“Budaya Thailand” menurut Geert Hofstede
Geert Hofstede adalah seorang psikolog sosial Belanda, yang terkenal di dunia karena karya rintisannya dalam mempelajari budaya di seluruh dunia. Saya ingin merujuk ke situs web pribadinya (Geert Hostede.nl) dan itu Institut Hofstede.
Saya mencoba membandingkan budaya Thailand dan Belanda, seperti yang direkam oleh Hofstede. Untuk melakukan itu, pertama-tama kita harus mendefinisikan apa yang dimaksud dengan budaya. Setiap orang unik dalam kepribadian, sejarah, dan minat, tetapi semua orang juga memiliki kesamaan dalam sifatnya, karena kita adalah hewan kelompok. Kami sangat sosial, menggunakan bahasa dan empati yang sama dalam kelompok, kami bekerja sama dan ada persaingan yang sehat di antara kami.
Cara kami melakukan semua itu mengikuti aturan tidak tertulis dan ini bisa berbeda dari satu grup ke grup lainnya. Kami menyebutnya "budaya", dan ini menentukan bagaimana kami harus berperilaku sebagai anggota penuh grup. Ini mendefinisikan kelompok sebagai lingkaran moral, itu menginspirasi simbol, pahlawan, ritual, hukum, agama, tabu, dan banyak lagi, tetapi intinya tersembunyi dalam nilai-nilai yang tidak disadari, yang hampir tidak berubah selama bertahun-tahun.
Kita cenderung memandang kelompok selain kelompok kita sendiri sebagai inferior atau (jarang) superior. Kami melakukan klasifikasi ini berdasarkan batas-batas negara, agama atau etnis. Di dunia yang mengglobal ini, setiap orang termasuk dalam "kelompok" dan untuk menyelesaikan sesuatu bersama-sama, perlu untuk mempromosikan kerja sama dari budaya yang berbeda. Hofstede dan rekan-rekannya berkomitmen untuk pengembangan kerja sama antar budaya tersebut.
Hofstede telah membuat apa yang disebut profil 5D untuk sejumlah besar negara, yang memungkinkan untuk membandingkan budaya sampai batas tertentu. 5 dimensi itu, yang ia ungkapkan dalam angka hingga 100 adalah:
Perbedaan kekuatan
Dimensi ini menunjukkan sikap budaya terhadap perbedaan kekuasaan, mengingat tidak semua individu dalam masyarakat adalah sama. Perbedaan kekuasaan didefinisikan sebagai sejauh mana anggota masyarakat yang kurang berkuasa menerima bahwa orang lain lebih tinggi dalam tangga sosial dan apa yang mereka harapkan darinya.
Thailand
Ini adalah masyarakat di mana ketidaksetaraan diterima dan hierarki serta protokol yang ketat dipatuhi. Setiap peringkat memiliki keistimewaan dan karyawan menunjukkan kesetiaan, rasa hormat, dan rasa hormat kepada atasan mereka sebagai imbalan atas perlindungan dan bimbingan. Hal ini dapat menyebabkan manajemen paternalistik. Jadi, sikap terhadap manajer sangat formal, arus informasi dikontrol secara hierarkis.
Skor Thailand di sini sedikit lebih rendah daripada rata-rata di negara-negara Asia, yang berarti di tempat lain hierarkinya bahkan lebih ketat.
Belanda
Dalam hal perbedaan kekuasaan, gaya Belanda bercirikan kemandirian, hirarki hanya bila perlu, persamaan hak, atasan dapat diakses, manajer melatih, manajemen memberikan kesempatan untuk berkembang. Kekuasaan terdesentralisasi dan manajer mengandalkan pengalaman anggota tim mereka. Karyawan mengharapkan untuk dikonsultasikan. Kontrol tidak dihargai, sikap terhadap manajer yang biasanya disapa dengan nama depannya bersifat informal.
Individualisme
Hal ini menunjukkan derajat saling kemandirian dalam suatu masyarakat. Ini berkaitan dengan apakah citra diri seseorang didefinisikan sebagai "aku" atau "kita". Dalam budaya "aku" (individualistik), orang diharapkan untuk menjaga diri mereka sendiri dan keluarga dekat mereka. Dalam budaya "kami" (kolektivis), orang menjadi bagian dari kelompok yang lebih besar dari sekadar keluarga, yang saling memperhatikan sebagai imbalan atas kesetiaan.
Thailand
Negara yang sangat kolektivis, yang memanifestasikan dirinya dalam ikatan jangka panjang yang erat dengan keluarga, kerabat, dan lingkaran teman dan kenalan yang luas. Loyalitas dalam kelompok itu adalah yang terpenting dan lebih diutamakan daripada aturan dan peraturan masyarakat lainnya. Koneksi di dalam grup itu menciptakan hubungan yang kuat di mana setiap orang bertanggung jawab atas anggota grup lainnya. Untuk menjaga perasaan kelompok, orang Thailand tidak konfrontatif dan "ya" dari orang Thailand karena itu tidak secara otomatis berarti penerimaan atau persetujuan. Pelanggaran pemikiran kelompok menyebabkan kehilangan muka, yang merupakan hal terburuk yang dapat terjadi pada anggota kelompok.
Hubungan pribadi adalah kunci sukses berbisnis dengan orang Thailand. Butuh waktu dan kesabaran untuk membangun hubungan seperti itu. Karenanya, melakukan bisnis pada pertemuan pertama merupakan pengecualian.
Belanda
Belanda memiliki masyarakat yang sangat individualistis. Itu berarti bahwa kerangka sosial kasual umumnya lebih disukai, di mana individu diharapkan hanya memperhatikan diri mereka sendiri dan keluarga dekat mereka. Dalam masyarakat individualistis, pelanggaran berarti rasa bersalah, yang menyebabkan hilangnya harga diri. Hubungan majikan/pegawai merupakan suatu kesepakatan yang didasarkan pada saling menguntungkan. Seseorang mendapat pekerjaan atau promosi hanya berdasarkan prestasi dan kemampuan. Manajemen adalah mengelola individu.
Maskulinitas / Feminitas
Masyarakat yang digerakkan oleh persaingan, pencapaian, dan kesuksesan disebut maskulin. Kesuksesan ditentukan oleh pemenang/yang terbaik, sistem nilai yang dimulai di sekolah dan kemudian juga menentukan perilaku dalam masyarakat.
Suatu masyarakat menjadi feminin ketika nilai-nilai dominannya adalah kepedulian terhadap orang lain dan kualitas hidup. Masyarakat wanita adalah masyarakat di mana kualitas hidup adalah tanda kesuksesan dan di mana berada di atas kelompok tidak dihargai. Pertanyaan mendasar di sini adalah apa yang memotivasi orang, ingin menjadi yang terbaik (maskulin) atau mencintai apa yang Anda lakukan (feminin).
Thailand
Skor Thailand sedikit di bawah rata-rata pada dimensi ini dan karena itu dianggap sebagai masyarakat perempuan. Level tersebut menunjukkan masyarakat kurang asertif dan daya saing, dibandingkan dengan situasi di mana nilai-nilai tersebut dianggap penting dan signifikan. Situasi ini juga memperkuat peran laki-laki dan perempuan yang lebih tradisional
Belanda
Belanda adalah masyarakat yang sangat feminin. Di negara-negara feminin, penting untuk menemukan keseimbangan antara kehidupan (pribadi) dan pekerjaan. Manajer yang efektif mendukung orang-orangnya dan pengambilan keputusan dicapai melalui keterlibatan. Manajer berjuang untuk konsensus dan orang-orang menghargai kesetaraan, solidaritas, dan kualitas dalam kehidupan kerja mereka. Konflik diselesaikan melalui kompromi dan negosiasi dan Belanda dikenal dengan diskusi panjang untuk mencapai konsensus tersebut.
NB: Tidak mengejutkan Anda bahwa Amerika Serikat dan Jepang adalah masyarakat yang paling maskulin. Namun, ada perbedaan besar antara kedua negara tersebut. Di Amerika, orang berjuang untuk kesuksesan pribadi, selalu ingin menjadi yang terbaik terlebih dahulu. Hal yang sama dilakukan di Jepang, tetapi dalam kelompok, di sekolah, di perusahaan, dll.
Penghindaran ketidakpastian
Dimensi penghindaran ketidakpastian berkaitan dengan bagaimana masyarakat menghadapi fakta bahwa seseorang tidak dapat memprediksi masa depan. Haruskah kita mencoba mengendalikan masa depan atau haruskah kita membiarkannya terjadi? Ambiguitas ini membawa ketakutan dan budaya yang berbeda telah belajar menghadapi ketakutan ini dengan cara yang berbeda. Dimensi ini menunjukkan sejauh mana anggota suatu budaya merasa terancam oleh situasi yang tidak jelas atau tidak diketahui dan dengan keyakinan dan sikap apa mereka berusaha menghindari ketidakpastian tersebut.
Thailand
Orang Thailand lebih suka menghindari ketidakpastian. Untuk meminimalkan atau mengurangi tingkat ketidakpastian ini, ada aturan, hukum, kebijakan, dan regulasi yang ketat. Tujuan akhir dari budaya ini adalah melakukan segala kemungkinan untuk menghindari hal yang tidak terduga. Akibat penghindaran ketidakpastian yang tinggi ini, karakteristik masyarakat adalah perubahan tidak mudah diterima dan akan sangat menghindari risiko.
Belanda
Belanda juga menunjukkan preferensi untuk menghindari ketidakpastian. Negara-negara dengan penghindaran ketidakpastian yang tinggi mempertahankan kode keyakinan dan perilaku yang ketat dan tidak toleran terhadap perilaku dan gagasan yang tidak ortodoks. Dalam budaya ini, ada kebutuhan emosional akan aturan (bahkan jika aturan tersebut tampaknya tidak berhasil): waktu adalah uang, orang memiliki dorongan batin untuk sibuk dan bekerja keras, ketepatan dan ketepatan waktu adalah norma, inovasi dapat memenuhi resistensi, kepastian merupakan elemen penting dalam motivasi individu.
Orientasi jangka panjang
Orientasi jangka panjang terkait erat dengan ajaran Konfusius dan dapat ditafsirkan sebagai berurusan dengan pencarian kebajikan masyarakat, sejauh masyarakat menunjukkan perspektif pragmatis, berwawasan ke depan daripada perspektif sejarah jangka pendek konvensional.
Thailand
Thailand memiliki budaya jangka panjang, seperti kebanyakan negara Asia. Gagasan di balik ini adalah rasa hormat mereka terhadap tradisi dan fakta bahwa tidak semua orang sama. Di antara nilai-nilai yang diagungkan, kerja keras dan sikap tidak berlebihan sangat dominan. Investasi dalam hubungan pribadi dan jaringan adalah yang paling penting. Mencegah kehilangan muka adalah kuncinya dan menghasilkan perilaku non-konfrontatif. Yang kurang penting adalah pencarian kebenaran yang membantu mereka bersikap fleksibel dan pragmatis dalam negosiasi.
Belanda
Masyarakat Belanda memiliki budaya orientasi jangka pendek. Masyarakat dengan orientasi jangka pendek umumnya menunjukkan rasa hormat yang tinggi terhadap tradisi, kecenderungan yang relatif kecil untuk menabung, tekanan sosial yang kuat untuk "mengikuti tetangga", ketidaksabaran untuk mencapai hasil yang cepat.Masyarakat Barat dan Timur Tengah saat ini memiliki budaya jangka pendek yang sama.
Kata penutup
Pengantar sudah menyatakan bahwa budaya suatu kelompok ditentukan oleh batas-batas negara, agama atau etnis. Karena campuran dari ketiga parameter ini, dapat ditemukan beberapa budaya di suatu negara (misalnya Belgia dengan budaya Flemish dan Walloon), sedangkan di sisi lain budaya dapat melintasi batas negara (misalnya Negara Basque). Di Thailand pasti ada perbedaan budaya daerah (Pusat, Isan, Selatan), bahkan dalam skala yang lebih kecil akan ada perbedaan poin. Saya sedang memikirkan Friesland dan Limburg, misalnya, di mana perbedaan budaya (lebih kecil) pasti akan terjadi.
Analisis yang bagus, yang secara umum benar, meskipun saya bertanya-tanya apakah itu didasarkan pada pengetahuan mendalam tentang budaya Thailand. Misalnya. pengamatan bahwa orang Thailand memiliki banyak teman dan kenalan menurut saya tidak benar. Pentingnya keluarga memang benar, tetapi kehidupan keluarga di Thailand tentu tidak lebih dekat daripada di Belanda. Meskipun kita mungkin sering mengasosiasikan Thailand dengan wanita, masyarakatnya juga kurang feminin dari yang sering dipikirkan. Pria Thailand itu agak macho dan kompetitif. Hal ini juga didorong dalam sistem pendidikan dan hubungan kerja.
Apa yang harus kita lakukan dengan ini sekarang? Psikologi sosial tidak dikenal karena latar belakang ilmiahnya, tetapi lebih karena berbicara di luar leher.
Jika Anda membandingkan profil Belanda, Thailand, dan Cina yang berbeda, Thailand sedikit lebih dekat ke Belanda daripada ke Cina.
Tapi oke, Maarten, saya pernah mendengar seseorang mencirikan sosiologi sebagai 'mengintai dan omong kosong'. Mungkin sedikit overdrive.
Terima kasih atas penjelasannya yang jelas Tino.
Kami orang Belanda sebenarnya selalu sibuk menganalisa dunia istri Thailand kami untuk menguasainya. Bukankah dorongan untuk boning ini menjadi sesuatu yang khas Barat? Bahkan saya, yang bahkan tidak tinggal di Thailand, pernah mengalami (lagi!) ketika saya terus mengumpulkan literatur tentang masalah ini. Apakah itu membantu?
Di sisi lain, orang Thailand. Apakah ada farang di antara pembaca di sini yang memiliki pasangan Thailand yang juga mendalami budaya farang dan negaranya? Dan membaca buku tentangnya, mendalami sejarah Belanda, politik, dll., seperti yang kita lakukan di forum Thailand ini?
Apakah ada forum Thailand di mana wanita Thailand mendiskusikan masalah yang sama seperti yang kita lakukan di sini?
Sebagai contoh bagi saya dan istri saya:
Misalnya, saya banyak terlibat dalam sejarah dan budaya Thailand. Ikuti juga politik Thailand. Kunjungi juga forum ini.
Belum melihat minat yang sama pada istri saya terhadap Belanda, meskipun kami tinggal di sini. Bahkan dengan wanita Thailand lainnya yang saya temui di sini dalam beberapa dekade terakhir.
Sayangnya, saya harus mengabaikan laki-laki. Di sini di Belanda saya tidak mengenal banyak pria Thailand. Jika Anda mengunjungi festival kuil di sini, paling banyak hanya ada beberapa pria Thailand selain para biksu. Tetapi mereka juga tampaknya lebih tertarik pada restoran dan wanita mereka daripada budaya Belanda.
Untuk pertama kalinya (haha) saya setuju dengan pendapat Anda.
Memang, pasangan saya sama sekali tidak tertarik dengan negara asal saya. Nah, di luar hal-hal tradisional seperti uang, salju, ….
Di sisi lain : tidak seperti banyak pembaca blog ini – saya tinggal di Thailand, dan sama sekali tidak ada rencana untuk menghabiskan liburan di Belgia. Apalagi untuk kembali tinggal di sana.
Karena itu saya tidak melihat pentingnya menggerakkan dia lebih ke arah minat yang lebih besar. Saya yang harus beradaptasi, bukan mereka. Sampai batas tertentu – tidak ada yang bisa sepenuhnya menyerah atau melupakan asuhan dan budaya mereka, saya telah belajar.
Dan kemudian artikel informatif seperti ini sangat instruktif, saya mengenali banyak hal di dalamnya.
Pertanyaan menarik Toko Daging. Sejauh mana orang Thailand di Belanda berpikir dan membicarakan situasi di Belanda? Saya melakukan pencarian. Saya menemukan halaman FB ini:
1 คนไทยในเนเธอร์แลนด์ diterjemahkan: Thai di Belanda
Apa yang mereka bicarakan? Sekarang tentunya tentang meninggalnya Raja Bhumibol. Namun ada juga perhatian terhadap budaya bersepeda di Belanda ('kita harus melakukan hal yang sama di Thailand juga!'), pengelolaan air, Hari Anggaran, bunga tulip kuning bernama 'Bhumibol', kesempatan belajar, olahraga, tentang 'De Wereld Draait Door' . kincir angin, keju, Baan Hollandia di Ayutthaya, panti jompo di Belanda, TSAN (Perkumpulan Mahasiswa Thailand di Belanda), Geert Wilders, demonstrasi politik kaos merah dan kuning di Den Haag (2014), BBC Thai dan masih banyak lagi tentang hiburan dan makanan...
Dan yang satu ini:
2 https://www.dek-d.com/studyabroad/28630/
Tentang dolmen, sekolah, Red Light District, kangkung dengan sosis Gelderland, salju, dan Zwarte Piet.
beberapa kutipan:
'Di sekolah-sekolah di sini mereka belajar berpikir dan bukan hanya menghafal'
'Orang Belanda berbicara langsung ke intinya!'
"Mereka sering memandang rendah kita ketika kita tidak mengetahui sesuatu."
dan ini:
3 https://www.thailandblog.nl/dagboek/twee-thaise-jongens-nederlanden/
4 Tentang etiket di Belanda
http://www.hotcourses.in.th/study-in-netherlands/destination-guides/etiquette-in-netherlands/
Dan yang ini di blog Thailand yang paling banyak dikunjungi:
5 ผู้ ชาย ชาว ดัตซ์ (เนเธอร์แลนด์) นิสัยใจ คอ เป็ Informasi lebih lanjut
Terjemahan : Karakter pria Belanda dilihat dari kacamata wanita Thailand.
http://pantip.com/topic/32269519
Dua puluh empat jawaban jujur… dari rajin, hemat (tidak suka menghabiskan barang mewah), berbicara terus terang (orang Thailand juga mengatakan itu) hingga tidak sopan dan tidak sopan tapi adil… pintar hingga licik dan licik,
Terima kasih. Saya berbicara (taksi) Thailand, tetapi agak buruk (seperti kebanyakan dari kita, meskipun mereka jarang mengakuinya) tetapi saya tidak dapat membacanya. Mungkin komentar atau pertanyaan sederhana dari orang Thailand di Belanda ini jauh lebih menarik daripada, bagaimana saya menyebutnya, pertimbangan psikokultural makro seperti di atas. Jelas tidak begitu dihargai oleh orang yang "tepat" seperti Maarten. Anehnya, istri saya tidak pernah berbicara secara umum tentang orang Belanda itu seperti ini atau itu.
Tentang rekan senegaranya. Dan kemudian jarang positif.
Seringkali sama negatifnya dengan beberapa anggota forum di sini (mis. Tukang daging?) Yang disebut tukang cuka di sini. Dia kemudian berbicara tentang pelanggaran politik, korupsi, peluang buruk bagi orang miskin, dll. Namun demikian, dia hanya menginginkan satu hal. Kembali ke Thailand. Tidak, sebenarnya bukan ke Thailand, ke keluarganya.
Analisis yang cukup tepat. Di Thailand memang semua tentang
tentang hubungan pribadi dan jaringan yang dikembangkan. Anda tidak akan sampai ke mana pun di Thailand tanpa ini. Oleh karena itu kesuksesan besar LINE di Thailand. Dimana orang-orang seringkali tergabung dalam kelompok yang berbeda-beda, yang seringkali merupakan kelompok teman sekelas lama atau rekan lama. Misalnya, istri saya adalah mantan rekan kerja di perusahaan dan kementerian tempatnya bekerja bahkan 25 tahun yang lalu.
Perempuan khususnya kuat dalam berjejaring, banyak hubungan bisnis yang dipengaruhi oleh ikatan timbal balik antar perempuan. Saya bahkan mengenal sekelompok pasangan kontraktor konstruksi di sebuah kota di Isaan yang makan malam bersama setiap bulan dan membagi pembelian dan tender di antara mereka sendiri. Dan menyelesaikan kesalahpahaman bisnis bersama. Semuanya sangat informal
Bukan tanpa alasan wanita di Thailand disebut kaki belakang gajah.
Penjelasannya tentang struktur hidrolik yang semua orang tahu tempatnya juga benar.
hal yang menarik. Saya tahu deskripsi Geert Hofstede dari pekerjaan saya. Hofstede telah membuat nama untuk dirinya sendiri bukan dengan kebijaksanaan dari buku tetapi dari latihan!
Awal mulanya adalah penugasan dari Shell yang ingin mengetahui mengapa organisasi di berbagai negara memberikan respons yang sangat berbeda terhadap sistem kantor pusat. Misalnya, mengapa imbalan finansial untuk mencapai tujuan tertentu berhasil di beberapa negara tetapi tidak berhasil di negara lain, baca di budaya lain. Hofstede kemudian menyempurnakan penelitian tersebut dengan menjelaskan sejumlah besar situasi dan kemudian bertanya di setiap negara bagaimana masyarakat akan menghadapi situasi ini. Dari jawaban tersebut ia menarik kesimpulan tentang beberapa aspek.
Sistem ini kemudian dan mungkin masih banyak digunakan sebagai “produk” dari sebuah perusahaan konsultan yang didirikan oleh salah satu karyawannya. Konsultan ini aktif di banyak negara dan dipanggil setiap kali perusahaan ingin aktif di negara yang tidak diketahui perusahaannya. Sejumlah karyawan perusahaan ini kemudian dihadapkan pada sejumlah besar situasi dan ditanya bagaimana reaksi mereka dalam situasi tersebut. Hal ini memberikan konsultan informasi yang sangat berguna tentang budaya pelanggan/perusahaan dan konsultan menggunakan hasilnya jika perusahaan dari negara lain ingin aktif di negara sebelumnya. Oleh karena itu, saya beberapa kali harus berurusan dengan konsultan ini, yaitu ketika kami aktif di Polandia dan kemudian di Thailand.
Saya pikir ini memberikan beberapa latar belakang untuk topik log ini
Saya secara umum setuju dengan analisis tersebut. Namun, saya harus mengatakan bahwa “lingkaran pertemanan dan kenalan yang luas” dari orang Thailand ini bisa jadi sedikit lebih berbeda. Lingkaran kenalan yang luas: ya, terutama kenalan yang dapat diharapkan mendapatkan manfaat dalam waktu dekat. Teman: tidak, setidaknya tidak seperti persahabatan yang dialami di dunia Barat. Saya jarang bertemu dengan orang Thailand yang, seperti umumnya di Eropa, bisa membanggakan persahabatan seumur hidup mereka. Bukan tanpa alasan juga kalau bahasa Thai mempunyai cukup banyak ekspresi/nama yang berbeda-beda untuk persahabatan. Misalnya: “teman” yang (terkadang) berbagi meja makan dengan Anda biasanya bukanlah teman sejati dalam pengertian yang dipahami orang Barat.