Kiriman Pembaca: Pandangan Buddhis tentang "Perjalanan"

Pada kesempatan ok pansa (วันออกพรรษา) sebuah kontribusi yang memberikan pandangan Buddhis tentang 'perjalanan'.

Dari LIVE NOW, oleh Ananda Pereira, Buddhist Essays, The Wheel Publication No 24/25, 1973

Terjemahan dari bahasa Inggris

Bepergian

Memang sedikit mereka yang pergi ke Pantai Selanjutnya.
Umat ​​manusia lainnya hanya berlarian di tepi sini.

Sesungguhnya hanya sedikit orang yang pergi ke pantai seberang.
Umat ​​manusia lainnya hanya berjalan-jalan di pantai ini.

Dhammapada 85

Tubuh dari daging dan darah dan tulang ini adalah hal yang fana. Begitu juga fenomena berkedip-kedip yang disebut kepribadian, yang terkait dengannya. Tidak ada yang permanen di sini, tidak ada yang bisa disebut 'jiwa'.
Namun Sang Buddha memberi tahu kita bahwa kompleks dari proses yang saling terkait yang disebut "makhluk hidup" ini tidak dimulai dengan kelahiran atau diakhiri dengan kematian. Itu berlanjut, dari satu kehidupan ke kehidupan berikutnya, selalu berubah.

Kita telah menempuh perjalanan jauh, kita semua. Tidak ada yang bisa melihat awal. Kita masing-masing, sebagai proses perubahan, sudah sangat, sangat tua. Kita lebih tua dari tata surya dan bintang serta nebula, dalam bentuknya yang sekarang.

Sang Buddha berkata bahwa dalam perjalanan panjang ini masing-masing dari kita telah mengalami segala sesuatu yang dapat dialami di 'pantai di sisi ini', yaitu di 'Dunia'.
Kami telah mencintai dan membenci, bersukacita dan berduka, berada di mana-mana, melihat segalanya, melakukan segalanya, berkali-kali.
Peristiwa ini sudah berlangsung begitu lama sehingga jika saja kita bisa mengingat masa lalu, itu akan membuat kita sakit setengah mati. Tapi kami tidak ingat. Dan itulah sebabnya, kehidupan demi kehidupan, kita terus melakukan hal yang sama berulang kali. Kami masih berjalan di sekitar 'bank di sisi ini', menyibukkan diri dengan hal-hal yang ada di sana. Kami mengigau dari ketinggian tertinggi ke kedalaman terdalam. Ketika seseorang seperti seorang Buddha memberitahu kita untuk menghentikan omong kosong ini dan mencoba untuk pergi ke 'bank lain', kita tidak menghiraukannya.

Kita bisa tinggal di sini selama yang kita mau. Dan kami akan tinggal di sini untuk waktu yang lama, bahkan setelah kami sadar bahwa kami konyol.
Tidaklah mudah untuk pergi ke 'sisi lain', karena 'sisi lain' adalah Nirvana, yang hanya dapat diakses oleh para Buddha, Pacceka Buddha, dan Aharat. Untuk menyeberang, kita harus berevolusi sebagaimana mereka berevolusi. Itulah satu-satunya perjalanan yang belum kami lakukan, dan itulah satu-satunya perjalanan yang layak dilakukan.

Orang mengira bahwa dengan berpindah dari satu tempat di permukaan bumi ke tempat lain, mereka melakukan perjalanan. Dan begitulah yang mereka lakukan. Seperti belatung, mereka merayapi jeruk busuk. Yang lainnya, lebih ambisius dan banyak akal, bermimpi pergi dari Bumi ke Bulan, atau ke planet lain. Itu, menurut mereka, sedang bepergian! Dan begitulah jadinya; terbang seperti serangga dari satu jeruk busuk ke jeruk berikutnya.
Tetapi Buddha memberi tahu kita bahwa kita telah mencoba semua jeruk yang buruk sekali. Mereka semua ada di 'bank ini' dan tidak mengandung sesuatu yang baru.

Di luar sana, jauh di luar angkasa, jauh di luar pikiran kita untuk memahami jarak, ada bintang, jutaan demi jutaan. Merupakan puncak keegoisan untuk menyangkal bahwa pasti ada kehidupan di beberapa planet yang berputar mengelilingi bintang-bintang lain itu, sama seperti Bumi berputar mengelilingi matahari. Dan jika ada kehidupan di sana, mengapa tidak ada kehidupan manusia? Bisa jadi. Kemudian? Artinya di luar sana, sama seperti di sini, ada keserakahan, ada kebencian dan ketidaktahuan. Haruskah kita bepergian ke planet seperti itu? Apakah kita harus pergi sejauh itu untuk melihat wajah-wajah bodoh yang sama, mendengar suara-suara mengerikan yang sama, dan mencium bau busuk yang sama yang ada di mana-mana di bumi ini? Berbicara untuk diri kita sendiri, kita tidak memiliki keinginan untuk bersusah payah untuk memperbarui kenalan dengan yang tidak menyenangkan.

Jarak dimana kita melepaskan diri dari yang tidak menyenangkan tidak dinyatakan dalam mil. Dengan buku yang bagus itu mungkin, untuk sementara waktu. Dan meditasi dapat melakukannya, jika seseorang telah mempraktekkannya dan mahir melakukannya. Istirahat diperlukan. Seseorang tidak duduk bermeditasi di atas rel kereta api yang sedang beroperasi, atau di tengah jalan yang sibuk, atau di lapangan tembak di mana latihan sedang berlangsung. Mereka tidak menyalakan radio hanya ketika ada siaran laporan balapan.
Dengan kedamaian dan ketenangan datanglah konsentrasi dan pemikiran jernih. Bagaimanapun, ini adalah persiapan untuk petualangan yang sesungguhnya. Sebuah perjalanan baru. Dan tujuan akhirnya? Sisi lain'.

Semoga beruntung!!

Dikirim oleh Thijs W. Bos