Hi-So ו-Lo-So, שיעורים חברתיים בתאילנד
In תאילנד הסטטוס חשוב מאוד. החברה התאילנדית היא מאוד היררכית. דרגות ותפקידים הם עבור תאילנדי בקרוב ברור.
לדוגמה, יחסי עבודה חשובים במיוחד עבור המעמד שבו תאילנדי יכול לנבוע מזה. עובדי מדינה מקבלים שכר גרוע, אבל מקצועות מסוג זה מבוקשים כי הם זוכים ליוקרתיות.
אפילו בשפה התאילנדית, מצוינים הבדלי היררכיה. לשפה התאילנדית יש כינויים אישיים המבהירים אם האדם פונה לאדם צעיר או מבוגר, אך גם למישהו במעמד נמוך או גבוה יותר.
זה מסביר מדוע לתאילנדים רבים יש בעיה קטנה עם צורות מסוימות של אפליה. לתאי יש מחשבות די פשוטות לגבי העמדה החברתית אליה אתה שייך. מישהו עם עור כהה עובד בשדות, ברחוב או בבנייה. אדם בהיר עור עובד במשרד. אז כהה העור נמצא בתחתית הסולם החברתי.
עמדתך החברתית נקבעת, בין היתר, לפי מוצא, תפקיד ומשאבים כספיים. לכן התאילנדים מציגים את עושרם. ביגוד והמכונית בה אתה נוהג הם דוגמאות להיבטים שחשובים מאוד לתאילנדים רבים. במהלך הצמיחה הכלכלית העצומה של תחילת שנות ה-90, תאילנד אחד משווקי המכירות החשובים ביותר של מרצדס בנץ. למרות הכאוס התעבורתי בבנגקוק, תאילנדים רבים מעדיפים לנסוע לעבודה במקום לנסוע ברכבת העילית. אחרי הכל, מכונית חשובה למוניטין שלך.
היי-אז
הדרג העליון של החברה התאילנדית ידוע בשם 'היי-סו'. זה נגזר מה'חברה הגבוהה' האנגלית. ה-Hi-So כולל אצולה תאילנדית ומשפחות סיניות-תאילנדיות עשירות. Hi-So לא חייב להתכוון לשושלת, אלא יכול להיות קשור גם לעושר ולמראה.
הצמיחה הכלכלית של סוף שנות ה-80 ותחילת שנות ה-90 יצרה אנשים עשירים חדשים רבים. ה"נובו עשירים" הללו יצרו קבוצה חדשה בקרב ה-Hi-So. המעמד הגבוה התאילנדי חי בעיקר בבנגקוק ובסביבתה. ה-Hi-So הוא נושא מתגמל לצהובונים ולמדורי רכילות בתקשורת המקומית. ה תאילנד גבוה יותר הוא מגזין המתמקד ב-Hi-So. המגזין מלא בתאילנדים מצליחים, יפים ועשירים.
מעמד הביניים
גם מעמד הביניים התאילנדי גדל במהירות. זה מורכב מבנגקוקאים בעלי השכלה גבוהה שגרים בעיקר בפרברי בנגקוק ועובדים במשרד בבירה. באופן מדהים, קבוצה זו מראה תכונות מערביות רבות. האידיאל המערבי של בית, עץ, חיה, נמשך.
תת-מעמד
המעמד הנמוך, הקבוצה הגדולה ביותר, נוצר על ידי המגזר החקלאי. תאילנדים אלו חיים בעיקר בכפרים באזור הכפרי. אולם כיום, תדמית הכפר האידילית מופרעת באכזריות. צעירי הכפר נוהרים לעיר הגדולה מונעים מאבטלה ועוני. הם עובדים כנהגי מוניות, פועלי בניין או זונות.
בשל ההתקוממות המאסיבית של החקלאים ואוכלוסיית המחוז, המזדהים מאוד עם התנועה הפוליטית של לפני כמה שנים (הרדשירטים), יש יותר תשומת לב פוליטית לקבוצה זו. אבל ההבדלים בפיתוח ובשגשוג עדיין עצומים.
הפרדת כיתות
התאילנדים עדיין שומרים על ההפרדה בצורה קפדנית למדי. יחסי מין עם מישהו ממעמד נמוך לא מוערך. נישואין ובחירת בן הזוג נקבעים על פי המעמד החברתי אליו משתייכים.
הידידותיות של התאילנדים כלפי תיירים נובעת במידה רבה מהמבנה ההיררכי של החברה. אתה צריך לכבד מישהו ממעמד גבוה יותר. פרנג הוא לבן ויש לו כסף, ולכן הוא גבוה יותר בסולם החברתי.
עד כמה שזה יישמע מוזר, תאילנדים מהמעמד הבינוני והגבוה מוצאים שזה בלתי נתפס ודי מגוחך שפאראנג יחיה או יתחתן עם אישה איסנית. עבור תאילנדי, המעמד החברתי חשוב יותר מהרגשות שיש לך כלפי מישהו.
אנחנו, במערב, חונכנו עם הרעיון שכולם שווים, ללא הבדל צבע עור, מוצא או דת. לנו, הרעיונות של התאילנדים לגבי המבנה החברתי נראים מוזרים, בלשון המעטה.
– פרסם מחדש הודעה –
במערב חונכנו להאמין שכולם שווים? אנא הבינו שזה נלקח לקיצוניות, במיוחד בהולנד. למשל, בבלגיה, גרמניה ואנגליה (רק אם להזכיר כמה מדינות מסביב) כבר מדברים הרבה יותר על סמכות (גבוהה יותר), והיחסים בעבודה כבר הרבה יותר היררכיים. באנגליה עדיין יש לך חברה מעמדית חזקה. נתקלתי בזה גם במדינות מערביות רבות אחרות מחוץ לאירופה, הן בעבודה והן בחיים הפרטיים.
הסיפור על המעמדות השונים בתאילנד הוא נכון. אבל בואו נבין גם שהולנד היא חריגה בכיוון השני.
מסכים לחלוטין. בלופטהנזה מתייחסים אליי בכל הכבוד. לעתים קרובות גם באנגליה, אבל זה הפך פחות לאחר 50 שנה. גם הנגר ההולנדי שלי חיכה מסודר ליד הדלת עד שאמרתי שהוא יכול להיכנס
מסכים איתך לגמרי. כאשר בהולנד כבר קראו למורים בשמם הפרטי, אנחנו בבלגיה עדיין דיברנו עם Meester en Juffrouw. גם צורת ה-U נמצאת בשימוש נרחב בבלגיה.
כך גם בצרפת ובגרמניה. מאוחר יותר, הצוות שלנו מעולם לא פנה אלינו בשם הפרטי.
יש הבדל גם בתחום הבריאות בבלגיה. האזרח הפשוט פונה לבית החולים להתייעצות עם המומחה, מי שיכול להרשות זאת לעצמו פונה לרופא באופן פרטי. זו כנראה גם אחת הסיבות לכך שיש פחות רשימות המתנה מאשר בהולנד.
על Hi-So ו-Lo-So,
אני לא יודע מה הניסיון שלך, אבל אם יש לך חברה בתאילנד בתור פרנג, המשפחה עולה ליוקרתיות בכפר שבו היא מתגוררת. משהו שהם כנראה מוצאים מאוד חשוב, לפעמים יש לי הרושם שהם לגמרי חולפים על פני הנעליים שלהם כי יש להם פארנג במשפחה. ועל סמך מה? על איזו יוקרה אנחנו מדברים? אם הפראנג חסכן בכספו, עד מהרה הוא נקרא khi nie-jouw (קמצן) ולמשפחה יש אובדן פנים וצחוק סודי. פעם הצלחתי לראות את זה בכפר יותר משם, שבו פרנג היה מאוד עסוק. אל תאשים אותו שהוא עבד קשה בשביל זה נכון?. ואובדן פנים, כך נראה, הוא הדבר הכי גרוע שיש בתאילנד.
אבל מה לגבי קנאה? אם יש לכם כמה פארנגים במשפחה/רחוב/כפר, זה יהיה כיף. אם אחד בונה בית, גם השני רוצה אותו, אם לאחד יש מכונית, גם השני רוצה, אם אחד הולך לים עם המשפחה, גם השני רוצה. והכל בצורה מעולה. הניסיון שלי הוא שבני דודים של התאילנדי המדובר יכולים לקנא למדי בבן דודם המוצלח שעשה פרנג. חלקם מנסים בכל כוחם להתעלות על זה על ידי מציאת פארנג "עשיר" עוד יותר. אבל הם בכלל לא מבינים שהפרנג בארצם הוא רק יאן עם הכיפה ולעיתים קרובות אפילו לא מופיע ברשימת 1.000.000 הציטוטים. לפעמים אני תוהה איך הם מרגישים כשהם מגיעים למדינה כל כך רחוקה.
קנאה יכולה ללבוש צורות רציניות למדי. אנשים אפילו מרחיקים לכת וממציאים ומפיצים כל מיני דברים רעים על הפרנג השני והתאי שלו, מה שמוביל בסופו של דבר לוויכוחים בתוך המשפחה. כאילו כסף עושה אותך מאושר? לא במקרה כזה. זה קל רק כשמספיק.
לפעמים אני מתגעגע לרעיון שאחד פשוט מעניק ומאחל לשני משהו מהלב. וזה בזמן שהמדינה הזו כל כך מלאה בנתינה בתקווה שאחרי מותך תקבלי חיים טובים יותר ותתגמל על כך. אבל כנראה שאם אתה בתחתית סולם בתאילנד או באמצע או בראש מותר להסתכל מלמעלה על האחר שעדיין לא התחיל ואולי לא יגיע לשם לעולם.
אתה מדבר על השלבים הנמוכים ביותר בסולם החברתי התאילנדי. כאן, פרנג במשפחה הוא עוד "יתרון".
בצד השני של הספקטרום: הבת של מפעל של 150 איש הייתה עם Ir לבן קצת יותר מבוגר (הפרש גילאים של 20 שנה). נָשׂוּי. הבת הושתקה ולא הוזמנה לשום מקום.
בן של תעשיין גדול... רצה להתחתן עם גברת בעלת אותו "אופי". Sinsod של.. 200 מיליון באט תאילנדי + כמה "תגמולים קטנים". אפילו אקדמאי לבן עשיר אפילו לא מתקרב לזה.
פגשתי חבר עסקים תאילנדי בבנק פעם. "טיטיראט, אתה נראה כמו עץ חג המולד". זה נכון, לאנשים לא צריך לחשוב שאני לא מספיק עשיר.
עם עוד חבר עסקי: מעולם לא רצה ללכת לידי בעיר. "אני לא בר בירה ליידי", הייתה תשובתה. אז היא תמיד הלכה כמה מטרים לפניי.
אני ואשתי התאילנדית היינו בסונגטאיו לפני כמה שנים, (איסוף עם מושבים מאחור ולעתים קרובות גג נגד הגשם.)
יצאנו החוצה וגם גברת תאילנדית שלא הכרנו יצאה איתנו.
ההערה שלה לאשתי הייתה: בעלי הפרנג לא חייב להיות בסונגטאיו כזה. יש לנו מכונית משלנו, יש לנו מספיק כסף.
לעתים קרובות נראה כי קנאה, אנחת כסף, דקירות גב. שקרים הפכה לדת החדשה של הנשים התאילנדיות. זה חל גם על האוכלוסייה התאילנדית בהולנד.
כל השבחים על הסיפור הברור על החברה המעמדית בתאילנד. התופעה הזו מתרחשת בכל רחבי אסיה. בהודו עדיין חושבים בקאסטות והמבנה הפיאודלי של פקיסטן למשל הוא עדיין מימי הביניים.
עוד כמה פרטים:
- עובדי מדינה תאילנדים לא מרוויחים כל כך הרבה, אבל הם מקבלים שכר במהלך החגים שלהם. הם מבוטחים בביטוח בריאות ובדרך כלל גם הוריהם. יש להם חוזים ארוכי טווח והם זכאים לפנסיה. אלו תוספות נעימות.
- תאילנדים לא רק אוהבים להשוויץ בעושר שלהם על ידי הצגת עושרם, שהוא תחביב יקר בפני עצמו, אלא הם גם אוהבים להשוויץ בכמה הם יכולים להרשות לעצמם להוציא. זה תחביב אפילו יותר יקר.
ואכן, בהולנד כולנו כביכול שווים, אבל גם כאן אנשים שמחים שיש להם קצת כסף בהישג יד, מה שגורם להם להרגיש שווים יותר מאחרים. "סוג האנשים שלנו" וכל מיני קודים חברתיים הם גם בעלי חשיבות רבה בהולנד.
נושא מעניין להגיב עליו. למה? מעמד, דרגות ותפקידים הם תמיד תופעה מעניינת עבור מדענים. ספריות מלאות כבר נכתבו על זה. אני רק חושב שחבל שהתגובות היו בעיקר על סקס לוסו וכו' ולא על הנושא. הבעיה היא: למי כדאי להשוות? תרבות מערבית וכו'? מה התפיסה שלך לגבי זה? מהי מסגרת ההתייחסות שלך (מרקוז, פרום? ועוד רבים אחרים). לא פעם אני מרגישה שלעתים קרובות אני חווה נושאים מסוג זה ואת התגובות אליהם, שאני נהנה לקרוא, כסובייקטיביות וצרות אופקים. כי שוב, למי ולמה אתה משווה? לְמָשָׁל. הולנד. כל הולנדי בעל חשיבה נורמלית מאמין שיש איזושהי חברה מעמדית. רק תחשוב על ביקור בתיאטרון. אבל איפה אתה משרטט את הקווים? עם הכנסה/הון מסויים? מָקוֹר? מישהו מאצולה שאין לו סנט להרוויח? או מוח חרוץ, אנרגטי, יצירתי שגילה משהו והתעשר בגללו, אבל עדיין לא מקובל על המעמד הגבוה/ על מי אנחנו מדברים? גם בתאילנד אני לא חושב שאפשר פשוט לחלק את החברה לשלושה מעמדות. פשוט מדי. זהו תחום אפור גדול המשתרע על פני החברה ולמרבה המזל לחברה הזו יש "הנהלה בינונית", עמוד השדרה של חברה כלכלית. אבל אתה פשוט לא יכול לעשות תיחום. הכל זורם יחד. מה שמסקרן אותי ועדיין לא מצאתי את התשובה או קראתי אותה איפשהו. איך עובדת המערכת התאילנדית? מה שאני מתכוון הוא זה: שמעתי שכדי להיבחר, חבר פרלמנט חייב להיות בעל השכלה אוניברסיטאית. אז אין דמוקרטיה. אבל איך זה הולך בארץ? כשאני נוהג או רוכב על אופניים באזור המגורים שלי, אני נתקל באופן קבוע בשלטי חוצות עם אנשים שרצים לתפקיד (איסור). בהולנד כל אחד יכול לעמוד לבחירות, עירייה, מחוז וכו'. איך זה בתאילנד? מהם התנאים? איך בנויה המערכת? הייתי רוצה תשובה לזה, לא ספקולציות אלא עובדתיות.
שלום פיטר,
תודה אינפורמטיבי מאוד.
בתאילנד אני שומע לעתים קרובות את המונחים היי-כך, נמוך-כך בשימוש אז בגלל זה שאלתי מהי המילה למעמד הביניים שאף אחד לא יכול היה להגיד לי וכמעט התחלתי להאמין שזה לא קיים אבל בדיעבד זה הגיע דרך פער שפה.
אגב, גם אתה נפטר ממנו קצת מהר 🙂
מה שאני יודע עכשיו הוא שבשפה הפופולרית מתייחסים לכסף רק כאל עשירים ועניים.
התנאים למעמד חברתי בתאילנדית הם:
צ'אן טאם - מעמד נמוך
צ'אן גלאנג - מעמד בינוני או ממוצע
צ'אן סונג - מעמד עליון או עילית
אגב, אני מאמין שמעמדות חברתיים במונחים כמו עניים, ממוצעים, עשירים ואליטה אכן עושים הבחנה במדינות המערב, כולל הולנד, למרות שרבים היו רוצים להאמין שזה לא כך.
חברים בבנגקוק דיברו על MiSo, נראה לי מתאים.
אגב, הם לא ידעו איך הזמר/גיטריסט המפורסם סק לוסו קיבל את שם הבמה שלו, והופתעו מאוד כשהתייחסתי למוצאו. זה דווקא לא היה ידוע.
האם החברים הבנגקוקאים אכלו אי פעם מרק יפני?
כי זה מה שכולם ממעמד הביניים אוכלים (MiSo ;~)
כשאני מבקר חברים תאילנדים טובים (לא את השכנים) אני עושה מכה. בהולנד היה נותן יד.
אני גם מנופף על דיוקנו של המלך כשאני צריך לקבל גביע על הפודיום לאחר מרוץ ריצה. אני חושב שזה מטורף, אבל אני לא יודע איך אחרת להתמודד עם זה. חבריי הרצים חושבים שזה יפה בכל מקרה.
בשנה שעברה גבר התעניין בחמותי ורצה להתחתן איתה. נדוניה נקבעה על 20.000 אמבטיה בשל העובדה שלבת יש פלנג. אז יש לי ערך מוסף לא מבוטל במשפחה, למרות שהתרומה שלי קטנה מאוד. חמותי בת 76 ולכן עדיין יש לה ערך. האיש לא יכול היה להרשות לעצמו את הנדוניה וכעת הוא בלתי נראה.
זה כנראה מה שהחמות שלך אומרים, אבל יכול להיות שהגבר פשוט נעלב בגלל שבדרך כלל לא היה צריך לשלם נדוניה בכלל מכיוון שחמותך כבר התחתנה. נדוניה בתאילנד חלה רק על בתולות צעירות לא נשואות וזו באמת האמת, אחרת זה לא, קדימה. בברכה.
לגבי היי אז ולו אז. קון פיטר, לחיים! סוף סוף מישהו שקולע את המסמר על הראש. שאלות ודיונים רבים בבלוג תאילנד הופכים לפתע ללא רלוונטיים ונענים כאשר הקורא מבין את הפרוזה שלך. ברצוני להוסיף שמה שכתוב חל למעשה על כל אסיה הדרומית. אני עצמי גר באינדונזיה כבר 10 שנים וזה לא שונה שם, כמו גם במלזיה ובפיליפינים, מדינות שגם בהן צברתי ניסיון רב. תודה על הניסוח הברור שלך לגבי היבט זה של תרבויות אסיה.
כולם זוכרים את הפגנות החולצה האדומה במרץ-מאי 2010? ? עם כמעט מאה הרוגים, אלף פצועים ואלפי עצורים? גם הבלוג של תאילנד התחיל באותה שנה!
שתי כרזות שנראו לעתים קרובות וגם נתלו מעל הבמות היו אלה:
1. กู เป็น ไพร่ koe pen phrai 'I am a serf' התייחסות אירונית לדרך בה Hi-so חושב על lo-so עם המסר: 'אנחנו לא נקבל את זה יותר!'
2 โค่น อำมาทย์ koon ammaat 'למטה עם האליטה!'
המשמעות היא, כפי שמציינים אחרים, שרוב גדול של האוכלוסייה התאילנדית כבר לא מאמין בערכים ההיררכיים הישנים. הם נדבקים רק על ידי קבוצה קטנה שם למעלה שגורם לזה להיראות כאילו זה עדיין חלק מהתרבות התאילנדית היפה הנקראת תאילנדיות.
אה כן, הבאנרים.
ואם לנסח את הדברים כפי שהם, החולצות האדומות מנדנדות אחרי קבוצה שהשתמשה רק בבוחרים כדי להעשיר את עצמם.
אל תשכחו גם להזכיר שחמולות Hiso רבים רואים בנישואים עם פרנג או לבן אדם בושה. הם מעדיפים להתחתן עם תאילנדי או לפחות יפני עשיר או קוריאני במעמד שווה.
למעשה, החברה התאילנדית מזכירה לי הרבה חברות מערביות לפני מאה עד כמה עשורים... הייתה לנו גם חלוקת מעמדות והנשים היו צריכות להיראות כמה שיותר לבנות... המכוניות לא יכולות להיות כבדות וגדולות מספיק. …..שרשראות הזהב לא ארוכות מספיק…..במערב גדלנו במידה רבה מזה…..כאן עדיין צריך ללמוד ולחוות את כל זה.
ובהמשך היינו צריכים להיות חומים ככל האפשר, כי אז תוכל לשלם על חופשה לספרד. וכשחזרת מחופשה לבן, משהו לא היה בסדר
"נישואים ובחירת בן זוג נקבעים על פי המעמד החברתי אליו משתייכים" זה נכון! בחורה ענייה מהכפר יכולה להפוך לפילגש של בנגקוקאי עשיר יותר או פחות, אבל בדרך כלל לא הרבה יותר רחוק. נישואים שם לא ממש מתאימים לנשים לעלות בסולם החברתי כמו במדינות המערב. מי נולד תמורת אגורה... לכן הם מחפשים מקלט אצל הפרנגים. לא אכפת להם מההבחנה הזו. כמובן שיש לזה גם חסרונות. תאילנדים עשירים יודעים שאם אחד מילדיהם יתחתן עם משפחה ענייה (מה שהם ממש לא יאפשרו) המשפחה לא רק תאבד מעמד, אלא גם תפסיד כסף
אחרי הכל, אתה מקבל לעתים קרובות מחותן נזקק.
כשהפארנג מגלה, ממש בקרוב מאוד, זה בדרך כלל מאוחר מדי.
אני נשוי כבר 15 שנה לתאילנדית מעיסאן. אנחנו מאוד אוהבים אחד את השני ולא הייתי מחליף אותם באף אחד אחר. המכונית שלי היא לא מרצדס בנץ אלא טויוטה בת 16. הוא עדיין נוהג היטב ומעולם לא איכזב אותי בכל השנים הללו. אז למה לי לבזבז כסף על חדש? כולם שווים לי ולא אכפת לי מהעניין הסטטוס הזה.
אשתך אומרת אותו דבר לחבריה:
נמצא עם אותו אדם כבר 15 שנה, זו לא מרצדס אלא טויוטה ישנה.
והוא עוד לא איכזב אותי, ואני גם לא מבזבז על זה כסף.
רק בצחוק גידו, שלום לך, דיוויד דיאמנט.
פעם בלאוס פגשנו זוג תאילנדי צעיר, ברור מהמעמד ה"טוב יותר". מכיוון שהתאילנדית שלי שלטה רק במידה בינונית, עברנו לאנגלית, שפה שהתברר שהזוג דובר מצוין. דיבר איתם לפחות חצי שעה. כל הזמן הזה הם לא חסכו מבט לאשתי התאילנדית! שלא לדבר על להגיד לה משהו. גם אשתי ניסתה להצטרף לשיחה אך התעלמו ממנה. אה מיה פארנג.
פעם קראתי בספר על הנושא הזה שזה יכול ללבוש צורות קיצוניות.
דוגמה: שני חברים. אחד מקבל הרבה קידום, השני לא. ואז מגיע שלב שהידידות מסתיימת שמא היא תהפוך לבלתי ראויה בגלל ההבדל במעמד. שניהם מבינים את זה.
אבל זה המצב גם עם האירופים, רק לא באירופה. חייתי ועבדתי באינדונזיה משנת 88 עד 98 וכמובן שלפעמים קרה שבולה (פרנג) הופיע במשקה עם גברת ילידת הארץ. אם זו הייתה אשת עסקים מפותחת עם הולנדית או אנגלית טובה, עד מהרה היא התקבלה ונכללה בשיחות. עם זאת, כשמדובר בגברת ממוצא או השכלה חסרי חשיבות (בדרך כלל "גולדדי" או ברמניות) התעלמו מאדם כזה. אם היו מבקשים מכם קבלת פנים ב-Javanese האופנתי, לא הייתם חושבים להופיע שם עם מישהו כזה. זה באמת לא היה אפשרי. גם שם הבדלים גדולים. אחרי כמה זמן מתרגלים לזה, יש לזה גם יתרונות. אתה כבר לא צריך לנהל שיחות מנומסות עם טיפוסים שאתה לא באמת צריך.
אני חושב שפשוט התעלמו מאשתי כי היא המשיכה עם זה עם פרנג. הם לא טרחו לברר עם מי יש להם עסק. הם פשוט לא החליפו איתה מילה. גם לאשתי יש רקע באוניברסיטה. העובדה שהיא עברה עם פרנג הספיקה כדי להכשיר אותה כ"לא מספקת". אגב, אני חושב שההבדל המעמדי, או אם אתה מעדיף את ההבדל במעמד החברתי, נקבע יותר על פי גודל חשבון הבנק מאשר על ידי יכולות אינטלקטואליות.
מעולם לא שמתי לב שהתפתחות כללית, למשל, מוערכת על ידי התאילנדים. הרי רובם אפילו לא קוראים עיתון, שלא לדבר על ספר.
אגב, פשוטי האיסאן מחלקים את הפרנגים לשתי קטגוריות או מעמדות חברתיים: Farangs ו-farangs kee nok. אם אתה מסווג בקטגוריה האחרונה, אתה שייך לקסטה הנמוכה ביותר בתאילנד. לפעמים שליטה בשפה התאילנדית מספיקה כדי לספור אותך שם! פרנג עשיר לא מדבר תאילנדית, נכון?
כן, Slagerij van Kampen, אני מבין את התסכול שלך, זה גם עצוב לחוות את זה. יש כמה דברים שפארנגים בורים לא יכולים לדמיין עד שהם מתעמתים איתם. למרבה הצער, אתה לא יכול להזהיר אנשים על כך, במיוחד בהולנד, כפי שחוויתי בכמה הזדמנויות. אז אנשים מסתכלים עליך בפליאה, מסרבים להאמין לך ובקלות אפשר לכנות אותך "גזען" או "נאצי". זרקתי את המגבת לפני הרבה זמן ונמנעתי מהסוגים האלה של נושאים בימי הולדת ומסיבות. אני גם מציין שגברות תאילנדיות שעברו הכשרה אקדמית שרודפות אחר מערכת יחסים עם פרנג בדרך כלל רוצות "לברוח" מהפרנג הזה, כלומר לאירופה, אוסטרליה, ארה"ב וכו'. הנשים האלה יודעות בדיוק איך רואים אותן בתאילנד ולכן "מעוף "אופציה ברורה.
לדעתי, חלוקה קפדנית למעמדות חברתיים בחברה כמו תאילנד היא הדרך החשובה ביותר לשמור על אי שוויון חברתי. אחרי הכל: מה אנחנו צריכים עם המעמד/ים הבסיסיים? ראה את הקסטות בהודו. כמו בהודו, ניידות חברתית קשה בתאילנד. הסיכון בכך הוא כמובן תודעה מעמדית עולה אפשרית במובן המרקסיסטי. המעמדות כיריביו הטבעיים של זה. החשיבה התאילנדית הופכת "מודל פולדר" הולנדי לבלתי אפשרי. זה עשוי להסביר את ההתנגשויות בין האדומים לצהובים.
הסיפור נכון עד כה אבל אני מתגעגע לכוחו של כסף, שוחד, קניית תארים ותארים ותעודות בית ספר. זה אומר שבמיוחד בשיעור Hi-so יש הרבה 'זיוף'. פעם עבדתי במשרד של סוכן סימנס ומכיוון שהוא שירת בעיקר את חיל הים עם סימנס אבל הצבתי את כל מגדלי הסלולר בכל עירייה ובכל משרד ממשלתי, לעתים קרובות לקחו אותי לארוחת צהריים עם קצין בכיר ולמדתי מהבעלים על איך אנשים כאלה הגיעו למצבם. מישהו עם השכלה צבאית במעמד נמוך, למשל, מתחתן עם בת למשפחה אמידה ואז יש לו את האמצעים הכלכליים לקנות את ה'כוכבים' שלו (הקריירה). אפשר לעשות זאת גם דרך אנשי קשר שיש לכם, מה שמכונה בהולנד 'פוליטיקה של חברים'. השילוב של עשירים עם אדם משכיל ממעמדות נמוכים פירושו שזה מעורבב, אבל בגלל המיקום הגבוה לפניהם, הם מתחילים להתנהג בקרוב כמו היי-סו. אני באמת מסתכל מלמעלה על כל התצוגה החיצונית הזאת. כולם בני אדם אחרי הכל, ולבני אדם יש חולשות, אז זה לא הכל מעמד וכוח שאתה רואה. אני כן שם לב בסביבה הנוכחית שלי שבה אני גר בבית יפה ששיפצתי שאין בבעלותי, שאנשים שואלים אותי למה אני לא קונה אותו. השאלה הזאת היא רק על מעמד. אם אני הולך להסביר מה עולה הון שאול תקוע בלי להניב כלום, אבל אני שוכר בזול, כל כך זול שהבעלים ירוויח את כספו בחזרה תוך פחות מ-50 שנה והבית נמחק. אז הרבה יותר זול לי לשכור מאשר לקנות ולמה שארצה בכל זאת להחזיק בנכסים בגילי. למען האמת, לא אכפת לי משיעורים ולהיות עצמי, הולכת בכפכפים, לובשת מכנסיים קצרים וחולצת טריקו אבל לא אכפת לי מה חושבים עליי. אני יודע מי אני. אגב, יש לי ניסיון להיות נשוי 10 שנים לאדם צעיר ב-20 שנה ממשפחת עיסאן הענייה ביותר, גרוש, בעל חברות שהיו בחינוך. עכשיו יחד עם מישהו שעובד בבנק 30 שנה שלכל המשפחה שלו יש חנויות גדולות והרבה אדמה... אני חושב שאני בדרך כלל נשפט ומקובל על אישיות ואיכויות. לא על כסף כי אין לי את זה עם פנסיה מדינה דלה.
אני חושד שכאשר אנשים יודעים את גובה קצבת הזקנה שלך ואת חוסר הרכוש התאילנדי לא רואה אותך גבוה בכלל.
אולי עכשיו הם חושבים שאתה מיליונר אקסצנטרי ומתנהגים כמו זה בגלל הפחד ממעשי שוד וחטיפות. או שאתה מוטרד.
הרי למערבי עני אין כסף למטוס, לצאת לחופשה או אפילו לעבוד בכלל.
אפילו אשתי לא מראה עושר כלפי חוץ, כי היא חוששת שהנכדים ייחטפו או שיבואו עוד קרובים לבקש ממנה כסף.
ובכן, האצולה התאילנדית עדיין דומיננטית מדי בפוליטיקה ובחברה התאילנדית!!
………הבסטיליה עדיין לא הסתערה!
ואז יש גם מספר תאילנדים שבאים מהלו-סו, הגיעו ל-Mi-So ומתנהגים כאילו הם היי-סו.
לדוגמה, אני עוקב אחרי מספר נשים תאילנדיות באינסטגרם, כולל חלק מהדברים לעיל.
בגדי מעצבים ונעליים, שמלות יקרות עם הרבה מחשוף כך שההגדלות יהיו יותר קלות לראות, דירה של לפחות 25,000 p/m, אוכל כל יומיים במסעדה מפוארת, מסיבות כל סוף שבוע, סוף שבוע באתר נופש כל חודש , שם הם צריכים עשרה ביקיני שונים, יוצאים לחופשה בחו"ל פעמיים בשנה וכו'.
אף פעם לא ראיתי אותם עובדים. אף פעם לא ראיתי חבר או בעל. אבל כשהם מבקרים את הוריהם, מסתבר שהם גרים בבית פשוט אי שם בעיסאן.
אני מניח שהם שמו את הפרופיל שלהם באינסטגרם מסיבה כלשהי.
אם זה לא לעבודה, זה יהיה בשביל משהו אחר.
מאמר ברור ואמיתי.
למרבה המזל, שני מלכים בתאילנד מראים שניתן לגשר גם על המסתתרים בהיררכיה.
לדוגמה, אמו של המלך בהומיבול המנוח, בשם סרינגארינדרה, הייתה בתו של סוחר שוק פשוט מאוד. היא הפכה לאחות ונישאה לנסיך מהידול, רופא, בארצות הברית שם גם נולד המלך בהומיבול.
המלך הנוכחי, המלך מאהא וג'יראלונגקורן, התחתן ארבע פעמים. בפעם הראשונה עם בן דודו האציל הגבוה, סומסוואלי (ביחד נולדה להם בת), ואז עם שחקנית צעירה ושאפתנית רגילה, יווודידה (ביחד היו להם 4 בנים ובת), ואז הוא התחתן עם סריראסמי, עובד הארמון (יחד היו להם בן), ולבסוף עם סותידה, דיילת לשעבר בתאי איירווייס.
יש לקוות שהדוגמה הטובה של שני המלכים הללו תפחית את ההבדלים ההיררכיים בתאילנד!
גם אשתי באה מהאיסאן, היא מבהירה מאוד למשפחה שהעלויות בהולנד הרבה יותר גבוהות מאשר בתאילנד.
בתור פלנג אתה יכול לדעת כמה אתה מרוויח, אבל מרוב מהומה אתה לא מספר מה העלויות שלך, התאילנדים חושבים שהם מרוויחים הרבה.
זו גם אחריותם של הפאלנג לומר להם שלא הכל שמש.