Egy pultoslány mese (2. rész)

Beküldött üzenettel
Feladva Társadalom
Címkék: , , , ,
5 április 2022

(Diego Fiore / Shutterstock.com)

A tegnapi nap folytatása: Egy pultoslány tündérmese

Az út a buszpályaudvartól Nit faluig több mint egy órát vesz igénybe. A család össze van hajtva a kisteherautóban. Amikor a kövezett utak poros földúttá változnak, és a kutyák és a csirkék átsétálnak az úton, már majdnem ott vannak.

A felszedés leáll. A farang kiszáll és a házhoz sétál, eléggé megdöbben. Lát egy kunyhót, valami hullámkartonnal. Nit család háza. Szeme kábultan keres bútorokat a „házban”. Csak egy szekrényt lát, rajta egy régi elszíneződött tévé. Kicsit odébb van egyfajta kredenc. Semmi más. Semmi. Kék, de törött ponyva borítja a padlót. Micsoda szegénység! A farang alig tudja leplezni meglepetését.

Új moped

A farangtól pénzt kérnek ételért és italért. Egy farang a faluban, ezt meg kell ünnepelni. Még mindig lenyűgözve a látottak, gyorsan elővesz néhány ezer baht bankjegyet a zsebéből. Nit nevet, annyira nem kell. Nit ötszáz bahtot ad a nővérének, aki vadonatúj segédmotoros kerékpárt indít.

A farang ezt nem érti. – Mit csináljanak egy új segédmotoros kerékpárral? gondolja a farang. – A gyerekeknek alig van ruhájuk, mezítláb járnak. Nit az elmúlt években megtakarította a pénzt, és nagy részét magas kamattal vette fel. Apjának és a családjának egy segédmotoros kerékpárt szeretett volna ajándékba adni. A segédmotoros kerékpár kis vagyonba került, főleg Isan mércével mérve, de apa most már mehet a rizsföldekre a mopeddel, és már nem függ másoktól.

A farang két ketrecet lát a ház mögött. 'Mi az?' – kérdezi Nittől. – Menj, nézd – mondja Nit. A farang felfedezi a guggoló WC-t (egy lyukat a földben) és valamiféle mosóhelyet. Döbbenten kérdezi Nittől, hogy egyben vannak-e szálloda maradhat éjszakára? Nit csalódottnak tűnik, szeretné a családjával tölteni az éjszakát. A legközelebbi szálloda XNUMX perces autóútra fekszik innen. De a farang megállja a helyét, nem szeret itt wc-re járni és a földön aludni.

Útban a szállodába az Isan tájon hajtanak keresztül. Hébe-hóba van egy-egy gyönyörű ház a nyomornegyedek között. – Farang ház – mondja Nit. Reménykedve néz a farangra. Nit számára ez a végső álma. Egy gyönyörű ház, ahol az egész család élhet. Fürdőszobával és nyugati WC-vel, mint egy szállodában. Azt akarja, hogy a lányának több lehetősége legyen, mint neki. Tizennégy évesen nem hagyta el az iskolát, hogy a városban dolgozzon. Azt is szeretné, ha Pon megtanulna úszni. Nit maga nem tudja megcsinálni, soha nem tanulta meg.

Figyelem és szex

Az izáni napok rögzített mintát követnek. Bárhová mennek, az egész család jön. Nincs sok magánéletük. A farang örül, ha este a szállodában zuhanyozhat, és normál ágyban alhat. Nit gondoskodik arról, hogy a farang ne szenvedjen hiányt semmiben, odafigyeléssel és szexszel árasztja el. Reméli, hogy a farang szerelmes lesz belé. A farang szereti ezt a figyelmet, és nem tud betelni vele. Nagyon sok ölelés folyik. Nit szeretné tudni, hogy akar-e vigyázni rá, de úgy gondolja, még korai megkérdezni a farangot.

Nit a pattayai báréletről beszél. Közli a faranggal, hogy minden este iszik. Gyakran túl sok. Az alkohol segít leküzdeni félénkségét. A bárja törzsvendégei tudják ezt. Rendszeresen megpróbálják berúgni Nit. Tudják, hogy Nit nem utasíthatja el a „hölgyi italt”. Nit aggódik amiatt, hogy iszik. – Nem tesz jót a testemnek – mondja Nit halkan. A farang bólint.

Sebezhető madárnak tekinti, és egyre nagyobb felelősséget érez iránta. Meg akarja védeni. Ennek ellenére őrködik. Ismeri azoknak a thai hölgyeknek a történeteit, akik főként a pénz után törődnek. „De nem mindenki lesz ilyen” – gondolja. "El sem tudom képzelni vele, annyira édes és őszinte." A farang rájön, hogy Nit még nem fárasztja el a bárélet. De ez idő kérdése lesz. Ő ezt nem akarja. Megérti ennek a következményeit. Tudja, hogy szüksége van a pénzre. Ez nehéz dilemma elé állítja.

Első a család

Nit szereti a farangot, de még mindig tudja a feladatát és felelősségét. A szülei nevelték fel, és ezért hálásnak kell lennie. Már felnőtt, és gondoskodnia kell a szüleiről. A gyerekei viszont vigyázni fognak Nitre később, amikor ő maga már nem tud dolgozni. Így van ez és így megy ez a thai vidéken évek óta.

Ez azt jelenti, hogy bármennyire is szereti a farangot, soha nem ő lesz az első. Az apja és anyja, valamint a családról való gondoskodás az első. Senki nem jön közbe. Biztos jó lány. Ismeri a buddhista szabályokat. Ez a sorsa, a karmája. Ebben hisz, és ezért él. Teljes odaadással vetette bele magát a feladatába. Pénzt biztosítani. Sokat kellett túltennie ahhoz. Megtette a lépést, hogy elmenjen egy faranggal egy pattayai bárba. Valamit, amit nem akart vagy mert megtenni, de mégis megtette. Mert ez egy kicsit megkönnyítette az életét.

Ha ez a farang nem hajlandó gondoskodni róla, akkor egy másik farangot vesz a szemébe. Bár kevésbé szórakoztató. Mert képes figyelmen kívül hagyni magát. Keményen tud dolgozni, nap mint nap. Megszokta, hogy ritkán vagy soha nem látja a lányát. Nitnek nem okoz gondot a földön alvás, vacsorára elég egy kis tésztaleves. Nit elfogadja a szerepét. Szeretne jó felesége lenni a farangnak, feltéve, hogy ő gondoskodik róla és a családjáról. Ezek egyszerűen íratlan törvények Isaannál.

Jai dee

Az utolsó napot Isaanban a Tesco Lotus, egy nagy áruház meglátogatásának szentelik. A farang beszélni hagyja „Jai dee-jét” – jó szívét –, és ruhákat, cipőket és játékokat vásárol a gyerekeknek a Tescóban. A farang több ezer bahttal szegényebb, de a gyerekek nagyon örülnek az ajándékoknak. Az Isaanban töltött időszak után visszatérnek Bangkokba, és onnan Koh Samui-ra repülnek. A farang egy hetet szeretne a tengerparton tölteni.

Az egész család a buszpályaudvarra megy, hogy búcsút intsen Farangnak és Nitnek. Nitnek ismét el kell búcsúznia a lányától. És meddig? A farangnak szemmel láthatóan nehézségei vannak vele. „A francba” – gondolja. – A gyerekével kellene lennie. És nem a pattayai lepusztult bárok egyikében sem.

Az utolsó hét a ünnepek fantasztikus. Farang és Nit nagyon jól érzik magukat együtt. Nitről kiderül, hogy nagyon humoros és kiváló társaság. A farang élete ünnepét tölti. Nit most úgy véli, megérett az idő, hogy megvitassa pénzügyi helyzetét a faranggal. Óvatosan kezdi. Megkérdezi, hogy a farang kifizeti-e a szobáját Pattayában. Nit visszatérő aggodalma. Ez mindössze 2.500 baht, körülbelül 68 euró havonta. A farangnak nem kell sokáig gondolkodnia ezen, és beleegyezik, hogy havonta küldje el a pénzt.

Havi hozzájárulás

A farang a jövőre gondol. Kapcsolatot akar tartani Nittel és vissza Thaiföld menj érte. Elkeseríti a gondolat, hogy hamarosan újra a bárban fog dolgozni. Valójában úgy gondolja, hogy nem tartozik egy bárba, és a gyerekével kellene lennie. A farang azt hiszi, hogy amikor egy év után visszatér, hogy meglátogassa őt Pattayában, más nitt fog találni. Teljesen eltompult a bárélet tetoválásokkal és talán alkoholfüggőséggel. Vagy találkozik egy másik faranggal, aki gondoskodni akar róla. Tudja, hogy ezt elfogadja, mert a pénz továbbra is a fő motiváció.

A farang rájön, hogy nehéz döntéseket kell hoznia. Normális fizetése van, és szinte meg is tud jönni. Ennek ellenére havonta hét-nyolcezer baht összeget tud megspórolni. A következő thaiföldi útra megtakarított összege terhére lesz. A gödör karbantartása azt is jelenti, hogy tovább tart, amíg visszajön érte.

A farang is gyanús. A három farang szponzorral és egy thai baráttal rendelkező bargirlokról szóló történetek kavarognak a fejében. Mi van, ha titokban egy bárban kezd dolgozni? A thaiaknak egyszerűen nem okoz gondot hazudni.

Úgy dönt, megbeszéli vele. Ez nem könnyű, mert Nit még mindig keveset beszél angolul. Azt javasolja, hogy küldjön neki havonta nyolcezer bahtot (220 eurót), de azt akarja, hogy abbahagyja a bár életét. Nit azonnal magához veszi a csalit. Ő választja meg a pénzét. A bárban szerzett bevétel nagyon kiábrándító a számára. Jelenleg túl kevés farang van Pattayán, és túl kevés vásárló van a bárjában ahhoz, hogy jól meg tudjanak keresni.

Amikor hazatér, esetleg munkát kereshet Isaanban. Ha háromezer bahtot keres, akkor összesen tizenegyezer bahtja lesz. Isan mércével ez elég sok pénz. Először a szüleivel akar megbeszélni. A farang azt mondja Nitnek, hogy ha hazudik, akkor vége. Ezután a pénzes bódé bezár. Nit szülei egyetértenek, és örülnek, hogy Nit hazatér.

Menj ki Pattayából

Ennek ellenére Nitnek kétségei vannak. Nem annyira a pénzről, hanem a szabadságáról. Mostantól a farangtól függ. Nem tetszik neki ez a gondolat. A bárban dolgozni nem szórakoztató, különösen az utóbbi időben Nit halálra unta magát. De sok mindent eldönthetett maga. Nit ismeri a többi bárlány történeteit, miszerint a farang megbízhatatlan és hazudik. Azt ígérik, hogy havonta utalnak pénzt, de egy idő után abbahagyják. Akkor tényleg bajban van.

Feladta a pattayai szobáját. Elhagyja a bárt, ahol most barátai vannak. Ha a farang nem tartja be a megállapodásait, újra el kell búcsúznia családjától és lányától. Aztán vissza Pattayába, keress egy szobát, és keress egy bárt, ahol dolgozhat. Aztán minden kezdődik elölről. A visszatérés az arc elvesztését jelenti. A falubeliek és a többi pultoslány ki fog nevetni rajta.

Nit felsóhajt, és úgyis a farangot választja. Arra fogad, hogy őszinte, és megérti, hogy be kell tartania a megállapodásait.

Holnap 3. rész (döntő)

– Újra közzétett cikk –

6 válasz a „Egy csaposlány tündérmese (2. rész)” c.

  1. Harry Roman mondja fel

    Egy ideig Nagluában és Pattayában élt: sok ilyen történetet tapasztaltam, különböző végződésekkel. Az egyik még 30 éve egy thaiföldi „faranghoz” köti az életét, és most képzett jogász.

  2. Sisak hangulat mondja fel

    Nagyon szép történet chapeau

  3. Tino Kuis mondja fel

    Na jó, ez egy jó történet, és sok szempontból tükrözi a valóságot. De nem mindenben. Idézet:

    – Nit szereti a farangot, de még mindig tudja a kötelességeit és felelősségét. A szülei nevelték fel, és ezért hálásnak kell lennie. Már felnőtt, és gondoskodnia kell a szüleiről. A gyerekei viszont vigyázni fognak Nitre később, amikor ő maga már nem tud dolgozni. Így van ez és így van ez évek óta a thai vidéken.... Elsősorban az apja és az anyja és a családról való gondoskodás. Senki nem jön közbe. Biztos jó lány. Ismeri a buddhista szabályokat. Ez a sorsa, a karmája.

    Nagyon sok vitát láttam erről, különösen a közösségi médiában. Ezzel nem mindenki ért egyet. Megjegyzések: "Apám szerencsejátékkal játszik, anyám iszik, segítsek nekik?" Van két jól kereső bátyám, és soha nem segítenek! 'Anyám minden héten felhív, hogy több pénzt kér, ez megőrjít!' – Alig tudom eltartani a saját családomat, beleértve a szüleimet is?

    Thaiföldön töltött idő alatt sok idős embert ismertem, akiken nem segítettek a gyerekeik. És ennek semmi köze a buddhizmushoz és a karmához. Ezt mondják nekik a szülők és a szerzetesek. Általában a lány(ok)ra nehezedik a teher..

    • Rob V. mondja fel

      Valóban, Tino, én is ezt hallottam. A szüleid segítése hozzátartozik, de vannak korlátai. Ráadásul az egyik ember nem azonos a másikkal. Vannak, akik teljesen figyelmen kívül hagyják a szüleiket, mások nem törődnek a szüleikkel és mindennel, ami a kettő között van. Gyakorlatilag úgy sejtem, hogy: igen, ott segítek a szüleimnek, ahol kell, idős korukra alig vagy egyáltalán nincs bevételük, ezért úgy segítek nekik, mintha a szüleim mellettem voltak gyerekkoromban. Az, hogy mennyi a megfelelő segítség, mindentől (a gyerektől, a szülőktől, a család többi tagjától, mindenféle helyzettől stb.) függ.

      Emlékszem, a kedvesem beszélt az anyjával, majd csalódottan letette a telefont, majd hozzám fordult, és azt mondta, hogy az anyja plusz pénzt kér tőle. – Segítesz anyukádnak, igaz? Kérdeztem, és hozzátette, hogy az anyja minden hónapban kapott X összeget, meg plusz segítséget, ha kellett, de az anyja most nem így volt, és keményen dolgozott, és nekünk is kell a pénz, ezért utasította el. anya kérése. És így mindenki meghatározza valahol a prioritásait. A szülők biztosan nem csak úgy kapnak pénzt, mintha fán nőtt volna.

      Ennek alig vagy semmi köze Buddhához, ez csak valami társadalmi értelme. Egy csekély időskori ellátással mi, legyen szó Hollandiáról, Thaiföldről vagy Timbukturól, támogatnánk a családtagokat/szereteteket. Akkor jól és szociálisan boldogulsz, nem jobban a normálisnál, igaz? Ha egy cselekmény antiszociálisnak tűnik, egy vallásos ember határozottan arra a következtetésre juthat, hogy ezen a területen is lehetnek következményei. De láthatja ezt könnyed kifogásnak vagy botnak is, amellyel megverhet valakit.

      • Bert mondja fel

        Anyósomnak 7 gyereke van és csak a feleségem küld pénzt havonta. 1 testvér alkalmanként ha tud valamit megspórolni a többi pedig nem tud semmit.

  4. TheoB mondja fel

    Ez a történet már 2016 végén megjelent ezen a fórumon, és biztosan sokkal régebben íródott, hiszen a pár telefonál. Manapság sokkal több és sokkal jobb és olcsóbb kommunikációs lehetőség áll rendelkezésére okostelefonon és adatkapcsolaton keresztül. Beleértve a Skype-ot, a WhatsApp-ot, a Snapchat-ot, a WeChat-ot, az imo-t, valamint a TH-ban népszerű LINE és Messenger alkalmazásokat.

    Amikor ezt a történetet írták, rendszeresen találkozhattál thaiföldiekkel, akik a szüleiket helyezték előtérbe, és szent kötelességüknek tartották, hogy gondoskodjanak róluk, de ahogy Tino már írta, manapság ritkán találkozni ezekkel a thaiföldiekkel.
    Egy olyan kapcsolat, amelyben nem a családunk (a párom, én és a kiskorú gyermekeink) az első, számomra megszakító. Nem vagyok hajlandó támogató lenni a 2., 3. vagy akár 10. szinten.

    Ráadásul szerintem ez egy reális történet, ami megmutatja, hogy a pár nem igazán tudja, mibe keveredik, mert két teljesen különböző világból származnak. Merem állítani, hogy ennek a fórumnak az olvasói közül sokan, köztük jómagam is, akik először kerültek állandó kapcsolatba egy thaiföldivel (pultoslánnyal/fiúval vagy mással), nem igazán tudták, mibe keverednek.


Hagyjon megjegyzést

A Thailandblog.nl cookie-kat használ

Weboldalunk a sütiknek köszönhetően működik a legjobban. Így megjegyezhetjük beállításait, személyre szabott ajánlatot tehetünk, és Ön segít nekünk a weboldal minőségének javításában. Bővebben

Igen, szeretnék egy jó weboldalt