Yfirlýsing: „Tællenskt samfélag er að breytast miklu hraðar og í grundvallaratriðum en við höldum“
Það fer ekki á milli mála að Taíland hefur verið að breytast í áratugi. En þessar breytingar sjást oft eingöngu í efnahagslegu og efnislegu tilliti: stærri húsum, fleiri bílum og vespurum, betri innviðum, í stuttu máli, meiri velmegun.
Það kann að vera rétt, en ég held því fram að breytingarnar séu miklu grundvallaratriði og nái yfir þessi 70 prósent af Tælandi sem við getum kallað „dreifbýli“. Breyting á hugsunarmynstri, viðhorfi og hugarfari, í „hugafari“ svo notað sé gott hollenskt orð.
Ég tek líka eftir þessum breytingum, en tek ekki orð mín vegna þess að ég ráðfærði mig líka við þrjá sérfræðinga sem hafa rannsakað þorpssamfélög í Tælandi í áratugi: Attachak Sattayanurak, prófessor í sagnfræði í Chiang Mai; Charles Keyes, bandarískur fræðimaður, sem hefur stundað nám í taílensku þorpslífi í 50 ár og William J. Klausner, nú 81 árs gamall en samt virkur.
Þessir þrír lýsa breytingum á venjulegu þorpslífi sem „dramatískum“. Þeir halda því líka fram að þéttbýliselítan loki augunum fyrir þessu. Fjórar breytingar skera sig úr:
- betri þjálfun;
- meiri hreyfanleiki;
- minni undirgefni;
- meiri pólitískar kröfur.
Í stuttu máli má segja að samfélagssáttmálinn þar sem pólitískt vald streymdi frá Bangkok til sáttfúsra úthverfa hefur verið rofinn upp og verður að semja upp á nýtt. Þorpsbúar eru einstaklingsbundnari og fundir háværari. Þeir sætta sig ekki lengur við að vera litið niður á. Væntingar eru meiri, þeir vilja meiri stjórn á eigin lífi. Sveitaþorpin hafa breyst í heimsborgarþorp.
Herra Udom, aldraður þorpsbúi í Baan Nong Tun, en sonur hans er að læra til að verða tölvuforritari, staðfestir allar breytingarnar. „Jafnvel buffalarnir eru orðnir feitir, latir og óhlýðnir,“ bætir hann við.
Breytingarnar munu aðeins flýta fyrir, nú þegar 30 prósent allra Tælendinga hafa aðgang að tölvu með interneti og 36 prósent eiga snjallsíma. Í Tælandi vex snjallsímaeign hraðast af öllum löndum í Suðaustur-Asíu.
Þannig að staðhæfingin er: 'Tællenskt samfélag er að breytast miklu hraðar og í grundvallaratriðum en við höldum.'
Geturðu farið með það? Ertu með dæmi? Er þessi þróun aðallega jákvæð eða kannski líka neikvæð?
Já, ég held að hið hefðbundna muni breytast mikið á næstunni og þá er ég aðallega að tala um að senda peninga heim, semsagt mamma og pabbi eru búin að ala upp börnin, þau eru að fara út úr húsi og þar með eins og í Vestur, það er það, fór áður að vinna í stórborginni (bkk) og það er búið að senda peninga heim, já þeir vilja vinna en eftir vinnu er kominn tími til að njóta og gera skemmtilega hluti.
Á hinn bóginn sé ég líka að borgir eins og Korat, Buriram, Khonkaen o.s.frv. eru að upplifa "sprengjandi" iðnaðarvöxt, þannig að það eru meiri atvinnutækifæri og því minni fólksflutningar til borga eins og Bangkok, Ayuthaya Rayong eða Chonburi , þar sem nú þegar er mikill iðnaður. Auk þess tekur hin svokallaða háhraðalína hlutina eðlilega skrefinu lengra og vegalengdir eru auðveldari yfirferðar þannig að við erum ekki lengur á fjarlægum svæðum. Já, ég held að samfélagið eigi eftir að verða miklu einstaklingsbundnara hérna... og að eins og áður sagði munu hefðir brotnar, heimili með 1 eða 2 vinnandi foreldra, gott hús með veði og 1 eða 2 bílar á afborgun, svokölluð vestræn fyrirmynd. Sjáið bara hvaða íbúðabyggð er verið að byggja á jaðri borga, miðað við hvað umferðin er orðin mikil fyrir 10-12 árum.
Við getum sagt að það sé uppsveifla í gangi (dýfa í augnablikinu) og það hefur í för með sér róttækar breytingar og fyrir sumt fólk er það jákvætt og fyrir aðra segja þeir að allt sé að gerast of hratt.
.
Jæja á Vesturlöndum er aftur farið á annan veg. Börn verða að sjá um foreldra sína. Heimahjálp er í auknum mæli veitt af börnunum (óformleg umönnun) og ef foreldrar þínir eru á hjúkrunar- eða elliheimili þurfa börnin að koma og hjálpa nokkrum klukkustundum á viku. Og bráðum verður þú líka að styðja foreldra þína fjárhagslega.
Þannig að ég held að vestrænt samfélag muni verða miklu líkara tælensku samfélagi í framtíðinni. Þannig að breytingin í Tælandi er ekki mjög góð.
Ég get tekið undir fullyrðinguna. Þegar ég var aftur í Isaan fyrir nokkrum mánuðum, sá ég nokkrar breytingar í þorpinu.
Það var búið að setja upp netverslun sem ungmennin nýttu sér ákaft. Aðallega til að spjalla og spila leiki, en samt. Þeir læra að nota tölvur og netið.
Þegar ég var að keyra um á bifhjóli sá ég að það var fundur á túni með sviði og stórum hátölurum. "Hvað er það?", spurði ég ástin mín. „Upplýsingafundur fyrir Rauðskyrturnar,“ sagði hún. Ég hafði aldrei séð þetta áður í sveitinni hennar.
Þorpsbúar eru nú mun meira þátttakendur í stjórnmálum og gert betur meðvitaða um það vald sem þeir hafa. Það er gott fyrir sjálfstraustið.
Við the vegur, ekki allir íbúar á landsbyggðinni eru stuðningsmenn Rauðskyrtu. Vinkonu minni finnst þau of ofstækisfull og stundum ofbeldisfull, svolítið ógnvekjandi og ógnvekjandi. Hún er heldur ekki hrifin af Yellowshirts. Baráttan á milli þessara búða hefur tryggt að stjórnmál hafa fengið mun meiri athygli.
Ég vona það fyrir taílensku borgarana sem búa í sveitinni.
En raunveruleikinn sýnir að þetta fólk á litla möguleika á árangri.
Menntun mun ekki breytast efnislega og menntakerfið miðar ekki að því að gera þetta fólk af bændaættum að prófessorum.
Ég sé samt ýmis lög og fólk frá Isaan er einfaldlega ólíklegast og það má ekki komast í betri stöðu. Þeim er haldið áfram að nýta – það hentar einfaldlega æðri stéttinni best. Ódýrt vinnuafl. Þú sérð þetta í næstum öllum löndum (og örugglega í fátækum löndum).
Hlutirnir munu breytast smám saman, en það gerist ekki hratt. Það eru alltaf nokkrir einstaklingar frá Isaan sem munu gera það….
Og samt, í augum ákveðinna hvítra, er Taíland enn afturbært svæði sem er óþekkt fyrir bóndann, þrá sem gerir það ekki óþekkt, óástætt, fast í nýlendutímanum, hugmynd um yfirráð hvítra
Ég persónulega trúi ekki á yfirlýsinguna. Ég bý í litlu þorpi nálægt Bueng Khon Long. Þeir vilja alls ekki breyta gömlum venjum sem þeir hafa varðandi td barnauppeldi. Ég sé ömmur sem eyða öllum deginum í að draga band í poka með barni í. Það barn er ekki barn, heldur leikfang fyrir alla og stendur meðal kátandi kvenna allan daginn. Maður sér oft eldri börn gera ekki neitt hérna, þau eiga bifhjól, en þeim líkar ekki í skólanum. Að gera eitthvað úr lífi sínu er (enn?) ekki valkostur, en þeir eru að djamma og reykja! Foreldrar hafa ekki tíma fyrir þau. Ég held að það muni líða 100 ár í viðbót áður en hlutirnir breytast í alvöru. Þeir hlæja bara að mér þegar ég segi eitthvað um það. Þeir eru of stoltir til að breyta! Sérkennilegt fólk, en yndislegt land!
Ég er sammála fullyrðingunni, en hvort þetta sé grundvallaratriði og fljótlegra en við höldum er viðbót þar sem sannleiksinnihaldið er óákveðið vegna þess að Tino veit ekki hvað mér finnst og þessi hugtök eru huglæg. Ég þori að setja spurningarmerki við „betri menntun“. Fleiri börn stunda nám, en eins og við vitum eru gæði þekkingar sem aflað er ömurleg. Hreyfanleiki hefur alltaf verið til staðar, allt Bangkok hefur starfað í mörg ár þökk sé Isaners. Ég get fallist á minni undirgefni en áður, en hún er ekki enn komin á vettvang Vesturlanda. Ég myndi frekar vilja þýða meiri pólitískar kröfur í meiri "peninga" kröfur. Pólitískt eru Taílendingar, eða að minnsta kosti Isaners {þriðjungur taílenskra íbúa}, enn á frumstigi. Hef ekki hugmynd um hvað felst í pólitík, en það eru mótmæli fyrir auknum stuðningi og gegn byggingu stíflna, rafstöðva o.fl. Þessi mótmæli hafa átt sér stað á síðustu 5 til 10 árum og ég tel framfarir. Fullyrðingin er afstæð og mikið vatn þarf enn að renna í gegnum Chao Praya áður en Tælendingar verða sannarlega þroskaðir og skynsamir. Ég tel breytingarnar ekki tilkomumikil.
Svo lengi sem við trúum því að þróunin sem hefur átt sér stað á Vesturlöndum á síðustu 50 árum sé framfarir og þróun, þá eru hlutirnir loksins að þokast í rétta átt í Tælandi.
Þegar ég spyr konuna mína hvaða breytingar hún sér á milli sjötta og tíunda áratugarins í dag, sýnir hún heim sem er ólíkur. Við erum því að tala um 60 ára tímabil, eða hálfa öld. Á þeim tíma hljóp hún enn á milli fram- og afturfóta fíls með jafnöldrum sínum á leiðinni í skólann. Þeir sem þorðu voru öruggir um langt heilbrigt líf. Hlýtt loftslag og rigningar voru ekki síðri í fortíðinni, en sá gróður, sem alltaf er til staðar, veitti meiri svala, allt ræktað land veitti afrennsli og flóð voru þar sem þau áttu heima frá örófi alda. Þar voru nokkrar búðir, hver fjölskylda var með rafmagn, vatn var geymt í stórum leirpottum og leikir og söngur í skólanum. Aðeins hinn ekta Isaan nútímans veit það enn. Allir sem vilja vita breytingarnar eins og konan mín meinar, mun búa eitt ár í miðlungs til stórri borg, síðan eitt ár í þorpi í Isaan, eða öfugt.
Fyrir hálfri öld voru greinilega aðeins 2 nútímasamfélög í Asíu: Ísrael annars vegar, Japan hins vegar. Hálfri öld síðar hefur fjöldi samfélaga í Asíu fylgt japönskum framförum. Á eftir Suður-Kóreu, Taívan, Hong Kong, Singapúr, Kína og Indlandi fylgja nú hin svokölluðu ASEAN-löndin á eftir með miklum hraða. (Sem íslamski vesturhluti Asíu mun einnig náttúrulega tengjast í fyllingu tímans.)
Hvorki við á Vesturlöndum, né eiginkona mín og félagar hennar í austri, hefðum getað ímyndað okkur á þeim tíma að heimurinn gæti breyst svo gríðarlega á 50 árum. Ef þú setur allt flókið orsakasamhengi til hliðar, eru Asíubúar, þar á meðal hann/hún í Tælandi, nú mun opnari fyrir breytingum en nokkru sinni fyrr, og þeim mun móttækilegri fyrir að taka örlög sín í sínar hendur. Ekki fyrir völd, því það er vestræn hugmynd, heldur í þágu allra og allra. Þeir gera sér grein fyrir því að hefðbundnir valdhafar geta ekki náð árangri. Það sem þeim hefur verið kynnt af konfúsíanismi og búddisma. Nú er röðin komin að þeim.
Þökk sé frekara efnahagslegu frelsi mun Taíland breytast í samræmi við sína eigin austurlensku, kannski kínversku, fyrirmynd. Hvernig sem á það er litið: Kína hefur gert milljónum þegna sinna kleift að nýta sér ný tækifæri. Það gerir Indland líka.
Treystu mér núna: sama hreyfing mun valda breytingum í Tælandi á næstu 20 árum. Fullyrðingin er rétt á alla kanta. Og sem betur fer verður það örugglega ekki vestrænt eintak.
Taílenskt samfélag er að breytast, en ekki hraðar en við höldum, en eins hratt og við sjáum það, sannarlega ekki í grundvallaratriðum... Fjölbreytt tölvunotkun dregur ekki úr þessu, því tölvunotkun hefur engan virðisauka í þessu, félagslega áhuga (facebook) og leikir.Og með orðum @kæra Tino Kuis "hugsunarháttur"... fyrir mig andlega hæfileika, andlega hæfileika, að geta skipt máli hvað sem skiptir máli,... sem gerir það reyndar ekki framfarir eru að verða í núverandi kynslóð
En vissulega eru ... sem, eins og áður hefur komið fram í svari, njóta góðs af þeim tækifærum sem bjóðast, þrátt fyrir vanrækslu í almennri ítarlegri þjálfun.
Því miður verð ég að álykta að það er ekkert öðruvísi í heiminum, það eru alltaf undantekningar,
En já, hvert eigum við að fara með 7 milljarða upplýsingaöflun í heiminum?
Um leið og það er bakari sem bakar brauð fyrir alla þá skipti ég um skoðun
Mér finnst það frekar undarleg staðhæfing því breytingar eiga sér stað í hverju landi og hafa alltaf átt sér stað. Það er í raun sannleikur og ekki í raun fullyrðing. „Hraðari en við höldum“ gefur svo sannarlega enga yfirlýsingu, því enginn veit hvernig við hugsum öll um hversu hratt taílenskt samfélag er að breytast.
Mér finnst það mjög jákvætt þegar kemur að þessum fjórum breytingum: betri menntun, meiri hreyfanleika, minni undirgefni, meiri pólitískar kröfur, ég get tekið undir það, þetta er líka hluti af lýðræði.
Það verða eflaust líka neikvæðar breytingar en það sem ég tel neikvætt getur einhver annar upplifað sem jákvætt þannig að þetta er líka mjög afstætt.
Samfélagsmiðlar hafa breyst mikið í heiminum í jákvæðum og neikvæðum skilningi, ég er sammála skoðun Cor, breytingar eru að eiga sér stað í hverju landi, þú gætir líka heimfært þessa fullyrðingu á Holland, bara til að ítreka.til að draga þennan samanburð.
Og svo held ég að hraðinn sem breytingar eiga sér stað í Hollandi sé margfalt meiri en í Tælandi.
En hverjar sem breytingar verða á tælensku samfélagi vona ég að það verði alltaf upplifið sem jákvætt og að þetta fallega land glati aldrei sinni sönnu sjálfsmynd.
Ég þori að setja fram mótsögn:
Taílenskt samfélag er að breytast miklu minna og mun minna í grundvallaratriðum en nauðsynlegt er til að hagnast sem mest á efnahagslegum möguleikum Suðaustur-Asíusvæðisins.
Auðvitað er Taíland að breytast: Landsframleiðsla landbúnaðar minnkar á meðan 40% Tælendinga hafa enn tekjur sínar í landbúnaði. Millistéttin vex hægt og rólega, meðal annars að þakka litlum og meðalstórum fyrirtækjum sem einbeita sér að útflutningi. Það sem eykst líka er spilling á öllum stigum þjóðarinnar, skynjunin á þessum spilltu vinnubrögðum sem eðlilegum og skuldastöðu heimilanna. Ferðaþjónusta til Tælands eykst og þar með atvinna í þessari atvinnugrein. Bilið á milli ríkra og fátækra (nánast jafngilt bilinu milli Bangkok og útlanda) fer vaxandi bæði í meðaltekjum og vissulega í auði. Það sem fer líka vaxandi er vanhæfni Taílendinga til að manna nýju störfin með vel hæfum starfsmönnum. Auk öldrunar þjóðarinnar mun þetta leiða til þess að fleiri útlendingar koma til Tælands til að vinna (sérstaklega í alþjóðlega viðskiptalífinu þar sem margir Tælendingar tala ekki nægilega ensku) og fleiri Tælendingar verða að sætta sig við „ófaglærða“ og illa launað vinnuafl. Tímasprengja í mótun. Að mínu mati munu nauðsynlegar breytingar á menntakerfinu taka 10 til 15 ár og þær hafa ekki einu sinni verið hafnar ennþá.
Stjórnmálaflokkarnir eru ekki byggðir á hugmyndafræði (sumar hugmyndafræði eins og sósíalismi eru jafnvel grunsamlegar) og ég sé ekki að það breytist í bili (einnig miðað við mikla spillingu). Þetta þýðir líka að eftirlitskerfi þingsins virkar áfram mjög illa. Að stjórna hér þýðir að velta skattfé til fyrirtækja og stofnana sem þjóna þér eða hafa þjónað þér. Hagsmunir allrar þjóðarinnar eru varla ræddir. Mótmælin sem eru að koma upp miða aðallega að því að bæta eigin stöðu. Það að þetta kunni að vera á kostnað annarra eða þróunar landsins í heild (sjá hrísgrjónastyrkjastefnu) virðist ekki trufla neinn. Bæði rauðu skyrturnar og gulu skyrturnar taka þátt í þessu, þó fyrir aðra hópa.
Tölvan gerir ungt fólk ekki endilega klárara. Eftir allt saman, þetta er aðallega notað fyrir félagslega net í þínum eigin hring. Og fólk kemur heim úr dónalegri vöku þegar það fer í vinnuna: tölvan á nánast engan áberandi stað þar. Bókhald jafnvel stórra fyrirtækja er enn að miklu leyti gert á pappír (vinnuafl er ódýrara en hugbúnaður; þetta leiðir til óhóflegs og óþarfa skrifræði) og með reiðufé (þú getur gert meira við það en með peningalausum peningum; of gegnsætt).
Mér finnst þetta mjög slæm þróun. Hvar er taílensk menning, hugarfar og hefðir? Núna vill sérhver taílensk kona og karl líta út eins og Farang. Hvítur húðlitur er mikilvægur, helst hálf-blóð útlit Farang og Thai. Allt innblásið af stöðluðum sápuútsendingum. Gefðu mér bara upprunalega Tæland með gildum og viðmiðum sem fylgja Bhudda. Einnig fallegt sítt svart hár fyrir konur og heilbrigt brúnt. Menntun er góð en ekki gleyma sögu þinni og forfeðrum.
Harold, hefurðu séð gamlar myndir af Tælendingum fyrir um hundrað árum síðan? Svo snerist þú við. Konurnar voru með stutt hár og margir voru með svartar eða rauðar tennur vegna betelhnetunnar sem þær tuggðu stöðugt. Venjulegir íbúar lifðu sem þjónar.
Japan er nútímalegt land en hefur sínar eigin hefðir og menningu. Auðvitað mun taílensk menning breytast og við getum aðeins ímyndað okkur hvaða stefnu þessar breytingar munu taka. Viðmið og gildi munu breytast og sumar hefðir glatast. Eigum við að halda í allt sem einu sinni var? Viltu samt vera með klossa?
Það að konur og líka karlar vilji vera hvítar hefur með félagslega stöðu að gera og það var líka raunin fyrir þrjátíu árum. Það mun líka breytast einhvern tíma. Þá verður brúnt aftur í tísku. En það mun taka smá tíma….
Fyrir mér getur samfélagið ekki breyst nógu hratt. Hins vegar tekur maður ekki mikið eftir því. Að mínu mati eru þeir enn 40 árum á eftir vesturlöndum. Skoðaðu lestaraflög, banaslys í umferðinni, spillingu, byggðaþróun, menntun og svo framvegis.
Eins og með sjálfssönnun og sjálfvirkni sem virðist óveröld, gera margir þægilega ráð fyrir því að Taíland vilji mynda sig eftir vestrænu fordæmi. Hvernig dettur manni svona hugsun í hug? Taíland er austurlenskt land og mun sem betur fer einbeita sér austurlenskt! Ég myndi segja, lestu í gegnum fréttir dagsins á þessu bloggi aftur! Taíland gerir það sem það gerir og fær aðstoð frá til dæmis Kína ef þörf krefur. Ekki Evrópu, og ekki frá Bandaríkjunum heldur. Allir sem telja sig vita að hvaða austrænu landi er sama um hvaða vestræna fyrirmynd sem er, skilur líka núll komma núll í sögu þess lands. Sjáðu Búrma, lönd Indó-Kína, Indónesíu, Indland: þau ganga öll sína leið. Þetta mætti sýna frekar í rökstuðningi á þessu bloggi. Annars endar þú með venjulega óskhyggju!
Jæja, jæja {Khun?}rudolf. Það er í tísku, vinsælt, að saka fréttaskýrendur um að vilja umbreyta Tælandi að vestrænni fyrirmynd. Ég hef svo sannarlega ekki lesið það. Hins vegar hef ég lesið gagnrýni um hluti sem mætti örugglega bæta. Það hefur ekkert með það að gera að vilja þröngva vestrænni fyrirmynd upp á Tæland. Við the vegur, mér sýnist að það sé betra að fá aðstoð, ef þörf krefur, frá Evrópu en Kína {mannréttindi}. Mín reynsla er líka sú að taílensk ungmenni metur ameríska menningu frekar en til dæmis kínverska menningu. Í rökstuðningi á þessu bloggi ættu staðreyndir {sjá einnig True Visions!, næstum bara heimskar amerískar seríur} að gegna mikilvægara hlutverki, annars endar þær í venjulegri óskhyggju!
Vinsamlegast (haltu áfram að) lestu það sem ég skrifa vandlega. Ég er ekki að tala um ummæli sem vilja breyta Tælandi í vestræna fyrirmynd. Þetta er augljós freudísk ósk af þinni hálfu.
Tino skorar á okkur með "en við höldum". Auðvitað eru breytingar, en hversu hratt eru þær? Eðli þessara breytinga er hægt að útskýra í einu orði: nútímavæðingu, en ekki er hægt að bera þær nákvæmlega saman við alla aðra nútímavæðingu sem átti sér stað fyrr (til dæmis á tímum ömmu) og annars staðar (til dæmis í Brabant). . Þú getur formlega borið hvað sem er saman við hvað sem er, en það leiðir ekki endilega til samanburðar. Sambærileiki gerir ekki ráð fyrir neinum grundvallarmun. Með framtíðarsýn sem dregin er þaðan (í Hollandi) og síðan (til dæmis á 50. eða 30. áratugnum) gerirðu ekki mikið hér (í Tælandi) og núna (árið 2013). Eða leyfðu mér að segja það ögrandi: „minna en þú heldur.