Sebuah kremasi di Nong Noi
Kematian di Nong Noi, dusun terdekat dengan negara kita. Seorang anak laki-laki berusia 19 tahun meninggal dalam kecelakaan sepeda motor.
Fakta bahwa Thailand mendapat kehormatan yang menyedihkan untuk berada di 3 besar negara dengan korban terbanyak di jalan raya hampir seluruhnya disebabkan oleh popularitas sepeda motor (Anda tidak akan menemukan "moped" kurang dari 50cc di sini) dan kurangnya mengemudi yang layak - tentu saja. 80 kilometer per jam, tanpa helm, tanpa lampu, sobek kiri dan kanan di lalu lintas lain, semuanya mungkin di sini. Dan seringkali hal itu tiba-tiba menjadi tidak mungkin. Atau pengendara yang pelatihan pengemudinya terutama terdiri dari tes warna, tes reaksi dan menonton video, menemukan bahwa mobil selalu diprioritaskan daripada sepeda motor atau sepeda motor sebagai kendaraan yang melaju sama sekali tidak ada alasan untuk menunggu sebelum menyalip. Dan tentu saja ada banyak anjing liar dan lubang dalam tak terduga di jalan yang meluncurkan pengendara sepeda motor. Tanpa korban sepeda motor yang seringkali sangat muda, Thailand akan menjadi mesin tengah yang bagus dalam statistik kecelakaan.
Anak laki-laki itu berhubungan dengan Tui, tetangga kami yang juga melakukan tugas-tugas yang diperlukan, seperti menggali dan menuangkan pondasi dan lantai, serta membangun struktur dasar. Karena Nong Noi, yang mungkin memiliki sekitar 20 rumah, adalah komunitas yang akan segera kami ikuti dan semua orang di sana sudah mengenal kami atau setidaknya pernah mendengar tentang kami, kami pikir kami harus tampil.
Rabu malam adalah upacara pertama, di rumah orang tua anak laki-laki itu. Sebuah tenda besar telah dibangun dengan ruangan untuk seluruh desa, perkiraan saya sekitar 100 orang. Saat masuk, disko Thailand meraung keras dari speaker. Kami disambut dengan sangat hangat oleh para orang tua, yang kepadanya kami mengungkapkan simpati kami dengan tangan dan kaki serta kalimat yang telah kami latih. Kemudian kita diarahkan ke barisan paling depan untuk duduk.
Di depan kami di lantai ada kotak lain tempat kerabat terdekat akan duduk, dan di belakangnya ada platform kecil. Setelah setengah jam disko berhenti dan empat biksu masuk dan duduk di peron. Seorang pria yang akan kita sebut direktur pemakaman berbicara dan melantunkan agar kita tidak mungkin mengikuti teks. Terkadang salah satu biksu mengambil alih. Sementara itu, hal-hal yang cukup hidup di dalam tenda. Orang-orang berjalan-jalan, berbicara satu sama lain, memeriksa Facebook, mengambil foto, dan mengirim aplikasi. Beberapa dari mereka yang hadir mengikuti upacara sedikit lebih dekat, dan kami segera melihat bahwa pada beberapa saat niatnya adalah untuk menyatukan tangan Anda. Sementara itu, Tui datang untuk duduk di belakang kami dan mengambil peran sebagai pengawas pribadi. Ketika saya sedikit terlambat, "Frenk: tangan" terdengar dari belakang dan ketika Mieke menyatukan tangannya terlalu lama, itu: "tangan oke sekarang, Mik".
Pada saat-saat yang sangat penting, semua orang berhenti berbicara, mengirim SMS, berjalan-jalan, dan aktivitas lainnya dan dengan tulus menyatukan tangan mereka.
Saat upacara selesai, orang tua datang lagi untuk berterima kasih atas kedatangan kami. Belum pernah terjadi sebelumnya di Nong Noi bahwa farang hadir di acara desa. Sebagai gantinya, kami berterima kasih kepada orang tua karena mengizinkan kami untuk menjadi bagian dari upacara tersebut dan sekali lagi menyampaikan belasungkawa kami. Anak laki-laki itu ternyata adalah anak mereka satu-satunya. Kematian diperlakukan berbeda dalam agama Buddha daripada di Barat, tetapi itu tidak mengubah fakta bahwa kehilangan anak tunggal Anda juga merupakan peristiwa traumatis di sini. Hidup Anda terbalik dari satu menit ke menit berikutnya, dan itu terlihat pada orang tua yang malang.
Sabtu sore adalah kremasi. Hampir setiap desa di Thailand memiliki krematorium. Bentuknya sering menyerupai candi kecil, tetapi dengan cerobong asap terpasang. Selain itu, terdapat lantai tertutup yang besar, terkadang dengan bangku tetap. Di Nong Noi krematorium masih terbuka sepenuhnya; itu lebih merupakan panggung di ruang terbuka yang luas, dengan area tertutup untuk pengunjung di sebelahnya. Barisan depan, dengan kursi plastik, kini disediakan untuk para pejabat. Di belakangnya ada bangku-bangku beton untuk orang-orang biasa, yang untungnya kami menjadi bagiannya.
Sebagian besar upacara hari ini berkisar pada persembahan yang diberikan kepada para biksu dalam bentuk hadiah. Setiap kali seseorang dipanggil ke depan untuk menyerahkan sesuatu yang kemudian harus dititipkan kepada seorang bhikkhu. Pong sementara itu telah mempersiapkan kami untuk giliran kami dan untungnya juga memberi kami sinyal ketika waktunya tiba. Kami sudah bisa melihat apa yang diharapkan dari kami. Saya berjalan ke meja tempat persembahan diserahkan, menerima amplop dengan wai dan membungkuk dan kemudian meminta pembawa acara mengarahkan saya ke biksu yang tepat. Dengan tinggi badan saya dan tubuh saya yang tidak atletis, tidak mungkin membuat diri saya lebih kecil dari biksu yang duduk, tetapi dengan membungkuk dan wai saya pikir saya membuat niat baik saya jelas dan saya meletakkan amplop saya di atas tumpukan besar persembahan yang sudah ada.
Kemudian para tokoh dapat mengumpulkan hadiah ekstra besar dan meletakkannya di atas meja khusus, yang kemudian mereka berdiri di belakang. Para bhikkhu sekarang berpindah dari tempat mereka untuk mengambil hadiah penting dari meja itu.
Saat seluruh ritual selesai, saatnya pembakaran. Pertama kita semua berjalan melewati altar, demikian saya menyebutnya, dengan tubuh anak laki-laki itu, untuk memberi penghormatan. Kami diberi gantungan kunci dengan senter sebagai pengingat. Kemudian petasan meletus, pelayan dapur berteriak, suar diluncurkan. Teman anak laki-laki itu menyalakan mesin mereka dan menjalankannya dengan kecepatan penuh. Di bawah kebisingan neraka, dan dengan banyak asap berwarna dan lampu berputar, altar tiba-tiba terbakar habis. Balon harapan besar dilepaskan, yang juga menyalakan semua jenis kembang api saat naik. Saat kami berbalik lagi, semua kursi telah hilang dan sebagian besar tenda telah dihancurkan. Separuh dari pengunjung sudah menghilang dan separuh lainnya sibuk bersih-bersih.
Suasana tenang yang kita kenal di Belanda, dan yang memberi kita istilah "suasana hati yang suram", tidak terlihat atau gamblang di sini. Namun, ketika sang ibu datang untuk melambai dan berjabat tangan setelahnya, air mata terlihat dan Mieke juga tidak membuatnya kering di bawah pelukan hangat. Menyenangkan telah menjadi bagian dari ini.
Masalah lalu lintas bukan karena pelatihan dan ujian mengemudi, bahkan bukan karena jalan raya, yang di Thailand cukup baik dibandingkan negara Asia Tenggara lainnya.
Namun, mengikuti peraturan lalu lintas, yang diketahui semua orang, mereka mengikuti ujian, dan peraturannya normal.
Itu menegakkan aturan. Saya juga berpikir bahwa di luar kota tidak semua orang memiliki SIM untuk memakai helm ????
Orang mungkin berpikir jika sesuatu terjadi ini akan menjadi Karma saya. .
Henk yang terhormat, mungkin pelatihan dan ujian tidak sama di mana-mana, hanya pengalaman yang saya buat di sini adalah pelatihan dan ujian tidak dapat dibandingkan dengan kualitas yang kita tahu dari Eropa.
Bij het schriftelijke examen,was bij het niet behalen van het aantal punten, nog met geld te regelen,en bij het praktische gedeelte,wat niets meer betekende,als een rondje op een plein,bleef de examinator gewoon in zijn kamertje zitten.zodat hij van het hele praktische gedeelte,bitter weinig,of niets heeft gezien.
Juga saat Anda menulis, bahwa di luar kota besar tidak semua orang memiliki SIM, ini membuat Anda lebih memikirkan apakah semua orang benar-benar mengetahui peraturan lalu lintas.
Masalah di Thailand hanyalah bahwa kadang-kadang hampir anak-anak mengendarai sepeda motor tanpa pengetahuan nyata tentang peraturan, dan legislator serta orang tua jarang merasa perlu untuk memeriksanya dengan benar.
Vergeleken met Thailand zijn uivaartplechtigheden in Belgie en Nederland maar een kouwe zielloze bedoeni ning
Ik heb hier afscheid genomen van mijn echtgenote. Kinderen speelden voor de kist en maakten tekeningen die ze aan haar opdroegen. Allemaal heel ontroerend, want je krijgt echt de tijd om afscheid te ne nemen, tijdens de 3 daagse riten. Want de eerste gebeden en riten beginnen al in de ochtend. Ook word de overledene symbolisch aan tafeo genodigd. Want in de afgesloten ruimte achter de vrieskist staat een tafel met een stoel. Ik kan u verzekeren dat wanneer u met een paar lichte klopjes op de kist uitnodigd voor de maaltijjd dat de stille tranen over uw wangen lopem. Ook intieme vrienden en familieleden nemen in deze afgeschermde ruimte afscheid.
De crematie was in Centraal Thailand, en naar goeie gewoonte daar. Geen muziek,gokken of alcohol
Catatan tertulis yang mendetail, empatik, dan simpatik tentang suatu peristiwa, yang pada akhirnya tampaknya tidak banyak terjadi, kebanyakan sudah dalam perjalanan pulang.
Tetapi bagi keluarga dekat, orang tua, saudara laki-laki, saudara perempuan, teman, dan kenalan, ini tentu saja merupakan peristiwa yang sama drastisnya dengan di negara lain mana pun di mana seseorang harus mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang dicintai.
Mengekspresikan simpati secara langsung pada acara semacam itu juga sangat saya hargai menurut pengalaman saya.
NikoB
dengan indah dan tenang menggambarkan upacara kremasi dan persiapannya di Thailand. Terima kasih telah berbagi!
Ada SATU fakta yang diabaikan yaitu setelah kematian juga ada upacara 100 hari.
Di antara waktu kematian, semua harta benda dan benda-benda yang bernilai melekat pada almarhum dikumpulkan dan diberikan atau dibakar.
Seringkali rumah atau renovasi ditambahkan, dibersihkan, dicat dll sehingga arwah yang meninggal tidak menemukan tanda pengenal dan karena itu tidak kembali.
Ini juga merupakan keseluruhan upacara yang bahkan berlangsung selama tiga hari di rumah ayah mertua saya. Dengan pesta besar di malam terakhir dengan band dengan penyanyi, penari, semacam pertunjukan satu orang dan, yang terpenting, banyak musik keras dari instalasi 4000 watt.
Banyak makanan dan terutama BANYAK minuman keras. Sampai larut malam.
PS hari-hari dari kematian hingga kremasi sudah memakan waktu 10 hari dari pukul 06.00 hingga 02.00 jadi sepanjang waktu. Dengan pengamanan di peti mati karena PS jika almarhum ingin bangun, harus ada yang menunggunya.
Een goed, meelevend verhaal. Wat mij altijd opviel bij de vele crematies die ik bijwoonde (veel jonge mensen met AIDS begin deze eeuw) is de saamhorigheid en samenwerking van de dorpsbewoners. En verder de manier waarop het leven van de overledene wordt geëerd met foto’s, teksten, gedichtjes en toespraken, waarbij de vervelende zaken niet onbesproken blijven. Het verdriet komt alleen in een persoonlijke ontmoeting naar voren of wordt in eenzaamheid verwerkt.
Ditulis dengan indah dan tepat, Francois. Suasananya memang benar-benar berbeda dengan kremasi atau penguburan di NL, namun kesedihannya tak kalah - meski tidak diperlihatkan secara terang-terangan.
Selama lima tahun terakhir sebelum saya berhenti bekerja, saya menghabiskan 6 sampai 10 minggu setiap tahun di desa mertua saya di Isaan. Diketahui juga lima kenalan bahkan satu anggota keluarga meninggal dunia. Saya kemudian pergi untuk menyampaikan belasungkawa kepada keluarga almarhum, tetapi tidak pernah pergi ke kremasi. Saya sendiri tidak percaya pada Buddha (omong-omong, pada dewa mana pun) dan saya berpikir (dan berpikir) bahwa saya tidak pantas berada di sana. Menurut istri saya, penduduk desa lainnya memahami sudut pandang saya dan menerimanya.
Sayangnya, saya juga pernah mengalami kremasi dari dekat beberapa kali.
Yang mengejutkan saya adalah berbeda di mana-mana (penggunaan lokal) dan satu orang menjadikannya pesta perpisahan yang megah dan yang lain sederhana dan singkat. Ini juga tidak sama di semua tempat.
Ketika ayah mertua saya dikremasi 14 tahun yang lalu, tidak ada setetes alkohol pun yang disajikan, atas permintaan ibu mertua saya (keluarga menyukai gelas) karena menurutnya itu tidak pantas. Di sala sebelah ada pesta setiap malam dengan kartu dan minuman. Bersama kami hanya makanan dan segar.
Istilahnya juga berbeda di mana-mana. Saya diberi tahu bahwa semakin kaya/penting Anda semakin lama berkabung.
Ibu mertua saya berpikir 7 hari adalah waktu yang tepat, jadi kami menghormatinya.
Di sala di sebelahnya ada orang "kaya", yang merayakan 100 hari.
Sekarang telah mengalami beberapa kremasi di kuil Buddha di Bangkok, kebanyakan di dekat saya. Dengan beberapa almarhum, yang kami (saya dan istri saya) kenal secara pribadi, kami pergi ke kuil setiap hari dan juga ke kremasi tentunya. Belum pernah melihat setetes alkohol di semua pemakaman itu dan tidak ada pesta dan pesta sesudahnya. Layanan sederhana dengan para bhikkhu setiap hari dan hampir sama pada hari ke 7, diikuti hanya dengan kremasi yang sebenarnya. Makanan disediakan sepanjang hari, dengan air.
Khun François La Poutré, Opnieuw een fraai beschreven artikel .In uw uitstekende objectieve beschrijving paart u de harde realiteit met intens verstild verdriet .Het ontroert me. Blijf doorschrijven.Een groet van een dankbare lezer