A „demokrácia emlékműve” Bangkokban

A választások előtt jó, hogy már van egy demokratikus emlékmű Bangkok felfedezni. Egy emlékmű, amely Thaiföld 1932-es történelmének köszönheti eredetét.

Az emlékművet 1939-ben állították fel az 1932-es sziámi forradalom emlékére, amely egy alkotmányos monarchia kialakulásához vezetett, amely azután a Sziámi Királyság lett, amelyet Plaek Phibunsongkhram katonai szabályok irányítottak. Pibun ezt az emlékművet egy "nyugati" Bangkok központjának tekintette, a Thanon Ratchadamnoen útra úgy gondolva, mint a Champs-Elysées-re és a Demokrácia emlékműve mint egy bangkoki Diadalív. Ez az emlékmű Sanam Luang, ahol a néhai királyt elhamvasztották, és az Arany-hegy (Phu Kao Thong) között található.

Egy olasz szobrász, Corrado Feroci Silpa Bhirasi néven thaiföldi állampolgár lett, hogy elkerülje a japán bebörtönzést és az esetleges kivégzést a második világháborúban. Ez a művész a korati Nakon Ratchasimában található Lady Mo emlékmű alkotója is (lásd a Gringo február 18-i bejegyzését).

A "Demokrácia emlékműve” nem fogadták jól a környék lakói, különösen sok kínai. Az embereknek legalább 60 napra el kellett hagyniuk otthonaikat és üzleteiket, és több száz fát vágtak ki egy széles körút kialakításához. A légkondicionálás nélküli időkben az árnyékos fák kritikusak voltak.

Az emlékmű magja egy díszesen faragott torony, amely magában foglalja az 1932-es thai alkotmányt; a felső két aranytálon, amelyekben az alkotmányt őrző doboz volt. Az alkotmányt jelképesen négy szárnyszerű építmény őrzi, amelyek az 1932-es puccsot végrehajtó thaiföldi fegyveres erők négy ágát, a hadsereget, a haditengerészetet, a légierőt és a rendőrséget képviselik.

Az emlékmű tele van szimbólumokkal. A négy szárny 24 méter magas, és az 24. június 1932-i államcsínyre utal. A központi torony három méter magas, ami a harmadik hónapra, júniusra utal a hagyományos thai naptár szerint. A torony hat kapuja a Phibun rezsim hat meghirdetett politikájára is utal, nevezetesen: „függetlenség, belső béke, egyenlőség, szabadság, gazdaság és oktatás. Két vizet kiömlő védő naga (kígyó) képviseli a hindu és a buddhista mitológiát.

Az emlékmű lábánál szobor formájú képeket helyeztek el, amelyek különböző üzeneteket mutatnak be. Demokráciáért küzdő katonák, dolgozó állampolgárok, a jó élet egyensúlyát ábrázolva. Amíg azonban a király szabadságon volt, tisztek és civilek egy kis csoportja ragadta magához a hatalmat. Az első thai alkotmány messze nem volt demokratikus. A további demokratizálódás a katonaság és a polgári lakosság szétválását eredményezte. Valami a királyi házból is hiányzik ebből az emlékműből, mert a puccsot a száműzetésbe vonult Rama Vll ellen szánták. Fia, Rama Vlll még Svájcban járt iskolába.

A Demokrácia Emlékmű eredete feledésbe merült. Most gyűjtőpontként szolgál a demokrácia aktivistáinak későbbi generációi számára. Tömeges diáktüntetések a katonai rezsim Thanom Kittikachornin ellen 1973-ban és az 1976-os katonai puccs ellen. 1992 fekete májusa, majd 2013-2014 között politikai válság. Ez horgonypontot adott az emlékműnek a thai történelemben.
Mivel Prayuth-o Chan jelenlegi katonai uralma alatt 2019 márciusában jönnek a thaiföldi választások, érdekes ezt követni, és milyen "demokratikus" uralom jön most Thaiföldön. Az idő fogja megmondani!