Sætamenning Tælands

Fyrir nokkrum árum fékk einhver doktorsgráðu fyrir mjög sérstakt rannsóknarverkefni. Eftir umfangsmikla rannsókn á mörgum hljóðupptökum hafði maðurinn komist að þeirri niðurstöðu að fuglarnir í borginni flauta öðruvísi en í sveitinni. Þeir líta út eins og fólk vegna þess að íbúar Fríslands, Limburg, Overijssel eða einhvers annars héraðs tala öðruvísi. Og í Antwerpen líka ólíkt Brugge að nefna bara tvær fallegar belgískar borgir fyrir sakir þess. Og hvað með muninn á Amsterdammers og Rotterdammers?

Hvort þetta sé líka raunin með bæjarspörfana og hvort tígurinn í Limburg sé öðruvísi en í Fríslandi er eitthvað sem rannsakandinn getur ekki tjáð sig um. Samt myndi ég halda að það væri stór annmarki og stórkostlegt gáleysi af hálfu doktorsnemans.

Ekki síst dagblaðið í Hollandi - NRC - og í eigu belgísku dagblaðasamsteypunnar Mediahuis inniheldur frétt um Irene Stengs. Hún er sérskipaður prófessor í mannfræði fyrir helgisiði og dægurmenningu við VU háskólann í Amsterdam og fræðimaður við Meertens-stofnunina.

Ein af rannsóknum hennar varðar André Hazes og allt sem umkringdi hann var og er eitt af rannsóknarhlutum hennar. Þó hún reyki ekki sjálf, þykir frú Stengs vænt um Hazes kveikjarann, sem hún keypti í DeLaMar leikhúsinu eftir söngleikinn 'He believes in me'.

Thailand

Irene er 59 ára og stundar einnig rannsóknir í Tælandi og sérstaklega:  Sætamenning Tælands. Kannski ertu, sem útlendingur, orlofsgestur eða lesandi Tælandsbloggsins, ekki enn kunnugur þessari menningu. Þið karlmenn horfið endilega á sætu tælensku dömurnar, en takið líka svolítið menningarlegt yfirbragð á hárflétturnar. Aldrei tekið eftir neinu? Horfði örugglega meira á aðra áberandi líkamshluta og skildi flétturnar eftir flétturnar. Fie; þú tekur nákvæmlega ekkert eftir mjög fallegu gúmmíböndunum í kringum þessar fléttur. „Þær eru breiðar og að innan er annar litur en að utan.“ Mannfræðingurinn heldur áfram sögu sinni og bætir við að hún tekur alltaf heim með sér poka af þessum sætu gúmmíböndum. Og svo þessar gegnsæju húfur á milli hnappsins Ég les bannaðar bækur og kveikjarans? „Þeir eru fyrir sérstaka vélrænu blýantana sem þeir selja í Tælandi. Mjög handhægt kerfi, ég kaupi alltaf nokkrar.“

Ég bíð spenntur eftir ritgerð doktorsnema.

Ég verð að viðurkenna að á síðari aldri harma ég mjög að á mínum yngri árum eftir að hafa safnað vindlaböndum, í framhaldi af námskeiði í flokkun eldspýtukassa og vörumerkja, sem endaði með rannsókn á frímerkjum í Hollandi og nýlendum, hafi ég ekki lært frekar fyrir mannfræðingur.

Dr. Jósef hefði þá getað farið margar utanlandsferðir á kostnað Hollands ríkis og á móti getað auðgað skattgreiðandi samlanda mína andlega með mikilli þekkingu.

Getur það orðið vitlausara?

Hélt það ekki fyrr en ég las grein um Gestrisni í vikublaði í dag. „Brabant gestrisni er hugtak. Þetta er ekki tilbúningur, það er bara! Það er fast akkeri í Brabant menningu. Hvað gerir Norður-Brabant að stað þar sem allir eru alltaf velkomnir? Þar sem einhver kemur inn sem ókunnugur en fer sem vinur. Gestrisnin og samfélagstilfinningin sem Brabantbúar hafa í eðli sínu skilja eftir óafmáanleg áhrif á gesti. Brabant sem Burgundian hérað þar sem lífið er gott.

Svo mikið er um brot úr sögunni. Vafalaust eru nokkur önnur héruð sem vilja keppa við Brabant.

Fylgstu nú vel með:

Tækniháskólinn í Breda, eins og fyrrum NHVT hefur verið kallaður síðan 1. janúar 2018, stendur nú fyrir umfangsmiklum rannsóknum á hinni frægu Brabant gestrisni. Og ... þetta getur leitt til þess að setja einn Stóll í Brabant gestrisni.

Sá stóll er stórkostlegur, því nú þegar Landsháskóli ferðamála og umferðar hefur fengið nafnið Bredaháskólinn, þá eru spörfuglarnir í Brabant líka að kvaka hressara og jafnvel með enskum hreim.