Kolom: Tentang pendidikan
Selama bertahun-tahun saya bertanya-tanya, dan banyak yang pernah mengunjungi kota atau tinggal di sana, mengapa Bangkok bisa menjadi kota yang aman?
Vrouwen alleen kunnen hier ’s nachts gewoon alleen over straat en komen in nagenoeg alle gevallen gewoon thuis zonder eerst de onvrijwillige deelneemster zijn geweest in een groepsverkrachting, of op wat voor manier dan ook te zijn lastig gevallen.
Maksud saya, ini adalah kota dengan populasi sekitar 15 juta, dengan kesenjangan yang mengerikan antara kaya dan miskin dan kepolisian yang korup dan tidak kompeten, terutama berkaitan dengan memeras pengendara sepeda motor dan moped yang memakai sandal jepit warna yang salah:
Diender: "Ngapain kita ke sini, Pak?" (Saya tidak tahu apakah polisi Thailand, seperti polisi Belanda, selalu menggunakan bentuk jamak orang pertama untuk pertanyaan seperti itu, tapi saya rasa begitu)
Pengendara motor: “Kweenie. Aku tidak melakukan apa-apa, kan?"
Diender: “Kamu bersinar, bung. Sandal jepit berwarna hijau dan tanpa bel di jalan umum”.
Pengendara motor: "Tapi di Kawasaki 750cc tidak ada bel sama sekali!"
Diender: “Menolak dan menghina pejabat di kantor. Lima ratus baht. Bayar sekarang, di meja itu akan menjadi dua kali lipat!
Tentu pembunuhan juga dilakukan di sini, seringkali dalam bentuk penyelesaian antara unsur kriminal dan ada penjambret tas dan pencopet di pasar yang ramai, tapi tidak aman?
Mungkinkah karena fakta bahwa anak-anak Thailand tidak hanya diasuh oleh orang tua, tetapi juga oleh tetangga, petani es krim, penjual mie, penjahit jalanan, dan pembuat sepatu.
Ini tidak terpikirkan di Belanda. Ketika kami melihat seorang anak membakar seorang lelaki tua di kursi roda di belakang punggung orang tuanya, kami tidak berani mengatakan apa-apa tentang itu. Karena dengan begitu orang tua bajingan itu akan segera mencela: "Apa yang kamu campur?"
Bagi orang tua Belanda, pengasuhan anak-anak mereka dengan tegas - dalam beberapa kasus tidak begitu tegas - ada di tangan orang tua itu sendiri.
Bahkan paman dan bibi tidak akan pernah bermimpi menangani monster pelacur kecil anak-anak karena perilaku buruk. Itu adalah tugas orang tua. Mereka memiliki hak eksklusif untuk itu.
Betapa berbedanya itu di sini. Ketika seorang anak laki-laki berusia empat tahun di lingkungan saya mengejar tetangganya dengan kapak dan saya mengatakan sesuatu tentang itu, orang tua anak laki-laki itu menghargainya. Kemudian saya bahkan akan dipuji oleh para pendidik biang keladi.
Pendidikan anak-anak Thailand berada di tangan masyarakat.
Dan menurut saya lebih baik seperti ini...
Kor,
Anda selalu dapat mengungkapkannya dengan baik, tetapi seringkali harus menahan senyum di wajah Anda
tulisan dan komentar.
Mungkin Anda juga bisa menulis bahwa pengendara sepeda motor itu baru berusia 16 tahun dan tidak memiliki SIM.
Tapi saya melihat gadis-gadis di Thailand dibesarkan dengan cukup disiplin, di bawah moto, jadi jaga kami nanti.
Sejauh menyangkut anak laki-laki, saya memiliki perasaan campur aduk tentang hal itu, dibandingkan dengan para pendidik di Belanda, apa yang Anda maksud dengan kursi roda itu. Mereka adalah pangeran.
Sayangnya, gadis kasir C1000 sekarang dengan sangat sopan mengatakan kepada saya pak, yang tidak terjadi sebelumnya, Apakah saya benar-benar menjadi tua sekarang 48 tahun atau apakah mereka lebih berpendidikan hari ini.
Anak laki-laki dimanjakan dalam banyak kasus, tetapi artikel ini bukan tentang itu. Yang saya heran adalah apakah masyarakat yang pengasuhan anak-anaknya tidak semata-mata di tangan orang tua, tetapi masyarakat - tetangga, kalau mau - tidak akan berakhir menjadi masyarakat yang lebih menyenangkan? Saya telah mengesampingkan rasa hormat tradisional untuk orang tua sejenak. Saya terus merasa aneh bahwa kota Rotterdam, tempat asal saya, jauh lebih menakutkan daripada Bangkok. Mungkin itu hal lain dan saya benar-benar kehilangan intinya.
Anehnya, Anda juga tidak merasa tidak aman di Bangkok. Sementara di kota-kota dunia lain hal itu sering terjadi.
Kontrol sosial di Thailand memang tinggi. Anak-anak juga 'dibuat' bersosialisasi dengan dibesarkan oleh semua orang. Saya dapat mengkonfirmasi itu. Saya pikir Cor memberikan analisis yang benar.
Pengasuhan, tentu saja, dimulai pertama-tama oleh pengasuh anak. Di usianya nanti ia akan menjemput norma-norma dan nilai-nilai masyarakat di mana ia tinggal.
Setiap komunitas memiliki norma dan nilai sendiri, yang antara lain berkaitan dengan kondisi kehidupan dan agama. Kontrol sosial sebenarnya ada di mana-mana di dunia.
Penjahat terkecil pun harus berurusan dengan peringkat (hierarki) dalam sebuah geng, misalnya.
Maksud saya dengan ini untuk menunjukkan bahwa seorang anak lahir di Amerika, Afrika, Iran atau Thailand
sehingga sedikit banyak secara otomatis dimunculkan oleh masyarakat dengan norma dan nilai yang berlaku.
Oleh karena itu, norma dan nilai satu komunitas dapat sepenuhnya bertentangan
dengan orang-orang dari komunitas lain.
Yah, menurut saya untuk Thailand Buddhisme memiliki efek yang sangat positif pada masyarakat dibandingkan dengan agama lain.
Di Thailand, kakek-nenek sering mengasuh anak kecil. Kakek-nenek tidak berani menghukum anak-anak bahkan tidak melarang apa pun, maka orang tua dipanggil.
Di toko / restoran terkadang Anda melihat anak kecil Thailand menangis dengan sangat keras, tetapi jangan mengira ibu atau ayah akan mengatakan apa-apa. Mereka hanya duduk di sebelahnya seolah itu adalah hal paling normal di dunia bagi Anda untuk membiarkan hal itu terjadi.
Saya pernah bersama sekelompok orang Thailand di sebuah resor dan ada papan loncat. 2 anak laki-laki Thailand berusia sekitar 10-11 tahun melihat saya pergi dari papan loncat itu dan berpikir itu menyenangkan. Mereka melompat dari rak ke dalam air, tetapi dekat dengan tepi kolam. Saya memperingatkan mereka 2x untuk melompat di ujung papan tetapi mereka tidak mendengarkan sampai 1 dari mereka mendaratkan dagunya di tepi dan mendapat beberapa goresan. Kemudian mereka sangat malu kepada saya karena mereka tahu saya telah memperingatkan mereka. Dia bahkan tidak berani menangis karena hal ini, yang menurut ibunya sangat aneh.
“Di Thailand, kakek-nenek sering mengasuh anak kecil. Kakek-nenek tidak berani menghukum anak-anak bahkan tidak melarang apapun, maka orang tua dipanggil.”
Saya pikir itu bervariasi dari kasus ke kasus. Seringkali anak-anak itu dapat memanggil orang tuanya sampai beratnya satu ons, karena ibu bekerja sepanjang hari dan tidak ada yang tahu di mana ayah berada.
Orang Thailand memang kebal terhadap induk yang melolong. Itu mungkin ada hubungannya dengan fakta bahwa mereka kebal terhadap segala bentuk kebisingan gila 😉
Tentang “pria berbaju coklat”: anak laki-laki di jalan rumah kami sebelumnya di Bangkok yang kehilangan KTP karena tidak bisa membayar denda, berpaling ke tetangga kami yang merupakan mantan anggota mafia di Yawarat. Dia pergi ke “lompak” dengan setumpuk kwitansi dan mendapat diskon yang cukup besar (hingga 100%) dan menerima kembali KTP.
Tegen een geringe vergoeding gaf hij de id cards+rijbewijs weer terug aan de jongens.
Semua orang senang lagi
Tentang mengasuh anak: di Belanda, anak-anak tidak duduk di meja sambil makan di restoran (hal pertama yang mereka lakukan adalah menempelkan garpu di taplak meja). Di Belgia, Prancis, dan Thailand mereka melakukannya. Pengecualian ada di mana-mana. Hati-hati dengan ibu-ibu Thailand.
Saya sendiri berpikir bahwa itu tidak secara khusus terkait dengan keadaan pengasuhan, seperti kakek-nenek atau petani es krim ('chaao aitiim'?), tetapi lebih kepada pergeseran batas penerimaan di Belanda yang begitu liberal. Sejak kira-kira tahun 60-an, semuanya harus mungkin. Alhasil, hal-hal yang tadinya tidak dapat diterima perlahan tapi pasti menjadi normal. Belanda selalu bangga dengan mentalitas liberalnya, tetapi sekarang menemukan sisi buruknya. Sayangnya, selipnya sistem norma dan nilai sangat sulit untuk dibalik.
Di Thailand, di mana penampilan luar sangat penting, anak-anak dibesarkan dengan kurang bebas dan oleh karena itu kurang merasa bahwa mereka dapat memutuskan sendiri apa yang mereka lakukan dan tidak lakukan (jika Anda berbicara kepada seorang anak muda tentang perilaku buruk di Belanda, Anda akan selalu mendapatkan jawaban yang sama: Saya dapat memutuskannya sendiri!). Saya pikir ini tidak ada hubungannya dengan siapa yang Anda besarkan, tetapi dengan batasan yang ditetapkan dalam pendidikan dan masyarakat. Kebetulan, sangat disayangkan bahwa orang Thailand yang biasanya terpelajar tidak mendapatkan dari orang tuanya bahwa mereka tidak boleh mengganggu transportasi umum. Itu mengganggu saya sampai mati di BTS dan MRT.
Sebuah pertanyaan yang menarik adalah apakah hukuman yang relatif tinggi di Thailand berkontribusi untuk menjaga agar populasi tetap sejalan. Saya secara teratur mengunjungi Singapura dan hampir tidak pernah melihat polisi di jalanan. Hukuman di sana sangat tinggi sehingga Anda tidak keberatan mengemudi melewati lampu merah atau melempar sesuatu ke jalan.
Artikel dan komentarnya mengingatkan saya pada diskusi tentang payudara telanjang, terlalu muda, di Silom dengan Songkran. Itu agak dicemooh di banyak media dan juga di sini di blog ini. Anda mungkin berpikir itu mungkin karena ada juga bar gogo, tetapi garis telah dilanggar di sini dan pemerintah telah mengirimkan sinyal kepada pemuda bahwa ini terlalu jauh. Maka Anda dapat memanggil saya seorang ksatria moral, tetapi jika Anda tidak melakukan itu, bisa saja terjadi bahwa dalam beberapa tahun mendatang pemuda Thailand akan benar-benar dibunuh oleh polisi di pesta pantai dan akan ada kematian, seperti yang terjadi di Belanda. Sulit untuk mengetahui di mana harus menarik garis dan mudah untuk mengolok-olok himbauan reguler kepada mahasiswa untuk tidak mengenakan rok pendek. Meski begitu, saya berharap masyarakat Thailand terus menjaga batas-batas yang dianggap pantas di sini. Ada begitu banyak, menurut pendapat saya, pengaruh Barat yang tidak diinginkan sehingga akan sulit untuk menjaga hal-hal seperti pemerkosaan berkelompok yang disebutkan dalam artikel di luar batas negara. Sebagian berkat jangkauan MTV di seluruh dunia dan ekspresi budaya Barat lainnya yang mengangkat, saya khawatir Cor harus menulis artikel dalam beberapa tahun tentang bagaimana mungkin masyarakat Thailand telah berubah begitu buruk dalam waktu sesingkat itu.
Bahkan di blog ini Anda dapat melihat bahwa pengaturan batasan berhasil. Saya merasa sejak Peter membuat dan menegakkan aturan yang jelas, dan secara teratur mengingatkan peserta akan hal itu, suasana di thailandblog menjadi lebih menyenangkan. Dan sementara Peter tidak menggunakan kakek neneknya atau petani es krim untuk asuhan ini 🙂
Hukuman yang lebih keras hanya membantu jika Anda juga meningkatkan kemungkinan tertangkap. Di New York mereka sangat sukses dengan itu. Itu selalu kombinasi dari dua faktor ini.
Saya juga percaya pada kontrol sosial. Itu dulu yang terjadi di Belanda. Sekarang orang-orang bahkan tidak mengenal tetangga mereka sendiri dan orang-orang terkadang terbaring mati di rumah mereka selama berminggu-minggu.
Tentang aturan moderasi, ya itu pasti membantu. Terutama menegakkannya secara konsisten (yang sulit). Oleh karena itu, sebagian dari pengunjung Thailand menjauh dan mencari perlindungan di forum lain di mana batasan tersebut tidak ditetapkan. Itu juga yang kami pilih.
Tetap aneh, Maarten, bahwa masyarakat Thailand dapat bereaksi dengan sangat hati-hati terhadap payudara telanjang dan rok yang terlalu pendek, jika masyarakat yang sama terkenal di dunia karena industri seksnya dan menjadi pusat segala sesuatu yang dilarang Tuhan.
Tidak ada polisi di jalan-jalan di Singapura, tetapi di Thailand Anda juga jarang melihat patroli polisi berjalan kaki. Orang Thailand tidak berjalan.
Studi klinis yang memadai telah menunjukkan bahwa hukuman yang lebih keras tidak membantu, begitu pula hukuman mati. Saya hanya menunjukkan ini, karena debat tidak akan ada habisnya jika editor mengizinkannya.
@ Itu tergantung pada penelitian apa yang Anda gunakan. Untuk setiap penelitian ada penelitian lain yang mengklaim sebaliknya. Hukuman yang lebih keras memang membantu, asalkan Anda meningkatkan kemungkinan tertangkap.
@ Hukuman yang lebih keras membantu dalam arti bahwa Anda untuk sementara menghapus orang tersebut dari masyarakat, tetapi, sekali lagi penelitian menunjukkan, bahwa mereka keluar dari penjara lebih kriminal, lebih agresif dan lebih frustrasi dan karena itu lebih berbahaya dan juga lebih sulit untuk diintegrasikan.
Seluruh sistem pengurungan tanpa efek terapeutik atau resosialisasi harus dirombak.
Hukuman dan penangkapan yang tegas memang memuaskan rasa dendam warga negara yang baik, tapi bukan itu maksudnya, pikirku.
@Nick.
1 – Aneh untuk orang Barat, bukan untuk orang Thailand. Mereka tidak terlalu melihat industri seks farang sebagai bagian dari masyarakat mereka. Paling-paling sebagai hasil yang sangat ekstrim dari itu. Saya tidak bisa menyalahkan mereka untuk itu, mungkin Anda bisa, Anda bisa. Industri seks Thailand kurang terbuka. Maksud saya panti pijat. Saya bisa membayangkan bahwa orang Thailand melihat gadis remaja yang memamerkan payudaranya di tengah Silom berbeda dengan penari gogo di sebuah bar di Patpong (jarak 100 meter). Kebetulan, saya sudah menunjukkan bahwa menarik garis itu sulit, seperti pada contoh ini.
2 – Saya sangat sering melihat polisi di jalan di Bangkok. Malam ini saya harus keluar dari taksi untuk digeledah dan tadi mereka sedang memeriksa pengendara moped di jalan untuk melihat apakah mereka memakai helm.
3 – Saya pikir blog ini untuk berbagi pemikiran tentang 'segala hal tentang Thailand' dan komentar saya sejalan dengan artikel.
4 – Bergabunglah dengan Peter.
Nah, Anda tepat sasaran, banyak yang menggunakan tolok ukur barat dalam segala hal yang mereka amati. Dan kemudian berteriak bahwa orang Thailand itu munafik. Jarang jika mereka memperhitungkan fakta bahwa orang Thailand memiliki pandangan yang sangat berbeda tentang hal-hal tertentu. Hal ini menunjukkan bahwa masih banyak yang kesulitan untuk tidak memandang segala sesuatu melalui kacamata Barat dan kita sering menemukan pandangan dan cara berpikir kita sendiri lebih baik. Berpikir dari semacam rasa superioritas. Apa yang didasarkan pada misteri bagi saya? Gen kolonial pasti ada hubungannya dengan pemikiran yang agak imperialis. Karena itu menurut saya. Sejujurnya, terkadang saya mendapati diri saya melakukan itu juga. Anda memilih ukuran, tetapi ukuran itu sebenarnya hanya bias Anda sendiri…
@Kuhn Peter, Anda juga tidak boleh berpura-pura bahwa orang Thailand berasal dari planet lain. Banyak perilaku dan reaksi juga sangat mudah dikenali oleh kita tanpa harus menuangkan saus eksotis ke atasnya. 'Kami' tidak jauh berbeda dengan orang Thailand, kami semua adalah orang-orang dengan keinginan, ketakutan, ketidakamanan, rasa malu kami di mana ekspresinya bisa berbeda secara budaya.
Dan itu sama sekali tidak ada hubungannya dengan sikap superior atau imperialistik.
@ Niek, menilai orang lain hampir selalu dilakukan dari rasa superioritas. Kalau tidak, Anda tidak menghakimi dan Anda lebih ingin memahami mengapa mereka berpikir seperti itu.
Budaya Thailand dan banyak budaya Asia adalah budaya malu. Bisa dibilang munafik, tapi kaitannya dengan apa? Tolok ukur kita? Bagaimana kita berpikir tentang hal-hal seperti itu? Bagaimana menurut kita seharusnya. Singkatnya: pendapat kami. Ini adalah karakteristik yang buruk bahwa kita menganggap budaya kita lebih baik daripada budaya lain.
Lihatlah prasangka yang dimuntahkan di sini dan di forum lain: Orang Thailand malas, bodoh, haus uang, dll, dll. Komentar dari orang yang menganggap dirinya lebih baik dan tidak terbuka dengan cara berpikir orang lain.
Dear Kuhn Peter, menurut saya budaya kita tidak lebih baik dari budaya Thailand dan saya juga benci prasangka superior, saya telah bepergian terlalu banyak untuk itu sebagai pembuat roti di 60 negara di luar Eropa saja. Maaf untuk 'argumentum autoritatis' ini, tapi saya jelas bukan orang bodoh berpikiran sempit yang menganggap segalanya tidak lain adalah dirinya sendiri. Sebaliknya, saya selalu sangat tertarik dengan dunia dengan 'pikiran terbuka'
Jadi tolong jangan masukkan aku ke dalam kotak itu.
Maar als ik bestolen word, noem ik dat een dief en als ik vermoord word noem ik dat een moordenaar (in mijn volgende leven uiteraard) en als iemand liegt noem ik dat een leugenaar of het nu een Thai is of een Nederbelg en dan is dat natuurlijk een oordeel maar eerder ook een feitelijke vaststelling in iets wat over alle grenzen erkend en ingezien wordt. En zo is dat met meer subtiele zaken zoals roddel, gezichtsverlies, schaamte…..
Tidak ada lagi reaksi terhadap ini; ada lebih banyak di blog ini selain diskusi antara Peter dan Niek dan saya juga menemukan suasana 'kinnesinne' yang mengganggu. Halo semuanya.
Onzin Peter: ,waarden en normen zijn in principe over heel de wereld hetzelfde of te wel beleefd en vriendelijk en geinteresserd zijn kan overal. Indien de Thai andere opvattingen heeft is dat voor mij vaker een desinteresse in de ander en dit heeft dus niets met de westerse bril te maken. Niek heeft wat dat betreft volkomen gelijk
@ Itu pendapatmu Harry. Saya punya pendapat berbeda. Ngomong-ngomong, pendapat tidak pernah omong kosong. Jika Anda menghilangkan itu dalam tanggapan Anda, saya akan memberikan bobot lebih.
@Harry N., nilai dan norma bisa sangat berbeda tergantung pada budaya tempat Anda tinggal dan dalam budaya nilai dan norma yang sangat berbeda bisa ada di antara pangkat dan kelas yang berbeda, tetapi juga menurut wilayah.
@ Maarten, inderdaad zeer vreemd, ook als je je realiseert de opmerkelijke liberale houding van de Thais tav alles wat met sex te maken heeft, zoals hun kultuur van vreemd gaan, naar de hoeren gaan, hun ‘mia noi systeem’, hun tolerantie naar ‘katoey;s’, hun massagehuizen overal verspreid in de steden etc. IK spreek me niet uit of het meer of minder is als in andere landen. En dat speelt zich toch allemaal redelijk openbaar af, nietwaar. Maar als het dan over een paar blote borstjes gaat op straat, slaan de stoppen door . Zo wordt alles wat een beetje vrouwelijk bloot is afgeblokt op de tv, maar (bloederig) geweld in alle vormen en gruwel evenals geweld tegen vrouwen wordt regelmatig vertoond op de tv.
En die houding is moeilijk te begrijpen, of je nu westerling bent of niet: enerzijds kan alles en anderzijds weer niets. M.a.w: ‘als je het maar stiekem doet’ en dat lijkt erg op hypocriete burgerlijke fatsoenskultuur en daar is niets exotisch aan; dat kennen we in het Westen maar al te goed.
Beberapa waktu lalu saya melihat antrean rapi menunggu di peron Sky Train Siam yang sibuk untuk naik kereta yang akan datang.
Selalu ada pengecualian yang melewati batas.
Maarten als the man in brown bromfetsers aanhoudt doet ie dat omdat ie op dat moment wat geld kan gebruiken.Als ie auto’s aanhoudt zal ie altijd de dure auto’s laten gaan.
Het verdelen van de buit doet ie altijd zonder uniform.Daarbij kan hij niet zijn superieuren vergeten.Vaak zijn wij mijn vrouw en ik hier (ongewild)getuige van.Ik maak dan wel eens grapjes zij ook.Voor westerlingen is dat vreemd voor thai niet.
Peter: Ada juga orang di antara kita yang, karena menganggap pandangan dan ide kita sendiri lebih baik, ingin mengubah keadaan di sini. Saya pikir mereka melakukan itu memang karena semacam rasa superioritas. Bukankah kekristenan akan bertanggung jawab atas hal ini daripada masa kolonial kita?
Verder aansluitend op de posting:In nederland is in de joop den uyltijd alles doorgeslagen alles moet kunnen en alles mag.Hier kent men een dergelijke mentaliteit nietDe opvoeding is best streng mijn vrouw had vroeger toen de kinderen nog klein waren in elke hoek van de kamer een bamboestokje binnen handbereik.Wat ze regelmatig gebruikteNormen en waarden worden er hier ook op scholen behoorlijk ingepompt.Ik heb bijv.ook diverse keren meegemaakt als de buurvrouw hoort dat er door kinderen respectloos over andere personen gesproken wordt zij haar huis uitkomt om daar eens even wat van te zeggen.De kinderen staan er dan zeer timide bij.Puan baan legt ze de normen en waarden uit.
Ya, di sini di Papan iklan Negara, ada lebih banyak penekanan dalam pendidikan tentang menginjak dan memompa, mematuhi dan mendengarkan, Buddha, Raja, dan Lagu Kebangsaan.
Inventiviteit, creativiteit, zelf probleempjes oplossen, voor je eigen mening durven uitkomen zijn zaken die niet worden geleerd of aangemoedigd. Ook speelt de grote status van de leerkracht een rol. Ik heb 2 jaar als vrijwilliger Engelse les proberen te geven op een schooltje in Chiangmai en daar zag ik dat een onderwijzeres een leerling bestraffend toesprak die op zijn knieen zat , maar ook zijn ouders zaten tot mijn verbazing eerbiedig geknield de lerares te aanhoren. Wat ik ook altijd opmerkelijk vond was bij gezamenlijke bijeenkomsten het groepsgedrag, zo kollektief; als er iets grappigs gebeurt dan lacht iedereen zonder een uitzondering op hetzelfde moment.
Sungguh hukuman yang keras, yang di Belanda…..tidak membuatku tertawa…Saya telah bekerja dengan orang-orang seperti itu selama 4 tahun sekarang…mereka menertawakannya…mereka tidak berbicara tentang hukuman tetapi tentang liburan di sebuah hotel. itu hanya menjadi lebih buruk di Belanda dan tidak lebih aman. Jadi tolong biarkan Thailand menjadi Thailand. Saya merasa jauh lebih aman di sana.
Kor sayang,
Anda masih memotong sesuatu!
Saya membatasi diri pada beberapa komentar;
In Nederland laten de ouders de opvoeding over aan het onderwijs. Ouders willen vooral jong blijven en confrontaties met hun kinderen uit de weg gaan. Overigens, kinderen leren elkaar veel.
Kami individualistis, orang Thailand adalah bagian pertama dan terpenting dari keseluruhan.
Het is voor iedereen die wat over de wereld reist, duidelijk dat er maar één dominante cultuur is. In zich zelf gekeerde, politiek-correcte, universitairekringen beweren het tegenover gestelde wat misschien verklaarbaar is uit het Westerse schuldgevoel. (Dat gevoel heeft meer met Christendom te maken dan met de werkelijkheid, Mea culpa, mea maxima culpa.)
Misalkan sejarah ternyata berbeda. Bahwa orang Papua datang ke Eropa dengan kapal perkasa, sarung penis adalah atribut yang sangat normal dari tiga bagian abu-abu!
@Dear Dirk,
Kalau tidak, Anda memotong sedikit di sini.
Anda benar tentang budaya (Barat) yang dominan itu. Subkultur Barat (Amerika) dianut hampir di seluruh dunia. Dengan kata lain, budaya MTV/Youtube, yang kini tersebar jauh lebih cepat dan efektif melalui satelit dibandingkan 500 tahun lalu dengan kapal.
Namun, subkultur Amerika adalah lapisan tipis pernis di banyak negara di Asia. Di permukaan, kota seperti Bangkok tampak 'kebarat-baratan'. Ketika Anda melihat melampaui ujung hidung Anda, Anda akan menemukan bahwa setiap ekspresi budaya Barat diberi sentuhan Thailand di kota seperti Bangkok, atau sentuhan India di kota modern seperti Mumbai.
Budaya Amerika dirasakan dan hadir hampir di seluruh dunia, tetapi tidak menggali cukup dalam untuk benar-benar menghancurkan hubungan tradisional di negara-negara Asia. Orang Amerika tidak dituduh 'dangkal' tanpa alasan.
Kita bisa terus membahas ini, tapi saya khawatir subjeknya terlalu luas untuk dibahas lebih detail di sini.
Ada
Ben ik met je eens. Nu worden het vooral one-liners.
Bahkan bagi orang dalam, konsep budaya sulit untuk didefinisikan. Peran media adalah yang paling mudah diakses di dunia dan karena Amerika menguasai sebagian besar dari mereka, kami melihatnya sepanjang waktu.
Toch is de Am. cultuur maar één aspect van de Westerse cultuur. Je moet eigenlijk terug gaan naar de periode van voor de komst van de Europeanen (in casu; de Portugezen en de Nederlanders) om de verschillen goed te zien. En geloof me, Azië was bepaald geen paradijs: slavernij, prostitutie, wreedheid, oorlog het was allemaal minstens zo erg.
Voor geïnteresseerden lees eens wat van de memoires van Schouten, opperkoopman van de VOC in Ayutthaya in de 17e eeuw. Of de ” Beschryving van het Koningryk Siam” door Engelbert Kaempfer (18e eeuw.). Misschien van Vliet,s rapport aan van Diemen (17e eeuw.) ? en de wreedheden van de Siamezen (Thai) die hij beeldend beschrijft.
Enfin, een schatkamer aan kennis over Zuid-Oost Azië. Het is mij altijd een raadsel waarom mensen niet wat moeite nemen daar wat van op te steken. Zonder deze voorouders was het huidige Azië ondenkbaar en onbegrijppelijk.
Dirk, saya sudah membaca bukunya, setidaknya terjemahan bahasa Inggrisnya, dan memang memberikan wawasan yang bagus tentang seluk beluk pos perdagangan Belanda di Ayuthaya itu. di abad ke-17.
Saya menemukan lorong-lorong para pelaut Belanda dan personel lainnya yang, seperti gajah di toko Cina, berulang kali membuat aristokrasi Thailand tampak memerah karena malu. Anak laki-laki ini hanya memiliki sedikit pengetahuan tentang adat Siam di istana. Raja digambarkan dalam kronik sebagai megalomaniak yang sangat kejam.
De memoires van Schouten bedoel ik. (vergat ik te vermelden) De andere boeken ken ik niet. Wreedheden van de Siamezen deden indie tijd niet onder voor de wreedheden in Europa. Ik las laatst een stuk over hoe de moordenaar van Willen van Oranje, Balthasar Gerardt ‘geexecuteerd is. Zelfs Hitler zou daar misselijk van worden 😉
Saya dengan sepenuh hati dapat merekomendasikan Van Vliet,s Siam (dalam paperback misalnya dari Amazon misalnya.)
Ini secara internasional dianggap sebagai laporan yang paling dapat diandalkan tentang suatu peristiwa di Siam pada tahun 1636. Kasus ini dirujuk sebagai; Insiden Piknik. Selusin anak laki-laki Belanda yang, setelah berhari-hari bekerja keras di Ayutthaya, diberi izin untuk melakukan perjalanan, yang berakhir dengan dramatis. Raja mengancam mereka akan diinjak-injak oleh gajah karena (dugaan) penodaan. (Hukuman umum pada saat itu.)
Namun, jika itu terjadi, Gubernur Jenderal van Diemen akan menutup Sungai Chao Phraya dengan dua kapal perang sebagai balas dendam dan negara Siam pasti akan runtuh.
Van Vliet harus melaporkan hal ini dan karena dia masih punya waktu berbulan-bulan, dia menggambarkan negara, administrasi, sejarah, produk dan keadaan tentara (yang tidak terlalu dia perhatikan.) adat istiadat, dll. acara. dengan maksud untuk penaklukan oleh Belanda.
Van Vliet sprak- en schreef de taal van het land en was verbazingwekkend goed op de hoogte van de hof intriges. Hij noemt nog de verschrikkelijke gewoonte van de koning bij de bouw van een tempel of paleis in de put voor elke zware paal een zwangere vrouw te offeren(!) Zijn soldaten kregen de opdracht de straat op te gaan om die onschuldige vrouwen gevangen te nemen, mochten ze niet worden gevonden, dan de huizen maar doorzoeken. Kun je je voorstellen?, soms maakten ze gebouwen waar meer dan dertig palen werden gebruikt! De slachtoffers werd de hals doorgesneden en daarna zouden ze voor altijd onder die paal liggen en veranderen in verschrikkelijke demonen die het gebouw bewaken.
Pada akhirnya, kesepuluh bocah itu dibebaskan dengan ketakutan, dan Belanda memonopoli perdagangan dengan Jepang, di mana mereka menghasilkan banyak uang.
Met van Vliet is het ook goed afgelopen, hij keerde als rijk man terug naar het Nederland, naar een suf dorp, waar hij nog jaren in een gemeenteraad heeft gezeten.
Apa yang menurut saya agak menyedihkan adalah bahwa tidak ada edisi Belanda kontemporer (yang Inggris cukup mudah dibaca.)
Jammer die totale desinteresse voor onze geschiedenis.
Saya juga punya 2 rekomendasi; 'Seorang musafir di Siam pada Tahun 1655', disarikan dari jurnal Gijsbert Heeck. Gijsbert Heeck adalah seorang dokter yang dipekerjakan oleh VOC yang menulis buku hariannya 350 tahun yang lalu dalam perjalanannya yang ketiga ke Timur.
Di sana ia menjelaskan antara lain hubungan Belanda dengan penguasa Siam, tentang konfrontasi kekerasan antara Belanda dan Portugis, tentang hubungan dengan perempuan pribumi, tentang kehidupan desa di sepanjang Sungai Chao Phraya, pos perdagangan VOC di Ayutthaya, dll.
Selain terjemahan bahasa Inggris, buku harian itu juga disajikan dalam bahasa Belanda kuno.
Semuanya sangat menghibur tetapi yang terpenting sangat menarik.
N.a.v. de viering van 400 jaar Siamees-Hollandse handelsrelaties werd daaraan op die dag 23 dec.2008 een hele pagina in de Bangkok Post gewijd.
Nu ik toch bezig ben zou ik Uw aandacht willen vragen voor een ander meer eigentijds werk, nl. van de antropoloog Niels Mulder: ‘Tussen Bordelen en Boedhisme’, geschreven in de jaren zestig.
Door zijn kontakten met de jonge prostitue Reg, waarmee hij samenleeft, dringt hij diep door in het leven en de kultuur van Bangkok. De Chinese buurt Sampeng, de sloppenwijken, de bordelen, de rituelen in de tempel, zijn gesprekken met een jonge monnik met al de bijbehorende foto’s bieden een fascinerend en ook vaak hilarisch beeld van het Bangkok uit die tijd.
dr. Niels Mulder, terbaca di sampulnya, telah mencoba selama 40 tahun untuk memahami sesuatu tentang budaya Jawa, Filipina, dan Thailand, yang juga dia tulis sebagai studi banding. Karya klasiknya adalah 'Inside Thai Society'.
De bijdragen over de VOC onder de posting ‘Over opvoeding’ zouden eigenlijk beter thuishoren onder de posting ‘Nederland-Siam, een stukje geschiedenis. Zouden die bijdragen overgeheveld kunnen worden? Dan heb je toch een aardig stukje info bij elkaar over hetzelfde onderwerp..
Ketika kita berbicara tentang perbedaan pendidikan, sebenarnya kita berbicara tentang perbedaan budaya dan itu sama sekali berbeda dengan barat. Di Asia, seorang anak biasanya tidak diasuh oleh orang tuanya, melainkan oleh kakek neneknya atau, dalam kasus orang kaya, oleh seorang babu (pembantu). Selain itu, anak tersebut harus mendengarkan kakak perempuan atau laki-lakinya. Kontrol sosial karena itu besar. Jika sesuatu terjadi pada anak atau jika dia melakukan sesuatu yang tidak dapat diterima, pendidik akan segera menyadarinya. Tetangga yang terlihat seperti paman dan bibi dan sering dipanggil demikian, juga memiliki sesuatu untuk dikatakan dan celaka ketika dia berani membuat mulut besar pada orang-orang ini. Anak itu kemudian akan menerima pukulan tanpa ampun (dari orang tuanya) sehingga dia tidak akan melupakan seumur hidupnya siapa yang harus dia dengarkan. Hormat, adalah orang Asia yang lahir dengan sendok muda dan jika itu tidak membantu, maka itu akan dipalu.
Saya sama sekali tidak mendukung pemukulan, tetapi ketika saya melihat bagaimana beberapa anak di sini di Belanda berperilaku terhadap orang tua dan orang tua, pendidikan dan rasa hormat sulit ditemukan. Misalnya, ibu mertua Thailand saya lebih muda dari saya, tetapi saya memanggilnya dalam bahasa Thailand sebagai Anda dan ibu dan itu berkaitan dengan rasa hormat.
Tidak ada polisi di jalan di Singapura? Nah, Anda bisa mengandalkan ya, jumlahnya cukup banyak, tapi kemudian dengan pakaian biasa. Kemudian komentar, industri seks yang terkenal di dunia dan masyarakat Thailand dapat bereaksi dengan sangat hati-hati. Distrik lampu merah tidak dapat dikaitkan dengan seluruh negara, bukan? Lagi pula, Anda tidak bisa melihat Pattaya sebagai wakil dari Thailand? Di sini juga kita salah lagi dengan menilai ukuran lingkungan atau tempat seperti itu dari standar kita, sedangkan Belanda hanyalah sebuah titik di peta dunia.
Orang Asia, miskin atau kaya, biasanya dibesarkan dengan sangat terlindungi. Cobalah berhubungan dengan seorang gadis Thailand di luar sirkuit bar sebagai farang. Ini hampir tidak mungkin bagi orang Thailand yang lebih kaya, kecuali jika Anda berbisnis dengan mereka atau diperkenalkan oleh anggota keluarga yang ramah, dalam semua kasus lain Anda dapat melupakannya sebagai farang. Dan menyelam ke dalam koper dengan gadis seperti itu, lupakan saja. Pertama kali paling banyak berpegangan tangan dan diam-diam berciuman dan kemanapun Anda pergi keluarga mengikuti Anda.
Saya bukan backpacker dan saya tidak berpura-pura memonopoli sains, tetapi sebagai setengah Asia, lahir di sana dan sebagian lagi Asia, saya tahu budaya Asia tidak seperti yang lain. Saya juga secara profesional mengunjungi banyak negara Asia, beberapa di antaranya 9 kali setahun. Di Thailand saya tinggal dan bekerja selama 2½ tahun dengan istirahat pendek. Dengan ini saya pasti tidak menyetujui semua adat dan kebiasaan Asia (Thailand), karena kalau tidak saya akan tinggal di sana.
Saya pikir Thailand adalah negara yang indah, tetapi tinggal di sana… tidak, terima kasih. Musim dingin di sana, bagi saya itu tampak seperti sesuatu, tetapi kemudian saya harus melakukan sesuatu, jika tidak, saya akan mati bosan setelah sebulan.
Saya sepenuhnya setuju dengan Anda bahwa anak-anak Asia sering kali dibesarkan (terlalu) dilindungi. Hal ini sering menjadi sangat menyakitkan ketika beberapa siswa saya dikirim dalam proyek pertukaran ke AS atau Eropa. Belajar di Barat selama sepuluh bulan. Studi pertukaran ini disponsori oleh pemerintah Thailand dan sering melibatkan siswa dengan hasil studi yang sangat baik dan saldo bank orang tua yang kurang baik. Hal yang sangat baik. Saya mendapat telepon dari tempat tidur setidaknya sekali seminggu dari seorang siswa saya. Saya tidak mengerti bahwa di Barat Anda harus menunjukkan inisiatif ketika Anda berusia enam belas tahun, harus mengurus buku Anda sendiri dan mengatur sendiri tanggal make-up untuk ujian yang terlewat.
Setelah sepuluh bulan mereka kembali dan pada saat itu mereka tiba-tiba tumbuh dewasa, yang tidak akan pernah terjadi jika mereka tinggal bersama ibu dan ayah di Thailand.
Yang juga selalu saya anggap lucu adalah bahwa anak kecil biasanya mendapat prioritas dalam hal kursi di skytrain. Itu bahkan resmi; ada 4 kategori yang didahului sesuai petunjuk di dinding gerbong kereta, yaitu: lansia, biksu, ibu hamil dan anak kecil.
Ini untuk alasan keamanan. Anak kecil tidak bisa berpegangan pada loop yang terlalu tinggi dan mudah jatuh. Saya pikir itu aneh juga pada awalnya, tetapi istri saya berhasil memberi tahu saya hal ini.
Bangkok aman melalui pendidikan sosial?
Nah, biarkan istri atau pacar Anda pergi (sendirian) di malam hari dengan taksi dari diskotik ke hotelnya. Atau biarkan istri Anda pergi ke disko sendiri.
Saya pikir kami orang asing agak lebih aman karena kebanyakan dari kami tidak pergi ke tempat-tempat yang dikunjungi orang Thailand. Tapi saya pikir kami terutama merasa lebih aman karena bagi kebanyakan dari kami, karena kendala bahasa, tidak banyak kehidupan nyata Thailand yang sampai kepada kami.
Atau apakah menurut Anda sudah ada lebih sedikit pemerkosaan, penyerangan, pencurian, pembunuhan, dan sebagainya di Belanda? Belajar membaca bahasa Thailand dan membaca koran Thailand! Ada banyak senjata api di Thailand dan orang Thailand seringkali memiliki sumbu yang sangat pendek.
Chang Noi
Anda tidak banyak salah dengan Chang Noi. Sayangnya bagi Thailand dalam hal kejahatan, maksud saya .. kebanyakan orang yang mengomentari blog ini memandang Thailand sebagai orang luar yang baik untuk dilihat..jika Anda tinggal di sini, Anda harus berbicara bahasa tersebut. Dan Anda harus memiliki banyak hal di sebelah Anda. .
Jij Chang Noi weet net zo goed als ik als iemand tegen je zegt dat ie zich in Bangkok ’s avonds laat veiliger voelt dan in andere grote steden dat ie ernaast zit.
Vooral met je laatste alinea raak je de kern van de waarheid:dat vuurwapenbezit en dat verdomde korte lontje.Wij hebben bijna een zoon verloren die alleen omdat ie naar iemand keek(volgens talloze getuigen) wel twintig keer met een mes is gestoken en gelukkig zijn er geen vitale organen geraakt.Wat bedoelen ze dan met het nut van sociale opvoeding?helaas dat lontje.Helaas voor Thailand.
Chang sayang,
Saya telah tinggal di Bangkok selama sepuluh tahun, saya menikah dengan seorang wanita Thailand, saya bekerja dengan orang Thailand setiap hari dan saya pergi ke mana pun orang Thailand pergi dan berbicara bahasa itu dengan wajar, memahaminya dengan lebih baik. Saya tidak membandingkan Bangkok dengan Heerjezusveen tetapi dengan kota-kota Belanda lainnya. Bayangkan sebuah kota di NL dengan 13 juta penduduk dan tiga belas kali lebih banyak dari semua perampokan, pembunuhan, belum lagi penikaman, intimidasi, perkelahian yang terjadi setiap tahun di Rotterdam. Maka Anda memiliki gambar yang bagus.
Baca koran Thailand? Ya, maka Anda benar-benar mendapatkan gambaran bernuansa masyarakat Thailand. Kualitas nyata, koran-koran itu.
Karena Anda beruntung: tiba di Thailand untuk pertama kalinya dengan 1000 USD di saku Anda, tiket sekali jalan dan paspor palsu, serta membangun karierCHAPEAU.
Andrew, tidak semua orang memasuki Thailand dengan paspor palsu…
Secara kebetulan, Dick van der Lugt menulis di kolom hariannya dua hari lalu bahwa
Orang Thailand hanya memberi makan anak-anak mereka tetapi tidak membesarkan mereka.
Ini tidak terpikirkan di Belanda. Ketika kami melihat seorang anak membakar seorang lelaki tua di kursi roda di belakang punggung orang tuanya, kami tidak berani mengatakan apa-apa tentang itu.
Cor Saya tidak tahu bagaimana dan di mana Anda dibesarkan, tetapi saya akan segera campur tangan, bahkan terhadap anak Tuan Thaksin. Wah, bagaimana Anda bisa menulis ini di forum?
Berada di Samui bertahun-tahun yang lalu di sebuah resor yang bagus dengan atap jerami. Ada 2 anak laki-laki Thailand menyalakan api di bawah atap di sebelah bungalo saya. Saya berjalan ke arah mereka dan memberi tahu mereka bahwa ini tidak diperbolehkan (dalam bahasa Inggris) dan segera dilakukan dengan api.
Seseorang yang tidak mau atau tidak berani melakukan itu, menurut pendapat saya, tidak terpelajar.
Anda benar-sebagian. Anda adalah seorang guru, jadi Anda harus memiliki gagasan yang lebih panjang tentangnya.
Di NL Anda dapat melihat hal yang sama tentang orang Turki vs Maroko (dengan asumsi Anda tahu sesuatu tentang NL): apa yang Anda katakan tentang pengasuhan gaya Thailand sama di TR. Kejahatan semacam itu jauh lebih sedikit di antara orang Turki daripada di antara orang Maroko. Dan intinya berlaku untuk hampir seluruh Asia.
Banyak dari apa yang penulis di atas (tidak punya waktu untuk membaca semuanya) kadang-kadang menyatakan lagi-dan tentu saja tidak berlaku untuk semua situasi. Nenek yang saya alami sebagai pendidik pengganti sangat menghukum — mereka bisa melakukannya, karena dengan begitu ibu bisa bertindak sebagai penghibur di malam hari. "Jika mereka tidak belajar dari saya, mereka tidak akan belajar dari siapa pun," katanya, tampaknya lupa bahwa Ibu adalah putrinya sendiri.
Profesi saya telah membawa saya ke banyak kota di dunia. Kota-kota yang dirasa paling aman adalah Osaka, Nagoya, Singapura, dan Bangkok. Untuk kota seperti Bangkok dengan banyak bar dan prostitusi, ini adalah kota yang sangat aman. Saya tidak tahu apakah ini ada hubungannya dengan pengasuhan saja. Pendapat saya adalah bahwa latar belakang agama memainkan peran yang lebih besar. Lihatlah negara-negara di mana sebagian besar orang Kristen tinggal (terutama Katolik - saya sendiri). Anda sering tidak yakin dengan kehidupan Anda di sana: Rio de Janeiro, Sao Paulo, Mexico City, New York, Manila…
Ini hanyalah sebagian kecil dari kota-kota yang penuh kekerasan. Saya bahkan belum memasukkan Afrika.
Namun, di mana pun ada bentuk agama Buddha atau Hindu, saya dapat berjalan di jalanan dengan lebih aman daripada di banyak kota di Barat.
Jika Anda berbicara tentang pendidikan, saya telah datang ke Brasil selama 23 tahun. Saya tahu orang-orang di sana sangat sopan dan ramah. Namun kejahatan di sana lebih terlihat daripada di Bangkok.
Jadi hampir tidak mungkin karena pendidikan di rumah. Anak perempuan saya diperlakukan seperti putri cantik di Brasil (seperti di Thailand). Di Brasil, sebagai remaja putri, mereka merasa diperhatikan dan dihargai. Di sini di Belanda mereka disebut pelacur, hanya karena mereka lebih pintar dan lebih cantik daripada perempuan Limburg dari kampung halaman saya.
Pada akhirnya saya ingin mengatakan bahwa seharusnya tidak ada hubungan langsung antara kejahatan dan pendidikan. Lingkungan memainkan peran yang jauh lebih besar.
untuk meningkatkan
(kata kerja; dibesarkan, dibesarkan) 1 membentuk fisik dan mental; mengangkat
Setidaknya begitulah kata Dale.
– Apakah ini juga berarti bahwa sebagai seorang ayah atau ibu Anda membacakan buku yang bagus untuk anak Anda?
– Apakah ini juga berarti bahwa Anda menunjukkan kepada anak Anda nilai intelektual yang terbatas dari sinetron Thailand?
– Apakah ini juga berarti bahwa Anda menunjukkan kepada anak Anda keberadaan toilet, meskipun jaraknya lebih dari 10 meter?
– Apakah ini juga berarti bahwa Anda menunjukkan keberadaan sepeda kepada anak Anda?
– Apakah ini juga berarti bahwa Anda meminta anak Anda untuk mempertimbangkan tamu lain?
– Apakah ini juga berarti Anda memberi tahu putri Anda bahwa Anda BISA hamil untuk pertama kali?
– Apakah ini juga berarti bahwa Anda menunjukkan bahaya narkoba kepada anak Anda?
– Apakah ini juga berarti menunjukkan kepada anak Anda tentang keberadaan buku sebagai alternatif warnet?
– Apakah ini juga berarti Anda memberi tahu karyawan 7-11 bahwa Anda tidak memerlukan kantong plastik di sekitar kotak permen.
– Apakah ini juga berarti bahwa Anda sesekali melakukan percakapan NYATA dengan anak?
– Apakah ini juga berarti Anda mematikan TV atau stereo?
– Apakah ini juga berarti bahwa Anda memberi tahu anak Anda bahwa orang lain dapat diganggu oleh 'musik' nyaring yang mengganggu dari ponsel Anda?
– Apakah ini juga berarti Anda memberi tahu anak Anda bahwa iPad dapat dimatikan saat makan malam?
– Apakah ini juga berarti Anda bertanya kepada anak Anda tentang studinya?
Ik denk ’t wel.
Saya pikir kata Thailand untuk pendidikan tidak ada.
Moderator: komentar juga harus terdiri dari teks atau penjelasan. Hanya satu tautan yang tidak diizinkan.
Saya minta maaf untuk mengatakan bahwa sayangnya saya telah mengalami beberapa hal di Thailand, namun saya merasa lebih aman di jalan-jalan di Thailand daripada di Belanda.
De enige reden daarvoor is dat er altijd veel mensen en auto’s op straat zijn althans de straten waar ik loop want ook in Thailand begeef ik mij ’s avonds niet in hele stille straten of achteraf steegjes.
Orang-orang di sini juga tinggal di luar, yang membuat kontrol sosial lebih besar, pada bulan-bulan musim panas di Belanda (jika ada) saya juga merasa sedikit lebih aman di jalan daripada di musim dingin, hanya karena hampir tidak ada orang di jalan di musim dingin dan orang-orang yang berjalan di sana sering terkubur jauh di dalam mantel mereka, yang kurang menyenangkan.
De nare dingen die ik heb meegemaakt zijn een groepje taxichauffeurs die ons vier vrouwen op een ongure plek wilde overzetten in een andere taxi zodat zijn taxinummer niet meer te traceren zou zijn en ze ons konden beroven. Ze probeerden ons echt te intimideren dreigen met een hele grote mond en bijna uit de taxi te rukken maar gelukkig lieten we ons niet intimideren en zijn we gelukkig goed weggekomen maar het was echt angstaanjagend.
Kemudian saya menangkap seorang pria Asia di bawah tempat tidur di rumah pantai kami. Dia masuk melalui pintu yang terbuka. Yang ini terbuka karena saya pikir dan semua orang memberi tahu saya bahwa sangat aman membiarkan pintu terbuka di sini dan kami di rumah. Kami tinggal di komunitas lokal kecil dengan hanya beberapa turis jadi jangan berharap banyak kejahatan sayangnya berbeda dan dompet dicuri.
Nog geen week geleden is een vriendin van mij bijna verkracht om 08.00 ’s ochtends op het strand terwijl zij aan het hardlopen was. Gelukkig was zij in staat om keihard te gillen en was zij sterk genoeg om de man van zich af te werpen en te slaan met een stok die ze bij zich had om de wilde honden tijdens het hardlopen van haar af te houden. De politie nam de zaak serieus maar beweerde op een gegeven moment dat het wel eens een Burmees geweest zou kunnen zijn terwijl zij ervan overtuigd was dat het een Thai betrof. Nu blijkt dat ze wel weten wie het is maar dat er van oppakken wordt afgezien, hij wordt waarschijnlijk (hopelijk) door zijn familie gestraft en verbannen uit het dorp.
Secara keseluruhan, saya tidak lagi begitu naif dalam hal kejahatan di Thailand untuk berpikir bahwa di sana jauh lebih aman, tetapi seperti yang saya katakan, dan terutama di Bangkok, jalanan jauh lebih ramai sehingga terasa jauh lebih aman.