Lesandi: Hvað? Hollenskur Hvað?
Þú myndir næstum halda það þegar þú horfir á málverkin á loftinu í vígslusalnum (ubosoth) í Wat Borom Niwat í Bangkok. Það sem vekur strax athygli er stór hollenskur fáni sem veifar í vindinum á gömlu seglskipi. Skipið siglir á Chao Phraya (Wat Arun sést í bakgrunni) og vímli í hollenskum þrílitum flýgur ofan af öðru seglskipi.
Það er líka fólk í 19e aldar fatalautarferðir og önnur starfsemi. Eru þetta Hollendingar? Málverkin eru samsett myndum úr Dharma, sem leiðir af sér undarlega samsetningu. Það virðist allt frekar óvenjulegt fyrir musterismálverk. Þau reynast vera málverk eftir munkinn/málarann Khrua In Khong. Þessi munkur málaði á 1850 og 1860 á valdatíma Rama IV konungs. Hann er þekktur sem fyrsti listamaðurinn til að kynna línulegt sjónarhorn í hefðbundna taílenska list.
Khrua In Khong uppfyllti ósk Rama IV konungs um að nútímavæða Tæland og vega þannig á móti nýlendustefnu Vesturlanda. Þekktustu verk hans eru veggmyndirnar í vígslusölum Wat Bowonniwet og Wat Borom Niwat.
Samt er spurningin: hvers vegna hollenski fáninn? Er þennan fána einfaldlega auðveldari í málningu eða glaðlegri á litinn en aðrir fánar? Eða hefur val hans á hollenska fánanum aðra merkingu?
Því miður gefur heimsókn okkar til Wat ekki svar við þeirri spurningu.
Wat Borom Niwat. (www.google.com/maps/ )
Khrua í Khong
/en.wikipedia.org/wiki/Khrua_In_Khong
Lagt fram af Rob de Vos
Uppruni þessa málverks liggur í fortíðinni og tengiliðum við Hollendinga frá miðju ári 1635.
Á þeim tíma þegar Ayutthaya var enn höfuðborgin.
Vel þekkt í þessu sambandi er Baan Hollanda, sem er dregið af indónesísku belanda.
Svo starf eða bann í orði sem Hollendingar bættu við tælenskan orðaforða.
Staðsetning baan Hollanda nálægt merktum punkti gefur til kynna hvernig munkurinn fékk fánann. Á þessum tíma um 1850 voru enn mörg hollensk seglskip á staðnum.
Ef þú hefur einhvern tíma tíma, þá er það vissulega góður staður til að fara til Phra Nakhon Si Ayutthaya og heimsækja Baan Hollanda safnið. Þar eru líka málverk af hollenskum seglskipum.
Svo er atriðið í Wat Borom Niwat undarlegt —> NEI
Kæri Rob,
Ertu ekki kunnugur VOC fortíðinni? Þeir heimsóttu líka Siam (Ayutthaya).
Á blogginu hafa áður verið greinar um Baan Hollanda safnið og VOC:
- https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/baan-hollanda-excursie-verleden/
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/betrekkingen-nederland-thailand/
- ...
Það er synd að Hollendingar þekkja sögu sína svona illa. Þú tekur líka eftir þessu í núverandi deilum um þrælahaldstímabilið.
Holland – eða VOC – var öflugur leikmaður í Asíu á 17. og 18. öld. Það voru viðskiptasambönd við Siam frá fyrstu tíð og í Ayutthaya er enn bygging (eða leifar) sem minnist þessa.
Í átökum við prinsinn af Síam á 17. öld hótaði fulltrúi VOC að loka Chao Phraya ánni fyrir viðskiptum. Þessu er enn minnst sem „lautarferðaratviksins“. Fyrir þá sem vilja vita meira, lesið; „Síam Van Vliet“ Chris Baker, Dhiravat Na Pombejra, o.fl. Silkiormabækur.
Skipin á myndinni eru ekki frá þeim tíma.
Viðskipti með Siam voru mjög arðbær. Húðir og timbur voru fluttir til m.a. Japan og skipt fyrir silfri eða kopar, sem var notað til að borga verkamönnum í Indlandi.
Þar að auki gefur Van Vliet, sem talaði tungumál landsins og var vel upplýstur um siðferði og siði, skelfilega mynd af refsingunum í Tælandi á þeim tíma; frásögn hans af atvikinu er enn mikilvæg heimild fyrir rannsóknir á taílensku. og hollenska sögu.