Pásztorok és iskolamesterek, mi maradunk
Ronald van Veen vagyok, 69 éves, még mindig a saját cégemben dolgozik (bébitejet exportál Kínába), három éve házas thai szépségem, „Sao”-val, és ilyen körülmények között rendszeresen tartózkodom Thaiföldön és Hollandiában. .
Szigorú keresztény normák és értékek szerint nevelkedtem (azóta lemondok a vallásról), demokrata (nem fanatikus), a „Rajna-vidéki modell” híve és a „Thailandblog” szelektív olvasója.
Időnként megjelenik egy cikk (bármilyen formában), amely felkelti a figyelmemet. Így a Oszlop: Egy puccs blogszíne. A rovat álláspontját és tartalmát itt nem tárgyalom.
De nem tudtam elfojtani fokozódó meglepetésemet, tudomásul véve a sok válasz tartalmát, amelyek a demokráciáról, a holland gyökerekről, az emberi jogok egyetemes értékeiről, a jólét ésszerű elosztására, a gyermekek és idősek megfelelő ellátására való törekvésről szóltak, mindezt a thaiföldi katonai puccsal összefüggésben.
Varangy alagút 600.000 XNUMX euró
Gondolnom kellett legutóbbi (három hónappal ezelőtti) hollandiai látogatásomra. Azt mondták, hogy egy családtag bekerült egy zwollei idősek otthonába. Útközben útépítés állított meg. Amikor megkérdeztem, mi folyik itt, azt mondták, hogy az út alatt egy alagutat építenek, amely segíti a „varangyvándorlás” biztonságos átkelését. Később olvastam, hogy ennek költsége körülbelül 600.000 XNUMX euró volt.
Amikor megérkeztem az idősek otthonába, szúrós vizeletszagot éreztem a szobában, ahol családtagom feküdt. Láttam a rokonomat egy koszos pelenkában. A vizsgálatok során kiderült, hogy az idősek otthonának nem volt elég pénze a megfelelő ellátáshoz. Lenyűgöző kontraszt, nem igaz? Mit értesz azon, hogy a jólét és a jó ellátás megoszlása magasan fejlett és politikailag korrekt Hollandiánkban?
A thaiföldet arra nevelték, hogy ne kritizáljon
Az az állítólagos nézet, hogy a minden kultúrában gyökeret eresztő normáknak és értékeknek semmi közük ahhoz, hogy nyugati, baloldali vagy értelmiségi vagy, teljes nonszensz. A kultúra alapjául szolgáló normák és értékek nem örökletesek, és születéskor nem szerepelnek a génekben. A normákat és az értékeket a neveltetésed határozza meg, ami viszont nagyban függ attól, hogy a világ melyik részén születtél.
A thaiföldet arra nevelték, hogy ne kritizáljon. A kritika arcvesztés, és a thaiföldiek ezt úgy kapják meg kanállal, hogy az indoktrinációnak tűnik. Hogy a kritikát nem ismerő társadalom ne tanuljon hibáiból, és hullájfegyelemre buzdítson; Na jó, a thaiak nem várják ezt el.
A holttestfegyelem gyakran látható a thai társadalomban. Ezerszer ugyanaz. De a thaiak ennek örülnek, elmennek a templomba, érthetetlen szertartásokat végeznek, például vesznek egy befogott madarat vagy halat, majd elengedik. Azt mondják, szerencsét hoz. Amikor azt mondom, hogy ha nem fogod meg a madarat vagy halat, az több szerencsét hoz, rád néznek, és azt gondolják, hogy „farang tingtong”. A thai társadalom a „buta élőhelyek” sorozata, amelyet mi nyugatiak soha nem fogunk megérteni.
33 puccs; a thaiak ott álltak és nézték
Azt is gondolom, hogy a katonák a laktanyába tartoznak, és nem szabad beleszólniuk a politikába. De a hasonlóságok az „atyai” despotákkal, mint például Marcos, Pinochet, Suharto, Assad stb., túl messzire mennek. Thaiföld története, az elmúlt 80 év mást mutat: 33 év alatt 80 puccs, a thaiföldiek mellette álltak és nézték.
A thaiak egyszerűen azt hiszik, hogy egy „demokratikusan” megválasztott kormány mindig összezavarja a dolgokat. Tudják, hogy a hadsereg beavatkozik. Ez a kultúrájuk része. Persze a puccs-kontrakat is látom három felemelt ujjal. De a legtöbb, amit láttam, az az, hogy thaiak szurkolnak a katonáknak, és enni-innivalót adnak nekik. A thaiak szeretik így. Demokrácia? Az átlag thai embernek ez semmit sem jelent. Ha megkérdezed a thaiföldieket, hogy mit gondolnak a demokráciáról, a legtöbb thaiföldi nem tud választ adni. Valójában egyáltalán nem értik.
Ha megkérdezed a thaiföldieket, hogy mi volt a baj a Yingluck-kormánnyal, csak azt válaszolják, hogy szavazatokat vásárolt és korrupt volt. Ja igen, szóba kerül még a rizses jelzálogrendszer és az ott zajló korrupció. De senki nem beszél arról, hogy ez a rendszer a 80-as évekből származik, és a korrupció a kezdetektől fogva megtörtént.
A thaiakból hiányzik a történelmi tudatosság. Minden történet azon az elven alapul, hogy „ahogy fúj a szél, úgy fúj a szoknyám”. Nincs mélység. A legtöbb thai állampolgár örül ennek a puccsnak, de mi, hollandok nem. Figyelemre méltó, igaz? A thaiföldiek szilárdan hisznek abban, hogy a hadsereg megoldja, reformokat hajt végre és helyreállítja a demokráciát. A valóság megmutatja, hogy várhatunk a következő „rossz kormányra”, és a történelem megismétli önmagát.
A thai különlegesnek tartja magát
Ennek a történetnek a morálja. A thai úgy gondolja, hogy különleges, más, mint a világ többi része. A thai nő feltétel nélkül hisz saját normáiban és értékeiben. Semmi közük a demokráciához, és semmit sem értenek hozzá. De mi, hollandok, itt Thaiföldön (és nem csak Thaiföldön), monopóliumunk van a bölcsességre, és nem tagadva gyökereinket és a hozzájuk kapcsolódó neveltetésünket, ezt rémülten nézzük.
Szégyen Thaiföld, hogy nem értesz semmit a demokratikus normákhoz és értékekhez. Szégyellje magát Thaiföld, amiért felkarolta ezt az egyébként békés katonai puccsot. Lelkészek és iskolamesterek maradunk, ujjunkat mutatva az egész világ felé. Neokolonialista sorozat?
Ronald van Veen
Beküldött közlemény
A Thailandblog Charity Foundation idén új jótékonysági szervezetet támogat. Ezt a célt a blog olvasója határozza meg. Kilenc jótékonysági szervezet közül választhat. Erről a Felhívás című bejegyzésben olvashatsz: Szavazz a 2014-es jótékonysági szervezetre.
Nagyszerű érv Ronald és én csak egyetérteni tudunk vele. Hollandia nem csak a varangyokról van szó. Ha lehetséges, szeretnék személyesen találkozni Bangkokban, ha kényelmes. Tudunk tapasztalatot cserélni (Kínával kapcsolatban is). Továbbá azt mondanám, ne álljon meg ennél a cikknél. Szerintem a Thailandblogon bőven van hely az efféle véleményeknek.
Chiang Mai vörös kastélyában élek, és távol tartom magam a politikától. A kommentelés nem segít. Az emberek annyira meg vannak győződve, hogy csak a piros lehet jó.
Az, hogy a hadsereg magához ragadja a hatalmat, jó a stabilitáshoz, de nem vezet semmi jóra. Az biztos, hogy nem, ha a más véleményt valló embereket elhallgattatják öklendezéssel vagy börtönbüntetéssel.
Csináld a thaiokat, várj.
Csodálatos cikk van Veen úr. Gratulálunk.
Egyetértek az íróval abban, hogy főleg kívülállóként figyelhetünk meg. A thaiak nem hagyják, hogy bármit is diktáljunk nekik, és ez így van jól. Ez a Kelet és a Kelet egyszerűen más.
A cikk azonban azt is sugallja, hogy ezek valamiféle természeti törvények, és a történelem vég nélkül ismétli önmagát. Hogy ez így van-e, az majd kiderül.
Körülbelül 35 éve járok ide, és láttam néhány változást. Régen a thaiföldi thai volt, vagyis erős nemzeti identitással. Buddha király és a szülőföld. A gazdagok gazdagok voltak, a szegények pedig szegények. A társadalomban azonban megjelent egy olyan dinamika, amely nagyobb instabilitást okoz. A passzivitás még mindig nagyszerű, de lassan, de biztosan többen vannak, akik már nem engedik, hogy megtörténjenek a dolgok. Az ellentmondások élesebbé válnak, és olyan megosztottság keletkezik, amelyet már nem olyan könnyű eltörölni (és „putcsenezni”). A következő választások ismét ugyanazt a nyomort fogják hozni, és talán a hadsereg kénytelen lesz sokáig hatalmon maradni. Mindenesetre ez egy fontos visszalépés lenne a thaiak számára, mert az őket körülvevő világ nem áll meg, és egyre kritikusabban nézi majd, hogy mi történik itt. Maguk a thaiak is egyre jobban tájékozottabbak a történésekről.
Álláspontom tehát az, hogy a lakosság alsóbb rétegeinek emancipációja zajlik, ami az ellentmondások fokozódásához vezet. Ennek az a jó oldala, hogy a hatalmon lévők az öngazdagítás mellett kénytelenek lesznek jobban odafigyelni a társadalom alsó részének jólétére. Ha ezt a felismerést kellőképpen megértjük, még van remény a fokozatos fejlődésre, és megelőzhető a káosz vagy a diktatúra.
„Szolgáltatók és iskolamesterek maradunk, ujjunkat mutatva az egész világ felé. Neokolonialista vonás? Szép ironikus befejezése ennek a cikknek. Mert... kiváló minősítés mindennek, ami felette áll.