Thaiföld: ég és föld között

A térképen Thaiföld egy elefánt fejére emlékeztet. Északon az országot Laosz és Burma határolja, utóbbi egy keskeny sávja nyugatabbra nyúlik.

Keleten Kambodzsa, délen pedig Malajzia található. Az észak-déli távolság több mint 1600 kilométer. Sűrű erdők és hegyek alkotják észak hátterét, amelyek nyugaton ritka termőföldekbe folynak.

Pedig ez az északi rész sok mindent kínál. Egy jó idegenvezető kíséretében tett gyalogos dzsungeltúra olyan élmény, amelyet nem egykönnyen felejt el. És mi a helyzet a sok hegyi törzstel, mint például a Meo, Akha, Yao, Lisu színes ruházatában. Chiang Mai és Chiang Rai kellemes helyek, ahonnan folytathatja felfedezőútját.

A tenger és a strandok szerelmeseinek is nehéz elképzelni szebb országot, mert a partvonal, amely végighúzódik a... Thaiföldi-öböl az Indiai-óceán pedig több mint 2600 kilométer hosszú. Gyönyörű fehér strandok, gyönyörű öblök és lenyűgöző korallzátonyok a tengerszint alatt, a legszínesebb halakkal. Alaposan élvezheti ezt a paradicsomi víz alatti szépséget sznorkelezés közben.

Az országnak jó kapcsolatai vannak és ez utazás repülővel, busszal vagy vonattal semmi akadálya. Az emberek barátságosak, az ország tiszta és az ételek finomak.

Észak- vagy Dél-Thaiföld?

Mégis nehéz választani észak vagy dél között. Személyes preferenciám inkább az északi. Mindig az az érzése, hogy ez a régió kevésbé turisztikai, kevésbé hektikus és tolakodó, és még mindig igazán tiszta. Chiang Dao kisváros már évek óta az egyik legkedveltebb helyem északon. Körülbelül másfél óra alatt lehet eljutni busszal Chiang Mai-ból Fang felé.

A buszmegálló közelében található szálloda A Chiang Dao Inn egy jó szállás, és ha egy kicsit kalandosabb szeretne lenni, menjen öt kilométerrel tovább a Ban Tamban található Malee Bungalow-ba. Az oda vezető rövid autóút különleges élmény. Nem tömegközlekedéssel, hanem motorkerékpár hátulján.

A Chiang Dao-i szálloda sarkán mindig van néhány férfi – kék öltönybe öltözve –, akik fél euróért elvisznek. A Chiang Daohoz tartozó Ban Tamban 400 család és összesen 1400 ember él. Hallgassa meg a helyi általános iskolát, ahogy a gyerekek felolvasnak, a szünetben pedig engedje, hogy a szeme a játszótéren járjon.

Kora reggel, hét óra körül a hangszórók ébresztenek, amelyek Ban Tam lakóit tájékoztatják a legfrissebb hírekről. Ezek nem sokkoló események, tőzsdei jelentések vagy más világhírek. Az itt élők számára a mindennapi élet egyszerű dolgai a fontosak. Gyerekek oltása, felnőtteknek szemvizsgálat, személyes bejelentkezés, vagy falubeli társunk halálának bejelentése.

Jó barátom, Shan évek óta él ebben a kis közösségben, és mostanra már számos alkalommal volt szerencsém itt maradni békében és csendben. Nyugati mércénk szerint az itteni emberek szegényesen élnek nagyon egyszerű, gólyalábas házakban, nincs székük vagy asztaluk, és csak ülnek a földön. A helyiség étkezőnek, nappalinak és hálószobának van berendezve. Ezt nevezzük multifunkcionálisnak.

Mégis az a benyomásom, hogy az itt élők nem kevésbé boldogok, mint mi az úgynevezett civilizált nyugati világunkban. Egyébként mit jelent valójában boldognak lenni?

Évente egyszer eljövök ebbe a faluba, és jó, hogy néhányan újra felismernek és köszönnek. Néhányan név szerint ismernek, és tisztelettel „Loeng”-nek hívnak. Ezt a szót „bácsinak” lehet fordítani, de thai nyelven tiszteletreméltóbb és tiszteletteljesebb jelentése van.

Az ébredés

Szinte minden reggel ébresztőként működik számomra a falusi műsorszolgáltató, de a helyi hírek teljesen elkerülnek. Shan arckifejezése kora reggel olyan vonásokat mutat, amelyeket nem szoktam látni tőle. Komornak tűnik, és mint kiderült, meghalt egy fiatal, 26 éves nő – jelentette be a bemondó. Nagyon fiatal, 21 éves férje egy gyerekkel marad, aki most segítségre szorul, mivel ez a viszonylag kis közösség ezt nagyon jól tudja.

Ha valaki idős vagy fiatal meghal Ban Tamban, nincs temetkezési vállalkozó. Ilyesmit szerveztek magatok között. Ma reggel elmegyek vendéglátómmal, hogy végső köszöntést adjak az elhunytnak. Úgy veszem észre, hogy a szóban forgó házban nem túl szomorú a hangulat. Kívül két nagy sátorvászon huzat véd a napsugarak ellen, az elhunyt pedig egy lombkorona alatt fekszik. Shan átad egy borítékot anyagi hozzájárulással a hamvasztás kifizetésére, az itt uralkodó szokásoknak megfelelően. Utána utolsó köszöntőt mondunk az elhunytnak. Shan cselekedeteit követve meggyújtok néhány füstölőt, összekulcsolom a kezem, és meghajolok a bier előtt.

A helyiek kint ülnek egy sátorvászon alatt, beszélgetnek egymással és kártyáznak. A hamvasztásig az emberek a nap 24 órájában együtt maradnak itt, hogy eltartsák családtagjaikat.

Úgy hallom, a halál és a hamvasztás között több mint egy hét telhet el, mert figyelmeztetni kell a családot, és lehetőséget kell adni arra, hogy időben jelen legyenek a hamvasztási szertartáson. Végül is, nem is olyan régen az északi utakon meglehetősen nehéz volt közlekedni, és a Hiltribes-eket (hegyi lakosokat) megfosztották minden modern kommunikációs eszköztől.

Egy hosszú szalag

Amikor végre elérkezik a hamvasztás napja, elsétálunk az elhunyt házához. Shan ennek a kis falunak az egyik nevezetessége, és ez egyértelműen észrevehető. Két motorkerékpáros fiatalember azonnal megáll, amikor meglátnak minket sétálni. Hátul kell ülnünk, és gyorsan elvisznek minket az elhunyt házához.

Az elhunyt a ház előtt fekszik. Lapos kocsi, emelvényen, amelyen a koporsó, sok színes füzérrel díszítve. Az elhunyt fiatal nő nagy fotója lóg az autó elején. Bár nem ismerem, enyhe remegés jár át rajtam, amikor meglátok egy ilyen fiatalt, akinek ilyen gyorsan véget ért az élete. A ház hátsó udvarán az emberek hosszú asztaloknál ülve várakoznak a sátorponyva alatt, amely védelmet nyújt a napsugarak ellen. Minden egyértelműen azt mutatja, hogy érkezésünket nagyra értékelik.

Hamvasztás

Megkínálnak minket jeges vízzel és még ennivalóval is, amivel lehűthetjük magunkat. Amikor a szerzetesek megérkeznek narancssárga ruhájukban, megkezdődik a szertartás. Az imát elmondják a mólónál, és letekernek a szekérre erősített két hosszú, vastag kötelet. Becslésem szerint száz méter hosszúak a kötelek.

Engedelmesen követem Shant, és mint mindenki, az egyik kezembe veszem a kötelet. A menet ezután lassan halad a hamvasztás helye felé. Akár kétszáz ember húzza a platós kocsit a vastag kötelek segítségével.

Bár az elhunytat nem ismertem, mégis nagyon impozánsnak tartom, és szeretném, ha ilyen módon, józanul és stílusosan elvigyenek végső nyughelyemre. Az autó magassága időnként problémát jelent az úton keresztbe húzott elektromos vezetékek miatt. Ilyenkor egy hosszú bottal felfegyverzett kísérő jön a segítségre, aki felemeli a vezetékeket.

Az „emberi szalag” mellett egy autó halad, és egy nagy hangszóró a tetőn. Nem értem az elhangzott sztorikat, de megdöbbent a hangos csattanások, amelyek hirtelen megzavarják a békét a hamvasztási hely közelében. Később rájövök, hogy ezek a frufru a gonosz szellemeket hivatott elűzni, mert ezen a vidéken a szellemek nagy szerepet játszanak a mindennapi életben. A hamvasztásos hely egy fákkal szegélyezett síkság, amelynek közepén két fal található, amelyek között a hamvasztás történik.

Waterlanders

A bejáratnál egy kis kerek nyitott épület található, mely a jelenlévők hűsítő italainak felszolgálóhelyeként szolgál. A bal oldalon napellenzővel ellátott padok találhatók, de a jobb oldalon ezt a tetőt kell nélkülözniük a látogatóknak. A bár ezekhez a falakhoz közel van elhelyezve, és egyesek a rendelkezésre álló tűzifát a falak közé halmozzák fel egészen a tetejéig. A hangosbemondós autó sofőrje afféle ceremóniamesternek bizonyul, és felszólítja közeli hozzátartozóit, helyi nevezetességeit, hogy tegyék le felajánlásukat egy erre a célra felállított asztalra.

Egyes szerzetesek hagyományos narancssárga köntösükbe öltözve imát vezetnek, majd az áldozatok a pick-upjukba kerülnek, ami nagyon megfelelő név egy ilyen autó számára.

Aztán elérkezik a végső búcsú pillanata. Leveszik a koporsóról a fedelet, és mindenki elmegy a koporsó mellett, hogy végső köszönést mondjon. Megdöbbentő számomra, hogy láthatóan alig van szomorúság. Csak két ember nem tudja visszatartani a könnyeit.

A vízvidékiek trükköznek az elhunyt nő fiatal férjével, és még én, mint relatív kívülálló sem tudom visszafojtani a könnyeimet. A búcsú után néhány férfi felteszi a koporsót a falak közötti máglyára, és ismét a koporsó tetejére kerül a színes kerítés. Ebből a szerkezetből egy fémhuzalt feszítenek a környező fákra és ennek haszna később derül ki számomra. Egy ember fejszével a kezében felmászik, kinyitja a dobozt, és súlyos fejszecsapás következik.

Szerencsére Shan előre tájékoztatott; Az elhunyt feje mellett egy kókuszdió van, és az el van hasítva. Szimbolikusan a felszabaduló kókusztejnek meg kell tisztítania az elhunyt arcát.

Ezután kezdődik a tényleges hamvasztás, amely igazán látványos módon zajlik. Öt „rakéta” van rögzítve a fémhuzalhoz, amely a koporsótól négy környező fáig fut. Amikor az egyik lövedék meggyullad, égve és üvöltve halad át a fémhuzalon, meggyújtja a következő lövedékeket és végül az utolsó és ötödik lövedéket, amely végül meggyújtja a kerítés papírdíszeit. Az egész kigyullad, és lassan összeesik, mielőtt meggyújtaná a tűzifát. Aztán eljött a pillanat, amikor a jelenlévők távoznak.

Amikor újra visszanézek erre a szobára, azt látom, hogy a tűz jelentősen megnőtt, és a környező fák szomorúságukról tanúskodnak, és mindannyian sok levelet eresztenek.

A növekvő hőség, vagy több van ég és föld között, tűnődöm pillanatnyilag.