מבנה החינוך התאילנדי
למרבה המזל, החיים של צ'רלי מלאים בהפתעות נעימות (לצערי לפעמים גם פחות נעימות). עד לפני כמה שנים, הוא לעולם לא היה מעז לחזות שהוא יבלה את שארית חייו בתאילנד. עם זאת, הוא חי כעת בתאילנד במשך זמן מה. קרוב בשנים האחרונות אודון תאני.היום כתבה על הבנייה והמבנה של החינוך התאילנדי.
מבנה החינוך התאילנדי
התאילנדי חינוך יש גוונים רבים, שניהם ב בתי ספר המוצעים על ידי הממשלה, כמו גם בתי ספר פרטיים רבים. בנוסף, החינוך התאילנדי מאופיין בהבדלי האיכות הגדולים המוצעים בבתי הספר.
למעשה, מבנה החינוך התאילנדי זהה פחות או יותר למה שאנו מוצאים בהולנד. ההבדל הגדול הוא באיכות החינוך. יש כיתת פעוטון, גן ילדים, שמתפרשת על פני שלוש שנים. בתאילנדית, כיתת הגן הזו נקראת אנובאן. לאחר מכן, חינוך יסודי, הנקרא פרת'ום. כמו בהולנד, הפרת'ום נמשך שש שנים. בדרך כלל, תלמיד הולך לחינוך תיכוני, הנקרא מתאג'ום בתאילנד, בסביבות גיל XNUMX. המתאג'ום מתחלק לשני חלקים: "חטיבת הביניים" בשלוש השנים הראשונות ולאחר מכן "התיכון" לשלוש שנים נוספות. אם תלמיד סיים את הפרת'ום ואת המתאג'ום, הוא או היא יכולים לבחור ללכת לאוניברסיטה.
בבנגקוק האוניברסיטאות מייצגות כל תחום לימוד אפשרי. עם זאת, אם אתה גר בעיר או בכפר מחוץ לבנגקוק, ייתכן שתצטרך לעבור לעיר שבה הלימודים נכללים באחת מהאוניברסיטאות עבור תחום לימודים נבחר. לתת דוגמה. אם אתה רוצה לעבור קורס לקריירה בצבא תאילנד, אתה יכול לנסוע רק לבנגקוק (זה לא ייחודי, זה תקף גם בהולנד. ההכשרה לקצונה בצבא ההולנדי מתאפשרת רק ב-KMA בברדה).
אודון תאני סופר אחד אוּנִיבֶרְסִיטָה, שבה בוודאי לא כל הדיסציפלינות מיוצגות. אוניברסיטת אודון תאני רג'בהט מציעה חמישה קורסי לימוד:
- הפקולטה לחינוך/מורה
- הפקולטה למדעי הרוח והחברה
- הפקולטה למדעי הטבע
- הפקולטה לניהול
- הפקולטה לטכניקות
אוניברסיטת אודון תאני רג'בהט הוקמה ב-01 ביולי 1923. אז תחת השם בית ספר להכשרת מורים. המושג רג'בהט פירושו "אנשי המלך" והוא הוענק ב-1992 על ידי המלך דאז בהומיבול אדוליאדג'. מאז 15 ביוני 2004, לאוניברסיטה יש את שמה הנוכחי: Udon Thani Rajabhat University. הצבעים של אוניברסיטה זו הם ירוק/צהוב.
שיער קצר חובה בבית הספר היסודי
למרבה הצער, איכות החינוך בתאילנד משאירה משהו לרצוי, במילים פשוטות. לא מעט תאילנדים לא יכולים לקרוא ו/או לכתוב כי לא סיימו או רק חלקית את בית הספר היסודי. המורים המלמדים לילדים תאילנדים את השפה האנגלית מצוידים בדרך כלל בידע דל מאוד באנגלית.
לדוגמה, אפילו תאילנדים שקיבלו השכלה ראויה לרוב אינם מסוגלים לבצע חישובים ללא מחשבון.
לתת דוגמה. האישה שמנסה ללמד אותי את השפה התאילנדית, קרו איב, סיימה השכלה מלאה בבית ספר תיכון (מתאג'ום), בתוספת ארבע שנות אוניברסיטה עם התמחות של "מורה" ולאחריה התמחות חובה של שנה. כשאני אומר לה בחישוב נפש מהיר כמה כסף היא תקבל ממני עבור חודש של שיעורי תאילנד (פעמיים בשבוע, שעתיים בכל פעם), היא באמת צריכה לבדוק את זה על היפנית שלה ואז לאשר שהמספר אני נתנו לה נתון נכון. הידע שלה בשפה האנגלית הוא הגון, אבל למעשה מתחת לרמה לאחר כל כך הרבה שנים של הכשרה. ולמעשה היא חריגה חיובית מאוד.
יש כאן באמת משימה חשובה, עבור כל ממשלה תאילנדית, להעלות את החינוך לרמה גבוהה בהרבה. לשם כך נדרשות השקעות גדולות, אבל זה נראה לי חשוב יותר מאשר למשל רכישה של כמה צוללות. השקעה בחינוך היא השקעה בעתיד של תאילנד. אם תאילנד רוצה להפוך למובילה בכלכלת הידע באסיה, אז תצטרך להתחיל להכשיר את האנשים שלך כראוי.
תלבושת אחידהכשאני מסתכל סביבי כאן באיסאן, רוב התאילנדים לא יכולים להבין אנגלית, שלא לדבר על לדבר אותה. בברים ובמסעדות זה יכול להיות קצת פחות מהצפוי בגלל המגעים הרבים שנוצרים שם עם פאראנג. אבל בדרך כלל אפשר לשכוח את זה בשוק ובחנויות, למשל. אני מבקר בקביעות באזור הכפרי של איסאן, ליד סלפהום (אזור רואי-אט). ותדברי עם המקומיים גם שם. כולם אנשים מאוד נחמדים ומסבירי פנים. אחד מהם קצת יותר רחב מהשני. אבל למעשה, כולם שם תלויים בגידול אורז ופעילויות חקלאיות אחרות ועבודות בנייה מסוימות, כמו בניית בתים, חנויות ובניית או שיפור כבישים. חלקם מוצאים מחסה בחוות חזירים או בדיג. עבור רוב התאילנדים, זה בקושי מניב מספיק כסף לאכול. שלא לדבר על כסף לקניית כרטיסי הגרלה ומשקאות למדינת תאילנד, ולתשלום ההחזרים לבנק עבור האופנוע שנרכש. לכן נפוץ מאוד שאנשים תאילנדים קונים על חשבון מהסוחרים המקומיים. זה נפוץ מאוד, במיוחד באזורים כפריים. בערים הגדולות זה יהיה הרבה פחות.
ילדים מועסקים לעתים קרובות בגיל צעיר, למשל כדי לעזור בשתילה וקצירת אורז, העברת תאו או פעילויות אחרות. הישרדות היא המוטו ולכן החינוך אינו בראש סדר העדיפויות. אם הילדים אכן הולכים לבית הספר, ההכשרה של המורים התורנים היא בדרך כלל ברמה כה נמוכה, שלעתים קרובות אין מנוס מהשתלמות נוספת, לפחות אם רוצים לכבוש מקום בבית הספר התיכון, המתאג'ום. במתאג'ום זה לא יוצא דופן להציב את התלמידים הטובים ביותר באותה כיתה, מה שנקרא כיתות כישרונות. היישום עשוי להיות שונה מבית ספר. כנראה שזה לא חוקי.
בוגרים אחרונים (אוניברסיטה)
באודון, כביש סריסוק הוא רחוב רחב ממש מעבר לפארק נונג פראג'ק, עם בתי ספר ציבוריים רבים משני הצדדים. תוכלו למצוא כאן גם את אוניברסיטת רג'בהט, את המכללה המקצועית אודון ובתי ספר פרטיים רבים. כאשר בתי הספר נסגרים בסביבות השעה 16.00:XNUMX, יש תנועה כבדה ברחוב זה. אין לספור את מספר השירים, המיניבוסים, המכוניות והאופנועים. כאוס תנועה גדול. גם כי חניה כפולה היא המנהג הלאומי בתאילנד. בתי הספר הציבוריים סגורים בימי שבת וראשון. אז הייתם חושבים שכביש סריסוק יהיה שקט מאוד. ובכן, זה נכון רק בחלקו. בתי הספר הפרטיים פתוחים כרגיל וזרם התלמידים שצריכים לקחת כאן את שיעורי התוספת שלהם הוא עצום.
תופעה בולטת נוספת, שלא ידועה באנגליה, היא שבתי ספר רושמים בגדים אחידים. הרעיון הבסיסי הוא שכולם נראים אותו הדבר, כך שאי אפשר לדעת לפי הבגדים אם מישהו מגיע ממשפחה ענייה או עשירה. למשפחות עניות בתחילת שנת הלימודים הדבר כרוך בסעיף עלות גבוה, כלומר רכישת בגדים וספרים לבית הספר. בקלות 1.500 עד 2.000 באט לילד. זה נחמד, אם אתה מכיר היטב את מדי בית הספר, שאתה יכול לראות מי מאיזה בית ספר לפי התלבושת והתסרוקת. ואם זה בית ספר פרטי או בית ספר ציבורי. בתי ספר יסודיים רבים דורשים מהתלמידים לשמור על שיער קצר כדי להפחית את הסיכון לכינים ולהעברתן לתלמידים אחרים.
סטודנטים תאילנדים (אוניברסיטה)
לבסוף, כיצד שמות התאילנדים לצורות החינוך השונות.
גן הילדים נקרא בתאילנדית anubaan. בשפה המדוברת מדברים אז על anubaan 1, anubaan 2 או anubaan 3. בשפה הכתובה, anubaan מקוצר ל-อ. לילד שנמצא בשנה א' לגן อ.1, עבור השנה השנייה אז อ.2 חל. ובשנה השלישית อ.3. אז זה מבוטא כ-anubaan 1, anubaan 2 ו-anubaan 3 ונכתב כ-อ.1, อ.2 ו-อ.3
בית הספר היסודי נקרא בתאילנדית prathom. בדיבור בדיבור, prathom מקוצר ל-por, ואחריו שנת הלימוד של התלמיד הנדון. אז כאן אנחנו רואים תקיעה 1, תקיעה 2, תקיעה 3, תקיעה 4, תקיעה 5 ותקיעה 6 בשפה הדיבורית.
בשפה הכתובה, פור נכתב כ- ป ואחריו שוב הציון של התלמיד הנוגע בדבר. כך בשפה הכתובה ป.1, ป.2, ป.3 וכן הלאה עד וכולל 6
תיכון נקרא בתאילנדית Mathajom. בשפה המקובלת, בקיצור מור, ואחריו שנת התלמיד המדובר. בשפה הכתובה, mor מוחלף ב-ม. אז בשפה המדוברת זה מור 1, מור 2, מור 3, מור 4, מור 5 ומור 6 ובשפה הכתובה זה ม.1, ม.2, ม.3, ม.4, ม.5 ו-6.
האוניברסיטה נקראת בתאילנדית mahaawithajaalaj ובקיצור של ปี. ואחריה שנת הלימודים של הסטודנט הנוגע בדבר בתוספת שם האוניברסיטה.
לסקירה כללית: ראה גיליון אלקטרוני מצורף.
עדיין יש עוד אפשרויות בית ספריות, כמו ההרצאות. אם בית ספר נקרא מכללה או אוניברסיטה תלוי בחלקו במספר התלמידים ובמספר תחומי הלימוד. לאדון יש שתי מכללות, כלומר מכללת סנטהפול והמכללה המקצועית של אודון.
Charly (www.thailandblog.nl/tag/charly/)
נספח: סקירה של טפסי בית ספר
ציטוט;
"לעתים קרובות מועסקים ילדים בגיל צעיר כדי לעזור בשתילה וקצירת האורז, העברת תאו או פעילויות אחרות, למשל. הישרדות היא המוטו ולכן החינוך אינו בראש סדר העדיפויות״.
ילדים אכן משמשים במידה רבה או פחותה לכל מיני פעילויות ביתיות או עבודה קטנות יותר, אך לעולם לא לשתילה או קצירת אורז.
חינוך הוא בראש סדר העדיפויות של כמעט כל ההורים בתאילנד. הם מקריבים הרבה בשביל זה.
ואז יש לנו גם חינוך מקצועי ברמות שונות, שמושך אליו כ-700.000 תלמידים, כמעט כמו השכלה גבוהה ואוניברסיטאות. ענף חינוך חשוב מאוד אך לעתים קרובות מוזנח שלעתים קרובות רואים בו מזלזל. חבל שלא הזכרת את זה, צ'רלי. לבית הספר הזה קוראים โรงเรียนอาชีวศึกษา אה רגע, סליחה, אני רואה שעכשיו הזכרת את המכללה המקצועית Udon!
מאמר טוב ואני מסכים איתך במידה רבה. לא רק להשקיע יותר כסף. כמו לעתים קרובות בתאילנד, השחיתות היא האשמה. למינ. החינוך יש את התקציב הגדול ביותר. אם יש צורך בצוללות האלה זה כבר סיפור אחר, אבל תיעול הכסף לחינוך לא עוזר. התקציב הגדול גולש מגבוה לנמוך. אני עצמי לימדתי זמן מה בתיכון וזה היה מזעזע לראות מורים שודדים את בית הספר מבלי שנאמר דבר שלא לדבר על זה. גם תגובה לטינו קויס שחינוך הוא בעדיפות עליונה כמעט לכל ההורים. זה כנראה יהיה כך במעגלים היותר טובים שאיתם יש לו קשר, אבל כאן איתנו בכפר היא לצערי הרבה פעמים המשאלה, אבל ההכרח מכתיב. בזמנים מסוימים חסרים התלמידים הדרושים בכיתה.
הנה קצת מידע נוסף;
https://old.reddit.com/r/Thailand/comments/byhu0s/from_rural_thailand_to_upper_class_bangkok_my/?st=jwpv0syv&sh=e9eabf4d
זה מאמר נחמד ומלמד ג'ון, תודה לך על זה.
ציטוט:
מבחינת מוסר, חלקם היו טובים וחלקם לא. קווי המוסר התרחקו ברגע שאנשים נסעו במכוניות של 5,000,000 באט במדינה עם הכנסה ממוצעת של כ-10,000 THB. התאילנדי ממעמד הפועלים יצטרך לקבל את משכורתו במשך 41 שנים ברציפות ולעולם לא להוציא באט אחד על מנת לקנות חפץ כזה. לפעמים זה הרגיש כמו חלום מעורפל
אוסיף שציוני PISA בבנגקוק זהים להרבה מארצות הברית, בעוד אזורים כפריים מפגרים הרבה מאחור. כבר אמרתי את זה בעבר: תאילנד מורכבת משתי מדינות שיש להן מעט במשותף מלבד ה'תאיניות' שלהן.
צ'רלי, איך גורמים לפרה והתאו ללכת לבית הספר? אתה מציג את זה כמנהג בתאילנד. לעתים קרובות, הצטרף.
אני גר בתאילנד 16 שנים, איסאן, אזור הפריפריה, בין אנשים שאין להם מה לעשות, ותמיד ראיתי שבית הספר הוא בראש סדר העדיפויות. גם אם צריך להוציא את האורז מהשדה, ילדים הולכים לבית הספר. עוזרים, כן, בזמנם הפנוי, כמו שעזרתי בבית.
האוריינות כמעט נעלמה בתאילנד; בפריפריה עדיין תיתקלו בו בקרב קשישים. חשבון נפש, כן, נכון, אבל תשאלו תלמיד בית ספר הולנדי? גם המיומנות הזו נעלמת שם. זו לא רק בעיה תאילנדית.
יש משהו לא בסדר בחינוך בפריפריה ואפשר להוציא שם יותר כסף. אבל אני לא מאשים את ההורים שהפריפריה מפגרת אחרי הערים הגדולות; תקציבים והכשרת עובדי הוראה הם עניין של הממשלה.
@erik kuijpers
היי אריק,
זה שהרבה תאילנדים לא יכולים לקרוא ו/או לכתוב זה לא משהו שהמצאתי. אני מכיר לא מעט אנשים בעיסאן שבאמת לא יודעים לקרוא ו/או לכתוב. הם בהחלט לא רק אנשים מבוגרים. זה פשוט בולט שלצעירים יש גם בעיה גדולה בכתיבה ו/או בקריאה.
החישוב לא עובד בכלל.
אני לגמרי מסכים איתך שהחישוב הופך לבעיה יותר ויותר גם במדינות המערב. לכן זה גם מעיד על החינוך העני שהולך וגדל בהולנד, למשל.
פגש vriendelijke groet,
Charly
גרנו בעבר בקוראט כמה שנים, ואז מאותה בצ'אנגמאי. בתחילת אפריל השנה שוב מ-6 חודשים אחורה בעיקר ב-BKK. ביקר קרובי משפחה ובני דודים רבים עם תומכים, ילדים וקרובי משפחה. התצפיות שלי (!) מראות שהורים רבים עושים כל שביכולתם כדי להביא את ילדיהם לבית הספר, להשאיר אותם שם ושהתקופה הזו תסתיים בטוב. אני מסכים עם הצד הטכני של תיאור מערכת/מבנה החינוך של ת''ח, אבל לא עם האופן שבו צ'רלי מתאר ומגדיר את המנטליות והמחויבות של ההורים. יש בזה גם נימה מעצבנת.
בכמה מדינות רואים שלמרות שהולכים לבית הספר, ילדים מסייעים להורים בשמירה על משק הבית המשפחתי. אני עצמי נולדתי וגדלתי ב- Gelderse Achterhoek בשנות ה-50. גם שם נהוג היה להפשיל שרוולים וללכלך את הידיים.
זה גם המצב שבשנת 2019 באותם אזורים, לא בוולווה, ולא ב-Overijssel Twente ו-Salland, אנשים מדברים את השפה האנגלית, בדיוק כפי שרוב אנשי NL ב-TH Tai אינם מדברים.
צ'רלי היקר,
תודה על ההגדרה עם כוונות טובות, אבל כמה הערות קטנות:
הפונטיקה שבה אתה משתמש היא בסגנון אנגלי. לדוגמה, อนุบาล בהולנדית כתוב Anoebaan (à-nóe:-baan) והחינוך התיכוני הוא มัธยม או Mathayom (má-thá-yóm),
אתה מבטא את הקיצורים בתור 'po(h)', 'mo(h)' . לדוברי אנגלית הם כותבים R, שאחר כך צריך להראות שזה צליל 'אוי' קצר. הולנדי יכול אז בטעות לומר PoRRRR.
כולם מכוסים בסרטון התאילנדי הזה, אולי שימושי עבור הקוראים לשים את זה ליד השולחן הנחמד הזה:
https://www.youtube.com/watch?v=v49Nl-gWmVM
má-thá-yóm נחמד, נכון, השפה התאילנדית... אבל ההברה האחרונה -יום- היא לא צליל גבוה אלא אמצעי.
anoebaan פירושו לטפל בקטנטנים"
פרתום פירושו "ראשון, מקורי"
מתהיום פירושו 'אמצע', חינוך תיכוני
oedomsuksaa อุดมศึกษา פירושו 'השכלה גבוהה' אודום הוא 'הגבוה ביותר, הטוב ביותר, נהדר, שופע' וסוקסה הוא 'חינוך'
@רוב ו.
תודה לך רוב על ההסבר שלך. וכן, אתה צודק, הפונטיקה היא אנגלית. מצטער.
פגש vriendelijke groet,
Charly
במשפחה של אשתי, ההורים מאוד מעוניינים שילדם יקבל חינוך טוב.
לעתים קרובות חלק גדול מהכנסתם מוקרב למען השכלה שהיא באיכות נמוכה מאוד בהשוואה בינלאומית.
לדעתי זו הטעיה לאנשי הארץ הפשוטים שרוצים יותר טוב, אבל נשמרים במודע ברמה המעוררת רחמים זו על ידי האליטה/ממשלה הקטנה, בעוד הילדים שלהם יכולים ללמוד בחו"ל בעצמם.
הבת של אחותה של אשתי באה לבחון איתי את השפה האנגלית שלה בקביעות, שם אני שם לב שזה לא יותר מקריאה פשוטה של פסוק שהם למדו מבחוץ.
לפי הטון של הזינוק, אפשר להבין מיד שלמעשה אין להם מושג מה הם בעצם אומרים.
כל המשפחה, שגם לא יודעת לדבר אנגלית, גאה מאוד, מוחאות כפיים ומוצאות את הילד (כלבה מקמק) כשהם שומעים עוד כמה צלילים מהילד שחורגים מהשפה התאילנדית הרגילה.
לעתים קרובות אני מתרשם שהאליטה התאילנדית לא רוצה לשנות את מערכת החינוך הזו כדי לשלוט טוב יותר בעצמה.
השאלה נותרת כמובן, איזו מדינה בתקופה של גלובליזציה יכולה להרשות לעצמה לאבד כל כך הרבה כישרונות דרך מערכת החינוך שלה?
ברמה השלישית יש מספר עצום של "מכללות" של רג'באת שהשם uni הוא למעשה גדול מדי עבורם - בהשוואה ל-NL MBO / לסטודנטים לטכנולוגיה יש את המעילים הכחולים האלה. בנוסף, ישנה מעין שרשרת techn.uni תחרותית אך מעט גבוהה יותר, ששמה חמק לי מהראש כרגע. הם הוקמו בסביבות 3 בסיוע גרמני יסודי.
הגן הוא בהתנדבות והרבה ילדים לא הולכים לשם.
אין ספק שיש תוכנית קפדנית לפרת'ם ממלכתית עם ספרי לימוד חובה - אותם ניתן לקנות במחירי מציאה בחנויות הספרים הממלכתיות לצורך כך.
השקעה היא דווקא; מילה רחבה שיכולה להתייחס לכל דבר - כסף כשלעצמו לא ממש חסר, אבל תובנות מודרניות כן. אבל האם אתה יכול לצפות שרבים מ-khun kru (מורה) יידעו פתאום על הסף איך לעשות דברים אחרת אם הם עצמם מעולם לא ראו או שמעו אחרת? Enne - שליטה באנגלית באמת לא אומרת כלום על אינטליגנציה - רבים שאינם יודעים לדבר לפחות 3 או לפעמים 4 שפות (למשל תאילנדית / לאו / חמר / סינית).
הכשרת מורים בבית ספר יסודי שנתיים קצת לימודי סוף שבוע מכר שעוזר לך להיכנס ואז להפיק תועלת מתפקידך במדינה לשארית חייך הלוואות זולות לימודים נסיעות כביכול בחינם
והאמרה היא לא מה יודע אלא מי אתה מכיר וכל כמה שנים התאמת שכר ופנסיה טובה בסטנדרטים תאילנדים ייקח הרבה זמן להשתנות
זה שהילדים עוזרים במשק הבית או בפעילויות אחרות זה סיפור מוזר בעיני.
כן, אולי בתקופות קדומות יותר, אבל מה שאני רואה סביבי זה ובהחלט חל על הבנים, הם יותר משחקים טוסטוסים ניידים במירוץ וישנים מאשר עוזרים למשפחה.
אני לא גר באיסאן אלא בצפון סביב צ'אנגמאי ולמפהון.
יאן ביוטה.
ומה שבוודאי חשוב להכשרה מקצועית זה שאתה רואה כאן שאנשים הולכים לאוניברסיטה למקצועות שונים כמו אחות וטכנאי רכב גבוה יותר.
בעוד בהולנד, בין היתר, מדובר בחינוך תיכון או אפילו חינוך ערב.
לכן אני תוהה אם אוניברסיטה בתאילנד היא אוניברסיטה בכלל.
שני הילדים החורגים שלי סיימו את לימודיהם ב-CMU והשני מאוניברסיטת Payap בצ'אנגמאי. אבל אני מאוד מטיל ספק בכישורים ובידע שלהם למה שהם למדו.
יאן ביוטה
איכות החינוך אחראית רק ל-25% מתוצאות המחקר. חשובה יותר רמת החינוך של ההורים, שגשוג המשפחה, מאפייני התלמיד ובעיקר סביבת למידה נעימה.
כל עוד צוות המורים יסתכל מלמעלה בבוז על התלמיד המתפקד, שגם צוחקים עליו לא פעם, שום דבר לא ישתפר.
אם הבן שלי ענה שגוי הוא חטף מכה עם השלט על כף ידו. ואז תלמד ממש טוב.
טוב שאני לא הבן שלך, כי אז באמת היית צריך לענות על מעשי בנך.
עמידה על זכויות לחלשים היא לפעמים לא שגויה, אבל אז אתה לא יכול לקבל את זה שבנך שלך עבר התעללות פיזית ואולי גם נפשית, מתוך מחשבה שהחומר ילמד אז... לימוד לקרוא בהקשר זה הוא שינון פסוק ו לא מבינה למה.
'אז תלמד ממש טוב' זה, כמובן, סרקזם. ועשיתי משהו בנידון כשגיליתי את זה, לצערי רק בכיתה ג'.
אני עובד בחינוך אוניברסיטאי תאילנדי כבר 12 שנים ו-TQM (ניהול איכות כולל) מיושם או נמדד שם. מרכיבי המדידות הם שיטת ההוראה, מערך הבחינות, איכות מבנה החינוך, הקמפוס והכיתות, איכות המורים וצוות המנהלים, הפעילות החוץ-ביתית של התלמידים והצוות, מספר פרסומי המחקר. שהכל שייך לאיכות החינוך במדידות.
במדינות שבהן החינוך בחינם או שבהן קיימת מערכת מימון סטודנטים שמתפקדת בצורה סבירה, עושר המשפחה נחשב הרבה פחות.
רמת ההשכלה של ההורים והעושר של המשפחה חשובים מאוד לתוצאות המחקר.
אולם הבעיה היא שהורים רבים בארץ זכו לאותו חינוך עלוב, ששוב אשם ישירות באפשרויות החברתיות שלהם.
לדעתי, העובדה שלרבים לא הייתה גישה לחינוך איכותי וטובה קשורה הכול לכך שהדורות נשארים בתחתית הסולם החברתי, ולעולם לא יכולים ליהנות משגשוג.
גם מורה שמזלזל בתלמיד הפחות ביצועי, שהרקע החברתי שלו משחק בו לא פעם תפקיד מרכזי, כבר מעיד שהמורה הזה לא טוב, ובדרכו הופך את המערכת הרעה הזו למושלמת עוד יותר.
מורה טוב שיודע שרוב התלמידים בארץ מגיעים ממשפחות חלשות חברתית, כך שלעתים קרובות הם לא יכולים לצפות לעזרה בבית, אם היה לוקח את המקצוע שלו ברצינות, עליו לתת לתלמידים אלו עזרה ככל האפשר, שהם בדרך כלל לקבל במשפחותיהם לא יכול לצפות.
בוז, צחוק ומכות קשות על כף היד כדי לשפר הישג יש לי משהו כמעט ימי ביניים בעיני, ובטח שאין להם מקום במערכת חינוך טובה.
יוצאים מן הכלל מאשרים את הכלל, אבל אכן יש בית ספר שבו תלמידים (מתאילנדים עניים) מקבלים ציון טוב בדיוק כמו ילדים בבתי הספר הדו-לשוניים בבנגקוק; ובית הספר הזה נמצא בבורירם. ההנחה ששגשוגה של המשפחה משפיעה על תוצאות המחקר יכולה אפוא להיות אגדות לעשירים.
https://asiapacific.unfpa.org/en/news/thailand-innovative-school-provides-safe-space-%E2%80%93-and-foundation-life
בית ספר יפהפה, כריס, שאליו הייתי שולח את הילדים שלי. בית ספר שבו ילדים נהנים, וככל הנראה מותר להם להיות ביקורתיים ולחשוב באופן עצמאי. אני חושד שתוצאות המחקר טובות, אבל הכתבה לא אומרת שום דבר על זה, אז המשפט האחרון שלך יצא מהכל.
שהעושר של משפחה בממוצע (יש יוצאים מן הכלל כמובן) משפיע על תוצאות המחקר זו לא הנחה אלא עובדה שהוכחה פי מאה.
http://www.apcg2018.org/index.php/after-event/news/71-the-mechai-bamboo-school-creative-education-at-an-innovative-school
ויש לי דוח כאן במשרד ממשרד החינוך האוסטרלי המשווה את בית הספר לבתי ספר אחרים בתאילנד.
@טינו
אני מאמין לטינו שאתה פשוט שואב את המספרים האלה מהאגודל. האמונה שלי היא שבכפרי תאילנד, החינוך אחראי לפחות 75% מתוצאות המחקר העלובות. הרמה של המורים לגברים/נשים פשוט מאוד לא מספקת. ולכן אני מדבר נחרצות על האזור הכפרי של תאילנד, כלומר על איזאן, ולא על בנגקוק וסביבתה הקרובה.
וגם בעיסאן ההורים רוצים את הטוב ביותר עבור ילדיהם, אבל לצערי החינוך לא שם.
ילדים המגיעים לבית הספר יכולים לשחק בהרחבה בחצר. מר או גברת המורה לא צריך לעשות כלום. ובדיוק ככה, עוד יום לימודים אבוד.
ולא, כמובן שהילדים בבנגקוק לא צריכים לעזור בשתילה ובקציר האורז, כי כמעט ולא מגדלים אותו שם.
פגש vriendelijke groet,
Charly
אני אף פעם לא מחליט, צ'רלי. כל הדעות שלי נתמכות היטב בספרות ובניסיון אישי.
כל הספרות בנושא זה אומרת שגורמים מחוץ ללימודים חשובים יותר מגורמים תוך-בית ספריים בכל הנוגע לתוצאות המחקר. יותר מ-50%, כנראה איפשהו קרוב ל-75%. ראה את שני המחקרים האלה אבל יש הרבה:
https://files.eric.ed.gov/fulltext/ED507359.pdf
https://education.stateuniversity.com/pages/2306/Out-School-Influences-Academic-Success.html
קולמן מצא שגורמים משפחתיים כמו הרכב משק הבית, מצב סוציו-אקונומי ורמת ההשכלה של ההורים היו מנבאים חזקים יותר להישגי החינוך של התלמידים מאשר גורמים הקשורים ישירות לבית הספר.
יותר חזק.
בנוסף, חשובים מאוד גם גורמים בתוך בית הספר כמו ידידותיות, בטיחות וכיף, שלעתים קרובות חסרים בבתי ספר תאילנדים.
למשל צ'רלי: לעוני ולכן תזונה לקויה, יותר מחלות וסביבה רעילה יש השפעה חשובה על האינטליגנציה.
פשוט: בקושי ניתן לשפר את תוצאות המחקר מבלי לשפר את המצב הסוציו-אקונומי של המעורבים.