Banyak yang telah dikatakan di blog ini tentang sifat dan penyebab krisis politik dan gelombang protes yang melanda Thailand. Dalam komentar tersebut, satu elemen seringkali tetap kurang terang. Lebih dari sekadar perbedaan pendapatan atau antara daerah perkotaan (Bangkok) dan pedesaan, delusi superioritas memisahkan kedua kubu. Dinyatakan dalam obsesi dengan warna kulit yang dimiliki banyak orang Thailand: bagian negara yang lebih putih memandang rendah sesama orang yang lebih gelap dari Utara dan lebih khusus lagi Timur Laut.
Anda akan menemukan elemen itu dalam argumen menentang penyelenggaraan pemilu. 'Kubu kuning' (termasuk orang asing yang merasa lebih betah di sana) sering memperdebatkan 'kerusakan' penduduk di bagian Timur Laut negara itu. Di situlah orang-orang yang tidak melihat ke belakang hidung mereka, 'pelacur miskin yang tidak ada hubungannya dengan satang' dan karena itu menyerahkan diri mereka tanpa daya kepada koruptor yang haus kekuasaan seperti Tuan T. Hanya pecundang tanpa sedikit uang dan prospek yang masih terperdaya!” seorang komentator menulis tentang mereka.
Pemimpin protes Suthep mengatakan itu bahkan lebih plastis dari berbagai tahapan. Di Timur Laut ada terlalu banyak "kerbau air yang bodoh dan tidak berpendidikan". Sayangnya, ada begitu banyak pengisap dan kerbau sehingga pemilihan parlemen tidak boleh diadakan, lagipula, orang-orang malang akan kembali memilih orang yang salah untuk berkuasa.
Tapi, menurut Anda, banyak orang yang memprotes sekarang berasal dari pedesaan, termasuk Timur Laut. Mengapa mereka harus meremehkan 'akar' mereka? Nah, itu mungkin akibat dari fenomena yang juga terjadi di tempat lain. Di Jerman, misalnya, banyak mantan warga GDR yang melarikan diri ke Barat sebelum jatuhnya Tembok menderita sindrom Ossie: mereka memandang rendah dan tidak ingin diidentikkan dengan 'Ossies' yang otomatis menjadi Jerman dengan reunifikasi Jerman. Atau lihat para imigran 'lama' yang telah memperoleh status tertentu di tanah air baru mereka. Mereka sering bereaksi bahkan lebih dari penduduk asli terhadap pendatang 'baru'.
Di Thailand, gagasan keunggulan hampir ditentukan secara genetis dan bukan hari ini atau kemarin. Orang Thailand yang berhasil melihat sedikit melewati pagar di sekitar negara mereka melihat daerah terbelakang yang dihuni oleh makhluk terbelakang. Padahal, demi kenyamanan, mereka menempatkan pagar tersebut di wilayah mereka sendiri. Misalnya, "kamu orang Lao" adalah hinaan yang umum. Sesuatu seperti 'kamu petani bodoh', kami hanya membutuhkanmu untuk sepiring nasi harian kami.
Anda menemukan bahwa memandang rendah diterjemahkan ke dalam perampasan ekonomi dan generalisasi. Populer di blog bahwa semua pelacur di Thailand berasal dari Isaan. Atau 'Isaan-type' digunakan untuk mencirikan wanita Thailand yang hanya menjalin hubungan dengan orang asing kulit putih yang didorong oleh nafsu akan uang.
Pernyataan tersebut juga dapat digambarkan dengan melihat peta politik. Jalur yang benar-benar biru (Demokrat) dari Utara ke Selatan yang dalam di sisi barat negara, area yang sepenuhnya merah (Pheu Thai) di Utara dan Timur. Tidak ada partai politik yang sedikit pun berhasil menembus batas-batas tersebut. Fakta bahwa dua partai terbesar dalam 'wilayah pengaruh' mereka memiliki pendukung di antara semua lapisan populasi sekali lagi menegaskan kebenaran pernyataan tersebut: delusi superioritas membuat Thailand tetap terpisah. Menunda pemilihan tidak akan mengubah itu. Sebaliknya, pencabutan hak pilih hanya akan memperkuat perasaan sebagai warga negara kelas dua di antara penduduk di daerah merah. Dengan segala konsekuensinya.
Singkatnya, khayalan superioritas memastikan bahwa Thailand terdiri dari dua kubu dan ini membuat Thailand terpisah. apakah Anda setuju atau tidak setuju dengan pernyataan ini? Kemudian tinggalkan komentar dan beri tahu kami alasannya.
Suthep (yang disebut partai “demokratis”) tidak menginginkan pemilu, membuat kekacauan dan mencoba menghentikan pendaftaran dan menutup Bangkok pada 13 Januari, mungkin dia ingin memprovokasi kudeta, itupun tidak akan ada pemilu. Para hanger di Bangkok terkadang mendapat uang untuk melakukan sesuatu, misalnya saya kenal seorang supir pikap yang mendapat 3000 TB per hari.Seluruh diskusi asal-usul dimaksudkan untuk melemparkan pasir ke mata media Barat. Universitas ke-2 Thailand berada di Khon Kaen Khon Kaen dan Udon Thani berkembang pesat dan sebagian akan mengambil alih perekonomian Bangkok, juga karena air merupakan ancaman bagi Bangkok, kota tersebut dapat kebanjiran. Pusat gravitasi bergerak ke Timur Laut Thailand. Pria yang mulai berkencan dengan wanita Thailand dari industri katering selalu mengatakan bahwa pacar atau istri mereka adalah seorang perawat atau guru, dan tidak pernah menjadi nyonya malam. Gadis kaya Thailand tidak mudah mencari pasangan di lingkungannya sendiri dengan orang asing, atau orang asing itu sendiri harus kaya, baru mereka mengenali lingkungannya. Secara de facto, sama seperti di Belanda dan Belgia, para wanita di sana tidak bergaul dengan pria-pria tua yang tinggal di kafe, bisa dimaklumi. Diskusi tentang warna kulit juga terjadi di seluruh dunia, mungkin jika orang-orang berkulit gelap yang lebih makmur menjadi modis lagi, maka hal tersebut tidak akan menjadi diskusi lagi. Ada orang kulit putih di AS yang tidak menyukai Obama karena ia berpenampilan Afrika-Amerika. Sayangnya, diskriminasi akan selalu ada selama masih ada orang. Masyarakat harus bangkit dari hal tersebut. Di Thailand, penting untuk menyelenggarakan pemilu yang bebas pada tanggal 2 Februari, suara rakyat harus berbicara, bukan suara kekerasan dan kelompok yang ingin menghentikan pemilu. Sudah cukup buruk apa yang terjadi saat ini. , pembunuhan untuk perdagangan, industri dan pariwisata. Saya membaca di media bahwa FBI Thailand sedang mencari Suthep, dia harus melapor sekarang.
Benno van Molen.
Bravo tentang tanggapan Anda yang ditulis dengan sangat indah.
Di tempat saya tinggal di utara Thailand, tidak hanya petani padi bodoh yang tinggal.
Itu dijual untuk satu suara.
Sebagian besar demonstran di Bangkok juga digaji oleh pemimpin besar mereka.
Jan Beute.
Saya sepenuhnya mendukung pernyataan ini. Selain dari Timur Laut (Isan), orang-orang dari Utara juga diperlakukan sama. Izinkan saya menyebut kedua kelompok itu 'kuning' dan 'merah' demi kenyamanan. Contoh berikut datang dari berbagai website dan pidato dari podium di Monumen Demokrasi.
Apa kata 'kuning'. Thaksin dan 'klan'nya sering dikutuk karena mereka bukan 'Thai' yang sebenarnya, tetapi sebenarnya orang Cina. Yingluck disebut 'pelacur' karena semua wanita dari Utara adalah pelacur. Pathonpong Charoenwat mengatakan di halaman FB-nya 'Muak dengan farang baju merah. Pergi dan mati'. Boonsong Chaletorn (profesor ekonomi) mengatakan dari podium bahwa setengah dari polisi adalah 'tentara Kamboja'. Ketika jurnalis Nick Nostitz dipukuli sebagai 'kekasih baju merah' pada awal Desember, banjir hinaan terhadapnya membanjiri halaman FB. Suasana di situs web ini adalah ultra-nasionalisme dan pemikiran sempit dengan citra musuh yang mencurigakan yang ditujukan pada kelompok-kelompok dalam masyarakat.
Apakah 'merah' itu jauh lebih baik? Di sana juga Anda akan menemukan beberapa contoh hinaan, yang hampir selalu ditujukan kepada Suthep sebagai pribadi, seringkali disampaikan dengan humor dan ironi. Tapi suasananya jauh lebih internasional, lebih terbuka dan kurang 'groupthink'. Orang asing diperlakukan dengan hormat dan dikutip. Ada diskusi yang lebih substantif, dan tingkat yang lebih tinggi, daripada di situs web 'kuning'. Perasaan superioritas ("delusi superioritas" lebih baik) dari "kuning" salah tempat.
Dari perbincangan dengan masyarakat di Utara, terlihat bahwa masyarakat sangat menyadari sikap merendahkan 'Bangkok' terhadap 'daerah luar'. Di sini, di Utara, saya sering mendengar orang-orang bercanda (?) berkata: 'kita harus memisahkan diri dan memilih presiden'. Kesenjangan antara kedua kubu semakin besar dan semakin besar. Kelompok 'merah' merasa dikesampingkan secara tidak adil, seiring dengan meningkatnya harapan mereka terhadap masyarakat yang lebih baik. Menurut pendapat saya, mereka frustrasi dan marah, situasi yang berbahaya. Mereka tidak akan menerima penundaan pemilu.
Anak laki-laki muda.
Kaus merah itu "lucu dan ironis"?
Jika Anda ingin melabeli ancaman dengan senjata api, memukuli lawan politik, mengancam "baju kuning" sebagai lucu dan ironis, maka ada hubungan yang salah dengan kenyataan di suatu tempat.
Baik Merah maupun Kuning sama-sama xenofobia, dengan pengertian bahwa Kaus Kuning mungkin sedikit lebih tertutup.
Dan suasana di baju merah lebih internasional?
Ayolah.
Namun demikian, saya dapat membantu Anda dalam menilai hubungan antara Bangkok dan seluruh Thailand.
Bahwa situasi masyarakat miskin benar-benar membaik adalah sesuatu yang ingin saya pertanyakan dengan serius, upah minimum 300 baht telah menyebabkan kenaikan harga dua kali lipat, membuat banyak orang menjadi pengangguran, masalah beras tidak berpihak pada masyarakat miskin tetapi pedagang kaya, dan krisis pangan. kebodohan dalam memberikan HSL kepada Thailand juga menimbulkan banyak kontroversi.
Dan jika saya mendengarkan, upah harian di Isan jauh di bawah 300 baht.
Bisa dibilang dukungan Peu Thai menurun drastis, para pemilih sebelumnya merasa ditipu bukan hanya oleh Bangkok tapi juga oleh Peu Thai.
Bahwa pembagian antara kaya dan miskin semakin besar, nah, di dunia mana yang tidak demikian.
Bahaya kerusuhan memang mengintai di Thailand.
Apakah ini antara Thailand dan Thailand atau antara Thailand dan 10% orang kaya, menurut saya, masih harus dilihat.
Ledakan rasial seperti yang terjadi di Indonesia dan Filipina, dan mengancam di Vietnam, sama sekali tidak mungkin terjadi, mengingat distribusi kekayaan di Thailand.
Tapi, saya pikir semuanya akan berhasil.
Orang miskin, kelas menengah, pada dasarnya semua orang, sebenarnya sibuk dengan hal yang paling penting: bertahan hidup.
Ya, kita dapat dengan jelas melihat dan mengatakan bahwa negara dikendalikan dan secara ekonomi didorong oleh kelompok etnis (Thai-Cina) yang pada dasarnya menguasai segalanya, mulai dari grosir pupuk atau tempat petani membeli traktornya, pemilik tanah, supermarket lokal, dokter, pedagang beras, buah dan karet dan sebagainya. Kami melihat ini tercermin di tingkat lokal (lihat saja amphur Anda sendiri) dan fenomena ini secara alami berlanjut di tingkat provinsi dan nasional. Kita tahu bahwa negara ini diperintah oleh kelompok besar (keluarga dan teman) dengan kata lain nepotisme merajalela di sini, tampaknya secara politik Thailand adalah nomor 1 dunia dengan nepotisme. Negara ini mungkin mendekati revolusi besar karena hanya revolusi yang baik yang dapat membawa beberapa perubahan. Pikirkan peristiwa 98 di Indonesia di mana Suharto dan kliknya digulingkan. Saya pikir kita menuju ke sini dengan militer siaga tinggi.
Nama yang terhormat,
Saya menolak istilah seperti 'Thai-Cina'; dan membagi masyarakat Thailand ke dalam kelompok 'etnis' dan membuat pernyataan tentang mereka. Justru itulah akar dari segala kesengsaraan. Di sini, di Utara, orang-orang pegunungan harus membayar harganya dan tak lama kemudian anak saya yang merupakan seorang 'loek khreung', seorang blasteran, bukan, setengah Thailand, setengah Belanda, bukan orang Thailand asli dan bukan orang Belanda asli. salah satu. Saya setuju dengan Anda bahwa ada kelompok kaya dan berkuasa di Thailand yang tidak mau menyerahkan kendali.
Tino
Moderator: tolong jangan mengobrol
Saya tidak bisa mengatakannya dengan lebih baik. Setelah 17 tahun di California dan 3 tahun di Alabama, saya melihat gejala yang sama. Miskin (bodoh) dan kaya (sombong) tidak bisa melewati pintu yang sama. Perjuangan di Thailand pun tidak berbeda. Thaksin mengambil keuntungan besar dari situasi ini dengan membeli suara (yang miskin). Sayangnya, mayoritas suara mendukung si kuning sehingga jika T. terpilih kembali, keluarga punya kebebasan. Saya bisa membayangkan The Yellows tidak akan membiarkan hal itu. Sebuah dilema yang tidak dapat diatasi. Hanya pemerataan kesejahteraan yang lebih baik yang bisa membawa perubahan dan menurut saya hal itu tidak akan terjadi. Thailand belum siap untuk itu. Saya memahami kedua belah pihak. Hal ini mungkin akan berakhir dengan kudeta lagi dan, dalam kasus terburuk, perang saudara. Sayangnya, campur tangan dari farang tidak dapat ditoleransi. Mereka akan segera bergantung pada komunitas internasional. Sikap mai pen rai tidak lagi berhasil. Apa yang benar-benar mengganggu saya adalah Tuan yang memilih Thailand dan bukan dirinya sendiri. Kekuatan kuning juga bukan yang terbaik, tetapi ini adalah satu-satunya solusi untuk saat ini. Isaan sekarang harus fokus memberikan anak-anak mereka pendidikan dan perkembangan yang baik dan mungkin mendengarkan farang dengan lebih baik.
Tino sayang, ya, saya mengerti maksud Anda, tapi tentu saja kita tidak boleh bertele-tele, itu mungkin diskriminatif, tapi bukan itu yang saya maksud. Seperti yang kita katakan di Belanda, hewan mempunyai nama dan kita harus memanggilnya dengan nama itu. Sama seperti di sini di Isaan, orang-orang dipanggil dengan sebutan Lao atau di beberapa bagian Khmer. Sekali lagi, tidak ada hinaan rasial atau hal semacam itu.
Diskriminasi dipraktikkan di (hampir) semua negara, dan paling lazim di antara orang kulit hitam. Lihat perang di Afrika. Sejauh menyangkut Thailand, saya melihat yang berikut, karena saya tidak mengerti, di semua sinetron (dan ada cukup banyak) di TV Thailand, orang kaya lebih putih daripada stafnya. Jadi ini dicuekin saja. Bersama kami di Belanda, Zwarte Piet tidak lagi diizinkan jika terserah sebagian orang. Jadi begini!
Apa yang juga saya dengar dari penduduk desa tempat saya tinggal (Isaan) bahwa ketika mereka pergi bekerja di perkebunan karet di selatan dan ingin pulang, mereka tidak dibayar, atau kurang dari yang disepakati. Dan kemudian mengeluh tentang kekurangan staf, apakah menurut Anda itu gila?
Moderator: Komentar Anda harus tentang Thailand.
Anda sebenarnya tidak perlu pergi ke Thailand untuk merasakan keunggulan sebagian orang Thailand, karena mereka juga mengekspornya.
Istri saya sendiri juga berasal dari daerah Isaan, dan memiliki kulit yang lebih gelap. Dia telah bekerja selama bertahun-tahun di sebuah pabrik tempat beberapa wanita Thailand bekerja, tetapi jelas bahwa beberapa wanita, dari daerah Bangkok, merasa agak lebih unggul, atau "lebih putih" darinya (. Dan mereka juga lebih putih).
Hal ini menyebabkan dia bergaul dengan baik dengan sesama wanita Isaan, bersenang-senang bersama di Som-Tam, bermain kartu, bertukar foto dari rumah, dll, dll, tetapi dengan kulit yang lebih pucat hanya memiliki kontak yang sangat dibutuhkan, yang tentu saja disertai dengan senyum Thailand yang murah hati, tetapi tidak tulus.
Hal ini juga sering terjadi bahwa "calon sekretaris Thaksin" memiliki farang agak lebih kaya sebagai mitra, dan karena itu sering muncul di tempat kerja dengan tas baru yang mahal, atau bahkan jam tangan yang lebih mahal, untuk menunjukkan bahwa mereka melakukannya dengan baik.
Itu bahkan mengejutkan saya sebagai farang, meskipun saya butuh beberapa saat untuk menyadarinya, dan saya harus mengatakan bahwa pada awalnya saya kesal.
Karena saya beralasan seperti ini: Anda mencari kehidupan yang lebih baik dari yang Anda miliki, tetapi begitu Anda berada di sini, Anda akan melihat ke belakang sesama orang Thailand, karena mereka berasal dari daerah (katakanlah petani) yang berbeda dari Anda sendiri.
Jika saya mengikuti alasan mereka, orang-orang yang bertanda tangan di bawah ini pasti akan memandang rendah wanita-wanita ini lagi, karena saya tidak berasal dari negara berkembang, dan apa lagi yang lebih putih daripada kepala keju Belanda?
Tapi begitulah cara Anda mempertahankan diskriminasi (tertutup) dengan baik, dan Anda seharusnya tidak menginginkannya.
Itu sebenarnya pertama kalinya saya tidak menyukai beberapa orang Thailand, karena saya tidak menyukai latihan itu, meskipun saya menyadari bahwa itu hampir tidak dapat dihilangkan, dan akan menuntut perubahan spiritual dari orang Thailand, dan apakah mereka bersedia melakukannya?
Karena itu saya khawatir hal-hal tidak akan berjalan dengan baik di area ini untuk saat ini, baik di sini maupun di Thailand.
Moderator: mengomentari artikel dan bukan hanya saling mengobrol.
Khayalan superioritas membuat orang Thailand tetap terpisah.
Ini berlaku di banyak bagian dunia, seperti pendidikan dan karier, perawatan medis, dll.
Masalah warna kulit ada di seluruh Asia menurutku. Orang Barat ingin terlihat kecokelatan, karena itu artinya Anda bisa berlibur. Bagi orang Asia, coklat diasosiasikan dengan pekerjaan di luar ruangan.
Ngomong-ngomong, pacar saya bertanya-tanya mengapa farang lebih tertarik pada isaan, jika memang benar demikian. Benar menciptakan perbedaan antara orang-orang, sementara itu sebenarnya menjijikkan. Dgn disesalkan.
Pernyataan itu berbunyi: delusi superioritas membuat orang Thailand tetap terpisah. Apakah saya setuju? Sama sekali tidak. Saya tidak menyangkal bahwa ada perbedaan besar dalam pendidikan, pendapatan dan kekayaan antara utara dan timur laut dan yang kemudian disebut Bangkok demi kenyamanan. Tetapi ada juga selatan di mana banyak petani tinggal (bukan beras, tetapi karet, minyak dan buah-buahan) dan di mana pusat-pusat wisata utama berada (seperti Phuket dan pulau-pulau).
Sama seperti di Belanda orang-orang Randstad melihat orang-orang Groningen, Limburg dan Achterhoek, orang Bangkok melihat pedesaan. Berbeda, mungkin lebih sedikit, tetapi tidak terkesan bahwa mereka jauh lebih sedikit sehingga kita tidak ingin berbicara, makan, dan berteman dengan mereka. Hampir tidak mungkin karena banyak pedesaan yang pindah ke kota-kota seperti Bangkok, Phuket dan Pattaya untuk mencari nafkah. Orang miskin tidak hanya di Isan, banyak orang miskin di Bangkok. Dan ada kelompok orang kaya yang tumbuh di kota-kota pedesaan: Phuket, Khon Kaen, Udonthani, Korat. Pedesaan dan kota saling membutuhkan. Makanan diproduksi di pedesaan, sementara sebagian besar PDB dan pajak diproduksi di kota.
Apa yang memecah belah dan membuat Thailand terbagi, menurut saya, adalah:
– bahwa para politisi tidak mengatakan yang sebenarnya tentang saling ketergantungan antara daerah perkotaan dan pedesaan;
– bahwa politisi tidak secara jelas menyatakan bahwa tindakan pemerintah dibayar oleh pembayar pajak dan bukan oleh partai politik atau penembak yang beroperasi di belakangnya;
– bahwa orang Thailand dibiarkan tidak mengetahui kebenaran oleh sistem pendidikan yang buruk serta oleh patronase dan media massa (kualitas yang buruk yaitu sepihak) sehingga para elit dapat terus memainkan peran massa.
Orang-orang yang agak gelap adalah orang-orang yang bekerja dengan hati
pergi ke negara-negara pedalaman kita melakukannya dengan moped
Kemudian Anda dapat melihat apa yang dilakukan orang-orang itu
Dan jika Anda miskin, Anda mungkin tidak mampu membayar sekolah
Pergi mencari di hotel Orang-orang yang bekerja keras untuk membersihkan barang-barang
Banyaknya kotoran yang ditinggalkan orang Thailand, petugas kebersihannya juga tidak rapi
Oleh orang Thailand yang memperlakukannya dengan lebih baik Kami lebih suka pergi ke pedalaman Orang-orangnya manis, jujur, dan tulus
Orang Thailand yang berkecukupan Memandang rendah orang Thailand yang kurang beruntung
Ini adalah artikel yang dapat menyebabkan banyak diskusi dan pendapat.
Tapi sekarang kita melihat ke seluruh dunia.
Kita mulai dengan Belgia: Negara yang indah ini terbagi menjadi 3 pihak, penduduk Flemish, Walloons, dan Brussels. Selain diskusi bahasa, ada juga diskusi politik bahwa orang Flemish tidak mau membayar Walloon dan orang Brussel menempuh jalannya sendiri. Bahkan di negara yang beradab ini, sulit untuk menyelaraskan semuanya. Anda hampir harus membagi negara.
Lalu kita bawa ke Syria dan Mesir dimana perbedaan agama berubah menjadi pembantaian brutal.
Mereka membunuh sesamanya sendiri hanya atas dasar perbedaan pendapat dan/atau agama.
Kami masih bisa menyebutkan banyak negara, tapi sekarang fokus ke Thailand.
Di negara ini kami memiliki sekelompok kecil orang terpelajar dan bahkan sekelompok kecil orang berpendidikan tinggi. Selain itu, kami memiliki sekelompok besar orang berketerampilan rendah dan juga buta huruf.
Di bawah kata-kata demokrasi dan korupsi dijelaskan dalam bahasa Asia:
Demokrasi => Mengedit kelompok orang untuk merekrut dan proksi sebanyak mungkin
mengumpulkan suara untuk mendapatkan kekuasaan
Korupsi => Pertama-tama, kata di Asia ini adalah kata kerja
=> Pengumpulan dana yang sah yang tidak memerlukan kinerja apa pun
Orang Barat memiliki penjelasan yang berbeda, tapi saya percaya itu dianggap sama 80 tahun yang lalu.
Di Thailand kita memiliki Utara yang miskin, di mana Bangkokker dan orang-orang dari kota-kota wisata sangat negatif karena mereka hanyalah petani dan pelacur, boleh dikatakan demikian.
Orang selatan merasa lebih baik daripada orang utara dan karenanya bergabung dengan "kemeja kuning".
Suthep membela petani karet (terutama di Selatan) dan memberantas korupsi.
Banyak siswa mendukung visinya, meskipun hal-hal tertentu tampaknya mustahil.
Mengundurkan diri sebagai PM membuat Yingluck kehilangan muka dan tidak berharap untuk berkuasa lagi.
Di Eropa, seorang PM yang kurang percaya diri akan mengundurkan diri. Masyarakat tidak mengharapkan jatuhnya Yingluck, namun lebih kepada kakak laki-lakinya, Thaksin, yang menurut masyarakat Thailand, telah melakukan banyak hal baik namun juga mampu mengisi kantongnya sendiri dengan baik.
Seperti kata pepatah terkenal: "seorang sosialis membawa dompetnya di sebelah kanan".
Sekarang setelah diumumkan hari ini bahwa protes dan kerusuhan sedang dipersiapkan lagi mulai tanggal 13 Januari, saya khawatir pemilu akan dinyatakan tidak sah, sehingga membiarkan kelompok Suthep mendapatkan apa yang mereka inginkan.
Saya belum pernah melihat sebuah negara (dalam 40 tahun terakhir) di mana begitu banyak yang harus dilakukan => ekonomi, demokrasi, politik, kemanusiaan, infrastruktur dan pekerjaan, di mana para politisi mengamuk satu sama lain sehingga mereka tidak bergerak maju.
Saat ini mereka datang dengan langkah-langkah (seperti di Belanda) yang akan menghasilkan uang dalam jangka pendek dan tidak ada yang bisa menolak. Contoh: kenaikan cukai pada bulan Oktober.
Untungnya, ini hanya berlaku untuk orang Thailand, karena jatuhnya depresiasi baht membuat Thailand lebih murah untuk orang asing.
Hasilnya adalah kejahatan yang meningkat, karena Anda tidak boleh mengambil alkohol orang Thailand.
Baru-baru ini teman saya ditawari sebotol Johnny Walker Black Label tertutup seharga 500 baht.
Pria itu membutuhkan uang untuk membeli Yaabahnya.
Saya berharap bahwa dalam situasi saat ini pepatah "Kebanggaan datang sebelum kejatuhan" berlaku dan bahwa setelah pemilihan 2 Februari mendatang kita hanya sejauh 3 bulan yang lalu dan itu hanya tentang kekuasaan. Jadi perkirakan banyak janji dalam beberapa minggu mendatang yang akan berdampak negatif bagi keseimbangan ekonomi Thailand.
Saya khawatir ini akan mengarah pada situasi Mesir, karena mereka sekarang sedang mempertimbangkan untuk mengerahkan tentara untuk mencegah kerusuhan, tetapi Aksi adalah Reaksi.
Saya pikir yang terakhir lebih dekat dari yang kita pikirkan.
Dan hanya ada pecundang yang tersisa!
Saya juga tidak bisa mengungkapkan pendapat Anda dengan lebih baik, Ruud. Aku menahan nafasku!! Mungkin ini sudah terlambat dan kita harus bersiap menghadapi kemungkinan perang saudara. Dengan seluruh otak yang saya miliki, saya tidak dapat membayangkan solusi untuk kebuntuan ini. Hal ini akan mengakibatkan apa yang terjadi di benua Afrika Utara, Mesir, Tunsia, Libya, Sirya. Siapa pun yang merasa punya solusi mengingat situasi saat ini, silakan menulis di blog ini!!!!!!!!
Moderator: hanya komentar pada pernyataan yang akan diposting.
Situasi (politik) tidak ada hubungannya dengan superioritas, tetapi semuanya dengan kekuasaan dan karena itu terutama uang! Ada masalah di mana ada perbedaan besar dalam pendapatan dan kekayaan. Lihatlah semua negara bekas Rusia, Afrika, dan Amerika Selatan di mana fenomena ini terjadi; kotoran di mana-mana! Wim Sonneveld pernah menyanyikan lagu yang indah tentang itu: Uang, uang, uang, uang, apa yang tidak dilakukan semua orang itu untuk semua uang indah itu……. Seorang pria dunia dan seorang pelihat sejati, dalam hal ini! Sekarang hal-hal semakin berkurang di barat, Anda juga akan menemukan ini di Belanda, misalnya, di “hotline Polen”, karena mereka mengambil semua pekerjaan – dan karena itu uang! Pada masa itu, setan selalu bangkit; untuk kehormatan dan kemuliaan Anda sendiri, tetapi di atas semua kekuasaan dan uang; melempar karung pasir ke mata orang yang kurang beruntung. Dan di dalam kubu kuning dan merah itu: “Roti siapa yang dimakan, kata siapa diucapkan!”
Jika ada rasa superioritas sama sekali, itu mungkin hanya berperan di kalangan elite dan mereka yang berkuasa politik.
Saya menanggapi secara khusus komentar dalam pernyataan tentang peta politik ini.
“Fakta bahwa dua partai terbesar dalam 'wilayah pengaruh' mereka memiliki dukungan di antara semua lapisan populasi sekali lagi menegaskan kebenaran pernyataan tersebut: delusi superioritas membuat Thailand tetap terpisah”
Peta ini terutama berwarna merah dan biru:
http://en.wikipedia.org/wiki/Thai_general_election,_2011
Distribusi warna ini adalah hasil dari sistem pemilihan distrik, di mana 75% kursi di suatu distrik tetap jatuh ke partai terbesar. Dengan 40% suara secara teoritis Anda dapat memenangkan 100% kursi parlemen di sebuah distrik. Untuk menang di sebuah distrik, yang Anda butuhkan hanyalah sistem klientelistik Thailand. Setiap desa masih memiliki struktur feodal dan keluarga lokalnya yang berpengaruh, di mana sebagian besar penduduk bergantung atau ingin bergantung.
Untuk partai politik normal (ya, mereka yang memiliki ideologi nyata) karenanya tidak ada hak untuk hidup, karena suara Anda benar-benar hilang dalam sistem ini. Untuk menang di suatu kabupaten, Anda harus memiliki kepala desa atau lebih tepatnya bos Tambon di belakang Anda. Sistem pemilu seperti di Belanda, di mana suara Anda memiliki peluang bagus untuk tidak hilang (0,7% memberi Anda hak untuk mendapatkan kursi), tidak cocok untuk elit di Thailand.
Jadi untuk memenangkan pemilu diperlukan uang dalam jumlah besar, yang akan mengalir dari atas ke bawah. Jika Anda memenangkan pemilu, aliran uang yang jauh lebih besar akan mengalir dari bawah ke atas lagi. Ini adalah model penghasilan Thailand untuk elit. "Kuning" memiliki wilayah mereka dan "Merah" milik mereka. Kedua belah pihak memiliki kepentingan untuk mengadu basis kekuatan mereka dengan basis kekuatan pihak lain.
Jadi kesimpulan saya adalah bahwa semua ini tidak ada hubungannya dengan delusi superioritas. Namun lebih dengan mempermainkan orang Thailand pada tempat tinggal dan sukunya. Ini masih bekerja dengan cukup baik. Selain itu, sistem distrik memastikan bahwa kekuasaan Suthep dan Thaksin akan terjamin untuk waktu yang lama.
Saya menentang pernyataan itu, karena menurut saya diskusi tentang lebih banyak atau minoritas, dan warna kulit di dalam dan di antara orang-orang tidak masuk akal. Benar-benar tidak perlu.
Eugenio telah mengartikulasikan sistem di Thailand dengan sangat baik. Istri saya berasal dari keluarga kaya dan berpengaruh yang telah menjalankan desa dan segala sesuatu di sekitarnya selama 2 generasi. Keluarga telah memenangkan setiap pemilihan selama bertahun-tahun dan masih merayakannya di sini. Saya pikir itu konyol dan saya selalu punya alasan bagus untuk tidak menghadiri pesta kemenangan ini.
Misalnya, jika saya membeli TV di toko, menaruh uang di atas meja untuk itu, saya tidak merayakannya karena sekarang saya punya TV itu di rumah?. Tidak, tentu saja tidak. Saya baru saja membayarnya dan jadi saya tahu sebelumnya bahwa saya juga akan membawanya pulang. Keluarga saya membayar uang kepada penduduk desa yang miskin untuk mendapatkan kemenangan (membeli suara mereka) dan merayakannya jika berhasil. Konyol. Di Thailand, kemenangan atas lawan politik dibeli begitu saja.
Saya tidak tahu demokrasi seperti ini dan saya tidak punya pengalaman dengan itu. Saya lebih suka tinggal sebagai tamu, menjauhkan diri dari kekacauan politik Thailand dan menikmati cuaca bagus, makanan lezat, dan alam Thailand yang indah. Dan saya sudah punya pekerjaan sehari untuk itu.
Dan kemudian ketika saya melihat di TV bahwa orang utara yang miskin diangkut ke Bangkok dengan bus untuk kemungkinan saling menghancurkan kepala di demo, atau bahkan menembak satu sama lain, saya beralih ke saluran dengan kickboxes. Karena ada wasit yang mengintervensi jika ada yang bermain melawan aturan.
Bahwa delusi superioritas yang tertidur di setiap manusia dapat dilihat lagi dari satu reaksi, di mana beberapa komentar dan perbandingan dari reaksi serius dianggap tidak masuk akal dengan jari yang bertele-tele. Ini, sementara persamaan serupa juga digunakan dalam teorema. Ciri-ciri superioritas (kegilaan), antara lain, hanya satu yang benar!
Pernyataan itu menyebutkan banyak hal, seperti warna terang versus gelap (baca asal suku), berpendidikan versus tidak berpendidikan, kaya versus miskin, wanita sopan versus pelacur, dan sebagainya. Jika saya menafsirkannya dengan benar, orang-orang dengan sifat/karakteristik yang disebutkan pertama selalu berada di kubu kuning dan kelompok lain di kubu merah. Jika Anda hanya menyatakan bahwa karakteristik / sifat yang disebutkan pertama terlihat sangat positif dan yang kedua sangat negatif, Anda dapat dengan mudah mengatakan bahwa warna kuning memandang rendah warna merah dan merasa lebih unggul dari warna merah. Pertanyaannya sekarang adalah apakah kontradiksi-kontradiksi tersebut, yang menurut pernyataan tersebut, mengarah pada dugaan perasaan superioritas, sebenarnya menyebabkan perpecahan dalam masyarakat Thailand.
Saya pikir ini agak sederhana! Tidak diragukan lagi, perbedaan-perbedaan ini akan berperan di latar belakang, tetapi saya pikir masalah sebenarnya terletak pada sistem (semi-)feodal yang masih berlaku di Thailand. Ada kelompok elit kecil di Thailand yang mengontrol kekuasaan dan kekayaan dan mendistribusikannya sesuka hati di antara “orang kepercayaan”. Karena elit ini sebagian besar berada di dalam dan sekitar Bangkok, tidak mengherankan jika ini juga merupakan benteng kuning. Di utara dan timur laut, elit memiliki sedikit atau tidak ada kepentingan ekonomi; di sebagian besar tanah, tetapi hasil yang relatif sedikit dalam penggunaan pertanian. Oleh karena itu, hanya sedikit investasi yang dilakukan di wilayah itu, yang juga menjelaskan kemiskinan. Kebetulan, ini telah berubah dengan cepat dalam beberapa tahun terakhir; beberapa provinsi saat ini berkembang dengan sangat cepat. Akibat dari ketidaktertarikan para elite di daerah-daerah tersebut mengakibatkan penduduk antara lain merasa tidak didengar dan terwakili dalam politik. Mereka juga merasa dirugikan secara ekonomi dan finansial. Secara politis, Thaksin, misalnya, dengan cerdik menanggapi hal ini. Dia sekali lagi menyalakan api untuk keuntungan pemilih, yang telah menyebabkan perpecahan besar dalam masyarakat.
Tidak ada keunggulan, hanya kekuasaan dan uang yang penting.
Saya pasti akan salah lagi, tetapi menurut saya pernyataannya adalah "delusi superioritas membuat orang Thailand tetap terpisah". Terakhir, Anda bertanya apakah pembaca setuju dengan pernyataan Anda bahwa delusi superioritas membagi Thailand menjadi dua kubu dan memisahkan Thailand. Dengan ini saya pikir Anda secara eksplisit menyatakan bahwa delusi superioritas adalah penyebab perceraian. Sekarang Anda mengatakan lagi bahwa dengan (atau dalam) pernyataan Anda tidak mengklaim bahwa delusi superioritas adalah penyebabnya, tetapi hanya elemen, yang juga tidak atau hampir tidak dibahas dalam analisis dan reaksi di blog ini. Jadi kita berbicara tentang pernyataan yang tiba-tiba memiliki konten dan/atau dimensi yang sama sekali berbeda! Apakah Anda keberatan jika saya tidak mengerti sedikit pun tentang itu ?! Tentu saja juga mungkin penulis tidak lagi mengerti atau pernah mengerti tesisnya sendiri!
Anda benar sekali bahwa "merasa tidak masuk akal" bukanlah tanda menjajakan jari. Anda benar-benar menyatakan bahwa tulisan orang lain itu konyol, konyol, atau bodoh, karena itulah arti absurd. Sederhananya akan kurang ofensif di sini, tetapi tampaknya kosakata Anda berbeda.
Jika Anda juga membaca dengan cermat – sulit, saya tahu – dan kurang cepat menilai, Anda akan memahami bahwa komentator lain hanya ingin mengklarifikasi sudut pandang mereka dengan perbandingan mereka. Namun ternyata tiba-tiba menjadi tidak masuk akal! Delusi superioritas?
Selanjutnya, dalam semua keunggulan Anda, Anda mungkin benar lagi!
Ada dua aspek dari diskusi bagus ini yang ingin saya soroti dalam kerangka dikotomi "Bangkok" dan "pedesaan".
Pertama-tama, saya mendapat kesan bahwa ekonomi di provinsi tumbuh lebih cepat daripada di Bangkok. Saya tidak ingat angka pastinya tapi baru-baru ini saya membaca bahwa ekonomi di Isaan tumbuh 6 persen dalam (40?) tahun terakhir sementara di Bangkok hanya tumbuh 12 persen. Maafkan saya jika angka-angka ini tidak cukup, saya menunjukkan tren. Beberapa hari yang lalu saya mengunjungi Chiang Kham di provinsi Phayao (Utara), di mana saya tinggal selama 10 tahun dan belum setahun. Saya memperhatikan bagaimana ekonomi berkembang pesat: lebih banyak bisnis dan toko; rumah yang lebih baik, infrastruktur dan pemeliharaan; dan irigasi lagi. Tingkat pendidikan penduduk telah meningkat pesat dalam 15 tahun terakhir. Khayalan superioritas sering muncul dari ketakutan tertentu, ketakutan bahwa kelompok lain akan lebih cemerlang dari kelompok Anda sendiri, dan menurut saya Bangkok takut pada provinsi, dan ketakutan adalah penasihat yang buruk.
Kedua, ada fakta bahwa justru di tingkat lokal (tambon, misalnya) yang lebih banyak dilakukan tentang politik. Konstitusi tahun 1997 dan 2007 mengamanatkan bahwa banyak kekuasaan yang sebelumnya dipegang oleh birokrasi (baca Bangkok) sekarang dijalankan oleh pemerintah daerah, lengkap dengan pemilihan umum, rapat, dan anggaran mereka sendiri. Itu memberi penduduk rasa demokrasi seperti konsultasi, argumentasi, kompromi, pemungutan suara dan menerima mayoritas. Bahwa penduduk pedesaan masih pasif dalam urusan politik adalah mitos yang sayangnya masih berlaku di kubu 'Bangkok'. Mungkin kita harus mengganti 'delusi superioritas' dengan 'ketidaktahuan'.
tina sayang,
Kontras antara Bangkok dan pedesaan adalah kenyataan dalam hal lanskap, tetapi di daerah lain kontradiksi yang sebagian dipertahankan (oleh orang-orang yang diuntungkan darinya) yang - untungnya - semakin tidak sejalan dengan kenyataan. Saya telah datang ke selatan Thailand selama sekitar 7 tahun sekarang dan ke utara Thailand selama 4 tahun.
Migrasi orang Thailand ke kota-kota (untuk mencari pekerjaan) telah menciptakan proletariat perkotaan di kota-kota. Orang yang bekerja di sektor informal dan berpenghasilan sama sekali tidak 300 baht sehari. Para petani di selatan tidak miskin dan saya tidak pernah menyebut mereka seperti klaim Hans. Bagaimana aku bisa. Punya mantan pacar yang berasal dari selatan dan keluarganya (petani) kaya raya dan bisa menyekolahkan anaknya kuliah di Bangkok.
Jika ada khayalan superioritas (dan saya membantahnya), itu secara artifisial diabadikan oleh para elit dari semua warna kulit. Mereka merasa jauh lebih baik daripada orang biasa. Jika Anda memiliki banyak uang, Anda masih sangat dihormati di Thailand. Semakin miskin, semakin rendah. Perekonomian pedesaan memang tumbuh lebih dari di Bangkok. Ini akan menjadi lebih dengan adanya MEA jika perusahaan dapat menemukan karyawan yang tepat. Seorang pendatang baru dalam daftar 50 besar orang terkaya Thailand versi Forbes adalah seorang pengusaha di Khon Kaen.
Bank Dunia telah menulis bahwa pendidikan adalah kunci untuk menciptakan lebih banyak lapangan kerja, mengurangi kesenjangan antara kaya dan miskin dan untuk demokrasi. Semoga saja jabatan menteri ini kelak diisi oleh sosok yang memiliki visi dan ketegasan. Pemerintahan Yingluck sudah memiliki menteri pendidikan keempat: tidak ada seorang pun yang mau melakukan pekerjaan tanpa pamrih itu. Hanya ada sedikit kemajuan yang bisa dilaporkan di sana. Seorang profesor baru-baru ini berkata: selama kita di universitas lebih mementingkan penampilan dan seragam para mahasiswa daripada apakah para mahasiswa benar-benar mempelajari sesuatu, jalan kita masih sangat panjang...
Moderator: Anda sudah lama mengobrol, tolong hentikan.
Hans yang terhormat,
apa yang menurut saya diskriminatif adalah mengolok-olok orang miskin, memeras mereka dalam beberapa bentuk untuk suara mereka dan setelah terpilih Anda tidak peduli dengan kondisi tempat tinggal orang-orang itu. Kadang-kadang bahkan lebih buruk: mengumumkan langkah-langkah (seperti pajak yang lebih rendah untuk mobil pertama dan kartu kredit untuk petani) yang hanya mendorong konsumerisme dan hanya menambah beban utang. (lihat juga tanggapan top martin pada 3 Januari). Itu adalah gelembung besar yang akan pecah suatu hari nanti. Beberapa catatan lagi:
– berada di Isan bersama teman selama 5 hari dan melihat pompa bensin setiap hari untuk membayar bensin untuk anggota keluarga lainnya. Semua pick-up baru tapi tidak ada uang untuk membayar bensin.
– Einstein sudah mengatakan: jika Anda melakukan hal yang sama seperti sebelumnya, Anda seharusnya tidak mengharapkan hasilnya berbeda.
– kemungkinan delusi superioritas tidak memisahkan merah dari kuning, tetapi elit dari seluruh Thailand (petani, warga negara dan orang desa).
Menurut pendapat saya, hanya ada satu solusi demokrasi yang nyata: penundaan pemilu, pengunduran diri pemerintah, kabinet pelaksana yang memulai diskusi publik tentang reformasi, meminta partai politik untuk menuangkan gagasan mereka tentang reformasi di atas kertas (dalam semacam program yang membahas masalah utama negara ini dan mengusulkan solusinya) dan dengan demikian meminta mandat dari para pemilih. Lebih disukai, setiap orang dikecualikan dari daftar pemilihan yang telah ada di dalamnya dalam 1 tahun terakhir.
Kompleks pluralitas tertanam dalam masyarakat Thailand sejak lahir dari struktur historis-feodal dan Buddha-religius. Tapi juga sebaliknya. Mereka sendiri tahu betul apa yang harus dilakukan dengan itu. Penerimaan yang pasrah adalah aset besar bagi mereka. Tidak peduli bahwa struktur materialistis juga menentukan perilaku mereka. Dan bagaimana! Namun demikian, saya tidak percaya bahwa seorang Bankokian menolak seorang Isanian atas dasar warna kulit, keturunan dan/atau status. Yang satu memilih Kuning, dan yang lain Merah karena ketidaktahuan, ketidaktahuan, konflik kepentingan, ketidakpercayaan, kulit sendiri, tidak tahu apa-apa, karena kurangnya alternatif, dan sebagainya, seperti misalnya: biasa dilakukan, atau karena semua orang melakukannya. Ciri-ciri dan perilaku yang sering membuat Manusia begitu menjengkelkan, tetapi dapat ditelusuri kembali ke Kejatuhan, (varian Thailand dijelaskan di artikel lain di blog Thailand.) Tidak ada manusia yang asing bagi orang Thailand. Bukan dengki dan dengki, bukan oportunisme, dan tentunya bukan pengejaran keuntungan. Kemudian Anda akan mendapatkan bahwa Anda pikir Anda lebih, atau bahwa Anda diremehkan. Lihat politik Belanda. Tetapi orang Thailand lebih suka melihat bagaimana seseorang berperilaku, dan memperhatikan karakter dan kepribadian seseorang.
Ketika Kaus Merah berbaris melalui jalan-jalan BKK pada tahun 2010, seorang penjaga toko mengomel di BVN News bahwa dia sangat kecewa. Sudah lama tidak ada bisnis perdagangan. Kaus Merah berbaris mengabaikan urusannya. Dia tidak bisa memahami gerakan jalanan. “Semua petani. Tidak berpendidikan. Sangat tidak beradab!” adalah komentarnya. Dan dia memelintir wajahnya dengan seringai jelek! Hasil dari semua pawai itu tidak akan merilekskan wajahnya.
Tapi ya, sejak 2011 dia menambahkan satu poin menggerutu, yaitu: modal besar ThaiBaht yang digunakan untuk membiayai gudang penuh beras. Dan dia mulai benar karena Jasmine membusuk. Baunya mati. Dia percaya bahwa pemerintah (telah) memberikan banyak manfaat bagi “semua petani”. Baginya, konflik saat ini jelas: dia, Yang Diuntungkan melawan kita, Yang Terluka. Yang terakhir jumlahnya lebih kecil, tetapi melawan korupsi. Ditambah lagi orang-orang Kuning ingin tahu apa yang sedang dilakukan pemerintah. Dia ingin pemerintah mengambil langkah-langkah yang berpihak pada semua orang, dan bukan hanya untuk 'kelompoknya sendiri'. Demi kenyamanan, dia tidak mempertimbangkan bahwa pemerintah Kuningnya juga tidak, atau seberapa parah 'petani' terpengaruh oleh ancaman air BKK yang dialihkan setiap tahun melalui tanah pedesaan. Apakah dia tahu tentang itu?
Namun keresahan yang terjadi saat ini bukan hanya dilatarbelakangi oleh ketidakpuasan pribadi. Tentu saja hal itu berperan, dan tentu saja terjadi bahwa satu orang melihat ke bawah dan yang lain dengan patuh melihat ke atas. Itu tergantung pada apa yang membuat Anda merasa membosankan. Bukankah farang itu aneh. Namun demikian, pada tingkat yang berbeda dan dalam skala yang lebih besar dibandingkan dengan sikap pribadi, masyarakat Thailand baru-baru ini melihat bahwa, misalnya dalam negosiasi dengan UE mengenai perdagangan bebas bersama, pemerintah menginginkan parlemen untuk bertindak di luar. Pemerintah sendiri menginginkan kebebasan mengendalikan. Tidak ada dengar pendapat, tidak ada campur tangan parlemen, tidak ada kajian kebutuhan. Namun hal ini menimbulkan kurangnya transparansi, mengurangi kontrol demokrasi, dan mendorong korupsi. Kaum Kaos Kuning mengatakan mereka tidak akan menoleransi semua ini lagi. Tidak hanya mereka: masyarakat sipil telah muncul: munculnya kelas menengah yang menginginkan hak untuk mengkaji undang-undang dan mengajukan pertanyaan tentang kebijakan. Bidang tersebut ingin memastikan bahwa pemerintah menerapkan kebijakan yang baik dan peraturan perundang-undangan dilakukan secara transparan. Jadi mereka juga ingin bisa meminta pertanggungjawaban pemerintah dan memastikan akuntabilitasnya. Dan tidak hanya pada lapisan atas kelompok yang kuat secara finansial, yang secara tradisional elitis, dan pemilik besar. Posisi internal mereka dikatakan berada di bawah tekanan karena pengaruh yang menurun, dan sikap mereka harus berubah karena kepentingan internasional. Rumah suci juga dihancurkan di Thailand. Dalam jangka panjang, saya hanya akan menambahkan.
Singkatnya: ada lebih banyak hal yang terjadi di Thailand daripada hanya sekelompok penduduk yang menderita perasaan kasihan. Banyak orang Thailand yang bosan dengan perilaku palsu pemerintah saat ini. (Dan juga, antara lain, kurangnya transparansi tentang miliaran yang harus dipompa ke pengelolaan air, atau hal yang sama sehubungan dengan pinjaman beberapa miliar, misalnya untuk HSL dan mainan lainnya.) Tetapi semua bagian di Thailand telah bermanuver ke dalam semacam masa transisi. Anda harus belajar demokrasi. Jika Anda menginginkan itu. Tunggu dan lihat saja, saya akan mengatakan, apakah ini masalahnya. Masa depan (dekat) akan memberi tahu. Tapi bagaimanapun: ada awal dari kesadaran demokrasi.
Dan ambillah dari saya bahwa kesadaran ini adalah kenalan pertama dengan banyak orang. Dan menurut pendapat saya yang sederhana itu tidak dicapai secara damai di negara mana pun. Gerombolan Marechaussee, atau Gerdarmerie, juga telah mendorong kerumunan orang yang mendemonstrasikan hak mereka di atas kuda dan dengan pedang terhunus di NL dan BE. Orang-orang dikorbankan saat itu. Jadi Anda lihat, seperti semua hal lainnya, Anda harus tetap ingin melihat semuanya dalam proporsinya.
Di Sa Kaeo ada Restoran Thailand yang pemiliknya adalah orang Cina. Makanan berkualitas tinggi, dengan harga yang sedikit lebih tinggi. Saya sering mengunjungi restoran ini di masa lalu, begitu juga pelanggan tetap. Sekarang saya tidak pergi ke sana lagi dan sebagian besar teman dan kenalan kami juga tidak. Alasannya sederhana. Jika Anda berkendara ke sana dengan Mercedes, Audi atau Volvo 80, Anda akan dilayani lebih awal, jadi Anda akan mendapatkan makanan lebih awal jika Anda berada di depan pintu dengan Pick-up Toyota Hi-Lux atau Isuzi D-Max High laender. Saya berbicara dengannya tentang hal ini. Jawabannya: Saya bos di sini dan tidak ada komentar lebih lanjut, adalah reaksinya. Cukup jelas saya akan mengatakan?. Jauhi saja, singkirkan itu.
Rupanya tamu lain juga berpikir begitu?. Dulu penuh dan Anda sering tidak mendapatkan tempat duduk, sekarang Anda dapat memilih berbagai macam tempat duduk gratis setiap malam. Sayang sekali saya terus melewatinya. Makanannya sangat enak. Perbedaan kaya dan miskin? Perbedaan antara berpendidikan lebih baik (dengan demikian berpenghasilan lebih baik) dan orang miskin kaki? Anda tidak perlu pergi ke Isaan untuk itu. Anda perhatikan sudah sekitar 180 km di luar Bangkok.
Komentator yang terhormat, ada banyak obrolan, jadi kami menutup opsi komentar.