושר שלו?"

"למה הוא לא היה שמח? היה לו כל מה שהוא צריך והרבה יותר מהרבה אנשים אחרים. לפעמים אני תוהה לגבי תרבויות שחושבות שאהבה "רומנטית" היא האושר האמיתי היחיד. אם לבעלי לא היה אוכל טוב וחינוך טוב, האם אהבה רומנטית הייתה משמחת אותו?"

"למשפחה שלי היה מספיק כסף כדי לגייס אותנו. היינו חייטים. בשום מקום עשיר או חשוב כמו המשפחה של בעלי.

"נשלחתי לבית הספר הסיני לשמונה שנים והיה לי מזל גדול שהיה כל כך הרבה חינוך. אבי היה די נאור. הוא האמין שלבנות משכילות יש הרבה יותר ערך מסתם נשים יפות. אבל אני מרוצה מהמצב שלי כפי שהוא עכשיו בדיוק כמו שאר האנשים שאיתם אני חי.

מקור: Pattaya Mail