Hidup dengan kematian

Tidak ada yang bisa lolos dari kematian dan kesedihan karena kehilangan orang yang dicintai akan sedikit berbeda dari satu negara ke negara lain. Namun, kebiasaan pada dan setelah kematian sangat berbeda dari satu negara ke negara lain.

Sebelumnya diterbitkan di Thailandblog dengan judul 'Antara langit dan bumicerita tentang kremasi Thailand. Kali ini lebih tentang peringatan orang yang meninggal, sebuah tradisi yang dalam banyak kasus tidak akan berlangsung sampai beberapa waktu kemudian. Biasanya kremasi sendiri akan dilakukan tiga, lima atau tujuh hari setelah kematian. Tergantung pada situasi keuangan keluarga, peringatan akan diadakan setelah satu atau dua tahun, di mana para tamu disegarkan dengan makanan dan minuman dan di mana para biksu dan Wat memainkan peran ritual utama. Peringatan ini merupakan salah satu bentuk dari kacang tam (membuat jasa), sebuah konsep yang mengakar dalam budaya Thailand.

Kebersamaan

Semuanya harus diatur untuk peringatan dan keluarga, teman dan bahkan seluruh komunitas yang hidup memainkan peran penting dalam hal ini. Setiap orang membantu menyiapkan makanan, mengatur meja dan kursi, serta mendirikan tenda yang sangat diperlukan sebagai pelindung matahari. De Wat menyediakan bahan-bahan diatas plus panci besar, ceret, piring, sendok garpu, dan sebagainya.

Persiapan

Bahkan untuk peringatan yang relatif kecil, mudah untuk mengandalkan setidaknya seratus tamu dan untuk itu banyak bahan makanan yang harus dibeli, belum lagi minuman yang diperlukan. Lagi pula, pertemuan tanpa makanan dan minuman tidak terpikirkan oleh orang Thailand. Ini mungkin tampak aneh bagi banyak orang Barat, tetapi barang-barang yang diperlukan juga dibeli untuk almarhum. Baju, sandal, panci, dan alas duduk adalah barang-barang yang mungkin dibutuhkannya di akhirat.

Upacara resmi

Upacara peringatan ini diprakarsai oleh para biksu yang jumlahnya selalu ganjil. Sekitar pukul lima sore, para biksu duduk bersebelahan di atas panggung. Mereka yang hadir duduk lebih rendah di depan mereka, dengan wanita menjadi mayoritas. Di sekitar para biksu ada semacam rumah roh kecil yang berisi toples kaca berisi potongan tulang dari orang yang sudah meninggal. Foto orang yang dimaksud tidak hilang dan di sebelahnya ada pembelian yang dilakukan untuk almarhum. Peralatan suara juga tidak ketinggalan dan kemudian doa para biksu dimulai, yang monoton bagi orang non-Thailand. Seutas benang putih mengalir dari toples kaca ke tangan para biksu yang hadir. Yang sangat mencolok adalah suasana santai, baik di antara para biksu maupun di antara mereka yang hadir. Kadang-kadang bahkan ada tawa dan percakapan di sela-sela doa. Pastinya tidak ada jejak kesedihan.

Makanan

Tampaknya peringatan seperti itu adalah kejadian sehari-hari bagi banyak orang, karena sangat mengagumkan melihat bagaimana mereka bekerja sama dan menyiapkan berbagai macam makanan untuk mengisi perut yang lapar. Kebetulan, para tamu tidak dapat menikmatinya sampai para biksu selesai makan, mereka sangat sedikit memanfaatkan makanan yang diletakkan di depan mereka, sebagaimana layaknya seorang biksu. Ketika mereka pergi setelah makan, semua orang yang hadir mendapatkan uang mereka dan terlihat seperti pesta. Musik, makanan dan minuman, apa lagi yang diinginkan seseorang.

Menjelang malam para tamu pulang dengan puas, karena besok pagi lagi, maka semua harus siap lagi jam tujuh untuk kelanjutan upacara.

Hari kedua

Pukul tujuh pagi para biksu hadir lagi di hari kedua dan doa dilanjutkan. Benang putih mengalir dari toples kaca ke tangan sembilan biksu dalam kasus ini. Semua yang hadir membawa semangkuk atau sepanci nasi dari rumah. Pada saat tertentu, setiap orang berdiri dan membagi nasi yang mereka bawa secara adil di antara mangkuk-mangkuk di depan para biksu. Pada satu titik, salah satu biksu bergerak di antara mereka yang hadir. Dengan piala berisi air di satu tangan dan seikat kecil bunga di tangan lainnya, dia memercikkan air ke mereka yang hadir. Jadi kiri dan kanan ada keriuhan dan biksu yang bersangkutan juga bisa tertawa jika seseorang dengan murah hati diberkahi dengan air. Bendera Thailand juga mendapat bagiannya dan akan memainkan peran lebih lanjut dalam ritual yang akan datang.

Ke Wat

Dari rumah almarhum kemudian berjalan kaki menuju Wat. Foto dan barang-barang yang dibeli untuk almarhum dibawa dalam prosesi. Di nampan terpisah, toples kaca, mirip dengan guci, membawa bendera Thailand dan seikat dupa. Di Wat, toples kaca diletakkan di ceruk dekat dinding panjang dan foto serta barang-barang lainnya diletakkan di lantai di depan ceruk. Bendera Thailand ditancapkan pada batang bambu yang tinggi dengan daun masih di atasnya. Sejumlah besar dari mereka yang hadir kemudian berdiri dan dengan kekuatan bersama tongkat sepanjang satu meter dengan bendera itu terbang ke udara dan kemudian ditancapkan ke bumi. Mereka yang hadir meletakkan dupa di tanah dan akhirnya para biksu yang berkumpul mengucapkan doa setelah upacara selesai. Barang-barang yang dibeli orang untuk almarhum mendapatkan tujuan di Wat.

Makan lagi

Menurut kebiasaan yang baik, tentu makanan harus dimakan lagi, sehingga orang banyak kembali ke rumah. Ada banyak makanan yang dimasak dan pada brunch pagi ini bahkan sudah ditambah dengan manisan. Para wanita yang hadir duduk bersama dan banyak mengobrol. Kebetulan, bagian laki-laki tidak membiarkan dirinya tidak terpengaruh dalam hal itu. Sekitar tengah hari para wanita mulai dengan piring dan membereskan segala macam hal. Sore hari sejumlah pria muncul dan mendobrak tenda serta mengembalikan kursi dan meja ke Wat.

Menakjubkan

Semuanya tampak tidak teratur tetapi banyak yang berkomitmen untuk mengembalikan segala sesuatu di sekitar rumah ke keadaan semula. Itu belum diminta, tetapi tentu saja Anda saling membantu dalam keadaan seperti itu.

Selama dua hari ini, semua pengunjung menyerahkan sebuah amplop berisi isinya sebagai sumbangan untuk biaya yang cukup besar bagi keluarga tersebut. Itu juga merupakan bentuk dari kacang tam. Di mana lagi Anda dapat menemukan persatuan seperti itu dalam masyarakat Barat kita yang jauh lebih maju?