Geert Hofstede

Geert Hofstede er hollenskur félagssálfræðingur, sem er heimsþekktur fyrir brautryðjendastarf sitt við að rannsaka menningu um allan heim. Mig langar að vísa á persónulega vefsíðu hans (Geert Hostede.nl) og það af því Hofstede stofnunin.

Ég geri tilraun til að bera saman menningu Tælands og Hollands, eins og Hofstede skráði. Til þess að gera það verðum við fyrst að skilgreina hvað er átt við með menningu. Hver manneskja er einstök að persónuleika, sögu og áhugamálum, en allir eiga líka eitthvað sameiginlegt í eðli sínu, því við erum hópdýr. Við erum mjög félagslynd, notum sama tungumál og samkennd innan hópsins, vinnum saman og það er heilbrigð samkeppni á milli okkar.

Hvernig við gerum allt sem fylgir óskrifuðum reglum og þær geta verið mismunandi eftir hópum. Við köllum þetta „menningu“ og það ákvarðar hvernig við eigum að haga okkur sem fullgildir meðlimir hópsins. Hann skilgreinir hópinn sem siðferðilegan hring, hann hvetur til tákna, hetja, helgisiða, laga, trúarbragða, bannorða og fleira, en kjarninn er falinn í ómeðvituðum gildum sem breytast varla með árunum.

Okkur hættir til að líta á aðra en okkar eigin hóp sem óæðri eða (sjaldan) sem betri. Við gerum þessa flokkun út frá þjóðernis-, trúar- eða þjóðernismörkum. Í þessum hnattvædda heimi tilheyra allir „hópi“ og til að koma hlutum á framfæri er nauðsynlegt að stuðla að samvinnu ólíkra menningarheima. Hofstede og félagar hans eru staðráðnir í að þróa slíkt þvermenningarlegt samstarf.

Hofstede hefur gert svokallað 5D prófíl fyrir fjölda landa sem gerir það mögulegt að bera saman menningu að einhverju leyti. Þessar 5 víddir, sem hann tjáir í tölu til 100 eru:

Aflmunur

Þessi vídd gefur til kynna viðhorf menningarheims til valdamunar, í ljósi þess að ekki eru allir einstaklingar í samfélaginu jafnir. Valdamunurinn er skilgreindur sem það að hve miklu leyti hinir valdaminni þjóðfélagsþegnar sætta sig við að aðrir séu ofar í samfélagsstiganum og hvers þeir ætlast til af því.

Thailand
Það er samfélag þar sem ójöfnuður er viðurkenndur og strangt stigveldi og siðareglur fylgt. Hver stétt hefur sín forréttindi og starfsmenn sýna yfirmönnum sínum tryggð, virðingu og virðingu gegn vernd og leiðbeiningum. Þetta getur leitt til föðurlegrar stjórnunar. Þannig að viðhorfið til stjórnenda er mjög formlegt, upplýsingaflæðinu er stjórnað stigveldis.

Taíland skorar hér aðeins lægra en meðaltalið í Asíulöndum, sem þýðir að annars staðar er stigveldið enn strangara.

Nederland
Hvað varðar valdamun þá einkennist hollenski stíllinn af sjálfstæði, stigveldi aðeins þegar nauðsyn krefur, jafnrétti, yfirmenn eru aðgengilegir, stjórnendur þjálfarar, stjórnun gefur tækifæri til þróunar. Vald er dreifð og stjórnendur treysta á reynslu liðsmanna sinna. Starfsmenn vænta þess að fá samráð. Eftirlit er ekki metið, viðhorf til stjórnenda, sem venjulega er ávarpað með eiginnafni, er óformlegt.

Einstaklingshyggja

Þetta gefur til kynna hversu gagnkvæmt sjálfstæði er í samfélagi. Það hefur með það að gera hvort sjálfsmynd einstaklings er skilgreind sem „ég“ eða „við“. Í „ég“ menningu (einstaklingsbundnum) á fólk að sjá um sjálft sig og sína nánustu. Í „við“ (kollektívistískum) menningum tilheyrir fólk stærri hópi en bara fjölskyldu, sem hugsa um hvort annað í skiptum fyrir tryggð.

Thailand
Mjög sameiginlegt land, sem birtist í nánum langtíma tengslum við eigin fjölskyldu, ættingja og víðfeðm vina- og kunningjahóp. Hollusta innan þess hóps er í fyrirrúmi og hefur forgang fram yfir aðrar samfélagslegar reglur og reglur. Sú tenging innan hópsins skapar sterk tengsl þar sem allir taka ábyrgð á öðrum meðlimum hópsins. Til að viðhalda hóptilfinningunni eru Taílendingar ekki árekstrarlegir og "já" frá Taílendingi þýðir því ekki sjálfkrafa samþykki eða samkomulag. Brot á hóphugsun leiðir til andlitsmissis, sem er það versta sem getur komið fyrir meðlim í hópnum.

Persónulegt samband er lykillinn að góðum árangri í viðskiptum við Tælending. Það tekur tíma og því þolinmæði að byggja upp slík tengsl. Að eiga viðskipti á fyrsta fundi er því undantekning.

Nederland
Holland hefur mjög einstaklingsmiðað samfélag. Það þýðir að almennt er valinn frjálslegur félagslegur umgjörð þar sem ætlast er til að einstaklingar sjái aðeins um sjálfan sig og sína nánustu fjölskyldu. Í einstaklingshyggjusamfélögum þýðir brot sektarkennd, sem veldur tapi á sjálfsáliti. Samband vinnuveitanda/starfsmanns er samningur sem byggir á gagnkvæmum ávinningi. Einhver fær starf eða stöðuhækkun sem byggist eingöngu á verðleikum og getu. Stjórnun er að stjórna einstaklingum.

Karlmennska / Kvenleiki

Samfélag sem er knúið áfram af samkeppni, árangri og velgengni er kallað karllægt. Árangur ræðst af sigurvegaranum / þeim bestu, gildiskerfi sem byrjar í skólanum og ræður svo líka hegðun í samfélaginu.

Samfélag er kvenlegt þegar ríkjandi gildi eru umhyggja fyrir öðrum og lífsgæði. Kvenfélag er samfélag þar sem lífsgæði eru merki um velgengni og þar sem að vera fyrir ofan hópinn er ekki metið. Grundvallarspurningin hér er hvað hvetur fólk, að vilja vera bestur (karlkyns) eða elska það sem þú gerir (kvenlegt).

Thailand
Tæland skorar aðeins undir meðallagi í þessari vídd og er því talið kvenfélag. Stigið er til marks um samfélag með minni sjálfstraust og samkeppnishæfni, samanborið við aðstæður þar sem þessi gildi eru talin mikilvæg og mikilvæg. Þetta ástand styrkir einnig hefðbundnari karla- og kvenhlutverk

Nederland
Holland er mjög kvenlegt samfélag. Í kvenkyns löndum er mikilvægt að finna jafnvægi á milli (einka)lífs og vinnu. Áhrifaríkur stjórnandi styður fólk sitt og ákvarðanatöku er náð með þátttöku. Stjórnendur leitast við að ná samstöðu og fólk metur jafnrétti, samstöðu og gæði í starfi sínu. Átök eru leyst með málamiðlun og samningaviðræðum og Hollendingar eru þekktir fyrir langar umræður til að ná þeirri samstöðu.

NB: Það kemur þér ekki á óvart að Bandaríkin og Japan eru karllægustu samfélögin. Hins vegar er mikill munur á þessum tveimur löndum. Í Ameríku leitast fólk eftir persónulegum árangri og vill alltaf vera bestur fyrst. Sama er gert í Japan en í hópum, í skólanum, í fyrirtæki o.s.frv.

Forðast óvissu

Óvissuforðunarvíddin hefur að gera með hvernig samfélag tekur á því að ekki sé hægt að spá fyrir um framtíðina. Eigum við að reyna að stjórna framtíðinni eða eigum við að láta hana gerast? Þessi tvíræðni veldur ótta og mismunandi menningarheimar hafa lært að takast á við þennan ótta á mismunandi hátt. Þessi vídd gefur til kynna að hve miklu leyti meðlimir menningar finnst sér ógnað af óljósum eða óþekktum aðstæðum og með hvaða viðhorfum og viðhorfum þeir reyna að forðast þessa óvissu.

Thailand
Taílendingar vilja helst forðast óvissu. Til að lágmarka eða draga úr þessari óvissu eru strangar reglur, lög, stefnur og reglur. Endanlegt markmið þessarar menningar er að gera allt sem hægt er til að forðast hið óvænta. Vegna þessarar miklu forðast óvissu er það sem einkennir samfélagið að breytingar eru ekki auðveldlega samþykktar og verða mjög áhættufælnar.

Nederland
Holland sýnir einnig vilja til að forðast óvissu. Lönd sem forðast mikla óvissu viðhalda ströngum reglum um trú og hegðun og eru óþolinmóð gagnvart óhefðbundinni hegðun og hugmyndum. Í þessum menningarheimum er tilfinningaleg þörf fyrir reglur (jafnvel þótt reglurnar virðist ekki virka): tími er peningar, fólk hefur innri löngun til að vera upptekið og vinna hörðum höndum, nákvæmni og stundvísi er normið, nýsköpun getur mætt mótspyrna, vissu er mikilvægur þáttur í einstaklingshvatningu.

Langtíma stefnumörkun

Langtímastefnan er nátengd kenningum Konfúsíusar og má túlka sem svo að hún fjalli um leit samfélagsins að dyggðum, að því marki sem samfélag sýnir raunsærri, framsýna sýn fremur en hefðbundið sögulegt skammtímasjónarhorn.

Thailand
Taíland hefur langtímamenningu, rétt eins og flest Asíulönd. Hugmyndin á bakvið þetta er virðing þeirra fyrir hefð og sú staðreynd að fólk er ekki allt jafnt. Meðal þeirra gilda sem lofað er er vinnusemi og hófsemi allsráðandi. Fjárfestingin í persónulegum samböndum og tengslaneti er afar mikilvæg. Að koma í veg fyrir andlitstap er lykilatriði og leiðir af sér hegðun án árekstra. Minna mikilvæg er leitin að sannleika sem hjálpar þeim að vera sveigjanleg og raunsær í samningaviðræðum.

Nederland
Hollenskt samfélag hefur skammtíma stefnumörkun. Samfélög með skammtímastefnu sýna almennt mikla virðingu fyrir hefðum, tiltölulega litla sparnaðarhneigð, sterkan félagslegan þrýsting til að „halda í takt við nágrannana“, óþolinmæði til að ná skjótum árangri. Vestræn samfélög og þau sem eru í Miðausturlöndum um þessar mundir hafa sömu skammtímamenningu.

Lokaorð

Í innganginum var þegar tekið fram að menning hóps ræðst af þjóðernis-, trúar- eða þjóðernismörkum. Vegna blöndu af þessum þremur breytum má finna nokkra menningarheima í einu landi (td Belgíu með flæmskri og vallónsku menningu), en á hinn bóginn getur menning farið yfir landamæri (td Baskaland). Í Tælandi er vissulega svæðisbundinn menningarmunur (Central, Isan, South), jafnvel í minni mælikvarða verður munur á stigum. Ég er til dæmis að hugsa um Frísland og Limburg, þar á milli mun (minni) menningarmunur vissulega eiga sér stað.

11 svör við „Tælenskri menningu“ samkvæmt Geert Hofstede“

  1. BramSiam segir á

    Fín greining, sem er í stórum dráttum rétt, þó ég velti fyrir mér hvort hún sé byggð á djúpri þekkingu á taílenskri menningu. T.d. sú athugun að Tælendingar eigi stóran vina- og kunningjahóp finnst mér röng. Það um mikilvægi fjölskyldunnar er auðvitað rétt, en fjölskyldulífið í Tælandi er vissulega ekki nánara en í Hollandi. Þó að við tengjum Taíland oft við konur, þá er það líka miklu kvenlegra samfélag en oft er talið. Tælenski maðurinn er frekar macho og samkeppnishæfur. Þetta er einnig hvatt í menntakerfinu og vinnusamskiptum.

  2. Martin Vasbinder segir á

    Hvað eigum við að gera við þetta núna? Félagssálfræði er ekki þekkt fyrir vísindalegan bakgrunn heldur meira fyrir að tala út úr hálsinum.

    • Tino Kuis segir á

      Ef þú berð saman mismunandi snið Hollands, Tælands og Kína, þá er Taíland aðeins nær Hollandi en Kína.

      En allt í lagi, Maarten, ég heyrði einu sinni einhvern lýsa félagsfræði sem „lúrum og kjaftæði“. Kannski svolítið yfirdrifið.

      • Martin Vasbinder segir á

        Takk fyrir skýra útskýringu þína Tino.

  3. Kampen kjötbúð segir á

    Við Hollendingar erum reyndar alltaf upptekin við að greina heim tælensku konunnar okkar til að ná tökum á honum. Væri þessi akstur til úrbeiningar ekki eitthvað venjulegt vestrænt? Meira að segja ég, sem bý ekki einu sinni í Tælandi, hef fengið tímabil (aftur!) þegar ég hélt áfram að safna bókmenntum um efnið. Hjálpaði það?

    Hins vegar Taílendingar. Eru einhverjir farangs meðal lesenda hér með tælenskum félaga sem er líka á kafi í menningu farangs síns og lands síns? Og lesa bækur um það, kafa ofan í sögu Hollands, stjórnmál o.s.frv., eins og við gerum hér á þessum Tælandi spjallborði?
    Er taílenskur vettvangur þar sem taílenskar konur ræða sams konar mál og við gerum hér?

    Til að gefa mér og konu minni dæmi:
    Ég hef til dæmis tekið mikinn þátt í sögu og menningu Tælands. Fylgstu líka með taílenskum stjórnmálum. Vinsamlegast farðu líka á þennan vettvang.
    Hef ekki orðið vör við sama áhuga á konunni minni gagnvart Hollandi, þó við búum hér. Ekki einu sinni með öðrum tælenskum konum sem ég hef hitt hér undanfarna áratugi.

    Því miður verð ég að hunsa karlmenn. Hér í Hollandi þekki ég ekki marga tælenska karlmenn. Ef þú heimsækir musterishátíð hér, þá eru í mesta lagi nokkrir tælenskir ​​karlmenn fyrir utan munkanna. En þeir virðast líka hafa meiri áhuga á veitingastöðum sínum og konum en hollenskri menningu.

    • Rannsóknarmaðurinn segir á

      Í fyrsta skipti (haha) er ég sammála þinni skoðun.

      Reyndar hefur félagi minn nákvæmlega engan áhuga á upprunalandi mínu. Jæja, fyrir utan hefðbundna hluti eins og peninga, snjó, ….

      Á hinn bóginn: ólíkt mörgum lesendum þessa bloggs - bý ég í Tælandi og það eru nákvæmlega engin áform um að eyða fríi í Belgíu. Hvað þá að fara aftur til að búa þar.
      Ég sé því ekki tilganginn í því að færa hana meira í átt að auknum áhuga. Það er ég sem þarf að aðlagast, ekki þeir. Að vissu marki - enginn getur alveg gefist upp eða gleymt uppeldi sínu og menningu, hef ég lært.
      Og svo eru svona fróðlegar greinar mjög lærdómsríkar, ég kannast við margt í þeim.

    • Tino Kuis segir á

      Áhugaverð spurning Butcher's shop. Að hve miklu leyti hugsa og tala Tælendingar í Hollandi um hollenskar aðstæður? Ég fór í smá leit. Ég fann þessa FB síðu:
      1 คนไทยในเนเธอร์แลนด์ þýtt: taílenska í Hollandi
      Hvað eru þau að tala um? Nú auðvitað um dauða Bhumibol konungs. En það var líka athygli fyrir hjólreiðamenningu í Hollandi („við ættum líka að gera það í Tælandi!“), vatnsstjórnun, fjárhagsáætlunardaginn, gula túlípanann sem heitir „Bhumibol“, námstækifæri, íþróttir, um „De Wereld Draait Door“ . vindmyllur, ostur, Baan Hollandia í Ayutthaya, elliheimili í Hollandi, TSAN (Thai Student Association í Hollandi), Geert Wilders, pólitískar sýningar á rauðum og gulum skyrtum í Haag (2014), BBC Thai og margt um skemmtanir og matur...
      Og þessi:
      2 https://www.dek-d.com/studyabroad/28630/
      Um dolmens, skóla, Rauða hverfið, grænkál með Gelderland pylsu, snjó og Zwarte Piet.
      nokkrar tilvitnanir:
      „Í skólunum hér læra þeir að hugsa en ekki bara leggja á minnið“
      'Hollendingar tala beint að efninu!'
      „Þeir líta oft niður á okkur þegar við vitum ekki eitthvað.“
      og þessi:
      3 https://www.thailandblog.nl/dagboek/twee-thaise-jongens-nederlanden/
      4 Um siðareglur í Hollandi
      http://www.hotcourses.in.th/study-in-netherlands/destination-guides/etiquette-in-netherlands/
      Og svo þessi á mest heimsótta taílenska blogginu:
      5 ผู้ ชาย ชาว ดัตซ์ (เนเธอร์แลนด์) นิสัยใจ คอ เป็ Nánari upplýsingar
      Þýtt : Persóna hollenskra karlmanna séð með augum taílenskra kvenna.
      http://pantip.com/topic/32269519
      Tuttugu og fjögur heiðarleg svör… allt frá duglegum, sparsamlegum (ekki gaman að eyða í lúxushluti), beinum orðum (Tælendingar segja það líka) yfir í illa háttað og ókurteislegt en sanngjarnt… snjallt til slægt og slægt,

      • Kampen kjötbúð segir á

        Þakka þér fyrir. Ég tala (leigubíl) taílensku, en frekar illa (eins og við flest gerum, þó að þeir muni sjaldan viðurkenna það) en ég get ekki lesið það. Líklega eru svona einfaldar athugasemdir eða spurningar frá Taílendingum í Hollandi miklu áhugaverðari en, hvernig á ég að kalla það, þjóðhagsleg-menningarleg sjónarmið eins og hér að ofan. Greinilega ekki svo vel þegið af "nákvæmlega" eins og Maarten. Merkilegt nokk, konan mín talar aldrei almennt um að Hollendingurinn sé slíkur eða slíkur.
        Um samlanda hennar. Og þá sjaldan jákvætt.
        Oft jafn neikvæðir og sumir spjallmeðlimir hérna (t.d. slátrarinn?) sem eru kallaðir edikpisser hér. Síðan talar hún um pólitíska misnotkun, spillingu, léleg tækifæri fyrir fátæka o.s.frv. Engu að síður vill hún í raun bara eitt. Aftur til Tælands. Nei, reyndar ekki til Tælands, til fjölskyldu hennar.

  4. Henry segir á

    Nokkuð rétt greining. Í Tælandi snýst þetta svo sannarlega um
    um persónuleg tengsl og tengslanet sem þróast. Þú kemst hvergi í Tælandi án þessara. Þess vegna frábær árangur LINE í Tælandi. Þar sem fólk er oft meðlimur í mismunandi hópum, sem eru oft hópar gamalla bekkjarfélaga eða gamalla samstarfsmanna. Til dæmis er eiginkona mín meðlimur fyrrverandi samstarfsmanna frá fyrirtækjum og ráðuneytum þar sem hún starfaði fyrir jafnvel 25 árum.

    Sérstaklega eru konur sterkar í tengslamyndun, mörg viðskiptasambönd eru undir áhrifum af gagnkvæmu sambandi milli kvennanna. Ég þekki meira að segja hóp maka byggingaverktaka í bænum í Isaan sem borða saman í hverjum mánuði og skipta innkaupum og tilboðum á milli sín. Og leysa gagnkvæman viðskiptamisskilning. Allt mjög óformlegt
    Það er ekki fyrir neitt sem í Tælandi eru konur kallaðar afturfætur fílsins.

    Lýsing hans á vökvabyggingunni þar sem allir þekkja sinn stað er líka rétt.

  5. John segir á

    áhugavert mál. Lýsingar Geert Hofstede þekki ég úr verkum mínum. Hofstede hefur skapað sér nafn ekki með visku af bókum heldur af æfingum!
    Upphaf hans var verkefni frá Shell sem vildi vita hvers vegna mismunandi landssamtök þeirra brugðust svo mismunandi við aðalskrifstofukerfum. Til dæmis, hvers vegna fjárhagsleg umbun fyrir að ná ákveðnum markmiðum virkaði í sumum löndum en alls ekki í öðrum löndum, lesið aðra menningarheima. Síðar bætti Hofstede þær rannsóknir verulega, hann lýsti fjölda aðstæðum og spurði síðan í hverju landi hvernig þeir myndu takast á við þessar aðstæður. Af þessum svörum dró hann ályktanir um ýmsa þætti.
    Kerfið var síðar og hugsanlega enn mikið notað sem „afurð“ ráðgjafarfyrirtækis sem stofnað var af einum starfsmanni þess. Þessi ráðgjafi er virkur í mörgum löndum og er kallaður til þegar fyrirtæki vill verða virkt í landi sem fyrirtækið þekkir ekki. Fjöldi starfsmanna þessa fyrirtækis er síðan kynntur fyrir miklum fjölda aðstæðna og spurt hvernig þeir myndu bregðast við í þessari stöðu. Þetta veitir ráðgjafanum mjög gagnlegar upplýsingar um menningu viðskiptavinarins/fyrirtækisins og ráðgjafinn notar niðurstöðurnar ef fyrirtæki frá öðru landi vill verða virkt í fyrrnefnda landinu. Af þessum sökum hef ég þurft að eiga við þennan ráðgjafa nokkrum sinnum, nefnilega þegar við urðum virkir í Póllandi og síðar í Tælandi.
    Ég held að þetta gefi nokkurn bakgrunn að efni þessa dagbókar

  6. Hank Wag segir á

    Ég er almennt sammála greiningunum. Hins vegar verð ég að segja að „mikill vina- og kunningjahópur“ Tælendinganna gæti verið aðeins blæbrigðari. Víðtækur kunningjahópur: já, sérstaklega kunningja sem vænta má góðs af í náinni eða minni náinni framtíð. Vinir: nei, að minnsta kosti ekki eins og vinátta er í hinum vestræna heimi. Ég hef hitt mjög fáa Tælendinga sem, eins og algengt er í Evrópu, geta státað af ævilangri vináttu. Það er heldur ekki að ástæðulausu að taílenska tungumálið hefur töluvert af mismunandi orðatiltækjum/nöfnum fyrir vináttu. Til dæmis: „vinur“ sem þú (stundum) deilir matarborðinu með er yfirleitt ekki raunverulegur vinur í þeim skilningi að vestrænt fólk skilji það.


Skildu eftir athugasemd

Thailandblog.nl notar vafrakökur

Vefsíðan okkar virkar best þökk sé vafrakökum. Þannig getum við munað stillingarnar þínar, gert þér persónulegt tilboð og þú hjálpað okkur að bæta gæði vefsíðunnar. Lesa meira

Já, mig langar í góða vefsíðu