Setelah kudeta militer Mei 2014 yang memulangkan pemerintah terpilih, Nuttaa Mahattana (Lihat selengkapnya ) seorang pejuang demokrasi yang gigih. Lebih dikenal dengan Bow (ya) Dann dengan platform online dengan lebih dari 100.000 pengikut, dia adalah pembicara populer di pertemuan politik. Dia berpartisipasi dalam protes dan demonstrasi dan keluar untuk memberi Thailand tatanan demokrasi lagi. Tidak heran dia menjadi duri di pihak pemerintah. Siapakah perempuan yang berani terus menentang rezim militer ini? Rob V. berbincang dengannya pada akhir Februari saat makan siang di Bangkok.

Bisakah Anda ceritakan tentang aktivisme Anda?

Ya, saya menjadi aktivis politik pasca kudeta 2014. Saat itu banyak terjadi penyalahgunaan kekuasaan dan pelanggaran HAM. Itu sebabnya saya bergabung dengan aktivis yang memperjuangkan demokrasi. Kami dengan damai menyerukan pemilihan, tetapi junta tetap mencoba menghentikan kami. Ada enam tuntutan hukum yang tertunda terhadap saya sejauh ini. Empat di antaranya karena penghasutan, satu karena menghina Dewan Pemilihan dan satu lagi karena berpartisipasi dalam flash mob Thanathorn di akhir tahun 2019. Saya sebenarnya hanya penonton pada saat terakhir, tetapi mereka tetap menagih saya. Ini adalah strategi junta untuk mengajukan segala macam tuntutan hukum terhadap kami dalam upaya untuk mengintimidasi dan membungkam kami. Kami menyebutnya SLAPP: Gugatan Strategis Melawan Partisipasi Publik. Mereka melakukan itu berulang kali.

Bukankah semua intimidasi itu cukup berat?

Ya, itu membuang banyak waktu. Strategi mereka adalah menciptakan iklim ketakutan.

Apakah Anda benar-benar merasa terintimidasi?

Uhm… ya, itulah niat mereka. Tapi kami tahu apa yang mereka coba lakukan, jadi kami berusaha untuk tidak membiarkan mereka berhasil. Saya tidak takut, dan saya mencoba membuat masyarakat merasa seperti itu juga.

Apakah Anda tidak takut berakhir di balik jeruji besi?

Tidak, tetapi saya mungkin berada dalam posisi yang lebih baik daripada beberapa aktivis lainnya. Saya di Bangkok dan mendapat perhatian dari media, saya adalah figur publik. Di satu sisi, itu semacam perlindungan. Jika saya tinggal di pelosok negeri, jauh dari perhatian media, akan jauh lebih berbahaya.

Apakah polisi pernah mengunjungi Anda atau menahan Anda?

Mereka mengurung saya di kantor polisi selama dua malam. Itu terjadi pada Mei 2018, pada peringatan empat tahun kudeta. Kami kemudian mengadakan pawai protes berjalan dari Universitas Thammasat ke Gedung Pemerintah. Tetapi mereka menghentikan kami di depan kantor PBB, membawa kami ke sebuah meja dan menahan kami selama maksimal dua malam. Kami dikurung di sel polisi yang sangat kotor. Tidak ada tempat tidur, tidak ada kursi, tidak ada apa-apa selain lantai beton yang kosong. Kebetulan kemarin saya harus hadir di pengadilan dalam kasus ini dan mungkin butuh satu tahun lagi untuk menutup kasus ini. Kasus lain melawan kami telah dibubarkan dan di kasus lain kami menang.

Apa lagi yang Anda lakukan selain memimpin protes?

Saya menggunakan platform online untuk meningkatkan kesadaran akan isu-isu dalam politik dan demokrasi Thailand. Itu sangat efektif dan saya memiliki lebih dari seratus ribu orang yang mengikuti saya. Saya menjelaskan kepada publik bagaimana penguasa kita tetap berkuasa dengan menggunakan konstitusi dan badan 'independen', antara lain. Saya juga memberikan pidato di rapat umum dan protes. Saya dapat bekerja dengan siapa saja yang berkomitmen pada demokrasi dan saya sering diminta untuk menyebarkan pesan ini.

Apakah ada kesulitan tambahan untuk wanita?

Tidak, ada keuntungan dan kerugian bagi perempuan dalam aktivisme politik. Saya mendapat banyak perhatian karena saya seorang wanita, karena sangat sedikit wanita yang aktif. Dan pihak berwenang sedikit lebih berhati-hati dengan Anda di depan umum. Tapi ada juga bahayanya, mereka bisa lebih mengintimidasi kita dengan cara lain. Dalam kasus saya, mereka memata-matai saya dan menggunakan taktik kotor seperti merekam dengan kamera tersembunyi di area pribadi. Mereka diam-diam memfilmkan dan merilis video seks saya dalam upaya untuk mendiskreditkan saya. Mereka juga menyerang kami secara online, seolah-olah kami adalah musuh. Kami menyebutnya IO; Operasi Informasi. Mereka menyebarkan berita palsu, informasi palsu, dan menyerang kami dengan pasukan troll online (pengganggu internet). Mereka melakukan ini lebih banyak kepada wanita daripada pria. Tapi aku sudah terbiasa sekarang. (tertawa canggung) Kekuatan saya adalah komunikasi sehingga saya bisa mengatasinya. Dibandingkan dengan pria, manfaat dan bahaya saling meniadakan. Intinya, hasilnya sama antara laki-laki dan perempuan.

Dan semua serangan ini saat Anda juga memiliki keluarga di rumah?

Ya, saya memiliki seorang putra berusia dua belas tahun. Aku harus hati-hati tapi aku tidak terlalu tegang. Kalau tidak, Anda tidak akan bisa melawan mereka.

Apakah putra Anda masih mengalami masalah karena semua ini?

Tidak, untungnya tidak juga. Dia aman dan pergi ke sekolah internasional. Tapi ada satu waktu ketika polisi datang dengan surat perintah terhadap saya. Anak laki-laki saya sendirian di rumah saat itu, jadi dia harus menerima dokumen itu. Polisi berseragam di pintu adalah pemandangan yang cukup menakutkan. Tapi untungnya polisi itu baik dan seorang polisi berkata kepadanya, 'Saya mengikuti aktivitas ibumu dan sangat mengaguminya. Saya di sini hanya untuk melakukan pekerjaan saya, tetapi beri tahu dia bahwa saya mendukungnya.'

Jadi Anda juga memiliki pengikut tertentu di antara petugas polisi?

Padahal, mayoritas polisi mendukung kami secara moral. Tapi mereka tidak bisa menyelesaikan banyak hal. Polisi lebih dekat dengan warga daripada militer karena mereka bekerja dengan rakyat. Tentara hanya bekerja dengan musuh. Jadi ketika Panglima Tertinggi Apirat menunjuk kita sebagai musuh, tentara dapat memberi kita waktu yang sangat sulit. Jenderal Apirat mengatakan beberapa hal yang sangat buruk, tuduhan komunisme dan sebagainya.

Apakah Anda juga dicap un-Thai?

Ya, dan oleh panglima tertinggi tentara itu sendiri! Kami seharusnya 'pembenci bangsa' (ชังชาติ, Chang Châat) dan 'sampah bumi' (หนักเป็นดิน, nàk phen din)…

Bagaimana Anda menghadapi tuduhan semacam ini?

(tertawa) Saya menganggap itu sebagai tuduhan yang tidak masuk akal. Mereka takut kami menjadi ancaman bagi kekuasaan yang mereka pegang.

Apa lagi aktivisme Anda yang berubah dalam hidup Anda?

Saya telah kehilangan beberapa pekerjaan, saya harus hadir di pengadilan secara teratur. Saya kurang aman, tapi saya bisa hidup dengan itu. Secara profesional, akan sulit bagi saya untuk mendapatkan pekerjaan tetap lagi. Itu sebabnya saya bekerja sebagai pekerja lepas [guru bahasa Inggris dan Thailand]. Saya dulu bekerja untuk saluran pro-demokrasi, Voice TV, tetapi program itu sudah tidak ada lagi.

Apa pendapat Anda tentang masa depan Thailand?

Secara politik, kami berada dalam masa yang sulit, karena rezim yang kami miliki bukanlah kediktatoran yang nyata. Dari kejauhan, iklimnya terlihat cukup bagus dan Bangkok terlihat seperti kota yang menyenangkan untuk ditinggali. Cara mereka mengontrol kita sangat halus, mereka menggunakan hukum. Mereka menyalahgunakan kekuasaan mereka dengan cara yang kurang jelas, terutama untuk menyesatkan komunitas global. Namun, dia tahu betul apa yang sedang terjadi. Ambil pelecehan melalui tuntutan hukum SLAPP, sulit bagi komunitas internasional untuk mengatakan apapun tentang itu. Dunia tidak melihat seorang diktator bersenjata menodongkan pistol ke kepala Anda dan kemudian menghukumnya. Lihatlah konstitusi, itu ditulis sedemikian rupa sehingga mereka dapat mengendalikan oposisi. Misalnya, partai Future Forward baru saja dibubarkan dan tahun lalu partai Thai Raksa Chaat. Itu memberi kami tantangan yang diperlukan, tetapi tentu saja saya memiliki harapan bahwa kami dapat melawan ini. Kalau tidak, saya mungkin juga meninggalkan negara saya. Butuh waktu, seperti maraton. Butuh waktu untuk meletakkan dasar yang kokoh, untuk membuat orang mengerti apa yang sedang terjadi, untuk menunjukkan kepada mereka nilai tambah dari demokrasi dan hak asasi manusia. Itu saat ini kurang di Thailand. Kita harus membangunnya sedikit demi sedikit. Kita harus terus menyebarkan pesan kita dan membela diri ketika mereka menyerang kita. Siswa saat ini mengorganisir protes flash mob di seluruh negeri, dengan lebih banyak lagi yang akan datang. Lebih dari 25 flash mob anti-pemerintah sejauh ini.

Apakah universitas mengizinkan protes ini?

Beberapa akan mencoba menghentikan gerakan, tetapi gerakannya terlalu besar untuk saat ini. Pernahkah Anda melihat jumlah orang yang berkumpul di [universitas] Thammasat dan Chula? Lebih dari seribu orang berkumpul, kami belum pernah melihat keterlibatan seperti itu dalam lima atau enam tahun terakhir. Mereka tidak bisa menahan ini, jadi semuanya menjadi menarik.

Tetapi bahkan jika ribuan orang memprotes bersama, akankah ada yang berubah?

Saya tidak berpikir itu akan berhenti pada cara protes tradisional. Di masa lalu kita melihat gerakan-gerakan di mana orang-orang turun ke jalan dalam jumlah besar. Kaos Merah, Kaos Kuning… itu tidak akan terjadi lagi. Namun jika jumlah flash mob bertambah, bisa terjadi satu pertemuan besar yang bisa menciptakan tekanan yang cukup tanpa protes yang berlarut-larut. Kita lihat saja, saya tidak berani memprediksi apa yang akan terjadi.

Hambatan apa yang Anda hadapi dengan gerakan Anda?

Mereka juga menggunakan sensor media, yang mengurangi suara kami. Ambil contoh, laporan media tentang flash mob. Itu sangat singkat tanpa ada penjelasan tentang apa yang sebenarnya dikatakan para siswa dalam pidato mereka. Mungkin wartawan takut pengawas media akan membungkam mereka dan menutup stasiun TV atau surat kabar mereka. Ini telah terjadi dengan berbagai media dalam lima tahun terakhir. Terkadang sementara, terkadang permanen, terkadang karena penutupan singkat reguler yang mengganggu operasi bisnis sedemikian rupa sehingga pintu akhirnya harus ditutup.

Tapi selain media tradisional, bukankah ada juga internet untuk menyebarkan pesan Anda?

Ya, tapi lebih baik memiliki keduanya. Media arus utama berada di bawah kendali ketat pemerintah dan militer. Militer bahkan menguasai banyak stasiun radio dan dengan demikian dapat menjangkau orang-orang di pelosok terjauh. Mereka juga memiliki satu atau dua stasiun TV di bawah kendali mereka. Ketika saya diundang untuk berbicara sebagai tamu dalam sebuah wawancara, editor memperingatkan saya untuk 'hati-hati dan jangan terlalu banyak mengkritik militer karena kami tidak ingin mendapat masalah'. Dan mereka yang lebih suka bermain aman sama sekali tidak mengundang orang seperti saya untuk wawancara.

Akankah Thailand pada akhirnya menjadi negara demokrasi?

Ini akan menjadi demokrasi, langkah demi langkah. Tentu saja kita harus menyingkirkan pemerintahan ini, mudah-mudahan melalui pemilu. Dan konstitusi harus diubah, karena konstitusi saat ini membuat pemerintah ini memegang kendali.

Bisakah konstitusi diubah?

Itu akan sangat sulit dan itulah mengapa kami membutuhkan tekanan dari organisasi masyarakat sipil. Karena itu kita harus terus menyebarkan pesan-pesan hak asasi manusia dan demokrasi. Bisa saja, terutama bagi generasi muda dan suatu saat kita akan mencapai titik kritis dan mengamankan negara. Itulah yang saya pikirkan.

Jadi butuh banyak waktu?

Mungkin ya, tapi kami sudah membuat kemajuan selama lima tahun terakhir. Orang-orang melihat apa yang sedang terjadi dan merasa bahwa mereka tidak dapat mentolerir pergantian peristiwa lebih lama lagi. Saya harap tekanannya meningkat. Flash mob di 27 universitas itu adalah sesuatu yang belum pernah kita lihat sebelumnya. Sebelum pemilu yang belum ada, masyarakat terlalu resah. Kami tumbuh dari beberapa orang menjadi ribuan orang membuat suara mereka didengar.

Dan komunitas asing, apakah itu bisa berarti apa saja?

Komunitas asing sangat terlibat. Misalnya kedutaan AS dan UE, serta kantor PBB, yang mengeluarkan pernyataan saat kami ditangkap. Jadi supportnya ada tapi kita harus mengandalkan diri kita sendiri karena mereka hanya bisa melakukan sesuatu sampai batas tertentu. Saya percaya bahwa kita semua adalah bagian dari komunitas internasional, bahwa kita adalah warga dunia. Demokrasi dan hak asasi manusia menjadi perhatian semua orang. Anda harus menaruh perhatian pada hal-hal yang Anda bisa, itu tugas Anda.

Apa pendapat Anda tentang pembubaran partai Future Forward?

Ini bukan hanya tentang Future Forward, ini tentang seluruh bidang permainan politik. Intrik dimulai jauh lebih awal, dengan pembubaran Thai Raksa Chaat sekitar sebulan sebelum pemilu 2019. Dan sekarang Mahkamah Konstitusi telah digunakan untuk membubarkan partai Future Forward. Hal yang istimewa dari kejadian ini adalah telah menimbulkan pertumpahan darah di kalangan anak muda. Yah, tidak semua anak muda, tapi saya pikir mungkin setengah dari mereka memilih Future Forward. Partai mewakili semacam harapan, karena mereka adalah sesuatu yang baru. Di awal partai baru hanya ada harapan, belum ada bekas luka, salah langkah dari masa lalu. Jadi mereka memiliki status pahlawan. Dan orang tidak ingin melihat pahlawan mereka dianiaya. Itu sebabnya mereka bangkit untuk melawan, mereka merasa terluka. Sebuah partai yang menerima enam juta suara, dan sekarang dilarang begitu saja, menurut mereka itu tidak dapat diterima.

Tetapi pihak lain juga telah mengambil pinjaman, haruskah kejaksaan juga mengejar mereka?

Pihak lain memiliki pinjaman dari bank, sehingga mereka akan diperlakukan berbeda dan begitulah seharusnya. Anda tidak dapat mengatakan dengan Thanathorn bahwa dia tidak melanggar hukum dari sudut pandang hukum yang ketat. Tujuan undang-undang ini jelas: tidak seorang pun boleh mempengaruhi partai dengan uang. Thanathorn, sebagai pemimpin partai, yang kemudian meminjamkan sejumlah itu (kepada partainya) harus tahu bahwa partai tersebut mungkin tidak dapat membayarnya kembali. Dia tidak bersalah. Tapi sejujurnya, batas donasi maksimal 10 juta tidak masuk akal. Masing-masing pihak membutuhkan modal untuk beroperasi. Saya pikir seharusnya tidak ada batasan selama semuanya benar-benar transparan kepada publik. Kemudian masyarakat dapat menilai apakah ada konflik kepentingan dalam suatu donasi. Sayangnya, itu bukan mentalitas politik di sini. Rezim ini secara khusus ingin tetap menguasai berbagai hal karena mereka tidak mempercayai rakyat dan penilaian rakyat. Ini karena orang tidak percaya sama sekali pada demokrasi.

Terima kasih atas waktu Anda dan percakapan ini, apakah Anda memiliki kata penutup?

Ada baiknya kami memiliki minat orang-orang seperti Anda. Negara kita menghadapi masalah yang kompleks. Di permukaan semuanya tampak teratur, tetapi begitu Anda belajar untuk melihat detailnya, Anda melihat bahwa ada masalah rumit yang terlibat. Bahwa mungkin lebih sulit bagi kita untuk melawan rezim daripada di negara-negara di mana penindasan lebih nyata. Ini berarti kami membutuhkan banyak energi dan waktu untuk menjelaskannya kepada orang-orang sehingga mereka dapat berjuang sendiri.

16 tanggapan untuk “Wawancara dengan Bow, pejuang demokrasi”

  1. Christian kata up

    Mengagumkan apa yang Bow lakukan. Tetapi lebih banyak tindakan diperlukan untuk menggantikan rezim militer yang sudah lama berdiri dengan demokrasi sejati. Sayangnya, banyak orang Thailand menjadi acuh tak acuh terhadap politik. Baca buku "Monsoon Country" yang ditulis dalam bahasa Inggris oleh penulis Thailand Pira Sudham dari tahun 1954 hingga 1980

    • Rob V. kata up

      Dear Christiaan, aku juga punya buku itu di rakku. Di dalamnya saya membaca, antara lain, surat dari saudari Kiang (bab 7) di mana dia menulis kepada saudara laki-lakinya bahwa dia dapat menghadapi kehidupan yang sulit, meskipun Isaaner dianggap bodoh. Asalkan tidak terjadi ketidakadilan yang serius seperti kekerasan. Bahwa dia tidak percaya pada kata-kata manis para politisi. Dan seterusnya. Paling-paling saya membaca di dalamnya semacam kepasrahan seorang tokoh (yang mungkin melambangkan 'sang Isaaner'). Saya tidak membaca bahwa orang-orang menjadi acuh tak acuh. Setelah buku tersebut ditulis (di akhir tahun 80an), banyak hal yang berubah di Thailand, seperti konstitusi baru tahun 1997.

      Saya juga punya buku karya Sjon Hauser di rak buku saya. Di dalamnya, dalam bab 'air mata manis dari Buriram: timur laut', percakapan Sjon dengan Pira di tahun 90-an. Dijelaskan bagaimana Pira menggunakan pena sebagai senjata melawan kemiskinan (walaupun Sjon menganggap buku-buku Pira membosankan). 'Saya berharap suatu hari apa yang saya tulis akan menjadi cukup kuat untuk mengubah cara berpikir orang' Sjon mengutip dari sebuah buku. Dalam wawancaranya dengan Sjon, Pira mengatakan bahwa para petani akhirnya terbangun dari kelambanan mereka dan memberontak. 'Masyarakat Isan secara tradisional takut pada polisi, pejabat pemerintah, nai, orang berpengaruh. Tetapi periode kepatuhan seperti budak telah berakhir. (..) ada pawai protes ke Bangkok. Masyarakat Thailand sedang berubah'

      Jadi saya dapat menyimpulkan bahwa keadaan menjadi lebih baik, orang menjadi lebih vokal, orang memprotes. Pengabaian? Saya rasa tidak. Masih ketakutan karena orang-orang di atas masih tidak menghindar dari kekerasan untuk menjaga rakyat jelata atau 'Isaaner bodoh' di bawah jempol mereka, untuk menindas mereka. Masih dibutuhkan keberanian untuk membela hak asasi manusia yang sangat mendasar. Dan beberapa masih membayar dengan nyawa mereka, ambil aktivis Wanchalearm Satsaksit Kamis lalu. Diculik di Kamboja dan konon memenangkan tiket sekali jalan ke Mekong…

  2. en-th kata up

    Apakah kita akan kembali ke lubang beruang politik?
    Kami sudah mengalami masalah ini di Belanda selama bertahun-tahun dan sekarang di Thailand kami harus mengatakan bagaimana hal ini harus dilakukan? Masyarakat Thailand yang saya ajak bicara (bukan sebagai patokan untuk seluruh penduduk) mengatakan bahwa hal ini tidaklah sempurna, namun hal ini juga tidak lebih baik bagi para tokoh politik. Istri saya yang kebetulan orang Thailand bertanya-tanya apa keuntungan dari apa yang ada di sini, kelompok yang memaksakan pendapat pada orang lain, semuanya harus disetujui oleh kelompok tertentu dan kalau dikatakan Anda adalah pendeta sayap kanan. Kembali ke istri saya tampaknya merupakan kebebasan yang terlalu banyak dan tidak sempurna, sehingga saya bisa tinggal bersama tentara di Thailand.

    • Tino Kuis kata up

      Jadi Anda pikir Anda bisa dan harus mengatakan apa pun selain bahwa orang Thailand harus tutup mulut?

    • Erik kata up

      Nah, tuan nl-th, komentar Anda '..Kebetulan istri saya orang Thailand, bertanya-tanya apa keuntungan dari apa yang ada di sini, kelompok yang memaksakan pendapat pada orang lain, semuanya harus disetujui oleh kelompok tertentu dan jika Anda mendapatkannya beberapa di antaranya mengatakan apakah Anda sayap kanan kl… ..k … ' tepat sasaran.

      Wawancaranya bukan tentang orang Belanda yang ingin memaksakan sesuatu pada orang Thailand, tetapi tentang gerakan di dalam penduduk Thailand yang tidak lagi mengambilnya. Siapa yang tidak menerima bahwa ada konstitusi yang membuat amandemen konstitusi itu tidak mungkin (lihat Myanmar, ada hal yang hampir sama) karena seluruh senat diangkat dari kalangan elit dan seragam. Sebagian penduduk yang tidak menerima bahwa orang miskin sekarang bergantung pada bank makanan, sementara orang Thailand yang sangat kaya sekarang berendam di bak mandi bersama lusinan wanita di Jerman. Penduduk yang tidak menerima bahwa orang-orang yang dikritik menghilang begitu saja dan ditemukan di Mekong dengan perut beton.

      Apakah Anda benar-benar pernah membaca sesuatu tentang Thailand, nl-th?

      Bahwa Anda tampaknya menutupi sistem, biarlah! Tetapi fakta bahwa menurut Anda orang Thailand terlalu bodoh untuk berpendapat, lebih banyak mengungkapkan tentang Anda daripada tentang orang Thailand pemberani yang berani angkat bicara.

      • en-th kata up

        Baiklah Erik, saya mengutarakan pendapat beberapa orang Thailand dan saya belum membuat klaim atau memberikan pendapat apapun!! Saya hanya mengulangi apa yang telah saya nyatakan dan dengar dari beberapa orang Thailand.
        Jika Anda tidak diperbolehkan mengatakan itu, lalu katakan JADI? Maka Anda adalah “orang baik” sayap kiri sehingga saya bertanya-tanya apakah Anda masih memiliki semuanya,
        Saya pribadi tidak berpikir itu salah jika suatu item diposting di blog, Tetapi untuk mengatakan bagaimana orang atau negara lain harus bertindak menurut pendapat Anda agak terlalu jauh bagi saya. orang yang berpikir. Anda kadang-kadang dapat mengatakan jika Anda tidak lagi dimuliakan untuk para pendukung ide sayap kiri di Belanda ketika Anda melihat bahwa orang mencari sesuatu selain menerima begitu saja drama sayap kiri itu?
        Di Belanda, teriakan itu disukai dan oleh kelompok tertentu ya
        Cobalah untuk melihat dari beberapa sudut sebelum Anda meneriakkan sesuatu.

    • Rob V. kata up

      Saya lebih suka membiarkan orang Thailand berbicara sendiri, apa hubungannya Belanda dengan ini? Saya mendengarkan mereka, menyetujui poin dan tidak setuju dengan yang lain. Saya tidak membiarkan apapun memaksa saya. Untuk menyesuaikan pendapat sendiri, menurut saya adalah bijaksana untuk mendengarkan orang lain, mendengarkan cerita mereka.

      Sekarang mari kita lihat apakah saya bisa berbicara dengan beberapa penggemar kudeta yang didiskusikan dengan baik, tenang, ultra-royalis. Saya juga dapat mendengarkan seseorang yang dalam banyak hal berlawanan dengan apa yang saya pikirkan.

  3. Tino Kuis kata up

    Wawancara yang bagus dengan wanita cantik, berkomitmen, berani, dan jujur. Saya sudah lama naksir Bow dan saya sangat iri dengan Rob V.

    Saya pikir sangat bagus bahwa kami mendapatkan wawasan yang bagus tentang apa yang dikatakan oleh para petarung di Thailand, langsung dari mulut mereka sendiri.

    Ini juga menjelaskan mengapa begitu banyak orang Thailand merasa sulit untuk membela hak-hak mereka. Anda akan dibawa ke pengadilan, dipenjara atau dibunuh. Banyak yang melarikan diri.

    • chris kata up

      Apakah menurut saya Bow adalah wanita yang berani dan berkomitmen? Ya.
      Apakah menurutku Bow adalah wanita cantik? Seleranya berbeda-beda, kata ayahku, tapi – biar kubilang begini – aku tidak terlalu iri pada Rob V.
      Apakah saya setuju dengan Bow? Dalam beberapa hal ya, dalam beberapa hal tidak.

      Izinkan saya menyebutkan beberapa poin di mana saya tidak setuju dengan Bow:
      1. Menyebut pemerintah saat ini sebagai rezim tidak sejalan dengan kenyataan (tidak de facto dan de jure) dan menyamakannya dengan junta tidak peduli bagaimana Anda memikirkan pemilu dan konstitusi terakhir. Pemerintah saat ini adalah salah satu yang bergantung pada elit, itu sudah pasti, tetapi begitu juga dengan pemerintah Belanda saat ini atau pemerintahan Trump. Anda juga tidak menyebutnya rezim. Dan itu menghalangi Anda untuk melihat nuansa yang penting.
      2. Berpikir dalam istilah “polisi itu baik” dan “militer itu buruk” adalah salah sama sekali. Menurut survei, polisi adalah lembaga pemerintah paling korup di Thailand dan ini sesuai dengan pengalaman banyak orang. Anda hampir akan membalikkannya, tetapi ini bukan tentang polisi dan / atau tentara. Mereka adalah sosok otoriter, misoginis, korup, terlalu bangga, nasionalis, sombong dan Anda akan menemukan mereka di seluruh pemerintahan Thailand. Dan ya, juga di bidang pendidikan tempat saya bekerja.
      3. Pengenalan demokrasi DE di Thailand (apa pun itu) tidak memerlukan pencopotan pemerintahan ini, tetapi benar-benar perubahan 180 derajat dalam pemikiran orang Thailand dan politisi Thailand. Mereka masih berpikir dalam hal kekuasaan dan demokrasi tidak dilayani oleh pertukaran terus-menerus dari para penguasa Thailand dengan ide-ide yang pada dasarnya sama.
      4. Ide-ide itu bisa, tidak harus, benar-benar berubah tanpa mengubah satu huruf pun dalam konstitusi. Fiksasi yang hampir tidak wajar untuk mengubah konstitusi itu menghabiskan banyak energi yang dapat digunakan untuk membangun negara dengan ide-ide inovatif di mana pemerintah dan konstitusi sama sekali bukan halangan.

      • Rob V. kata up

        Dear Chris, tentu saja saya tidak dapat berbicara untuk Bow, tetapi secara pribadi saya ingin mengomentari hal-hal berikut:

        1. Pemerintah secara harfiah adalah sebuah rezim, tetapi kata tersebut memiliki konotasi negatif. Saya pikir memang demikian dalam kasus Thailand. Ada cukup banyak orang dengan warna hijau di belakang telinga mereka (maksud saya hijau militer) di parlemen dan senat. Kekuatan jaringan elit dan percampuran intim mereka dalam pemerintahan ini berada pada tingkat yang berbeda dengan di Belanda. Pelecehan yang tinggi dari menara melewati dan seterusnya. Iklim politik sangat tidak sehat, gangguan Belanda berada pada tingkat yang sama sekali berbeda.
        2. Saya tidak melihat Bow melakukan itu, dia mencatat bahwa ada lebih banyak dukungan untuk pejuang demokrasi di antara petugas polisi daripada di kalangan militer. Dia tidak pernah menyatakan bahwa kepolisian Thailand sehat. Ada baiknya Anda menunjukkan dengan jelas di sini bahwa aparat militer dan banyak institusi Thailand lainnya sangat sakit. Jadi anggaplah Anda setuju dengan Bow bahwa ada sesuatu yang perlu dilakukan. Jika Anda memiliki proposal yang lebih baik untuk membuat semua ini sehat (er), dia pasti ingin mendengarnya, saya mau.
        3. Banyak hal yang berubah dalam cara berpikir seperti itu, dengan beberapa hal penting seperti UUD 1997. Pemikiran demokratis masih tumbuh di tengah masyarakat. memecah politisi dengan kepentingan dan teman yang dipertanyakan jauh lebih sulit. Pemilu yang benar-benar adil akan sangat membantu, kita belum melihatnya akhir-akhir ini. Transparansi yang lebih besar, sistem peradilan yang benar-benar independen dan sejenisnya juga akan membantu meningkatkan akuntabilitas.
        4. Cara yang berbeda dimana media, aktivis, partai politik dan masyarakat dapat bergerak lebih bebas dan benar-benar mendiskusikan permasalahan merupakan suatu tantangan jika konstitusi (yang tidak benar-benar ditetapkan secara demokratis) masih menjadi hambatan. Tapi mungkin Anda bisa menyebutkan 3 poin utama yang perlu diperhatikan untuk menjadikan Thailand negara demokrasi yang sehat? Rantai mana yang harus ditolak terlebih dahulu?

      • TheoB kata up

        Chris,
        Sehubungan dengan poin 2, saya setuju dengan Anda bahwa ini terutama menyangkut tokoh-tokoh otoriter, misoginis, korup, terlalu sombong, nasionalis, dan sombong yang Anda temui di seluruh pemerintahan Thailand.
        Juga pada poin 3 saya setuju bahwa budaya politik perlu diubah secara drastis.
        Banyak politikus terutama mementingkan keuntungan pribadi dan kepentingan pribadi, bukan realisasi visi dan cita-cita untuk masa depan. Dan itu cocok untuk mereka yang berkuasa, karena politisi seperti itu mudah dibujuk.
        Pada poin 4, saya tidak setuju, karena dengan konstitusi ini, setiap oposisi terhadap rezim ini tertinggal 3-0 sejak awal.
        Tapi selama kroni politik rezim yang ditunjuk junta mengisi badan-badan yang secara teoritis independen—seperti dewan pemilihan dan mahkamah konstitusi—dan tidak digantikan oleh orang-orang yang benar-benar independen, konstitusi saat ini akan tetap berlaku. Dan itu bisa memakan waktu beberapa tahun.
        Selama itu akan tetap bergemuruh di pinggiran yang tidak mengganggu mereka yang berkuasa.

  4. Rob V. kata up

    Sedikit reaksi. Apakah semua orang ATAU sangat terkesan sehingga mereka tidak bisa berkata-kata? Atau apakah sangat melelahkan (wawancara yang membosankan?) Mendengarkan pendapat orang Thailand? 🙂

    • chris kata up

      Rob sayang,
      Saya pikir ada beberapa alasan untuk tingkat respons yang rendah:
      1. saat ini kepala ekspatriat dan turis tidak begitu tertarik dengan politik
      2. Tema saat ini seperti pendekatan Covid tidak dibahas dan itu bisa dilakukan pada akhir Februari
      3. Bow tidak memberi tahu banyak berita dengan kata lain: kita semua pernah mendengar ini sebelumnya
      4. Anda belum cukup menanyakan hal-hal di mana dia memang memiliki pendapat yang berbeda dari masyarakat umum. Maka itu mungkin menjadi terlalu konfrontatif bagi Thailand dalam beberapa hal.

    • TheoB kata up

      Rampok,
      Sejak saya membaca forum ini (sekitar 6-7 tahun), saya perhatikan bahwa hanya sekelompok kecil pembaca forum (sekitar selusin) yang menanggapi jenis posting ini.
      Saya sendiri sangat tertarik dengan hubungan kekuasaan Thailand, perkembangan politik dan (dampaknya pada) kehidupan sehari-hari rata-rata orang Thailand.
      Sama seperti pemberani, terlibat dan (sejauh yang saya ketahui) menarik โบว (Bow), saya ingin melihat suara semua orang Thailand diperhitungkan dan tidak, seperti yang terjadi saat ini, hanya sekelompok orang super kaya (termasuk mereka ... di DE) yang bersedia jika perlu mempertahankan kekuasaan dengan kekuatan mematikan dan menjaga penduduk dengan cara feodal (dan jauh lebih baik untuk diri mereka sendiri). Saya berharap mayoritas orang Thailand mendapatkan lebih dari remah-remah yang mereka kumpulkan sekarang untuk bertahan hidup, meskipun itu mungkin berarti hidup paruh waktu di Thailand menjadi terlalu mahal bagi saya.
      Wawancara Anda dengan โบว (Bow) sekarang 3½ bulan yang lalu. Sejak itu, dengan kedok tindakan COVID-19, kemungkinan untuk membuat suara pro-demokrasi terdengar semakin dibatasi. Saat ini, hanya media sosial yang tersisa untuk meningkatkan dukungan pro-demokrasi.

  5. chris kata up

    ad 1. kamus mengatakan bahwa rezim adalah pemerintah, terutama yang otoriter. Saya belum pernah mendengar atau melihat orang berkata atau menulis: rezim Rutte, atau rezim Merkel, bahkan rezim Trump (mungkin karena pria itu tidak terlalu otoriter, tetapi sangat egois dan narsis).
    iklan 2.
    Kutipan: “Padahal, mayoritas polisi mendukung kami secara moral. Tapi mereka tidak bisa menyelesaikan banyak hal. Polisi lebih dekat dengan warga daripada militer karena mereka bekerja dengan rakyat. Tentara hanya bekerja dengan musuh.” Anda harus cukup naif untuk menemukan ini. Polisi lebih dekat dengan rakyat: mungkin karena korupsi? Dan mengapa polisi tidak bisa berbuat apa-apa jika mayoritas ada di belakang Bow? Siapa yang bertanggung jawab atas polisi: tentara? Dan tentara hanya bekerja dengan musuh? Selama banjir, tentara (dipimpin oleh Prayut) dipuja di daerah kelas pekerja Bangkok. Dan kalau saya tidak sepenuhnya salah, tentara beberapa kali bertindak melawan korupsi besar-besaran di aparat kepolisian karena tindakan polisi terus-menerus dibocorkan di dalam aparat itu, dengan begitu semua orang bisa lolos.
    iklan 3.
    Saya ingin tahu apa yang Anda maksud dengan pemilu 'adil'. Kandidat (dari partai mana pun) hanya terlalu rela membayar sejumlah uang untuk segala macam hal yang membuat mereka populer di daerahnya. Dan popularitas itu menghasilkan suara dalam pemilu.Apakah itu adil? Contoh konkretnya: Yumbamrung tidak pernah kalah dalam pemilihan di distriknya, baik ayah maupun anak. Apa yang mereka lakukan? Mereka memberikan uang kepada semua orang di distrik pada acara-acara penting: kelahiran, pernikahan, pemakaman, pesta lingkungan, ulang tahun kuil. Saya yakin bahwa tidak masalah dari partai mana mereka mencalonkan diri; sekarang untuk Pheu Thai. Apakah itu adil atau hanya melihat tampilan luarnya saja: TPS cukup, tidak ada kuasa, tidak ada hadiah hanya pada saat pemilihan, hak yang sama bagi partai untuk berkomunikasi…..

    • Rob V. kata up

      2) Ada perbedaan yang cukup besar antara apa yang agen pikirkan sebagai seseorang dan bagaimana dia harus berperilaku di dalam sistem. Sama seperti di universitas Anda harus memperhitungkan apa yang Anda bisa atau tidak bisa katakan dan lakukan agar tidak mendapat masalah dengan atasan. Tentara, ya mereka bisa mengadakan pemotretan propaganda yang bagus tapi bukan orang yang benar-benar membantu warga. Dan kedua perangkat tersebut memang sangat korup dengan, antara lain, aliran uang yang dipertanyakan ke atas.
      3) Pemilu yang adil tidak bersifat terburu-buru (seperti yang kita lihat sekarang), waktu yang cukup untuk berkampanye (saat ini tidak demikian), memberikan kebebasan penuh kepada kandidat untuk berkampanye secara online dan offline, proses yang dipikirkan dengan matang, adil dan transparan. sistem pendanaan partai, dewan pemilu yang benar-benar independen, akses yang luas terhadap pemantau independen, dan sebagainya. Semua itu sangat kurang pada tahun 2019. Pemilu itu berbau busuk selama satu jam. Soal uang, menurut Phongpaichit dan Baker, antara lain, masyarakat tidak membeli suaranya. Anda dapat menerima uang dari berbagai partai/kandidat dan memilih yang lain. Benar saja, masyarakat memberikan segala macam janji (populisme?) seperti pembangunan jalan atau dana desa. inilah yang membuat nama-nama tertentu menjadi populer. Sehingga mereka bisa berpindah partai dengan mudah. Phalang Pracharat penuh dengan mantan anggota phua thai. Hal ini tidak berarti tidak adil, mereka dapat menepati janji mereka di tingkat lokal untuk mendapatkan sebanyak mungkin komitmen. Partai seperti itu masih bisa bermain kotor di tingkat nasional (yang berarti melanggar norma dan nilai-nilai demokrasi).


Tinggalkan komentar

Thailandblog.nl menggunakan cookie

Situs web kami berfungsi paling baik berkat cookie. Dengan cara ini kami dapat mengingat pengaturan Anda, memberikan penawaran pribadi kepada Anda, dan Anda membantu kami meningkatkan kualitas situs web. Baca lebih lanjut

Ya, saya ingin situs web yang bagus