Sesepuh Agung (†) meninggalkan Sangha yang kontroversial

Seluruh halaman depan dan lampiran empat halaman Bangkok Post hari ini atas meninggalnya Patriark Tertinggi Somdet Phra Nyanasamvara Suvaddhana Mahathera tadi malam.

Sebuah 'perjalanan bercahaya berakhir' tulis surat kabar itu. "Bangsa dan seluruh komunitas Buddhis sedang berkabung."

Pemerintah telah menetapkan masa berkabung selama 15 hari. Pejabat pemerintah diharuskan memakai pakaian hitam selama periode itu. Bendera di gedung-gedung pemerintah berkibar setengah tiang selama tiga hari.

Jenazah patriark akan dipindahkan hari ini dari Rumah Sakit Chulalongkorn ke Wat Bowon Niwet di Bangkok, di mana ia akan disemayamkan. Penduduk dapat menghadiri wudhu untuk foto patriark setiap hari mulai jam 13 siang.

Yang Mulia, seperti yang dirujuk oleh surat kabar, lahir sebagai Charoen Gajavatra pada 3 Oktober 1913 di Kanchanaburi. Setelah Prathom 5 dia ditahbiskan sebagai samanera. Dia mempelajari ajaran Buddha dan mempelajari bahasa Pali. Pada tahun 1945 ia diangkat sebagai Patriark Tertinggi Ketigabelas dan pada tahun 1956 ia bertindak sebagai Penjaga dan penasehat Raja selama penahbisannya. Gelar 'Somdet' diberikan kepadanya oleh raja pada tahun 1972.

Menurut surat kabar itu, patriark berkomitmen untuk mempromosikan studi agama Buddha dan pembangunan sekolah, rumah sakit, dan kuil baik di pedesaan maupun di luar negeri. "Belas kasih dan kemurahan hatinya terkenal." Selama putaran paginya, ia sering memberikan makanan yang ia terima sendiri kepada para samanera, yang kurang diberkahi oleh umat awam. Dia tidak menyentuh uang. Ketika seseorang memberi uang, dia mengembalikannya. Dia menulis buku dan memberikan pidato.

Semua itu berakhir pada tahun 1999, ketika kesehatannya tidak lagi memungkinkan dia untuk menghadiri pertemuan Dewan Tertinggi. Pada tahun 2003 sebuah panitia khusus mengambil alih tugasnya dan seorang wakil ketua diangkat setahun kemudian.

Dengan kematiannya, catatan surat kabar itu, Patriark Agung meninggalkan Sangha (ordo biksu) dalam kesulitan besar karena hierarki feodal yang didirikan oleh Undang-Undang Sangha tahun 1962. Dewan Tertinggi Sangha adalah yang tertinggi. Kesalahan biksu dan penyalahgunaan dana kuil tersebar luas. Sudah lama ada seruan untuk merevisi undang-undang tersebut, tetapi belum juga terjadi. Oleh karena itu surat kabar memutuskan bahwa tugas yang menantang menunggu penggantinya.

(Sumber: Bangkok Post, 25 Oktober 2013)

Zie ook: Apakah Sangha dikutuk?, sebuah artikel oleh Tino Kuis.