Biarkan cinta menaklukkan setiap bentuk kediktatoran
Dengan cara apa Anda dapat dipisahkan dari orang yang Anda cintai? Kematian? Penjara? Atau dengan menghilang tanpa jejak? Pasangan Min Thalufa itu dicabut kebebasannya oleh aparat pada akhir September lalu, tanpa hak jaminan. Surat ini adalah seruan yang dia kirim ke kekasihnya di Penjara Penjara Bangkok. Dia berharap dia akan memiliki kesempatan untuk membacanya.
Oleh Min (Mintermint) Thalufa
25 Oktober 2021
Saat ini, aktivis politik dipenjara. Mereka dirampas hak kebebasannya dengan cara yang tidak manusiawi, sementara mereka hanya membela hak-hak warga negara. Mereka menuntut demokrasi yang dijamin konstitusi. Tetapi pihak berwenang melakukan yang sebaliknya dan menggunakan kekuatan mereka dengan cara yang tidak sah. Mereka menyalahgunakan kekuasaan mereka dengan menangkap dan memenjarakan aktivis politik dan orang lain yang menentang ketidakadilan.
Jika Anda bertanya kepada saya siapa orang-orang ini, saya akan menjawab bahwa mereka mungkin anggota keluarga, teman, saudara laki-laki atau perempuan. Atau, dan tidak bisa dilupakan, kekasih seseorang. Begitu juga dengan saya: pemerintah yang telah memisahkan kami berdua.
Namanya Pao Thalufa, disebut juga Pawarit Yaming. Dia adalah seorang mahasiswa ilmu politik di Universitas Ramkhamhaeng dan seseorang yang memperhatikan nasib rakyat. Dia telah mengubah dirinya menjadi seorang aktivis politik dan kini telah didakwa atas dasar politik. Dia telah ditahan di sayap kedua Penjara Penjara Bangkok selama 25 hari sekarang. Tuduhan itu menyangkut pelemparan cat di fasad kantor polisi Thung Song Hong di Bangkok pada 3 Agustus 2021. Ini akan menjadi pelanggaran syarat jaminan dalam gugatan yang telah berlangsung sejak 13 Oktober 2020. Pengadilan masih belum mengeluarkan keputusan apa pun yang dilakukan.
Dia dipenjara bersama dua teman saya, yaitu Dino Thalufa dan Piek Thalufa. Sebelumnya, Phai, Athit, Penguin, dan beberapa rekan saya lainnya ditahan bersama banyak orang lainnya.
Itu menyakitkan saya, bukan hanya karena saya terpisah dari cinta saya, tetapi juga karena sistem peradilan sama sekali tidak adil!
Saya melihat teman-teman saya dan warga lainnya ditangkap dan dikurung oleh polisi setiap hari. Pihak berwenang menggunakan kekerasan untuk membubarkan demonstrasi sipil. Menegaskan kepada saya bahwa pemerintah tidak melayani rakyat, tetapi hanya elit: lapisan sosial atas yang menginjak-injak dan menindas rakyat.
(Adirach Toumlamoon / Shutterstock.com)
Berjuang untuk demokrasi adalah sesuatu yang saya suka lakukan, tetapi juga menyakiti saya pada saat yang sama. Itu memakan saya di dalam, tetapi saya harus bertahan sehingga suatu hari kita akan memenangkan pertarungan ini untuk semua orang.
Saya tidak bisa menyebut diri saya dan para aktivis lainnya martir, tapi saya melihatnya seperti ini: ketika Anda menyadari betapa tidak adilnya masyarakat di negara yang sangat kita cintai ini, kita tidak bisa berdiam diri dan berharap orang tidak menyerah pada ketidakadilan.
Tiga tuntutan yang aku dan cintaku atas nama Thalufa (harfiah: menembus langit/langit), dilakukan di bawah pimpinan Phai Jatupat. Dia dianggap sebagai kapten grup. Tuntutan kami adalah agar Prayuth Chan-o-cha mengundurkan diri, agar konstitusi baru disusun dan reformasi monarki. Kami tetap teguh pada tiga tuntutan mendasar itu, tetapi harus menambahkan tuntutan lain hari ini: mereformasi sistem peradilan dengan memulihkan akses ke jaminan. Karena itu kami menuntut keadilan bagi rakyat dan para aktivis politik yang saat ini ditolak jaminan sementara.
Kami beroperasi sebagai satu kelompok dan berbagi suka dan duka bersama. Saya tidak akan menyangkal bahwa ketika kami melihat penderitaan orang-orang bersama, kami saling jatuh cinta. Kami bertemu, kami belajar banyak hal dari satu sama lain dan pada akhirnya kami memilih untuk bekerja sama. Setelah kelompok Isaan Ratsadon dimulai, sebuah peristiwa penting terjadi di Monumen Demokrasi. Pada 30 Oktober 2020, polisi membubarkan paksa massa dan menangkap para pengunjuk rasa, dengan menerapkan undang-undang ketertiban umum.
Itulah pertama kalinya cintaku ditangkap. Saya menyaksikan para petugas ini berulang kali secara brutal menendang dan memukuli teman-teman saya. Kebebasan mereka diambil dari mereka selama enam hari. Itu sangat ilegal, dan akhirnya mereka semua menerima jaminan sementara.
Itu juga pertama kalinya aku mengalami terpisah dari cintaku. Saya bersikeras bahwa menuntut demokrasi adalah hak kami, dan pemerintah tidak memiliki hak untuk merusak hak dan kebebasan kami. Padahal saat ini ada rezim otoriter yang menyalahgunakan kekuasaannya dan sama sekali tidak menghargai hak-hak sipil.
Meskipun dia membalas cintaku padaku saat itu, itu tidak berarti kami bisa terus bersama sebagai pasangan remaja biasa yang sedang jatuh cinta. Kita masih harus terus berjuang untuk gerakan demokrasi, karena tujuan kita masih belum tercapai.
Aku dan cintaku bekerja sama, dimana masing-masing memiliki tugas dan tanggung jawab yang berbeda. Semua tugas sama pentingnya, tidak ada yang bisa kita lakukan tanpanya.
Cintaku dan aku hampir tidak punya waktu untuk bertemu di suatu tempat bersama atau bepergian ke provinsi lain, seperti yang biasa dilakukan pasangan lain. Dia membawa saya ke demonstrasi dan kami melakukan kerja lapangan di sana. Beginilah cara kami bertemu orang-orang yang memiliki konflik tentang penggunaan tanah. Kami tidak hanya hidup sebagai pasangan dua orang, tetapi hidup dan bekerja bersama dalam kelompok teman yang beragam. Cinta kami tidak unik, kami peduli satu sama lain saat kami berusaha merawat teman-teman kami. Dan selalu dengan cara yang sama.
Saat kita belajar untuk mencintai dan berjuang bersama, kita juga belajar lebih banyak tentang kehidupan banyak teman kita. Kami menjaga satu sama lain sebagai sebuah keluarga, kami mendengarkan masalah, berbicara bersama dan bertukar hal.
Terkadang saya merasa disalahpahami karena cinta saya tidak punya banyak waktu untuk saya. Tapi dia biasanya berhasil menghiburku dengan semangatnya yang kuat, lalu dia berkata, "Meskipun kita tidak punya banyak waktu bersama, setidaknya kita berada di medan perang yang sama bersama."
Ya, saya benar-benar dapat mengatakan bahwa kekasih saya lebih mencintai orang-orang dan teman-teman saya daripada dia mencintai saya. Tapi itu tidak mengganggu saya sama sekali. Saya melihat betapa konsentrasinya dia bekerja, dengan ketekunan yang teguh untuk membuat tujuannya sukses. Pekerjaan selalu didahulukan untuknya, jadi saya dapat mengatakan bahwa dia adalah pecandu kerja yang hebat.
Tapi itu adalah pekerjaan yang tidak dibayar, tanpa gaji untuk menghidupi keluarganya. Kebalikannya terjadi: keluarganya telah mendukungnya selama 25 tahun. Ini adalah pekerjaannya, dan keluarganya selalu memahami dan bangga akan hal itu.
Pekerjaan itu mungkin bisa disebut "tugas revolusi", tetapi dia harus menyerahkan banyak hal dalam hidupnya. Jauh dari keluarga dan rumahnya, dia telah memilih jalan ini, berharap dapat memperbaiki masyarakat.
Kami sebagai pasangan selalu saling memberi dukungan moril. Saya harus melanjutkan pekerjaan saya, bahkan jika dia tidak ada di sini. Dia berjuang dari penjara, dan saya berjuang dan berjuang dengan penuh harapan dari luar. Kami terus berjuang tanpa henti, bahkan jika kami tidak bisa melakukannya bersama di luar penjara.
Saya masih teringat sebuah kutipan dari buku “The Love of Wallayaa” yang ditulis oleh Seni Saowaphong, yang dibacakan oleh kekasih saya saat berada di Penjara Penjara Bangkok pada Oktober 2020. Dialah yang merekomendasikan saya untuk membaca buku itu.
“Cinta yang hanya berkisar pada kebahagiaan atau keinginan satu, atau paling banyak dua orang, adalah cinta yang terbatas. Kita harus menyebarkan cinta yang luas yang menjangkau semua orang.”
Dia pernah berkata, “ketika saya membaca buku ini, saya memikirkan Anda”. Itu romantis, tapi kalau dipikir-pikir, itu cukup menyakitkan.
Kita harus bisa membaca bersama, tanpa jeruji atau tembok yang memisahkan kita!
Saya tidak melihat diri saya sebagai Wannayaa dari buku tersebut, tetapi buku tersebut menginspirasi saya. Itu membuat saya ingin membacanya berulang kali ketika saya merasa lelah dan sedih. Itu memberi saya kekuatan untuk melanjutkan perjuangan, dan terus mendorong roda perubahan sejarah.
Pada tanggal 1 Oktober 2021, kekasihku dipenjara untuk kedua kalinya, dan aku harus merasakan kembali bagaimana rasanya berpisah dengan orang yang kamu cintai. Selama beberapa hari sekarang saya tidak bisa lagi mendengar suaranya, melihat wajahnya dan tidak lagi memeluknya, seperti yang bisa saya lakukan. Saya hanya menerima pesan melalui pengacaranya yang mengunjunginya. Kemudian dia mengirimkan pesan bahwa dia terus mendukung secara moral mereka yang berada di luar penjara, dan terkadang air mata mengalir di wajah saya. Saya hanya bisa membayangkan…:
Buku apa yang dia baca sekarang?
apakah dia merindukanku?
Apakah dia menghitung hari sampai kita bisa berpelukan lagi?”
Saya tidak memiliki kesempatan untuk mendengar suaranya sama sekali. Meskipun ingin mengunjunginya, berbicara dengannya dan saling bertanya. Namun Lembaga Kustodian tidak mengizinkan kunjungan kerabat, dengan mengandalkan situasi Covid-19.
(Adirach Toumlamoon / Shutterstock.com)
Agak menyakitkan bahwa proses hukum digunakan sebagai alasan untuk memisahkan kita. Ia belum divonis dan masih tidak bersalah, namun kini mendekam di penjara, dengan risiko tertular penyakit menular. Orang yang seharusnya mereka kurung di penjara adalah pejabat negara yang menggunakan kekuasaannya tanpa bisa menjaga rakyat.
Fakta bahwa hakim tidak memberikan jaminan membuat saya bertanya-tanya: “Tidakkah Anda melihat bahwa Anda melakukan ketidakadilan seperti itu kepada rakyat? Bahwa mereka adalah keluarga seseorang, atau seseorang yang berbagi kehidupan dengan mereka? Sementara hakim mungkin juga memiliki keluarga atau orang yang dicintainya sendiri!”
Ketika aku merindukan kekasihku, aku teringat kata-kata Yajai Thalufa, sahabatku yang kuanggap pemikir puitis, yang juga dipenjara. Ia pernah berkata: “Saat ini kita hanya merasakan kekecewaan, yang melahirkan kebencian terhadap segala sesuatu sebagaimana adanya. Saya benci sistem peradilan yang sangat kejam ini, yang tidak berbelas kasih kepada orang-orang yang memiliki niat terbaik untuk masyarakat.”
Meskipun mengalami kemunduran dalam perjuangan kami, kami masih terus berjuang. Kami masih memiliki kepercayaan pada orang-orang dan orang-orang yang berjuang bersama untuk perubahan dalam masyarakat ini. Saya masih memiliki harapan dan saya terus menghitung hari untuk mengantisipasinya. Saya terus berkata kepada kekasih saya, “Saya tahu kamu kuat, tetapi jika kamu merasa sakit atau kecewa dengan sistem peradilan, tolong bagikan dengan saya. Anda dapat berbagi penderitaan dan kebahagiaan dengan saya. Kami berbagi segalanya bersama”. Kami tidak akan menyerah, kami akan terus berjuang untuk satu sama lain.
Ini mungkin satu-satunya cara saya dapat mendukung kekasih saya untuk saat ini. Kami menunggu hari ketika dia dan semua temanku mendapatkan kembali kebebasan mereka, dan kemudian bersama-sama kita bisa melanjutkan pertarungan di sini lagi.
Meskipun saya tidak berharap pada sistem peradilan, saya masih berharap. Saya berharap bahwa kita dan orang-orang akan menang. Cinta itu akan mengatasi segala bentuk kediktatoran. Cinta yang kita berdua rasakan satu sama lain dan juga untuk orang-orang.
***
Sumber: https://theisaanrecord.co/2021/10/24/may-all-dictatorship-be-defeated-by-love/
Catatan: Mengubah nama Thailand ke bahasa Inggris terkadang menimbulkan kebingungan, jadi bagi para penggila, ikhtisar nama-nama ini dalam bahasa Inggris, aksara Thailand, dan fonetik Belanda.
– Min Thalufa: มิ้นทะลุฟ้า, Mín Tha-lóe-faa.
– Penjara Penjara Bangkok: กรุง เทพ, ruen-tjam phi-sèet kroeng-thêp (secara harfiah: Penjara Khusus Bangkok).
– Pao Thalufa: เปาทะลุฟ้า, Pao Tha-lóe-faa.
– Pawarit Yaming: ปวริศ แย้มยิ่ง, Pà-wá-ríet Yáem-yîng.
– Thung Song Hong: ทุ่ง สองห้อง, Thôeng Sǒng Hông.
– Dino Thalufa: ไดโน่ ทะลุฟ้า, Dai-nôo Tha-lóe-faa.
– Puncak Thalufa: ปีก ทะลุฟ้า, Pìek Thá-lóe-fáa.
– Phai Jatupat / Daodin: ไผ่ จตุภัทร์/ดาวดิน, Phài Tjàtoephát / Daaw-din.
– Athit: อาทิตย์, Aa-thíet.
– Penguin: เพนกวิน, Phen-kwin (Parit Chiwarak)
– Grup Isaan Ratsadon: กลุ่มราษฎรอีสาน, klòem Râat-sà-don Isǎan (Gerakan Populer Isan)
– “Cinta Wallayaa”: ความรักของวัลยา, khwaam rák khǒng Wal-la-yaa.
– Seni Saowaphong: เสนีย์ เสาวพงศ์, Sěe-nie Sǎow-Phong.
– Yajai Thalufa: ยาใจ ทะลุฟ้า, Yaa-tjai Thá-loe-fáa.
Rob V. terima kasih atas kontribusi ini.
Di negeri ini, jangan menentang kongsi elit dan militer yang ingin mencegah segala bentuk partisipasi dan untuk itu tujuan mereka tampaknya menghalalkan segala cara….. Kecenderungan ini dapat ditemukan di hampir seluruh Asia di mana pecinta kekuasaan absolut meniru 'seni' China ternyata bisa melakukan apapun yang diinginkannya.
Di bagian dunia ini Anda mengantre atau Anda tertangkap. Bukan tanpa alasan kaum intelektual masih lari dari negara ini ke barat yang lebih bebas.
Jika seseorang meniru seni China, seseorang akan memastikan bahwa posisi ekonomi penduduk meningkat sedemikian rupa sehingga kritik terhadap rezim terbatas pada ruang tamu. Apa pun bisa dikatakan di China, bukan di depan umum. Tapi seni itu benar-benar tidak dipahami di sejumlah negara. Di sisi lain.
Kisah yang mengharukan dan penting, terima kasih.
Hanya beberapa tokoh dalam bahasa dunia:
Selama periode yang lebih lama dari Juli 2020 hingga Oktober 2021, menurut Thai Enquirer, 1,636 orang dalam 896 kasus menghadapi tuntutan hukum atas partisipasi dan ekspresi politik mereka, termasuk 258 anak di bawah umur.
Dari jumlah tersebut, 1,337 dituntut atas dugaan pelanggaran keputusan darurat yang mulai berlaku pada Maret 2020, 107 dituntut atas dugaan pelanggaran Undang-Undang Majelis Umum, 97 atas dugaan pelanggaran Undang-Undang Kejahatan Komputer, 112 atas hasutan dan 154 untuk lese-majeste.
Berapa banyak sebenarnya yang dipenjara tidak begitu jelas, mungkin sekitar seratus orang.
Inilah cerita bagus tentang protes Thailand 2020-21:
https://en.wikipedia.org/wiki/2020%E2%80%932021_Thai_protests
Untungnya, Menteri Kehakiman Thailand Somsak Thepsuthin mengumumkan pada Maret 2021 akan memperluas kapasitas penjara.
https://thediplomat.com/2021/03/thailand-to-boost-prison-capacity-amid-political-crackdown/
Dengan kemauan terbaik di dunia, saya tidak memahami pesan-pesan ini. Jika 99.9% memahami cara permainan itu dimainkan, mengapa hanya 0.1% yang memberi perhatian?
Apa maksudmu Johnny? Aku tidak mengerti kamu.
Apakah Anda mengatakan kita harus tetap memalingkan muka secara netral? Dan bahwa Anda tidak akan dituntut?
Desmond Tutu yang baru saja meninggal mengatakannya seperti ini: 'Jika Anda tetap netral, Anda mendukung penindas'.
Elie Wiesel, seorang pria Yahudi yang selamat dari Holocaust, berkata: 'Kita harus memihak. Netralitas membantu penindas dan tidak pernah membantu korban.'
Saya mengagumi semua orang yang pernah dan sekarang membela keadilan di Thailand.
Sebab, Johnny BG, bukan 99,9 persen rakyat, tapi seratus persen penuh, berhak atas hak asasi manusia, kebebasan berbicara, keadilan yang adil, dan hak bebas dari penyiksaan dan pembunuhan.
Ngomong-ngomong, bagaimana reaksi Anda jika 0,1 persen itu benar-benar mencakup seluruh farang di Thailand? Bagaimana jika ANDA pun menjadi korban kesewenang-wenangan, penahanan tanpa pengadilan, dan penyiksaan? Anda akan meneriakkannya dari atap rumah! Nah, jika Anda tidak terbunuh seperti yang sering terjadi di Thailand. Apakah Anda ingat pembunuhan drum merah, dan Thammasat, dan mayat-mayat di sungai Mekong?
Kemudian berikan semua orang hak!
Bagus bahwa blog ini terbuka untuk semua aspek masyarakat Thailand.
Saya tidak tahu apa yang lebih baik dari itu hak juga datang dengan kewajiban dan bahwa para screamer saat ini diberi platform besar dalam mengejar feminisasi dunia ideal mereka sendiri, yang menimbulkan pertanyaan apakah populasi sudah siap. Saya mengenal banyak wanita Thailand yang hanya ingin menjadi ibu rumah tangga dan mengasuh anak hingga usia 13 tahun. Tidak terpikirkan di NL tetapi lebih normal di TH. Penghormatan apa yang ada untuk keinginan itu di antara "orang-orang yang berbuat baik"?
Jika seseorang memiliki hobi untuk membodohi, maka itu selalu diperbolehkan, tapi jangan menangis jika ternyata salah.
“Ngomong-ngomong, bagaimana reaksi Anda jika 0,1 persen itu menjadi perhatian semua farang di Thailand? Jika ANDA juga menjadi korban kesewenang-wenangan, pemenjaraan tanpa pengadilan, dan penyiksaan?”
Suatu kali saya juga menjadi korban kesewenang-wenangan, yang mengakibatkan saya dikurung dengan tokoh-tokoh yang sangat tidak jelas yang memberi saya beberapa jam pelatihan profesional tentang cara menghadapi keadaan.
Scarmongering adalah alat yang dicoba dan benar, tetapi Anda tidak membeli sebanyak itu jika, jika dan melihat cerita-cerita itu. Pahami dan lihat cahayanya. Pemerintah di TH mencampuri urusan warga sampai batas tertentu, namun jika melihat berbagai urusan di NL dibandingkan jumlah kasus di TH, maka lebih baik Anda mengkhawatirkan rakyat Anda sendiri di negara kecil tersebut. Ganzenland juga bisa hhhh.
Saya juga senang kami bisa menghasilkan pandangan yang berlawanan karena kami semua berbeda di dalam game.
Aku juga tidak bisa mengikutimu Johnny. Bagaimana seruan untuk masyarakat demokratis yang menghormati hak asasi manusia, akuntabilitas terhadap sesama warga negara/manusia, setara dengan feminisasi masyarakat? Saya belum melihat tanda-tanda di antara berbagai aktivis bahwa setiap orang harus bekerja. Sebagian besar lirik mengatakan sesuatu seperti "lepaskan teman kita", "reformasi konstitusi", "revisi 112 bukanlah penggulingan", "demokrasi! kebebasan!". Persyaratan inti yang terkenal untuk negara yang lebih adil dan adil di mana setiap orang dapat berbicara dan memutuskan.
Kemarin saya menemukan teks baru yang indah, sebuah tanda yang bertuliskan “ถ้าคุณรู้สึกเจ็บ คุณยังมีชีวิตอยู่ แต Dan… Anda tidak dapat menemukan ป็นมนุษย์อยู่!” Terjemahan: Siapa pun yang merasakan sakit memiliki kehidupan (hidup), tetapi siapa pun yang merasakan sakit orang lain memiliki kemanusiaan!”
Saya ingin mendengar air mata anak laki-laki, perempuan, laki-laki dan perempuan yang sangat terdampak karena orang-orang terkasih berada di balik jeruji besi dalam keadaan yang sering, ahem, kurang menyenangkan (sel yang penuh sesak, fasilitas yang buruk, virus yang lucu...) di pra -penahanan sidang untuk sidang yang masih lama, bisa dibiarkan menunggu, tentu tidak disebut dengan “merengek”.
Rob sayang,
Saya tahu bahwa pemikiran kami sangat berbeda dan saya juga tahu bahwa seorang teman memilih untuk duduk daripada membayar denda karena suatu kesalahan. Dia tidak mengaku dianiaya dan saya tidak tahu banyak orang yang dianiaya meskipun mereka bukan orang yang paling baik karena pembunuhan.
Ada kebebasan besar dan melakukan sesuatu dengannya dan kutu di bulu lebih sulit dan ada pestisida untuk hewan.
Teori itu bagus tapi praktiknya lebih baik.
Mungkin bagian terburuknya adalah dunia membiarkannya terjadi, saya bertanya-tanya apa gunanya perjanjian hak asasi manusia jika pemerintah lain melihatnya.
Tidak hanya di Thailand, tetapi juga di banyak negara lain, penjara dan kamp penahanan penuh dengan orang yang dapat membahayakan sistem.
Di Thailand, ini pada dasarnya adalah minoritas elit, yang telah mempertahankan hak-hak mereka selama beberapa generasi dengan mengorbankan demokrasi yang sesungguhnya.
Sebuah partai politik yang dipilih secara bebas, yang memiliki terlalu banyak dukungan di kalangan masyarakat umum, langsung dilihat sebagai ancaman oleh elit minoritas ini.
Ancaman yang segera ditepis, dengan tudingan korupsi dan kemungkinan salah urus, sehingga militer punya alasan yang dicari untuk menindak lagi elite ini.
Apa yang disebut demokrasi di atas kertas, di mana sistem elit kecil ini ingin mempertahankan massa pada tingkat ini melalui kesempatan pendidikan yang buruk.
“Saat ini ada aktivis politik yang dipenjara. Mereka dirampas hak kebebasannya dengan cara yang tidak manusiawi, sementara mereka hanya membela hak-hak warga negara. Mereka menuntut demokrasi yang dijamin konstitusi. Tetapi pihak berwenang melakukan yang sebaliknya dan menggunakan kekuatan mereka dengan cara yang tidak sah. Mereka menyalahgunakan kekuasaan mereka dengan menangkap dan memenjarakan aktivis politik dan orang lain yang menentang ketidakadilan.”
Ketika saya membaca paragraf pertama ini saya sebenarnya sudah makan dan minum. (Dan untuk lebih jelasnya, saya bersimpati dengan para pengunjuk rasa.)
tidak manusiawi: apakah penjara tidak manusiawi?
menuntut demokrasi: tidak, mereka menuntut perubahan dalam situasi saat ini.
otoritas menggunakan kekuatan mereka: ya, untungnya mereka melakukannya di mana-mana jika tidak maka akan terjadi kekacauan besar di mana-mana
haram: hanya seorang hakim yang dapat menentukannya dan ia belum dimintai pendapat. Dan sejauh ada tuntutan hukum, para pengunjuk rasa telah kehilangan mereka
ketidakadilan: apa itu ketidakadilan? Konstitusi, tindakan polisi? Art112 tidak benar, atau apakah saya salah melihatnya?
angkat topi untuk cerita Anda yang berbicara tentang cinta dan komitmen. Itu membuat saya rindu ketika saya masih muda dan juga berdiri di barikade. Bertahanlah itu layak untuk dijalani
Benarkah, Kris? Apakah Anda tidak pernah menemukan keputusan hakim melanggar hukum? Baca Buddha Kalama Sutta. Berpikir dan menilai secara mandiri. Apa yang salah dengan itu?
Sangat tidak setuju denganmu Chris.
Lihat apa yang terjadi di Australia pada orang yang tidak menginginkan vaksin Corona? Ini adalah aib besar, pelanggaran hak asasi manusia, dan hakim yang tiba-tiba ikut-ikutan.
Di Austria dan Jerman, peradilan sudah 'dipijat' ke arah yang sama.
Dan sekarang juga di Belanda (sampai hari ini) warga negara yang tidak bersalah ditangkap karena mereka membela hak-hak dasar mereka.
Bahwa hal-hal seperti itu (ketidakadilan, hakim yang memenangkan elit) saya tidak ragu sedetik pun. Kekuasaan korup, dan tidak hanya di Thailand.
Maaf, ini harus keluar.
Erratum mengenai Australia (untuk mereka yang tidak atau kurang informasi).
Tidak mencangkok > kehilangan pekerjaan > tidak berhak atas tunjangan > tidak diperbolehkan meninggalkan rumah > dikurung di kamp. Ini sangat MALU!!!
Omong-omong tentang informasi yang salah: di beberapa negara bagian, seperti Australia Barat, ada persyaratan vaksinasi untuk profesi tertentu. Tidak ada masalah dikurung di kamp dll.
Dengan ini saya memberi tahu Anda, Cornelis sayang,
https://twitter.com/_evelynrae/status/1466712921266814977?s=21
https://twitter.com/thierrybaudet/status/1467589795283189772?s=21
Apakah Anda menganggap komentar di Twitter sebagai informasi? Itu omong kosong belaka...
Dan Anda percaya media arus utama?
Tidak, maka Anda mendapat informasi dengan baik
Dan kemudian terpisah dari Twitter dan co. Seorang teman mahasiswa Belanda tinggal di Australia dan menceritakan kisah yang sama. Bagaimanapun, atas saran Anda, saya tidak mempercayainya lagi mulai hari ini apa yang dia katakan kepada saya (semoga Anda merasakan ironi dalam argumen saya)