Hendrick Indijck: Az első holland Angkor Watban
A Holland Kelet-Indiai Társaság vagy a VOC…. Íróként, akit megharapott a történelemhiba, soha nem tudok betelni vele.
Egykor a világ legnagyobb multinacionális vállalata volt. Egy tisztán profitorientált vállalat, amely semmiféle eszközt nem kerülte el céljainak eléréséhez, de ugyanakkor, ahogyan Jan Kuipers történész is megjegyezte, kultúrát termelt, felfedezőutakat és tengeri találmányokat ösztönzött, és mélyen befolyásolta az életet kereskedelmi területein és a Köztársaságban. az Egyesült Hollandia.
A merkantilista kereskedők, ravasz régensek, őrült kalandorok, vállalkozó tengerészek és könyörtelen katonák figyelemre méltó keveréke játszott kulcsszerepet a Jóreménység-fok és Japán közötti hatalmas területen közel kétszáz éven át. Ebben az időszakban, 1602 és 1795 között, a Társaság összesen 4.721 alkalommal küldött hajót Ázsiába. Logisztikai művelet, amely ma is megszólítja a képzeletet, 972.000 XNUMX ember bevonásával. Ennek a hatalmas számnak csak egyharmada tért vissza szülőföldjére…
Hendrick Indijck volt az egyik férfi, aki az életét kockáztatta a VOC-ért. Nem világos, hogy pontosan mikor született, de hol van: a legtöbb történész szerint ez 1615 körül történt Alkmaarban. Indijck írástudó és kalandvágyó ember volt. Mielőtt csatlakozott a VOC-hoz, ez a mesterjegyző néhány évig a brazíliai Penambuco állambeli Recife Nyugat-Indiai Társaságnál dolgozott, nem sokkal azután, hogy ezt a régiót a Köztársaság meghódította a portugáloktól. Az 1645-ben Joao Fernandes Veira vezetésével kirobbant bennszülöttek lázadása azonban megrendítette a holland tekintélyt, és a holland csapatok tabocasi csatában (3. augusztus 1645.) elszenvedett veresége után Indijck – sok más honfitársához hasonlóan – vette a rohamokat, és visszatért a Köztársaságba.
Cristi Popescu / Shutterstock.com
Láthatóan még nem veszítette el az egzotikus kalandok iránti vágyát, és 12. július 1650-én felszállt a Enkhuizen Batáviában a VOC újonnan kinevezett kereskedőhelyetteseként. Szinte azonnal megengedték neki, hogy Ayutthayába utazzon, mert a sziámi főváros VOC-gyára rossz gazdálkodás miatt nagyon nehéz helyzetbe került. A határozottságáról ismert leendő főkormányzóval, Rijcklof van Goensszel együtt még ugyanazon év november 9-én érkezett Ayutthayába, hogy rendet tegyen. Indyck Van Goensszel együtt véget vetett a korrupciónak és a csalásnak, véget vetett a kínaiak csempészetének, és visszaállította a kereskedelmi monopóliumot a japánokkal. Öt évig maradt a Chao Phraya partján. Nem teljesen akarata ellenére, mint kiderült, mert mandátuma lejártakor jelezte, hogy szívesen maradna tovább, feltéve, ha kereskedővé léptetik elő.
Amikor Batáviában az emberek nem akartak azonnal válaszolni erre a kérésre, megtette a fejét, és maga elhajózott Bataviába, hogy megvédje ügyét. Hamar kiderült, hogy egy ideig várnia kell az előléptetésre. Ehelyett 23. május 1656-án egy fontos kambodzsai küldetéssel bízták meg. Miután a VOC személyzetét korábban lemészárolták, békét kellett kötnie a kambodzsaiakkal, és újra meg kellett nyitnia a leromlott kereskedőállomást. A láz ellenére, amelynek ő és emberei többsége áldozatul esett, Indycknek sikerült viszonylag rövid időn belül újra elintéznie a VOC-ügyeket. Ugyanakkor kihasználta az alkalmat, hogy alaposan feltárja a régiót. Tíz napos utazás után, amelynek egy része kenuval haladt át a hatalmas Tonle Sap tavon, az első nyugati látogatók között kötött ki Angkor Wat romjainál.
1617-től a VOC-adminisztrátorok úgy döntöttek, hogy minden megtett útról naplót kell vezetni. Hazatérése után ezeket le kellett adni a VOC-nak, amely kizárólagos közzétételi joggal rendelkezett ehhez a – sokszor döntő fontosságú – stratégiai információhoz. Az Angkorról írt jelentése volt az első holland nyelvű jelentés... Amikor Hendrick Indijck ugyanazon év végén visszatér Batáviába, megkapja áhított kinevezését teljes jogú kereskedővé, igaz, nem Kelet-Indiában, hanem Kambodzsában. . Átvette a Logie-t Kambodzsa fővárosában, Lovekban, amelyet az angolok elhagytak, és megpróbálta újraaktiválni a nagyrészt stagnáló kereskedelmet Lovektől a japán sógunátusig. A helyes irányba tett fontos lépés egy olyan megállapodás megkötése volt, amellyel a VOCa szarvasbőrök és egyéb Japánnak szánt áruk kizárólagos kereskedelme” szerzett. Maria Quikelenburg, törvényes felesége minden valószínűség szerint Batáviában maradt, mert biztos, hogy Kambodzsában élt egy khmer nővel, aki két gyermeket szült neki, Gerritt és Adriaentjét. Ezeket a gyerekeket magával vitte, amikor 1660 októberében főkereskedő lett a VOC fontos posztján Deshimában, Japánban. Jövedelmező megbízatása, amelyet majdnem három évig teljesített, felváltva Ayutthayába és Batáviába tett üzleti utakkal.
2. április 1664-án részt vett Batáviában Maria Quikelenburggal kötött házasságából született lánya, Anna keresztelőjén. Április 28-án ez az Alkmaar világjáró harmadszor kapott egy japán küldetést, de Pietje de Dood véget vetett ennek. Hendrik Indijck, Élete során főkereskedő volt a Szabadalmaztatott Kelet-Indiai Társaság szolgálatában 4. május 664-én halt meg Batáviában, valószínűleg maláriában. Egy nappal később a Hollandsch Kerkhofban temették el.
Lung Jan, mint korábban, mindig jól írt a VOC időszakról. Egy Ausztráliában élő rajongó. Igen, biztos vagyok benne, hogy a jövőben még több történet fog hallani tőled. Remélhetőleg ez a vírus veszít erejéből, így Thaiföldön újra telelhet. Csak így tovább Jan és köszönöm. Kiegészítőim.
Csodálatos Lung Jan,
hogy egy mozdulattal elolvasd ezt a beszámolót, és képzeld el, ha ott lennél az aranykorban.
„Merkantilista kereskedők, ravasz régensek, őrült kalandorok, vállalkozó tengerészek és könyörtelen katonák furcsa keveréke…”
Más szóval, a „VOC mentalitású” emberek.
„Ennek a hatalmas számnak [972.000 XNUMX-nek] csak egyharmada tért vissza szülőföldjére…”
Ez nem jelenti azt, hogy kétharmaduk meghalt a VOC foglalkoztatása során. Feltételezem, hogy nem ismert, hányan döntöttek úgy, hogy a VOC időszak után külföldön telepednek le?
1660 októberében Deshimába vitte gyermekeit. Nincs szó a "mia noiról", a gyermekei anyjáról?
Ezért úgy gondolom, hogy a VOC megadta neki a szívességet, hogy magával vigye a gyerekeit. Ha az anya még élne, egy ilyen bennszülött ágyast magával vinni valószínűleg túl sok kérés lenne.
Azt a két gyereket is Bataviába vitték, vagy Deshimában haltak meg?
Kedves Theo!
A „mia noi” eltűnt az idők ködében. Kár, de sajnos... A gyerekek egészen más történet. A vegyes kapcsolatból származó gyerekek általában a bataviai vagy ayutthayai VOC-otthonban kötöttek ki, miután az apa VOC-szerződése lejárt. Főleg, amikor a holland törvényes feleség még élt... Indijcknek nemcsak sikerült magával vinnie Deshimába, de fia, Gerrit még engem is elvitt a Shogunba tett látogatásaira. Ami önmagában is nagyon szokatlan volt. Ugyanilyen szokatlan, hogy Gerrit és nővére, Adriaentje néhány évvel Indijck halála után hirtelen megjelent Amszterdamban, és egy perbe keveredtek a Holland Tanács előtt természetes apjuk örökléséről. A törvényes lánya Anna, amennyire meg tudtam állapítani, akkor még Batáviában tartózkodott...
Köszönjük ezt a kiegészítést Lung Jan.
Csodálkozom, hogy a törvénytelen gyerekeket nem hagyták teljesen magukra, de akkoriban nem nagyon képzelek el gyermekotthont.
Valóban nagyon különleges, hogy egy ilyen – 7 évesnél fiatalabb – gyerkőc elkísérhetett minket fontos látogatásokra.
Azt is, hogy néhány évvel később – 14 év alatt? – Amszterdamban köt ki. Egy ilyen utazás nem volt olcsó.
PS: Átlagon felüli érdeklődéssel olvastam hozzászólásait.
Gyönyörű történetek a VOC archívumából, de aminek nagyon örülnék: a sziámiak történetei stb. Ki volt az a „bennszülött” khmer hölgy, mit gondolt, mit csinált? Sajnos az akkori anyagok túlnyomó többségét a fehérorrúak írták le.
Szia Rob, pontosan ugyanezt a megjegyzést olvastam már. Tinótól jött. Véletlen?
Indoktrinációra gyanakszom 😉 … vagy annak a jelére, hogy többen gondolják így. Gyanítom, hogy maga Jan is szívesen látná ezt a perspektívát, de ami nincs (már), az nincs, igaz? De annak is örülök, amit Lung Jan itt mutat nekünk. 🙂
Ez minden bizonnyal egy írott darab, amely megszólítja a képzeletet. Éld át más időket. Már egy ideje elfoglalt vagyok a családfám rögzítésével, és eddig hat VOC tengerészre bukkantam. Mindegyiknek saját története van, de öten meghaltak a VOC-könyv szerint. (Az okot azonban nem közölték.) Gyakran egy éven belül, feleségüket és gyermekeiket pénz és ékszer nélkül hagyva. A katonáktól a szakácsokig minden volt a fedélzeten, és gyakran toboroztak is. Vaskezet alkalmaztak, és a fedélzeten kiszabott büntetések nem voltak enyhék. Még a testi és halálbüntetés is. Még mindig dolgozom az utolsó VOC tengerészen, egy kapitányon, és talán túlélte.
Vigyázz. Most a holland állam bocsánatot kért. Hogy nem vonnak pénzügyi felelősségre téged, mint legalább hat VOC tengerész leszármazottját.
1602 és 1795 között a társaság összesen 4.721 alkalommal küldött hajót Ázsiába
Rossz vagyok matekból, de... 200 év alatt kevesebb mint 5000 hajó = 25 évente.
Hónapokig úton voltak, akkor mi a baj?
Bizonyára az első évek is felfedező évek voltak, amikor az emberek örültek, hogy egy év után visszajött egy hajó.
Mindig csodálkozom, hogyan kommunikáltak akkoriban az emberek, és hogyan tudtak olyan szerződéseket kötni, amelyeket mindkét fél megértett.
Miután elolvastam ezt az érdekes történetet, az első gondolatom az volt: Nagyon kíváncsi vagyok, hogy Hendrick Indijck pontosan mit írt Angkorról. Tulajdonképpen néhány idézetet vártam ezzel kapcsolatban, tekintettel a darab címére.
A szöveg azt sugallja, hogy a jelentések megvannak: talán ez az oka annak, hogy az író elkészítse Hendrick sagájának második részét? Vagy a jelentések esetleg nyilvánosan olvashatók valahol, vagy letölthetők?