Kekaisaran Thonburi yang berumur pendek

Raja Taksin (wisanu bualoy / Shutterstock.com)

Siapa pun yang memiliki sedikit minat pada sejarah Thailand yang kaya tahu kerajaan Sukhothai dan Ayutthaya. Yang kurang dikenal adalah kisah kerajaan Thonburi. Dan itu tidak terlalu mengejutkan karena kerajaan ini berumur sangat pendek.

Itu ada dari 1767 hingga 1782 atau hanya di bawah 14 tahun. Tidak terlalu lama dalam sejarah pergolakan Asia Tenggara, tetapi itu adalah periode yang sangat penting dalam sejarah perkembangan negara-bangsa Thailand saat ini.

Pada bulan April 1767, setelah mendominasi sebagian besar Asia Tenggara selama 400 tahun, kerajaan Ayutthaya dihapus dari peta oleh orang Burma. Istana dan kuil mewah dijarah dengan terampil dan kemudian dibakar habis, yang selamat dibawa sebagai budak. Hampir semua wilayah bekas kerajaan diduduki oleh pasukan Burma pada minggu-minggu berikutnya, sementara banyak pemimpin lokal - yang pernah menjadi budak Ayutthaya - memanfaatkan kekosongan kekuasaan yang diakibatkannya untuk menyatakan diri merdeka. Ini dilakukan oleh penguasa Sakwangburi, Phimai, Chanthaburi dan Nakhon Si Thammarat, antara lain, sehingga kerajaan Ayutthaya yang tampaknya tidak dapat didekati hancur dalam waktu singkat.

Chao Tak, seorang bangsawan keturunan Tionghoa dan seorang pemimpin militer yang cakap, berpikir melampaui kebanyakan dari mereka. Dia telah menembus pengepungan Burma pada 3 Januari 1767—tiga bulan sebelum jatuhnya Ayutthaya—dengan 500 pengikut dan melarikan diri ke selatan ke Rayong, sebuah kota pesisir di Teluk Thailand. Taksin tidak menyerah pada pendudukan Burma dan sejak dia melihat bahwa garnisun Burma hampir tidak sekuat di mana-mana, dia melancarkan serangan balasan dengan bantuan tentara bayaran Tiongkok yang dimulai dengan penjarahan Chanthaburi, yang legendaris di historiografi Thailand.

Pada akhir Oktober 1767, Taksin, setelah mengumpulkan 5.000 prajurit, berlayar ke Sungai Chao Phraya dan merebut benteng dan kota garnisun Thonburi di seberang Bangkok saat ini. Dia mengeksekusi Thong-in, gubernur Siam yang merupakan boneka Burma, dan pada 6 November, Chao Tak berhasil merebut kembali Ayutthaya dari Burma, setelah dia menyebabkan kerugian besar bagi mereka selama Pertempuran Pho Sam Ton. Suatu prestasi, hampir tujuh bulan setelah jatuhnya kota. Oleh karena itu, bukanlah suatu kebetulan bahwa hari ini, sebagai tanggal simbolis pembebasan dari pendudukan Burma, dirayakan di Thailand hingga hari ini.

Namun, Chao Tak tidak bisa tidur nyenyak. Hampir beberapa minggu setelah meletakkan dasar untuk Siam yang baru dan merdeka, penguasa Burma Hsinbyushin melintasi perbatasan lagi. Tentara Burma menginvasi negara melalui Sai Yok dan segera mengepung kamp Bang Kung – kamp pertemuan pasukan Tiongkok Taksin – di tempat yang sekarang menjadi provinsi Samut Songkhram. Tanggapan Taksin cepat dan dia berhasil mengepung para pengepung Burma dan menyebabkan kekalahan telak pada mereka. Hsinbyushin, yang tidak ingin segera menyerah dalam pertempuran, terpaksa menarik pasukan terakhirnya ketika - seolah-olah secara ajaib - pasukan Tiongkok yang sangat besar tiba-tiba menyerbu bagian utara kekaisarannya. Menurut beberapa sumber, Taksin dikatakan telah menganjurkan serangan semacam itu kepada sekutu Chinanya untuk mengurangi tekanan pada operasinya sendiri. Jika tidak pernah…

Taksi

Ayutthaya, yang telah menjadi pusat kekuasaan Siam selama berabad-abad, begitu hancurnya sehingga tidak dapat lagi digunakan sebagai pusat pemerintahan. Tak mendirikan kota baru Thonburi Sri Mahasamut di tepi barat Sungai Chao Phraya di seberang tempat Bangkok nantinya akan muncul. Pembangunan ibu kota baru kembali menjadi prestasi karena pekerjaan selesai dalam waktu sekitar satu tahun. Sementara kota itu masih dalam pembangunan, Tak sendiri dinobatkan sebagai Raja Siam pada 28 Desember 1767 di istana yang belum diselesaikan. Dia menyebut dirinya Raja Sanphet, tetapi dia dikenal orang sebagai Raja Taksin - kombinasi dari gelar dan nama pribadinya. Taksin tidak memahkotai dirinya sebagai raja Thonburi tetapi Ayutthaya untuk melanggengkan kelanjutan tradisi dinasti lama dan untuk melegitimasi dirinya dan otoritasnya.

Lokasi baru ibu kota Taksin tidak dipilih secara kebetulan: tidak terlalu rentan terhadap serangan Burma dibandingkan Ayutthaya, dan terlebih lagi, lokasinya ideal untuk melakukan perdagangan dan perdagangan melalui laut. Membangun hubungan perdagangan yang telah dikembangkan Siam dengan Kerajaan Tengah, Taksin mendorong para pedagang dan pengrajin Tiongkok untuk memanfaatkan peluang ekonomi yang ditawarkan oleh lokasi ibu kota barunya. Sejumlah besar orang Tionghoa menetap secara permanen di Siam, di mana keterlibatan mereka dalam bisnis dan perdagangan – ditambah dengan pendapatan pajak yang dihasilkan dari aktivitas ini – perlahan tapi pasti membantu memulihkan ekonomi kerajaan yang hancur.

Bahkan lebih penting lagi bagi Taksin untuk menciptakan kesatuan politik dengan Thonburi sebagai episentrum kerajaan barunya. Seperti yang saya tulis sebelumnya, setelah bubarnya Ayutthaya, empat negara saingan utama selain Thonburi menempati kekosongan: Phimai, Phitsanulok, Sawangburi, dan Nakhon Si Thammarat. Jika Taksin ingin memenuhi ambisi politiknya, dia harus menaklukkan saingannya, yang pasti akan menyebabkan perang saudara. Dia pertama-tama mengirim pasukannya ke Phitsanulok, di mana Rueang Rojanakun, gubernur setempat, telah menyatakan dirinya sebagai penguasa wilayah yang luas dan subur yang membentang dari Tak hingga Nakhon Sawan. Setelah tidak segera berhasil mematahkan kekuasaan Rueang, Taksin berbalik melawan yang paling lemah, yaitu Pangeran Thepphiphit, putra Raja Borommakot, yang pernah memerintah Ayutthaya dari tahun 1733 hingga 1758. Thepphipit telah lolos dari pembantaian Ayutthaya dan memproklamasikan dirinya sebagai penguasa Phimai. Seperti pada tahun 1766 ketika Thepphipit gagal mempertahankan Ayutthaya, dia harus menyerah pada Taksin. Setelah pasukan Taksins yang dipimpin oleh Bunma bersaudara dan Thong Duang (kemudian Rama I) menduduki Isaan, sang pangeran menghilang dari tempat kejadian dan Taksin mengangkat salah satu sepupunya Chaao Narasuriyawongse sebagai gubernur Phimai.

Setahun kemudian, Thong Duang, yang sekarang disebut Phraya Chakri, menyerang Nakhon Si Thammarat tetapi terhenti di Chaiya. Taksin yang ingin mencetak gol secepat mungkin segera mengirimkan sebagian besar pasukannya untuk membantu. Nakhon Si Thammarat jatuh ke tangannya dan gubernur yang ditangkap oleh gubernur Pattani akhirnya diampuni oleh Taksin dan bahkan diizinkan tinggal di ibu kota Thonburi.

Pada tahun 1770, Chao Phra Fang - seorang biksu yang sangat berpengaruh menjadi panglima perang - yang merupakan penguasa negara bagian Sawangburi, menyerbu kerajaan Thonburi. Alasan invasi ini sederhana: Chao Phra Fang yakin bahwa dia sendiri akan segera diserang oleh Taksin dan memutuskan bahwa menyerang adalah pertahanan terbaik. Pasukan invasinya berhasil menerobos ke Chai Nat. Tapi kemudian ternyata ahli strategi licik Taksin telah melancarkan serangan balasan secepat kilat di Swangburi di belakang punggung para penyerang. Pasukan Taksin dengan mudah merebut Phitsanulok dan merebut Sawangburi tepat dalam tiga hari. Nasib Chao Phra Fang tidak diketahui karena dia menghilang tanpa jejak setelah penangkapan Sawangburi. Efek dari kampanye pedalaman terakhirnya tidak dapat dibantah oleh siapa pun: Thonburi akhirnya secara politik menyatukan kembali Siam sebagai satu kerajaan.

Taksin tidak hanya merebut kembali wilayah yang dulunya merupakan bagian dari Kerajaan Ayutthaya, tetapi juga ingin memperluas kendali Siam atas wilayah baru. Misalnya, pada 1771 ia melancarkan serangan balasan melalui darat dan laut terhadap pedagang Kanton penguasa Hà Tiên, Mạ Thiên Tứ, yang telah melakukan beberapa upaya untuk memasukkan kodok ke dalam sarang untuk Taksin. Namun klaim teritorial Taksin tidak berakhir di situ, malah sebaliknya. Selama beberapa tahun berikutnya, pasukannya mencaplok bagian dari apa yang sekarang menjadi timur laut Kamboja. Mereka menyingkirkan raja Kamboja Narairaja dari tahta dan menempatkan Pangeran Ang Non, yang sebelumnya mendapat perlindungan dari Taksin, di atasnya. Kamboja kemudian membayar upeti feodal ke Thonburi.

Di selatan, gerombolan tentara Taksin menaklukkan bagian utara Semenanjung Melayu, dan di utara mereka mengusir Burma dari kerajaan Lanna Tai utara kuno. Kampanye melawan Burma mencapai puncaknya pada tahun 1774. Pada tahun itu, Taksin secara resmi memerintahkan Chao Phraya Chakri dan Chao Phraya Surasi untuk menginvasi Chiang Mai. Setelah hampir 200 tahun pemerintahan Burma, ibu kota Kekaisaran Lanna Utara jatuh ke tangan Siam. Kedua Chao Phraya mampu merebut Chiang Mai dengan bantuan pemberontak lokal melawan pemerintahan Burma dan Taksin menjadikan mereka penguasa lokal: Phraya Chabaan sebagai Phraya Vichianprakarn Penguasa Chiangmai, Phraya Kawila sebagai Penguasa Lampang, dan Phraya Vaiwongsa sebagai Penguasa dari Lamphun. Semua bangsawan pada gilirannya membayar upeti dan mengakui Thonburi sebagai otoritas pusat di kekaisaran baru.

Tapi semua masalah belum selesai. Hampir setiap tahun, kerajaan baru menghadapi serangan dari Burma. Pada 1775, invasi terbesar ke Burma terjadi di bawah kepemimpinan Singhu Min Maha Thiha Thura. Alih-alih membagi pasukan yang menyerbu melalui rute yang berbeda, kali ini Maha Thiha Thura berbaris dengan pasukan yang terdiri dari setidaknya 30.000 orang ke Phitsanulok, di mana hampir 10.000 pembela Siam menunggu mereka. Seolah itu belum cukup, pada saat yang sama diperkirakan 6.000 orang Burma maju dari Chiang Saen, garnisun Burma terakhir di tanah Siam, ke Chiang Mai. Ajaibnya, pasukan Taksin berhasil memblokir serangan menuju Chiang Mai, tetapi di Phitsanulok orang Siam mengalami mimisan yang parah. Burma berhasil memotong jalur suplai Siam dan membagi pasukan Taksin menjadi dua. Serangan itu datang dengan kekuatan sedemikian rupa sehingga orang Siam yang jauh lebih lemah secara numerik tidak punya pilihan selain mundur untuk menghindari kehancuran total… Phitsanulok diambil oleh orang Burma yang menang, tetapi kematian tak terduga dari raja Burma Hsinbyushin dan pertempuran suksesi yang menyertai mereka, mereka harus menarik diri.

Pemenang dalam konflik suksesi ini, pada tahun 1776 Singu Min Maha Thiha Thura dikirim untuk menyerang Lanna lagi dengan pasukan yang sangat besar sehingga pasukan setia Taksin Chiang Mai memutuskan untuk mengevakuasi kota. Chao Phraya Surasi dan Kawila, penguasa Lampang berhasil membebaskan Chiang Mai tetapi kembali memutuskan untuk meninggalkan kota karena tidak ada lagi penduduk yang memenuhi kota.

Perbatasan mungkin telah diamankan di barat dan barat laut, tetapi hal-hal terus bergemuruh di timur. Pada tahun 1776, seorang gubernur Nangrong berselisih dengan gubernur Nakhon Ratchasima, ibu kota wilayah tersebut. Gubernur kemudian mencari dukungan dari Raja Sayakumane dari Champasak. Ini menjadi casus bellum bagi Taksin untuk mengirim Chao Phraya Chakri untuk menaklukkan Champasak. Raja Sayakumane melarikan diri, tetapi dia ditangkap dan menghilang di penjara bawah tanah di Thonburi selama dua tahun. Pada 1780 dia dibebaskan dan diizinkan untuk memerintah kerajaannya lagi setelah pertama kali membayar upeti kepada Thonburi. Kampanye Champasak tidak hanya membuat Chakri mendapatkan gelar Somdet Chao Phraya Maha Kasatseuk, tetapi juga meningkatkan kekuatan dan kepercayaan mutlak dari Taksin.

Pada 1778, seorang Lao mandarin bernama Phra Wo mencari dukungan Siam melawan Raja Bunsan dari Vientiane, tetapi dibunuh oleh raja Lao. Taksin, menemukan dalih yang sangat bagus untuk memperluas wilayahnya, mengirim saudara Phraya Chakri dan saudara laki-lakinya sebagai komandan pasukan besar ke Vientiane untuk menaklukkannya. Pada saat yang sama, Raja Suriyavong dari Luang Prabang tunduk pada Thonburi dan bergabung dalam invasi ke Vientiane. Raja Bunsan melarikan diri dan bersembunyi di hutan, namun kemudian menyerah kepada pasukan Siam. Keluarga kerajaan Vientiane dideportasi ke Thonburi sebagai sandera. Pasukan Thonburi membawa dua patung Buddha yang berharga, ikon simbolis Vientiane – Buddha Zamrud dan Phra Bang, ke Thonburi. Selama lebih dari satu abad, ketiga kerajaan Laos akan tetap menjadi anak sungai Siam….

Istana Thonburi atau Phra Racha Wang Derm, bekas istana kerajaan Raja Taksin (Tipwan / Shutterstock.com)

Sekitar tahun 1780 -1782 kerajaan Thonburi adalah – berkat kebijakan pengamanan dan penaklukan Taksins – kerajaan Siam terbesar dalam sejarah dari perspektif teritorial dan geografis. Dan tidak kurang dari sembilan lebih atau kurang negara bawahan otonom berhutang budi kepada Taksin: kerajaan Nakhon Si Thammarat, kerajaan Thailand utara Chiang Mai, Lampang, Nan, Lamphun dan Phrae, dan kerajaan Laotian Champasak, Luang Prabang dan Vientiane.

Pemerintahan Taksin mengarah pada penyatuan politik tetapi tidak pada kemakmuran. Tahun-tahun peperangan dan invasi Burma berdampak parah dan tidak hanya mencegah banyak perdagangan luar negeri, tetapi juga mencegah petani melakukan kegiatan pertanian. Ribuan tawanan perang Siam dibawa ke Burma setelah jatuhnya Ayutthaya pada tahun 1767 dan kurangnya tenaga kerja merupakan sumber masalah. Taksin telah melakukan yang terbaik untuk mendorong orang-orang yang melarikan diri ke pedesaan sebelum dan selama invasi Burma tahun 1765-1767 untuk keluar dari tempat persembunyian mereka di hutan. Tapi ini tidak lagi cukup untuk menjaga negara tetap berjalan. Pada 1773 ia mengeluarkan tato perbudakan, yang meninggalkan tanda permanen pada tubuh orang biasa, mencegah mereka melarikan diri atau pindah dan mewajibkan mereka bekerja untuk pemerintah selama sebagian besar tahun - tanpa dibayar. Praktik tersebut berlanjut hingga periode Rattanakosin hingga penghapusan pungutan pada masa pemerintahan Raja Chulalongkorn (Rama V). Taksin sendiri juga tidak luput dari hukuman. Berasal dari keluarga pedagang Cina yang kaya, dia menjual properti dan aset kerajaan dan keluarganya. Sumber daya yang dilepaskan dengan cara ini ternyata menawarkan - untuk sementara - sedikit penghiburan bagi ekonomi yang sedang sakit. Namun, setelah perang, ekonomi Siam membutuhkan waktu untuk pulih.

Pada akhirnya, kampanye militernya dan kesepakatan perdagangan yang cerdik dengan pedagang Cina akan menyelamatkan Siam dari kebangkrutan. Kerajaan Thonburi pulih secara ekonomi melalui dimulainya kembali dan dominasi perdagangan Cina Qing, sebuah proses yang terjadi secara bertahap dari akhir kerajaan Ayutthaya, yang berlanjut di bawah Thonburi dan memasuki periode Rattanakosin. Taksin sendiri juga memerintahkan misi dagang ke negara tetangga dan luar negeri untuk 'mendorong Siam dalam momentum bangsa'. Yang terakhir, dia memberikan perhatian khusus untuk memulihkan hubungan dengan Dinasti Qing Tiongkok. Misalnya, pada tahun 1781 dia mengirim beberapa misi ke Qing untuk melanjutkan hubungan diplomatik dan komersial antara kedua negara, yang telah dimulai XNUMX tahun sebelumnya pada periode Sukhothai tetapi terputus oleh jatuhnya Ayutthaya.

Jadi Taksin berada di puncak popularitas dan ketenarannya sekitar tahun 1780. Namun terlepas dari kesuksesannya, dia mulai menunjukkan tanda-tanda ketidakstabilan mental yang meningkat. Namun, orang harus membuat beberapa keraguan tentang cerita yang beredar saat itu, karena banyak di antaranya berasal dari kandang penentang Taksin dan berfungsi untuk melegitimasi suksesi takhta, tetapi yang pasti perilakunya yang aneh juga dilaporkan. oleh orang Barat.sebutkan. Misalnya, Rattanakosin Gazettes dan akun misionaris melaporkan perilaku gila dan aneh. Ini bukan pertama kalinya raja Siam berperilaku seperti ini, tetapi ketika dia juga mulai menghina biksu tertinggi Sangha dan menyebut dirinya sotapanna atau sosok dewa, pagar itu benar-benar tertutup. Meskipun yang terakhir mungkin juga terlalu dibesar-besarkan dan disebarkan sebagai anti-propaganda agar lebih mudah untuk menurunkannya nanti…

Istana Thonburi atau Phra Racha Wang Derm, bekas istana kerajaan Raja Taksin (Tipwan / Shutterstock.com)

Bagaimanapun, perilakunya yang dianggap egois dan sering tidak sesuai membuatnya memusuhi lebih banyak orang. Pejabat seniornya, terutama etnis Tionghoa, menjadi terpecah menjadi faksi-faksi yang bersaing, yang pada gilirannya menyebabkan melemahnya otoritas negara. Akibatnya, ekonomi yang perlahan pulih terlempar ke dalam kekacauan. Lebih buruk lagi, kelaparan melanda negara sementara korupsi dan penyalahgunaan jabatan merajalela. Taksin mencoba untuk memulihkan ketertiban dan otoritasnya dengan bertindak dengan tangan besi dan sering menjatuhkan hukuman yang sangat berat. Hal ini mengakibatkan, antara lain, pemenjaraan dan eksekusi sejumlah besar pejabat dan pedagang, yang pada gilirannya menyebabkan meningkatnya ketidakpuasan di kalangan pejabat dan lebih banyak lagi keresahan di antara para pedagang.

Pada awal 1782, Taksin memerintahkan pasukan yang terdiri dari 20.000 orang, dipimpin oleh jenderalnya yang terampil Phraya Chakri dan Bunma, untuk dikirim ke Kamboja untuk menobatkan seorang raja pro-Siam setelah kematian es Kamboja. Saat tentara sedang dalam perjalanan ke Kamboja, terjadi kudeta di Thonburi dan Taksin ditangkap dan dinyatakan gila. Meskipun dia meminta untuk diizinkan memasuki biara dan menghabiskan sisa hidupnya sebagai seorang biarawan, dia dieksekusi dengan cara tradisional pada tanggal 7 April 1782. Dia diikat tangan dan kakinya, dijahit ke dalam karung beludru penyerap sehingga tidak ada darah bangsawan yang terlihat mengalir, dan kemudian dipukuli sampai mati dengan tongkat kayu cendana.

Historiografi resmi Thailand mengatakan bahwa setelah menerima berita tentang pemberontakan, Phraya Chakri yang tidak menaruh curiga segera bangkit dan kembali dengan pasukannya. Banyak sejarawan berasumsi bahwa dia menerima tawaran pemberontak untuk menerima takhta setelah pertimbangan yang cermat, tetapi mungkin versi yang menunjukkan bahwa Phraya Chakri sendirilah yang, dengan dukungan para bangsawan di istana, melakukan kudeta berdarah. Bagaimanapun, adalah fakta yang tidak dapat disangkal bahwa dia, dan tidak ada orang lain, telah memberikan perintah untuk menyingkirkan pelindung dan temannya…

Kematian tragis Taksin juga menandai berakhirnya kerajaan Thonburi. Setelah mengamankan ibu kota, Phraya Chakri mengambil mahkota sebagai Raja Ramathibodi, yang dikenal secara anumerta sebagai Buddha Yodfa Chulaloke, sekarang dikenal sebagai Raja Rama I, dan mendirikan Rumah Chakri, dinasti Thailand yang berkuasa hingga hari ini. Setelah kematian Taksin, Rama I segera memindahkan ibu kotanya dari Thonburi, di seberang Sungai Chao Phraya, ke desa Bang-Koh dimana dia akan membangun ibu kota barunya. Pilar kota, katakanlah batu fondasi kota, didirikan pada tahun 1782 di Pulau Rattanakosin di mana distrik pemerintahan, termasuk istana agung dan Kuil Buddha Zamrud, akan membentuk inti kota yang sekarang kita sebut Bangkok.

Kota Thonburi, di mana beberapa bangunan mempertahankan kemegahan lama yang terkait erat dengan kerajaan Thonburi yang berumur pendek, tetap menjadi kota dan provinsi mandiri hingga bergabung pada tahun 1971 dengan Bangkok, yang telah berkembang pesat.