Elemen asing dalam arsitektur Siam/Thai – karya Karl Döhring

Karl Dohring

Dalam dua kontribusi sebelumnya tentang pengaruh asing dalam arsitektur Siam dan Thailand, saya memperhatikan orang Italia. Saya ingin menyimpulkan dengan meluangkan waktu sejenak untuk merenungkan sosok menarik dari arsitek Jerman Karl Döhring. Dia tidak menghasilkan hampir sebanyak orang Italia yang disebutkan di atas, tetapi bangunan yang dia dirikan di Siam, menurut pendapat saya, termasuk yang paling indah dalam hal perpaduan aneh antara lokal dan farang-arsitektur dapat menyediakan.

Seolah itu belum cukup, Döhring tercatat dalam sejarah sebagai salah satu penjaga warisan Siam, yang tidak hanya melakukan studi yang diperlukan dalam hal ini, tetapi juga menerbitkan studi tersebut untuk kepentingan generasi mendatang. Dia tidak hanya merangsang minat pembaca Jerman pada Siam, tetapi gambar dan fotonya yang terperinci terbukti sangat berharga bagi Departemen Seni Rupa Thailand beberapa dekade kemudian selama operasi restorasi dan konservasi besar yang pertama.

Karl Siegfried Döhring – yang namanya sering salah eja menjadi Döring – lahir pada tanggal 14 Agustus 1879 di Cologne dalam keluarga pegawai Kantor Pos Kekaisaran. Ia tidak mengikuti jejak ayahnya karena Karl Siegfried ternyata tertarik pada seni dan arsitektur di usia muda. Setelah dia menyelesaikan pendidikan menengahnya di Neustetin - tempat keluarganya pindah - dia segera memilih untuk belajar arsitektur di Konigliches Technische Hochschule yang terkenal di Berlin - Charlottenburg, tempat beberapa arsitek Berlin paling terkenal seperti Julius Raschdorff dan Otto Schmalz berasal menjadi milik staf pengajar. Döhring adalah siswa yang sangat ambisius yang, selain belajar arsitektur, juga terdaftar di Universitas von Humboldt untuk kursus sejarah seni, arkeologi, dan filsafat.

Selama studinya, ia terpesona dengan seni dan arsitektur Asia Tenggara pada umumnya dan Burma pada khususnya. Setelah dia meninggal pada tahun 1905 cum laude lulus dari Charlotteburg, dia segera melamar pekerjaan di pemerintah Siam. Sudah pada Mei 1906 dia tiba di Bangkok dengan pengantin barunya Margarethe Erbguth, di mana dia mulai bekerja sebagai insinyur di Kereta Api dua bulan kemudian. Sebuah departemen yang sedang berkembang penuh dan, kebetulan atau tidak, sejak 1891 berada di tangan kepala insinyur Jerman. Louis Wieler, yang pada tahun 1906 mengambil gambar di Perkeretaapian Siam, kebetulan atau tidak, adalah mantan murid Konigliches Technische Hochschule di Charlottenburg… Untuk perkeretaapian ia tidak hanya merancang sejumlah jembatan, depot, dan bengkel, tetapi juga yang lama. -dibom berkeping-keping selama Perang Dunia II – stasiun Thonburi dan gedung stasiun Phitsanulok.

Hukum Phra Ram Ratchani

Pada bulan September 1909, Raja Chulalongkorn menugaskannya untuk membangun sebuah istana, Istana Phra Ram Ratchaniwet, di Phetchaburi. Setelah Chulalongkorn menyetujui rencana tersebut pada bulan April 1910, pekerjaan segera dimulai, tetapi akan memakan waktu hingga tahun 1916 sebelum istana ini sepenuhnya siap untuk digunakan. Chulalongkorn sendiri telah meninggal pada tanggal 23 Oktober 1910, namun putranya dan pewaris tahta Vajiravudh terus mengawasi proyek pembangunan tersebut. Bangunan dua lantai yang mencolok ini dibangun di atas denah persegi panjang dengan atap mansard yang sangat tinggi. Dari segi gaya, istana adalah kesaksian yang indah untuk Jugendstil, tetapi dalam hal elemen dekoratif, termasuk ubin warna-warni, ada juga awal yang jelas menuju Art Deco, tetapi juga dengan pilar kokoh dan kubah tong yang terinspirasi oleh itu. dari gereja Romanesque di pemuda Döhrings di wilayah Rhine. Döhring sangat dipengaruhi oleh Inggris Aries & Kerajinan gerakan, tetapi juga oleh Jugendstil dari Deutscher Werkbund yang didirikan pada tahun 1907 oleh Muthesius, Behrens dan Fleming Henry van de Velde. Yang membuat bangunan ini benar-benar unik adalah bangunan ini merupakan salah satu bangunan pertama di Asia Tenggara yang dibangun dari beton bertulang dan bangunan sipil pertama di Siam dengan konstruksi atap baja. Kompleks tersebut saat ini berada di lahan militer, tetapi dapat diakses. Sebuah pameran kecil telah diadakan di gedung di mana Anda dapat menemukan, antara lain, denah bangunan asli Döhring.

Istana Bang Khun Phrom (ajisai13 / Shutterstock.com)

Apa yang membuat oeuvre Döhrings begitu unik adalah, tidak seperti karya-karya lainnya Farangarsitek yang aktif di Bangkok dan sekitarnya pada masa itu, tidak secara membabi buta memperkenalkan elemen gaya Barat, tetapi ia terus mencari keseimbangan gaya yang halus antara Timur dan Barat. Contoh terbaik dari ini, menurut pendapat saya, yang disebut Istana Varadis, pada kenyataannya adalah sebuah vila yang megah di Jalan Lan Luang. Döhring merancang gedung ini sebagai kediaman Pangeran Damrong, saudara tiri Chulalongkorn yang berkuasa, yang antara lain pernah menjabat sebagai Menteri Dalam Negeri dan Menteri Pendidikan. Dia merancang vila yang sangat elegan yang dibangun antara tahun 1910 dan 1911, memadukan unsur terbaik Art Nouveau dengan arsitektur Cina. Saat ini terdapat perpustakaan dan museum yang didedikasikan untuk kehidupan menarik Damrong. Sama-sama mengesankan dan membuktikan kreativitas Döhrings dan interpretasi gaya adalah bangunan yang dia rancang untuk Istana Ban Khun Phrom. Secara khusus, Sayap Tamnak Somdej, yang diselesaikan pada tahun 1913 untuk Ratu Sukhumala Marasri, istri keenam Chulalongkorn, menjadi saksi kecanggihan dan kelas arsitektur yang jarang terlihat di Bangkok hingga hari ini.

Potret Döhring dalam koleksi British Libraray

Tidak ada yang menghalangi karir Döhrings sampai, pada akhir Maret 1911, bencana melanda. Istri mudanya tiba-tiba meninggal karena kolera di Bangkok. Terkoyak oleh tragedi ini, dia mengambil cuti satu tahun dan berangkat ke Heimat pada bulan Juni 1911. Ketika dia kembali ke Bangkok pada musim panas 1912, dia tidak hanya memperoleh gelar doktor teknik sipil dari Universitas Dresden dengan disertasi Das Phrachedi di Siam, namun ia juga ditemani oleh istri keduanya, Käthe Jarosch. Selain mengawasi pekarangannya dan penelitian baru, sebagian arkeologi, sering kali ditemani Pangeran Damrong, di Isaan dan utara, dia juga menyusun rencana untuk universitas baru, tetapi yang terakhir tidak pernah terwujud karena alasan yang tidak jelas. . Ini mungkin salah satu alasan mengapa dia semakin menjadi korban serangan depresi dan bahkan depresi berat. Seolah semua kesengsaraan ini belum cukup, ia menderita kerugian finansial yang cukup besar karena ditinggalkannya sejumlah tugas lain, yang menjerumuskannya semakin dalam ke lembah... Raja Rama VI, yang tampaknya tidak tahan lagi untuk menonton satu salah satu arsitek favoritnya secara mental terancam jatuh di bawah memberinya uang saku, pendapatan bulanan tetap. Dia juga memberinya izin untuk mengisi ulang baterai di Jerman.

Ketika Döhring meninggalkan Chao Phraya pada akhir September 1913, dia tidak dapat membayangkan bahwa dia tidak akan pernah melihat Siam yang dicintainya lagi… Pada Februari 1914 dia memperoleh gelar doktor magna cum laude dari Universitas Erlangen menjadi doktor dalam bidang filsafat dengan tesisnya Der Bôt (Haupttempel) di siamesische Tempelanlagen, sebuah studi sejarah budaya setebal 66 halaman, yang diterbitkan pada bulan Mei di tahun yang sama.

Awalnya dia seharusnya kembali ke Siam pada musim panas 1914, tetapi pecahnya Perang Dunia Pertama menghentikannya. Dia dimobilisasi sebagai petugas cadangan dan ditugaskan ke unit balon udara panas sebagai pengamat artileri. Dia pasti dikerahkan di depan karena dia didekorasi dengan kelas Iron Cross IIe. Namun, hal ini tidak menghalanginya untuk mendapatkan gelar doktor dengan disertasinya selama Perang Besar, tepatnya pada tahun 1916. Der Verzicht im öffentlichen Recht gelar doktor hukum dari University of Greifswald. Dia kemudian mulai belajar filologi dan teologi, tetapi tidak jelas apakah dia benar-benar menyelesaikan studi tersebut.

Setelah perang, arsitek dan insinyur Jerman tidak lagi memiliki posisi yang baik di pasar Siam. Siam telah bergabung dengan kamp Sekutu pada bulan Juni 1917 dan semua penduduk Jerman diasingkan. Kepala Döhrings, Louis Wieler, adalah salah satu ekspatriat Jerman yang meninggal pada Januari 1918 di lepas pantai Afrika selama repatriasinya di atas kapal Denmark. Rekan dekat Döhrings, insinyur Eisenhofer yang bekerja dengannya dalam pengembangan yang disebut Jalur Kereta Api Utara, telah meninggal pada musim semi tahun 1914 selama pembangunan terowongan Khuntan dekat Lampang. Döhring berharap untuk segera kembali, tetapi lambat laun dia menyadari bahwa ini tidak akan segera terjadi. Lebih buruk lagi, pernikahannya dengan Käthe Jarosch juga berantakan.

Mungkin Döhring sedang mencari jalan keluar untuk masalahnya dan mengabdikan dirinya untuk menulis publikasi budaya-sejarah tentang India dan Siam. Antara 1920 dan 1923 ia menerbitkan karya standar, yang terdiri dari tiga jilid Kuil Buddha Anlagen di Siam di Asia Publishing House. Karya bergambar yang kaya ini masih menjadi salah satu karya referensi dalam hal arsitektur 18^e di 19^e abad kompleks candi Siam dan dianggap sebagai salah satu studi budaya-sejarah terbaik yang pernah dilakukan oleh a Farang tentang arsitektur Siam diterbitkan.

Sampul salah satu novel sejarah Döhring

Pada tahun 1923 itu bergulir di Folkwang Verlag Siam: Itu bildende Kunst dari pers. Menyusul dua tahun kemudian Kunst und Kunstgewerbe di Siam: Lackarbeiten di schwarz und emas di Julius Bard Verlag. Döhring adalah seorang penulis yang terbukti betah di banyak pasar. Novelnya diterbitkan pada tahun 1927 Saya Buddha Schatten: Roman eines siamesischen Prinzen dengan nama samaran yang terdengar eksotis Ravio Ravendro.

Beberapa tahun kemudian, dia menulis ulang novel sejarah sebagai Ravi Ravendro Penerbangan dari Buddhas Gesetz – Die Liebe des Prinzessin Amarin.  Döhring, bagaimanapun, memperkenalkan buku ini dengan namanya sendiri sebagai berikut: “Die schönste Zeit meines Lebens verbrende ich in Siam, wo ich vor dem Kriegelange Regierungsbeamter war. Nach einem Studium in mehreren Fakultäten wurde ich auf mein Gesuch hin nach Bangkok gerufen. Unter der Regierung der Herrscher Chulalongkorn und Vajiravudh baute ich mehrere Palais für den König und für die Prinzen des Königlichen Hauses, und während meines Aufenthaltes in disem letzten unabhängigen Umat Buddha Königreich belajar ich die hohe, Verfeinerte Kultur des siamesischen Hofes. Ich versuchte in diesem Roman, etwas von der Schönheit und Eigenart Siams mitzuteilen…“

Ravo Ravendro bukanlah satu-satunya miliknya nom de plume karena dia juga menerbitkan dengan nama Hans Herdegen dan Dr. Hans Barbeck terutama menerjemahkan dari bahasa Inggris, dengan preferensi untuk karya Edgar Wallace, yang sangat populer di Jerman – penemu thriller modern – yang dia terjemahkan setidaknya enam puluh empat buku. Dia pasti telah menerjemahkan dan menulis dengan sangat cepat karena ada lebih dari dua ratus lima puluh judul yang diketahui telah diterjemahkan oleh Döhring dari bahasa Inggris….

Kehidupan kaya Karl Döhring berakhir pada 1 Agustus 1941 ketika, dilupakan oleh dunia luar, dia meninggal hampir tanpa nama di sebuah rumah sakit di Darmstadt.