Psikologi Orang Thailand, Nilai dan Pola Perilaku

(Kotak Kucing / Shutterstock.com)

Seorang pria Thailand berdiri dengan bangga di tengah masyarakat di mana dia ingin memperlakukan orang lain secara setara dan bebas. Dia peduli dengan nasib bangsanya, tetapi pikirannya sering beralih ke statusnya sendiri dan kesuksesan dalam hidup yang darinya dia mendapatkan harga dirinya. Dia lebih banyak melihat keluar. Karena itu ia harus dikendalikan, pemaaf dan kreatif, tetapi terkadang juga patuh.

Seorang wanita Thailand paling terlibat dengan keluarganya, terutama dari mana dia memperoleh harga diri dan rasa pencapaiannya. Itu, dan persahabatan, menentukan kebahagiaan dan kedamaian batinnya. Dia menyukai hal-hal yang indah. Dia lebih melihat sisi dalam kehidupan. Dia menganggap perhatian, tanggung jawab, cinta, dan pengertian diperlukan untuk ini, selain pendidikan.

Inleiding

Antara tahun 1978 dan 1981, Sunaree Komin melakukan studi besar-besaran tentang nilai dan pola perilaku masyarakat Thailand. Dia mempresentasikan kuesioner kepada 2469 warga Thailand dari semua lapisan masyarakat. Subjek harus mengurutkan dua puluh nilai akhir (yaitu, nilai-nilai yang kita perjuangkan dalam hidup kita, tetapi tidak pernah dapat mencapai kesempurnaannya) dalam urutan kepentingan bagi diri mereka sendiri.

Selain itu, mereka ditanya apakah mereka ingin melakukan hal yang sama dengan dua puluh nilai instrumental (ini adalah nilai yang kami gunakan untuk mewujudkan nilai akhir). Nilai Terminal, misalnya, Kebijaksanaan-Pengetahuan, Persahabatan Sejati dan Keindahan. Nilai-nilai instrumental meliputi: Syukur, Kompetensi dan Keberanian.

Dia menemukan dalam beberapa cara bahwa hasilnya sangat stabil untuk orang yang sama dan hanya ada sedikit pengaruh dari keinginan sosial atas jawaban tersebut. Nilai tidak pernah sepenuhnya stabil selama hidup seseorang atau selama waktu dalam budaya tertentu, nilai disesuaikan sampai batas tertentu untuk mengubah keadaan, tetapi ada koherensi yang cukup dari waktu ke waktu untuk memungkinkan kesimpulan umum dibuat. digambar.

Sayangnya saya belum dapat menemukan penelitian yang lebih baru pada skala ini dan dengan kualitas ini.

Kita berbicara tentang rata-rata, penyebaran populasi Thailand besar. Rata-rata orang Thailand, 'the' Thai tidak ada. Ketika kita berdiri di depan orang Thailand, tidak masuk akal untuk mengaitkan nilai atau pola perilaku kepadanya yang dijelaskan di sini sebagai rata-rata, dia dapat berbeda darinya seperti burung gagak terbang. Dengan kata lain: sangat banyak orang Thailand yang sangat mirip dengan banyak orang Belanda dan sebaliknya dalam hal nilai dan pola perilaku, dan hanya sebagian kecil yang sangat berbeda satu sama lain. Bagaimanapun, kita semua adalah manusia.

Hasil penelitian

Nilai akhir untuk pria dan wanita Thailand.

Angka menunjukkan peringkat dan tanda tambah menunjukkan perbedaan statistik yang jelas.

(Keamanan nasional sangat tinggi karena penyelidikan berlangsung pada saat konflik dalam dan luar negeri yang serius).

Ringkasan singkat

Nilai akhir yang lebih penting bagi wanita Thailand: Kebahagiaan keluarga; harga diri; Sukses dalam hidup; Persahabatan sejati; Kecantikan.

Nilai terminal lebih penting bagi pria Thailand: Keamanan nasional; Kesetaraan, Kebebasan-Kemerdekaan; kehidupan beragama; Pengakuan Sosial; Status Kekayaan.

Nilai-nilai instrumental yang lebih penting bagi wanita Thailand: Kemandirian; Tanggung jawab; Reseptif dalam situasi dan kesempatan; Peduli-Perhatian; Berpendidikan; Lucu-Lucu; Bersih-Rapi.

Nilai-nilai instrumental yang lebih penting bagi pria Thailand: Controlled-Tolerant; pemaaf; Saling bergantung- Bermanfaat; Taat-Hormat; Imajinatif-kreatif.

Suntaree juga mencoba menemukan dari mana semua nilai Thailand itu sekarang berasal. Tidak begitu banyak ajaran Buddha, tetapi karakter agraris masyarakat Thailand, dengan penekanannya pada hubungan antarpribadi, adalah yang paling bertanggung jawab atas hal ini, katanya.

(2p2play / Shutterstock.com)

Berbagai kelompok dalam masyarakat Thailand

Hasil survei juga dipecah menjadi kelompok-kelompok yang ditentukan dalam hal usia, pendapatan, pendidikan, dan perbedaan perkotaan-pedesaan (Suntaree juga membagi menjadi konservatif-liberal, religius dan non-religius, Buddha dan Muslim, dan pekerjaan, seperti yang akan saya tidak lanjut). Meskipun saya seorang pemuja angka, saya hanya akan menjelaskan secara singkat perbedaannya, terkadang kecil tetapi seringkali cukup besar.

Usia. Sangat mudah ditebak: Skor tinggi anak usia 15-19 tahun: Harga diri, Kemandirian, Persahabatan sejati.
Pada usia 22-29 tahun: Sukses dalam hidup, Cinta yang dewasa, Ambisius-Pekerja Keras, Berpikiran terbuka dan Berani tetapi Ketahanan Nasional, Ketaatan dan Kehidupan beragama, sebaliknya, rendah.
Pada usia 30-39 tahun kita melihat bahwa Kesetaraan, Kontrol dan Ketenangan itu penting, di usia lanjut Ketaatan, Keamanan Nasional, Perdamaian Dunia, Kehidupan Keagamaan dan Kebijaksanaan-Pengetahuan berada di latar depan.

Penghasilan.  Inilah mungkin perbedaan terbesar. Sementara kelompok kaya berjuang untuk Kesuksesan, Kebijaksanaan-Pengetahuan, Tanggung Jawab, Kejujuran dan Kemampuan, yang miskin, terutama yang paling miskin, memilih Hidup Religius, Memaafkan, Menolong, Peduli-Perhatian, Mencintai-Lembut dan Taat-Hormat.

Pendidikan. Di sini juga ada perbedaan besar. Yang berpendidikan paling rendah memilih Kehidupan Religius, Persaudaraan dan Perdamaian Dunia, sedangkan yang berpendidikan lebih tinggi melihat lebih banyak pada Sukses dalam hidup, Harga Diri, Kesetaraan dan Kebijaksanaan-Pengetahuan. Nilai-nilai instrumental dari orang yang berpendidikan rendah seperti orang miskin: Peduli, Baik-Menolong, Pemaaf, Saling bergantung dan yang berpendidikan tinggi mengejar nilai-nilai akhir mereka melalui Pendidikan, Kemampuan, Keberanian dan Keterbukaan Pikiran.

Perkotaan-pedesaan. Ini sangat berkaitan dengan pendapatan dan pendidikan. Penduduk kota berjuang untuk Kebahagiaan dan Keamanan Keluarga, Kesuksesan, Harga Diri, Kehidupan Menyenangkan, Kesetaraan, Kecantikan, Cinta Dewasa, dan Kehidupan yang Menyenangkan tetapi Pedesaan lebih santai dan lebih merasakan Keamanan Nasional, Kehidupan Religius, Persaudaraan, dan Keamanan Keluarga.

Secara instrumental, penduduk kota, katakanlah Bangkok, melakukannya melalui Kemandirian, Tanggung Jawab, Kompetensi, Keberanian, Keterbukaan Pikiran, Kreativitas dan Kerja Keras.
Masyarakat pedesaan lebih banyak berbuat dengan nilai-nilai interpersonal seperti Bersyukur, Taat dan Memaafkan.
Namun, di mana penduduk kota tidak berbeda dengan penduduk pedesaan adalah nilai-nilai Kebebasan dan Kesetaraan. Selain itu, kedua kelompok ini serupa dalam pola perilaku sosial 'pelumas': Reseptif Situasional, Baik-Membantu, Peduli, Tenang-Berhati-hati, dan Puas.

Senangnya, 'sanouk' ada di posisi terakhir di semua grup. Mungkin 'sanouk' sama dengan 'kenyamanan' kita, menyenangkan dan perlu tetapi bukan nilai yang harus dicari secara khusus.

Anda juga dapat memeriksa dari semua informasi ini orang Thailand mana yang harus Anda hubungi jika Anda mencari nilai tertentu. Jika Anda menginginkan Persahabatan Sejati, Anda akan menemukan yang terbaik dengan seorang mahasiswi kedokteran (atau perawat). Jika Anda tertarik secara agama, bergaullah dengan seorang petani tua yang miskin dan berpendidikan rendah. Pria yang ambisius dan pekerja keras secara logis harus mencari perlindungan dengan penduduk kota yang berpendidikan tinggi dan kaya. Tetapi jika Anda adalah orang dengan kualitas sosial dan interpersonal yang baik, Anda bisa pergi kemana saja.

Perbandingan nilai-nilai Thailand dengan Amerika

Nilai akhir yang tertinggi bagi orang Amerika adalah: Perdamaian Dunia, Kebebasan, Kesetaraan, Kebijaksanaan-Pengetahuan, dan semua nilai ini berada di tengah-tengah orang Thailand. Orang Thailand memiliki keamanan nasional, kehidupan beragama dan Persaudaraan sebagai nilai akhir yang penting, dua yang terakhir bahkan tidak terjadi di Amerika kecuali kita harus menyebut 'Keselamatan', 'Penebusan, Keselamatan', yang berada di tengah-tengah.

Sejauh menyangkut nilai-nilai instrumental: Orang Amerika menghargai Ambisius, Berpikiran Terbuka, dan Berani, sedangkan orang Thailand lebih menghargai Mandiri, Bersyukur, Peduli, Baik Hati, Terkendali, dan Penerima dalam situasi. Dengan orang Amerika, Bersyukur dan Terkendali tidak terjadi sama sekali dalam dua puluh tahun pertama. Nilai lainnya hampir sama. Kemerdekaan berperingkat tinggi di antara semua kelompok populasi Thailand dan berperingkat agak rendah di antara orang Amerika.

Kesimpulan

1 Nilai-nilai dan pola perilaku Thailand tampaknya cukup terfragmentasi dan terfragmentasi antara kelompok populasi yang berbeda (miskin-kaya, perkotaan-pedesaan, dll), terutama dalam hal nilai akhir. Nilai-nilai instrumental dan interpersonal, seperti Bersyukur, Peduli, Baik Hati, Membantu, dan Terkendali, tercermin dengan jelas di semua kelompok dan mungkin merupakan inti dari budaya Thailand. Thailand tidak memiliki masyarakat yang homogen, sementara saya berspekulasi bahwa budaya Barat jauh lebih banyak bahkan dengan lebih sedikit perbedaan di antara kelompok yang berbeda. Mungkin itu sebabnya Thailand kurang kebersamaan dan lebih banyak konflik.

2 Thailand tumbuh ke arah masyarakat Barat. Profil perkotaan, berpendidikan tinggi dan kaya di Thailand lebih dekat dengan rata-rata negara-negara Barat.

3 Justru karena begitu banyak perbedaan yang jelas, selain kesamaan, nilai dan pola perilaku antara berbagai kelompok penduduk di Thailand, pertanyaannya adalah apakah Anda dapat berbicara tentang 'budaya Thailand', Anda setidaknya harus sangat berhati-hati dengan konsep itu. Saya pikir ada 'budaya Thailand' yang berbeda. Selain itu, tidak ada budaya yang seragam, tetapi bisa lebih baik dibandingkan dengan berlian berkilauan warna-warni.

Sumber: Suntaree Komin, Ph.D., Psikologi Orang Thailand, Nilai dan Pola Perilaku, Bangkok, 1990.

– Pesan ulang –