Að búa sem einhleypur Farang í frumskóginum: Hefðbundið taílenskt hjónaband (1)

Lung addie var nýlega boðið í taílenska brúðkaupsathöfn. Dóttir poeijaanbaan (borgarstjóra) í þorpinu mínu giftist syni poeijaanbaan annars tambons.

Þetta væri „alvöru“ hefðbundið tælenskt brúðkaup með öllu niður í smáatriði samkvæmt gömlu tælensku siðnum. Af þessu tilefni var ráðinn „hátíðarmeistari“ til að tryggja að ekkert smáatriði yrði gleymt. Auðvitað verður athöfnin öðruvísi en á öðrum stöðum í Tælandi, en ég get aðeins lýst því sem ég upplifði hér og vildi gjarnan að lesendur Thailandblog deildu því því þetta var falleg og lærdómsrík upplifun sem fáir lesendur hafa þegar orðið vitni að.

Fyrr á tímum fór allur atburðurinn fram á nokkrum dögum, en endurbyggingin fer fram á einum degi. Athöfnin fer fram í nokkrum skrefum sem ég mun reyna að gefa til baka sem best.

Gengið inn í þorp verðandi brúðarinnar

Innkoma verðandi eiginmanns inn í þorpið var ekki möguleg. Með verðandi brúðguma var heill hópur fólks, allt klæddur í lendarklæði (sarong), og berbrygður fyrir karlmenn, veifandi pálmalaufum og runnalaufum. Konurnar klæddu sig í hefðbundna búninga með paatung. Með trommum og tónlist, dansandi, því fólkið þurfti að heyra þá koma langt að. Með verðandi brúðguma er eins konar „bestman“, samningamaðurinn, og voru báðir klæddir í sitt páskabesta. Við innganginn að þorpinu er hópurinn stöðvaður og samningaviðræður verða að eiga sér stað, ekki af væntanlegum manni heldur af „besta manni“ hans. Eftir samningagerð er ákveðin upphæð greidd og síðan getur hópurinn haldið áfram í hús verðandi brúðarinnar.

Gengið inn á heimili verðandi brúðarinnar

Einnig hér má verðandi brúðguma ekki einfaldlega banka og fara inn. Þetta verður hans besti maður að gera. Fyrst þarf að gera grein fyrir fyrirætlunum og fara fram samningaviðræður um það og hér þarf að lokum að greiða „aðgangsgjöld“. Þessar samningaviðræður fara ekki fram við móður heldur annan fjölskyldumeðlim.

Samningaviðræður við móður verðandi brúðarinnar

Eftir leyfi til að fara inn í stofu þarf fyrst að semja við móðurina sem er hinn raunverulegi yfirmaður heima. Verðandi brúður er hvergi að finna. Þessar samningaviðræður fara einnig fram af „besta manni“. Hann mælir með verðandi brúðgumanum sem besta samsvörun fyrir hina giftulegu dóttur. Samningaviðræður eiga sér stað um það sem væntanlegur hefur upp á að bjóða: gull, peninga, eignir, félagslega stöðu, góðan karakter, ekki drekka, vinna...

Að kynnast verðandi brúður

Eftir að móðir hefur ráðfært sig við eiginmann sinn og þau hafa náð samkomulagi kemur verðandi brúðurin fram. Að sjálfsögðu förðuð og klædd eins og gimsteinn og gert er ráð fyrir því þegar restin af athöfninni fer fram.

Að heiðra öldunga fjölskyldunnar

Elstu meðlimir fjölskyldu brúðarinnar eru samankomnir og sitja í röð. Eitt af öðru eru þau heiðruð af brúðhjónunum með því að krjúpa, leggja höfuðið í hendur öldruðu fjölskyldunnar sem muldrar síðan óskiljanleg orð við Lung Addie. Það hlýtur að snúast um að óska ​​þér velsældar og hamingju.

Aðild að fjölskyldunni

Þessi þáttur er nánast andstæður þeim fyrri, en í stað hinna eldri eru það nú yngri fjölskyldumeðlimir sem koma hver af öðrum til að heiðra verðandi hjón sem sitja saman til marks um viðurkenningu í fjölskyldunni. Það er gert með því að hella vatni með vellyktandi blómblöðum yfir samanbrotnar hendur hins verðandi.

Afhending heimanmundar

Fyrst núna er heimanmundurinn tekinn fram og settur fyrir framan móðurina. Þetta samanstóð af nokkrum bökkum af innpökkuðum mat, drykkjum... það voru meira að segja sígarettupakkar á meðal þeirra. Ein skál var full af peningum og gullskartgripum. Sumir liassen seðlar upp á 1000THB, gulleyrnalokkar, gullhálsmen, armbönd... hálf skartgripabúð….

Heimagjöfin (sinsot) er EKKI snert heldur aðeins skoðuð af móður og auðvitað af hinum viðstadda. Allt sem þú heyrir er muldra í bakgrunni….

Athugasemd:

1 – Hugsanlega að gefa ekki heimanmund, verðlausa eða of litla heimanöld, myndi þýða að verðandi brúður metur ekki verðandi brúður sína. Sinsotið er merki um getu til að hugsa vel um hana og fjölskylduna í framtíðinni. Ef þessi skilyrði eru ekki uppfyllt, sem er óvenjulegt þar sem þegar hefur verið samið um þau fyrirfram, myndi það þýða lok athöfnarinnar.

2 – Að meginreglu er móðir heimilt að halda heimanmundi alfarið fyrir hana sem bætur fyrir brottflutning dótturinnar. Í efnameiri fjölskyldum er heimanmundin hins vegar veitt „dótturinni“ sem upphaf að hjónabandi þeirra.

Hefðbundið brúðkaup búddista

Brúðkaup búddista fer fram í musterinu. Í þessu tilviki, þar sem allri athöfninni var lokið á einum degi, var þetta klukkan 10.00, þar sem munkarnir mega ekki borða eftir hádegi. Hins vegar, undir venjulegum kringumstæðum, gerðist þetta snemma morguns klukkan 7 í morgun.

Brúðhjónin krjúpa fyrir framan röðina af vígslumunkunum sem syngja bænir og stökkva reglulega yfir þá sturtu af heilögu vatni.

Eftir blessun hjónabandsins borða munkarnir fyrst, sem brúðhjónin bera fram með mat. Þarna ertu…. þau eru gift fyrir Bieddha og munu lifa hamingjusöm til æviloka….

Hátíðir

Lung Addie mun lýsa gangi hátíðarinnar sem eftir er af hátíðinni í síðari grein. Annars verður þessi saga aðeins of löng og veislan er líka saga og upplifun út af fyrir sig.

PS: Ég býst ekki við neinum viðbrögðum eins og: hjá okkur var þetta allt öðruvísi: að musterinu og það er það, ekkert sinsot því ég tek ekki þátt í því. Við höfum þegar lesið nóg af þessum svörum og hvað þessa sögu varðar gagnast þau engum. Þessi saga fjallar um "hefðbundið taílenskt-tælenskt" hjónaband í betri hringjum og gerist á þennan einstaka hátt. Það eru líka fáir farangar sem raunverulega urðu vitni að eða munu verða vitni að því.