'הצפרדע בעלת רגלי הזהב' סיפור קצר מאת חאמסינג סרינאוק

חאמסינג סרינאוק (צילום: ויקיפדיה)

בין 1958 ל-1996, תחת השם הבדוי Law Khamhoom, כתב חאמסינג סרינווק מספר סיפורים קצרים שכותרתם ฟ้าบ่กั้น 'פאה בו קאן (צלילים: גבוה, נמוך, נופל), איסן יודע בתרגום לאנגלית ו'אין תרגום'. פורסם בשם 'חמסינג סרינווק, הפוליטיקאי וסיפורים אחרים', ספרי תולעי המשי, 2001.
הוא הקדיש את הספר ל'אמא שלי שלא ידעה לקרוא'. הוא תורגם לשמונה שפות נוספות, כולל הולנדית. עמוד זה מכיל את סיפור הצפרדע, מחר הסיפור 'רביית חיות'. שני הסיפורים זמינים גם בפורמט PDF.

הסיפורים הללו, למעשה יצירתו היחידה, התפרסמו. במהלך השנים הליברליות בין 1973 ל-1976 (חלק מ) עבודה זו נכללה בתכנית הלימודים בבית הספר כדי להדגיש את 'האדם הפשוט' בחברה התאילנדית. לאחר הטבח הנורא באוניברסיטת תאמאסאט (6 באוקטובר 1976, יום שנחרט בזכרם של תאילנדים קשישים רבים), הספר נאסר אך הוצג מחדש כחלק מתוכנית הלימודים הלאומית בשנות התשעים, במקביל לחאמסינג, עם המלוכה. תמיכה, קיבל את התואר 'האמן הלאומי של תאילנד בספרות'.

חאמסינג נולד ב-1930 בבואה יאי, לא הרחק מח'וראט, בנם של חקלאי איסאן. בנוסף לקריירת הכתיבה שלו, הוא ניהל חיים פוליטיים וחברתיים פעילים, למשל היה סגן יו"ר המפלגה הסוציאליסטית של תאילנד. בשנת 1976 הוא ברח לג'ונגל שם הצטרף ללוחמי הגרילה הקומוניסטיים אך לאחר ריב עם המפלגה הקומוניסטית של תאילנד בשנת 1977 החל בחיי נודדים בחו"ל. הוא חזר לתאילנד ב-1981, בסיוע חנינה כללית. במאי 2011, הוא ו-358 אחרים חתמו על 'מניפסט הסופרים התאילנדים' כדי לשנות את סעיף 112 לחוק העונשין (המאמר של לז'ה מלכותי).

אדם מחויב חברתית, שנתן קול ופנים למצוקת החקלאים התאילנדים והפציר לצדק חברתי בחברה התאילנדית. תיאורו של החקלאי התאילנדי בשני הסיפורים הללו עדיין תקף בחלקו, אלא שהאיכר התאילנדי זנח למרבה המזל את יחסו הכנוע, אם כי זה עדיין לא הגיע לכולם. נהניתי מהסיפורים שלו, הם מאוד שווים. ראה עוד לביוגרפיה שלו ועבודתו: http://en.wikipedia.org/wiki/Khamsing_Srinawk

הצפרדע בעלת רגלי הזהב

השמש זרחה כאילו היא נחושה לשרוף לאפר כל יצור חי בשדות העצומים. מדי פעם עצי הסבנג והשורה משילים חלק מהעלים המוצהבים שלהם. הוא ישב מותש על גדם, חולצתו הכחולה ספוגה מזיעה. החלל סביבו ביטא יובש מוחלט. הוא בהה בעמוד של דשא יבש וחתיכות זעירות של חציר שנסחפו לאט לכיוון השמים. הרוח שאבה אדמה חומה וסחררה אותה באוויר, והטילה זוהר חום על האזור.

הוא נזכר שהזקנים אמרו לו שזהו המבשר של בצורת, מחסור, פורענות ומוות. הוא השתוקק לפתע להיות בבית, הוא כבר יכול היה לראות את צמרות הבמבוק שהקיפו את הבית מרחוק כמו חרבות עשב. הוא היסס. רגע לפני שהגיע לצל העץ, הוא הרגיש את אוזניו מצלצלות וראייתו מטשטשת, וידע שאלו מבשרי מכת שמש. הוא התבונן בכפות רגליו, נפח שלפוחיות מהחול השוחק הלוהט, וכעס - כעס מאוד על מזג האוויר שנראה מסוגל לעינויים אינסופיים כאלה. בבוקר הרגיש את הקור עד עצמותיו, אבל עכשיו היה חם כל כך עד שנדמה היה לו שראשו ישבר לרסיסים.

באותו בוקר, הוא ושניים מילדיו הקטנים נכנסו לשדות האורז ליד הבית כדי לחפש צפרדעים לארוחת בוקר. האוויר היה קפוא. שני הילדים משני צידיו רעדו כשעצרו לחפש את הצפרדעים שהתחבאו בין הסדקים באדמה היבשה. בכל פעם שהם ראו שתי עיניים בוהקות בנקיק עמוק, הם צעקו, "אבא, הנה עוד אחת. אבא, לסדק הזה יש שניים. עם רגלי זהב! בוא מהר, אבא."

הוא דחף ממקום למקום באדמה היבשה כשקראו לו. כמה צפרדעים הוא תפס מיד, אבל חלק קפצו משם כשהחל לחפור. המשימה של הילדים הייתה לרדוף ולתפוס אותם. הם תפסו כמה. אחרים התגנבו במהירות לתוך נקיק נוסף ואילצו אותו לחפור אותם שוב עם המעדר שלו. אם היה לו מזל, הוא היה חופר בנוסף לצפרדע גם חלזונות יבשה ורכיכות.

כבר התחמם והיו לו מספיק צפרדעים ללכת עם אורז הבוקר. קול התופים, קריאתו של ראש הכפר לפגישה, הדהד קלוש מהכפר. זעם מתמשך אפף אותו שוב כאשר מחשבותיו חזרו לאותו רגע. אילו רק היה הולך הביתה אז, הילד המסכן היה לא נפגע עד עכשיו. זה באמת היה הסדק האחרון. ברגע שהוא חיטט, האדמה התפרקה. צפרדע בוגרת בעלת רגלי זהב, בגודל אגודל, קפצה על פני הילד הבכור. הילד הצעיר זינק אחרי הצפרדע, שאחרי עשרה מטרים צללה לתוך טביעת רגל של תאו מים עמוקים. הילד תפס אותו.

הצרחה הצורמנית של הנער שלו הרעידה אותו עד עומק הווייתו. "אבא, נחש, נחש נשך לי את היד." קוברה נמתח לכל אורכו, שורק. לבסוף הצליח להגיב, הוא היכה את הקוברה שלוש פעמים עם המעדר שלו, והותיר את החיה מתעוותת. הוא נשא את ילדו ואת סל הצפרדעים הביתה, לעולם לא שכח לבקש מהילד השני שלו להביא גם את הנחש.

בדרך חזרה בנו בכה חרישית, היכה בחזה והתלונן שהוא לא יכול לנשום. כשהגיע הביתה, האב קרא לכל המרפאים ורופאי העשבים שהוא זכר את שמם והמריבה החלה.
"חתוך צפרדע לחתיכות והניח אותן על הפצע", צעק שכן.
אחר צעק: "תן לו לאכול את הכבד הצלוי של הנחש", וישב לצד אשתו הבוכייה, מיהר לחתוך את הנחש כדי להוציא את הכבד.

ככל שזה הגיע מאוחר יותר, הקהל גדל. כששמעו את החדשות, הגיעו כל השכנים שהשתתפו בישיבת ראש הכפר להצטרף לאלו שכבר נכחו. אחד מהם אמר לו ללכת לבית העירייה כי ראש הכפר אמר לו שהממשלה תחלק כסף למי שיש להם חמישה ילדים או יותר. זה היה עוד הלם.
"אתה לא רואה שהבן שלי גוסס? איך יכולתי ללכת עכשיו?" הוא קרא. "מה זה משנה? יש כאן הרבה רופאים שכולם מומחים”.
"המשך, פראייר! הם נותנים מאתיים באט. בחיים שלך לא ראית כל כך הרבה כסף. מאתיים באט!"
"אני מצטער לומר את זה", הוסיף אחר, "אבל אם משהו קורה והבן שלך לא ישרוד, אתה מתגעגע לסירה, זה הכל".
"אני לא הולך!" הוא צעק, "הילד שלי לא יכול לנשום ואתה אומר לי ללכת. למה הם לא יכולים לחלק את זה ביום אחר? אבל זה נכון, מעולם לא אכלתי מאתיים באט מאז הלידה, אבל אני לא הולך. אני לא הולך."
"כלא," קטע אחר, "אם אתה לא הולך, אתה הולך לכלא. איך אתה יכול לא לציית לרשויות? אם הם אומרים לך לקחת את זה, אז אתה צריך לקחת את זה. אם לא, כלא".

האיום החוזר בכלא הטריף אותו, אבל הוא התנגד לעת עתה. "מה שזה לא יהיה, אני לא הולך. אני לא רוצה. איך אני יכול לנטוש את הבן שלי כשהוא גוסס?" הוא הרים את קולו. "לא, אני לא הולך."
"ללכת. אל תתנגד לממשלה. אנחנו נתינים". הדובר הסתובב ומצא את ראש הכפר מהנהן בזעף לצדו.
"אם אני לא הולך, האם אני באמת צריך ללכת לכלא?" הוא שאל בקול צרוד פתאום.
"בהחלט," אמר מפקד הכפר בחומרה. "אולי אפילו החיים."

זה היה הקש האחרון. מבולבל, הוא ביקש מהמרפאים ומהשכנים לשמור היטב על בנו ועזב את הבית. הוא הגיע לבית העירייה קצת לפני אחת עשרה ופגש קבוצה של כפריים אחרים שבאו גם הם בשביל הכסף. הם אמרו לו לדבר עם סגן הפקיד הזקן.
"אני מר. נאק נא-נגאם, אדוני. אני כאן בשביל הכסף, הכסף של הרבה ילדים".
השוטר הרים את מבטו אליו באיטיות ודיבר בקול צורמני. "אידיוט, אתה לא רואה שעובדים פה אנשים. הַחוּצָה! צא וחכה בחוץ."
"אבל, אדוני, הבן שלי גוסס..." הוא התאפק, עם זאת, כי אם הפקיד חושד שבנו מת, זה עלול להוביל לצרות. הפקיד הסתכל בנייר שלו וחזר לעבודה. מיואש, חזר נאק לקבוצה.
"אם אתה נולד כמגדל אורז ונושא, החיים הם ייסורים," חשב נאק. "אתה עני וחסר אונים, הפה שלך הופך לאדום כשאתה צריך לאכול גזר כי נגמר לך האורז, אתה בקצה הקשר שלך כשאתה פונה לממשלה ואז לא מקבל כלום."
פקיד הממשלה המשיך לכתוב, כאילו אין איכרים ממתינים בדלת. כמה דקות אחרי שתים עשרה הוא יצא מהמשרד והיה לו הטוב לומר כמה מילים.
"השעה כבר שתים עשרה. זמן להפסקה. תחזור בעוד שעה."
נאק וחבריו הכפריים ישבו שם עד שעה. הפקיד השותק קרא להם בחזרה וסימן לכולם לשבת איתו על הרצפה. הוא התחיל לשאול כל אחד מדוע יש להם כל כך הרבה ילדים. התגובות המגושמות משהו גרמו לקצינים האחרים להיאנח כשהם פנו להקשיב לתשובות המביכות. לבסוף הגיע תורו.
"מי זה מר נאק נא-נגאם?"
"אני, אדוני," הוא ענה בענווה.
"ובכן, למה יש לנו כל כך הרבה ילדים?" צחקוק.
"הו, כשאתה עני, אדוני..." הוא פרץ ברוגז בלתי מוסווה.
"מה לכל הרוחות זה קשור לעוני?", שאל הפקיד עם אכזבה בקולו.
"אנחנו נורא עניים ואין לנו כסף לקנות שמיכה. ולא משנה כמה הריח תמיד רע, אני צריך להשתמש באשתי כשמיכה והילדים ממשיכים להגיע".
במקום צחוק, השתררה דממת מוות, לבסוף נשבר על ידי קולו השטוח של פקיד חיוור. "בה! הג'וקר הזה משתמש באשתו כשמיכה".

הרוח התגברה שוב. עצי הסבנג והשורה שחררו שוב כמה עלים. חניתות של אור שמש גרמו לו לסחרחורת. המערבולת הקטנה בשדה לצדו הסתחררה הלאה. נאק עזב את הצל של העץ הגדול והלך בחזרה לכפר דרך שמש אחר הצהריים הקופחת.

"היי, נאק..." הקול נשמע מקבוצה של בני כפר אחרים שהתקרבו אליו מהכיוון ההפוך. אחר השלים אותו. "יש לך מזל, תגיד."
המילים האירו את לבו. חיוך הופיע על שפתיו כששאל בציפייה, "מזל? למה את מתכוונת?"
"מאתיים באט. יש לך אותם, נכון?"
"יש לי אותם כאן." הוא טפח על הכיס שלו.
"מזל טוב! אתה באמת בר מזל, נאק. חיכית עוד יום ובטח שלא היית מקבל אותם".

 מחר באתר Thailandblog.nl הסיפור 'רביית חיות'.