Di sini saya tampilkan enam kartun dengan penjelasan-penjelasan yang mengkritik keras elite bangsawan-bangsawan di Bangkok seratus tahun lalu.
Pertumbuhan jumlah pembaca di Bangkok sejak tahun 1920-an mendorong pertumbuhan pesat penerbit lokal. Hal itu dibarengi dengan munculnya sejumlah surat kabar dan majalah populer yang menjadi wadah debat dan diskusi publik. Beberapa majalah memiliki sirkulasi 3-4.000, banyak untuk saat itu. Kekuasaan dan hak istimewa diteliti dan dikritik oleh warga negara yang ingin berpartisipasi dalam kehidupan publik bangsa. Monarki absolut dan hak istimewa royalis dikritik dengan keras. Para elit digambarkan bangkrut secara moral, hanya tertarik pada diri mereka sendiri, dan pada seks dan uang. Kadang-kadang majalah dilarang tetapi segera terbit lagi.
Penghormatan dan rasa hormat, yang sering dikatakan mengakar dalam kesadaran Thailand, yang disebut Thainess, sering kali sama sekali tidak ada di surat kabar dan majalah pada tahun 1920 hingga 1930. Sebaliknya, kartun (dan cerita) yang tidak sopan dan meremehkan adalah hal biasa pada masa itu. Raja juga tidak terhindar.
Semua ini akan mengarah pada revolusi Juni 1932 yang mengubah monarki absolut menjadi monarki konstitusional. Revolusi ini didukung dan ditentang secara luas hanya oleh sekelompok royalis.
Barmé memberikan 27 kartun dalam bab 'Tertantang Secara Visual' dalam bukunya 'Man, Woman, Bangkok' dan saya uraikan 6 di bawah ini.
Lain kali pada 'pertanyaan poligami' Pembahasan ini menghubungkan hubungan seksual yang timpang antara laki-laki dan perempuan dengan nasib bangsa pada umumnya.
Kami melihat seorang pria raksasa, jelas satu pôe: yai (Tuan, secara harfiah 'orang hebat'), yang jumlahnya phôe: noi (bawahan, secara harfiah 'orang kecil') di lengan dan di pundaknya sementara beberapa orang lainnya menjilati kaki dan sepatunya.
Kartun itu berarti bahwa hanya ada satu cara bagi orang sederhana untuk maju: menyanjung dan merendahkan atasan Anda tanpa malu-malu.
Seorang pria pendek gemuk berseragam resmi mengangkat karung bertanda "uang" saat kantongnya penuh dengan uang kertas. Dia berkata: 'Tenang, semuanya akan baik-baik saja'. Pria itu memiliki kemiripan dengan Raja Rama VI.
Pesannya: uang adalah ukuran segalanya, sumber kebahagiaan dan kedamaian dan jalan kesetiaan bagi penguasa mutlak.
Kartun tahun 1926 ini berjudul 'Kebiasaan Merangkak Kita'. Seorang pria Siam duduk di meja dengan seorang pria Barat. Pria Barat itu menunjuk ke arah para pelayan yang merangkak di antara beberapa anjing dan berkata, "Bukankah ini rekan Anda?" "Ya," kata pria Siam itu, "tetapi mereka jauh lebih miskin daripada saya!"
Sejumlah pejabat berjongkok dan meraih sejumlah kantong bertuliskan 'uang negara'.
Bunyinya: 'Dengan mulutmu kau menyatakan cintamu pada bangsa, tapi apa yang dilakukan tanganmu?'
Di sini seorang polisi (?) menerobos hutan yang mengarungi rawa. Semak-semak bertuliskan dari kiri ke kanan: 'perjudian, opium, pelacuran, dan uang palsu'.
Sekelompok wanita, yang digambarkan sebagai istri seorang pangeran, bangsawan dan pedagang, sedang berjudi dan berkata satu sama lain 'Lagipula suamiku tidak ada di rumah'. Seorang polisi mengintip melalui lubang kunci dan berkata pada dirinya sendiri 'Ha, ha, saya tidak berpikir begitu! Tidak ada yang salah sama sekali!'
Pesannya: kelas penguasa yang bangga akan kebaikannya tidak lebih baik dari yang lain dan polisi tidak akan ikut campur.
Sumber: Scot Barmé, Woman, Man, Bangkok, Love, Sex and Popular Culture in Thailand, Silkworm Books, 2002, Bab 4
Tino, terima kasih atas gambar dan penjelasannya. Sangat topikal hari ini. Orang pemberani, bahkan saat itu.
Saya heran bahwa 100 tahun yang lalu kritik terhadap bangsawan dan raja ini mungkin terjadi. Sekarang Anda dapat melihat bagian dalam penjara untuk itu. Dan berapa banyak yang telah berubah secara sosial selama ini?
Saya juga menemukan foto di sampul buku Barmé yang sangat khas pada 'tahun dua puluhan yang menderu'. Seorang wanita memeluk dua pria, seorang pria dan seorang wanita saling berciuman. Persis seperti itu di depan umum! Seratus tahun yang lalu! Untungnya, dunia telah mengalami kemajuan pesat sejak saat itu. Hal ini benar-benar tidak mungkin lagi dilakukan di Thailand.
Saya tidak akan mengkritik itu.
Dan jangan membuat perbandingan dengan 100 tahun yang lalu.
Tidak ada satu pun orang Thailand yang tertarik dengan kehadiran Anda di sini dan memang demikian.
Temukan negara lain dan ludahkan empedu Anda!
André, Anda akan menjadi kolaborator yang baik untuk pemerintah Thailand, Laos, Kamboja, Rusia, Tiongkok, dan bahkan Korea Utara. Saya dapat menyebutkan lebih banyak lagi negara-negara 'baik' yang pemerintahnya telah meminta Anda untuk tutup mulut sehingga masih ada banyak pekerjaan untuk Anda.
Dan mengenai baris terakhir Anda: mungkin lebih baik Anda pergi sendiri ke negara lain, karena Anda belum mengerti bagaimana orang Thailand, kecuali sekelompok kecil orang pemberani yang masuk penjara atau dibunuh, berpikir untuk memperbudak penduduk. Ya, kecuali sekelompok elit, seragam dan ultra royalis atau katakanlah: uang besar.
Apakah Anda benar-benar tidak mengerti apa-apa tentang penyerangan terhadap rumah istri pengacara hak asasi manusia Somchai, yang menghilang 18 tahun lalu?
Andre
Anda lahir di negara bebas tempat Anda dapat mengatakan dan menulis apa pun yang Anda inginkan.
Ini juga terbukti karena Anda dapat menulis tanggapan Anda tentang apa yang Anda pikirkan.
Dan mengapa Anda tidak mengkritik ini.
Ada perbedaan dunia antara masa kini dan masa lalu di negara ini.
Yang juga terlihat dari kartun tersebut.
Tutup mata Anda untuk itu karena Anda mengunjungi, tentu saja tidak.
Anda juga melihat itu, tetapi di atas semua itu Anda ingin mengungkapkan dan memaksakan visi Anda,
Selamat kebebasan di pihak Anda.
Dan saya dapat membayangkan bahwa orang Thailand tidak menunggu Anda.
Tapi semua farang lain yang telah mereka tunggu selama dua tahun, mereka senang melihat mereka datang.
Dan jika Anda benar-benar mengenal orang Thailand, Anda akan tahu bahwa mereka juga tertarik pada kami.
Mereka tidak bisa berbicara dan mendiskusikan semuanya secara terbuka seperti Anda.
Akhir pekan Fijn
Piotr
Pjoter,
Yang lahir di negara bebas di mana Anda bisa mengatakan dan menulis apa saja?
Jika Anda membuat komentar yang dibenarkan sebagai orang Belanda yang otonom terhadap orang berkulit gelap, Anda akan segera dianggap sebagai rasis sayap kanan.
Jadi jangan mengklaim bahwa di Belanda semuanya mungkin dan bisa dibicarakan.
Akhir pekan Fijn
Aneh sekali komentar Andre, tentu saja saya tidak tahu sejauh mana Anda terintegrasi ke dalam masyarakat Thailand, tetapi topik ini sekarang sangat topikal dan menjadi semakin topikal.
Kartun yang sangat indah! Dan terima kasih kepada Scot Barmé, teori yang abstrak bahwa dalam dekade menjelang revolusi 1932 terdapat kritik yang sangat bebas dan pedas terhadap masyarakat pada umumnya dan khususnya kelompok mapan dan elit tertinggi, muncul dengan pilihan kartun yang diungkapkan dengan luar biasa. Itu sebabnya buku ini ada di rak buku saya.
Pertanyaannya tetap apakah dan kapan Thailand akan melihat kebebasan ini lagi… Lagi pula, kebebasan berbicara dan kritik berkontribusi pada (r)evolusi suatu masyarakat. Ini jalan ke depan.