Siam feltérképezése – a határok eredete és a büszke nemzetállam
Hogyan alakult ki a mai Thaiföld? Annak meghatározása, hogy pontosan ki és mi tartozik vagy nem tartozik egy országhoz, nem most történt meg. Thaiföld, korábban Sziám sem jött létre egyszerűen. Kevesebb, mint kétszáz évvel ezelőtt a királyságok régiója volt valódi határok nélkül, de (átfedő) befolyási övezetekkel. Lássuk, hogyan jött létre Thaiföld modern geotestje.
Utazás Laoszon keresztül 1894-1896-ban
A 19. század végén a francia kormány feltérképezte a Mekong északi és keleti részén fekvő területeket, ezt a híres „Pavie misszióban” tették. Akkoriban ez a terület még különféle királyságokból és helyi hatalmakból állt, de ezek hamarosan felszívódtak a modern Laosz és Vietnam (Indokína) nemzetállamokba. A nemzeti határok meghatározásával, valamint a franciák és angolok gyarmatosításával ezen a területen a hagyományos életforma végleg véget ért.
A rendszeres thaiföldi látogató valószínűleg ismeri a „thaiföld” kifejezést, de kik is valójában a thaiföldiek? Kit címkéztek így? Thaiföld és a thaiföldiek nem mindig voltak olyan egységesek, mint ahogy azt egyesek hinnék. Az alábbiakban rövid magyarázatot adunk arról, hogy kik voltak, kik lettek és kik a „thaiak”.
Laoszi vagyok és akkor mi van?!
Az a tény, hogy az Isanból származó emberek rendszeresen tapasztalnak rosszallást és diszkriminációt, nemcsak a hétköznapi emberekre korlátozódik, hanem a szerzetesekre is hatással van. Az Isaan Recordról szóló cikkben egy korábbi szerzetes, Tee Anmai professzor (ธีร์ อันมัย, Thie An-mai) beszél saját tapasztalatairól. Ez az ő története.
Az 1947-es puccs másnapján egy tanár egy újság címlapjára került. 10. december 1947-e, az alkotmány napja volt, amikor ez az ember eljött megkoszorúzni a Demokrácia emlékművét. Ez letartóztatásához vezetett, és a Siam Nikorn (สยามนิกร, Sà-yǎam Níe-kon) újság címlapjára került. A főcím így szólt: „Egy férfit letartóztattak koszorúzás miatt”. Íme az esemény rövid fordítása.
A thai börtönök mélységes állapota
A thai cellában való tartózkodás gyakran rendkívül kellemetlen. A thaiföldi börtönök erősen túlzsúfoltak, és nem jut elegendő élelmiszerhez, ivóvízhez és orvosi segítséghez. Rossz a higiénia, és a foglyok kemény munkakörülményeknek vannak kitéve. Néha még bántalmazásról vagy kínzásról is szó esik.
Hogy mennek a dolgok egy thai iskolában?
Tudod, hogy néz ki egy thai iskolai nap? Mit tanulnak a gyerekek és milyen légkör uralkodik? Hadd vázoljak fel egy globális képet a thaiföldi általános és középiskoláról. Az Anuban óvodát (อนุบาล, à-nóe-baan) és a középfokú oktatást (műszaki iskola, egyetem) szó nélkül hagyom.
Csütörtökön jelent meg Arun Saronchai véleménycikk a Thai Enquirer-en, amelyben bírálja az Alkotmánybíróságot és azt a kreatív jogi módot, ahogyan a Bíróság saját elnökének megtartásáról szavaz. Íme a teljes fordítás.
Embercsempészet története és egy zsaru, akinek magának kellett menekülnie az életéért
Paween Pongsirin* volt rendőr vezérőrnagy boldog és megkönnyebbült, hogy elmondhatta történetét Rangsiman Rome képviselőn keresztül, a Move Forward Pártból. Az egykori ügynök rohinjai migránsok embercsempészetét és tömegsírjait vizsgálta, amelyekben több tucat rohinya holttestét találták meg. Kutatásai miatt halálos fenyegetéseket kapott magas rangú katonatisztektől, rendőröktől és köztisztviselőktől, idő előtt be kellett fejeznie a nyomozást, és 2015 végén Ausztráliába menekült, ahol menedékjogot kért.
Az aktivista azt mondja, hogy folyamatosan zaklatja a rendőrség
Phimchanok "Phim" Jaihong (พิมพ์ชนก "พิม" ใจหงส์) Chiang Maiból (24) úgy érezte, kémkedett utána és követték az elmúlt napokban. Még a saját otthonában sem érezte magát biztonságban, és a félelem érzése kerítette hatalmába. Úgy véli, civil ruhás rendőrök üldözik, mert részt vett tüntetéseken. Az aktivista a demokráciapárti Thalufah* csoport tagja, és azt mondja, február 14-e, hétfő óta megfélemlítik és zaklatják a hatóságok.
Zene Thaiföldről: Szeretlek ostoba fiú! - Kisujj
Az első thai dal, amit megismertem, egy kizárólag nőkből álló bandától volt. Ennek a bandának a neve? Rózsaszín (พิงค์). A rockdal, és talán azok a kedves hölgyek is, amelyekbe beleszerettem, „rák ná, dèk ngôo” volt. Mi volt olyan különleges abban a dalban? Nézz és hallgass bele.
A „Beer Pretty” kifejezést gyakran adják azokra a nőkre, akiket gyakran utaló, szűk szoknyákba öltöztetnek, majd egy bizonyos márkájú sör fogyasztására biztatják a vendéglátóipari látogatókat. De kik ezek a hölgyek? Ha bepillantást nyerünk ezeknek a sörlányoknak az életébe, az látszik, hogy többről is van szó, mint a sör eladásánál. Az alábbiakban egy cikk rövid összefoglalása olvasható ezekről a sörlányokról.
Olvasóanyag könyvmolyoknak
Mit csinálsz most, hogy a lehető legtöbbet bent kell maradnunk? A könyvmolyok számára jó lenne, ha tanácsot adnának egymásnak. Vessünk egy pillantást a könyvespolcomra, ahol csak körülbelül hatvan Thaifölddel kapcsolatos könyv található, és nézzük meg, milyen szép dolgok vannak közöttük.
A szerelem legyőzze a diktatúra minden formáját
Milyen módon lehet elszakadni a kedvesétől? Halál? A börtön? Vagy nyomtalanul eltűnve? Min Thalufa élettársát szeptember végén óvadékjog nélkül megfosztották szabadságától a hatóságok. Ez a levél egy gyülekező kiáltás, amelyet kedvesének küldött a bangkoki börtönben. Reméli, hogy lesz alkalma elolvasni.
A HIV-fertőzöttek kirekesztése és megbélyegzése a thai társadalomban
Thaiföld sokat ért el a HIV területén az elmúlt évtizedekben, de még mindig van társadalmi megbélyegzés a HIV-fertőzöttek körül. Az Isaan Record két olyan emberrel készített interjút, akik napi szinten foglalkoznak ezzel. Ebben a darabban egy rövid összefoglaló azokról az emberekről, akik remélik, hogy megváltoztatják a társadalom felfogását.
Ázsia sokak szerint egyedülálló kulturális értékekkel rendelkezik, amelyeknek természetes velejárója a tekintélyelvű vezetés. A demokráciát azonban nem a Nyugat vezette be Thaiföldre. Nem, ez a thai falusi társadalom helyi hagyományainak összetett kölcsönhatása, valamint a külföldi hatások eredménye. Nézzük meg közelebbről, hogy a demokrácia miért nem kifejezetten nyugati.
Az 1997-es „népi alkotmány”, amely elveszett
Most, hogy a jelenlegi alkotmány módosításáról szóló viták rendszeresen felbukkannak a hírekben, nem árt visszatekinteni a sokat dicsért korábbi, 1997-es alkotmányra. Ezt az alkotmányt „népalkotmánynak” nevezik (รัฐธรรมนูญรมนูญรมนูญฉบนูญฉบ , rát-thà- tham -ma- noen chàbàb prà-chaa-chon) és máig különleges és egyedi példány. Ez volt az első és utolsó alkalom, hogy az embereket intenzíven bevonták az új alkotmány kidolgozásába. Ez éles ellentétben áll például a jelenlegi alkotmánnyal, amelyet egy juntakormány hoznak létre. Ezért is vannak olyan szervezetek, amelyek megpróbálnak helyreállítani valamit abból, ami 1997-ben történt. Mi tette olyan egyedivé az 1997-es alkotmányt?