Az akadémiai szabadság korlátozása Thaiföldön
Diáktüntetés a Chulalongkorn Egyetemen (NanWdc / Shutterstock.com)
Az akadémiai szabadságjogok nemcsak az egyetemen belüli igazságkereséshez fontosak, hanem a tágabb közösség számára is. Az akadémiai szabadság egyetemes és alapvető alapja az oktatás minőségének garantálásának minden oktatási formában. Egy társadalom csak akkor tud megfelelően működni, ha ezek a szabadságjogok fennállnak. Thaiföldön ezek az akadémiai szabadságjogok nagyrészt hiányoznak.
Ez vonatkozik az egyetemen belüli kutatás szabadságára, de az eredmények más intézményekkel, például más oktatási intézményekkel, a médiával és általában a társadalommal való megosztására is. Ez megköveteli az egyetemtől függetlenséget, integritást és önuralmat, külső beavatkozás nélkül.
Akadémiai szabadságjogok
Hadd említsek néhányat, talán van még több. Először is a véleménynyilvánítás szabadsága a kimondott és írott szóban. Továbbá az a szabadság, hogy hozzáértő embereket nevezzenek ki az egyetemi életben anélkül, hogy belülről favoritizmus vagy mecenatúra vagy külső politikai beavatkozás befolyásolná őket. És végül, hogy tanulmányi és egyéb találkozókat szervezzenek és részt vegyenek, és lehetővé tegyék mindkét csoport demonstrációit az egyetem területén.
Az akadémiai szabadság foka Thaiföldön
Az itt közölt számok a forrásokban említett weboldalról származnak. Ezeket az érintett országok tudósai által szolgáltatott információk alapján gyűjtik össze. A nagyon kevés (0)-tól a sok (1) szabadságig terjedő skálán a következők érvényesek Thaiföldre.
1975 0.4
1977 0.14
2000 0.58 XNUMX
2007 0.28 XNUMX
2012 0.56 XNUMX
2015 0.11
2020 0.13 XNUMX
Az akadémiai szabadságjogok tekintetében Thaiföld jelenleg Kínával, Észak-Koreával, a Közel-Kelettel és Kubával egy csoportban van. A többi délkelet-ázsiai ország egyértelműen jobban teljesít: Malajzia 0.5, Kambodzsa 0.35 és Indonézia 0.7.
Összehasonlításképpen: Hollandia 0.9 és az USA szintén 0.9.
Az is jól látható, hogy a katonai puccs után minden alkalommal meredeken csökkent a tudományos szabadság (1977, 2007, 2015), majd visszaállt, kivéve most, a 2014-es puccs után.
Néhány példa illusztrációként
A figyelmemet erre a témára egy közelmúltban megjelent bejegyzés hívta fel David Streckfuss. 35 éve él Thaiföldön, egy thaiföldi házas. 27 éve dolgozik a Khon Kaen Egyetemen a Nemzetközi Diákcsere Szervezet (CIEE) támogatásában, és kulcsfontosságú alapítója és közreműködője a The Isaan Record weboldalnak. 2011-ben megjelent a „Truth on Trial in Thailand, Defamation, treason and lèse-majesté” című könyve.
A közelmúltban számos bevándorlási rendőr kereste fel a Khon Kaen Egyetem rektorát, hogy panaszkodjanak a helyi politikában való részvétele miatt, miután februárban rendezvényt szervezett írók, művészek, akadémikusok és aktivisták számára, hogy Isan-ügyekről beszéljenek. Aztán az egyetem visszavonta a munkavállalási engedélyét, és úgy tudom, hogy elveszítheti a tartózkodási engedélyét is. Az egyetem szerint a munkavállalási engedélyét visszavonták, mert "nem tudta megfelelően ellátni feladatait". Új munkavállalási engedély iránti kérelmet nyújtott be a The Isaan Record-nál végzett munkájára. Erre még nincs válasz.
A jobboldalibb és royalistabb thaiföldi média azzal vádolja, hogy fizetett CIA-ügynök, aki részt vett a közelmúltbeli tüntetésekben. Szeretné felszámolni a monarchiát.
Titipol Phakdeewanich, Az Ubon Ratchathani Egyetem politikatudományi dékánját megkérték, hogy a 2014-2017-es időszakban többször látogassa meg az ottani katonai bázist. 2017-ben azt mondták neki, hogy nem kerülhet sor emberi jogi konferenciára.
Chayan Vaddhanaphuti a Chiang Mai Egyetem 4 másik akadémikusával vádolták meg egy nemzetközi emberi jogi konferencia megszervezéséért 2017-ben. Katonai tisztek vettek részt a konferencián. A tanárok ezután egy transzparenssel tiltakoztak az egyetem előtt, amelyen ez állt: „Az egyetem nem katonai tábor”.
Nattapol Chaiching, jelenleg a bangkoki Suan Sunandha Rajabhat Egyetem oktatója, kiadta a 2020-as legkelendőbb tudományos könyvet „The Junta, the Lords and the Eagle” címmel, amely az uralkodó thai politikában betöltött szerepét tárgyalja. Egy korábbi disszertációját most cenzúrázta a Chulalongkorn Egyetem, és számos rágalmazási vádat emeltek ellene.
Tiltakozások a Mahidol egyetemen (kan Sangtong / Shutterstock.com)
Két akadémikus az akadémiai szabadságokról
Saowanee Sándor, az Ubon Ratchathani Egyetem adjunktusa, aki a nyelv és a politika kapcsolatát tanulmányozza, a Times Higher Education kiadványnak elmondta:
„A legutóbbi tiltakozások (2020-21) általában az emberek szabadságjogairól szólnak. A tiltakozásokban bármilyen minőségben részt vevő thaiföldi akadémikusok a puccs [2014] óta kritizálják a kormányt, és különféle módon megfélemlítették őket.
Ami az akadémiai szabadságot illeti, különösen a felülről lefelé irányuló nézetek és szabályok feloldásáról van szó, nem valószínű, hogy ez egyhamar megtörténik” – mondta. „A thai oktatás középpontjában a mélyen gyökerező hagyományos hiedelmek rendszere áll arról, hogy mit és hogyan kell tanulni.”
James Buchanan a Mahidol University International College vendégoktatója és egy PhD-jelölt, aki thaiföldi politikát tanul a Hongkongi City Egyetemen:
„A tudományos szabadság határozottan probléma Thaiföldön. A lèse-majesté-től való félelem olykor hátráltatta az akadémikusok munkáját Thaiföldön és kívül egyaránt. Egyes akadémikusok dönthetnek úgy, hogy öncenzúráznak, vagy elkerülik a kutatást bizonyos témákban, míg mások úgy döntenek, hogy álneveket használnak. Az érzékeny témákról szóló konferenciák pedig általában meglehetősen feszült ügyek. De most azt látjuk, hogy a közelmúltban zajló thaiföldi tiltakozások erős vágyat kívánnak megdönteni ezeket a tabukat, és az akadémiai közösségnek – mind Thaiföldön, mind a Thaiföldről külföldön foglalkozó tudósoknak – kötelessége ezt támogatni. Az elmúlt évben a főleg fiatalok tüntetései rendszeresen a szólásszabadságról szóltak. Sok egyetem betiltotta ezeket az összejöveteleket.
Következtetés
Nem tehetek jobbat, mint hogy idézem Titipol Phakdeewanichot a The Nation alább említett cikkéből. Ez a cikk 2017-ből származik, a junta uralkodása idején, de úgy gondolom, hogy azóta nem sokat fejlődött. Nem hallottam olyan jelentést, amely szerint maguk az egyetemek is több szabadságot vállalnának, éppen ellenkezőleg.
Titipol ezt írja 2017-ben:
Miközben a junta felé hajlanak, a thaiföldi egyetemek vonakodtak az egyetemi szabadságjogok védelmétől, részben azért, mert személyes aggálynak tekintették a katonaságnak a tudományos szabadság elleni támadásait. Amint az egyetemek vezető szerepet töltenek be a katonai uralom támogatásában, az akadémiai szabadság veszélybe kerül. Itt az ideje, hogy a thaiföldi egyetemek felülvizsgálják elkötelezettségüket az akadémiai szabadság védelme mellett. Az egyetem fő célja a köz és a tudományos közösség szolgálata, nem pedig az, hogy állami szervként működjön, amelynek feladata a junta vagy a kormány parancsainak követése. Az akadémiai szavazásokat és eseményeket nem szabad a nemzetbiztonságra és a junta demokráciára vonatkozó időrendjének fenyegetésének tekinteni. Ezt a veszélyes tendenciát súlyosbította a politikusokkal szembeni növekvő bizalmatlanság a thai politikában az elmúlt évtizedben a szabadságjogok rovására történt polarizáció közepette. A demokrácia a szabadság és a szabadságjogok elvén működik, míg a katonaság a parancson és az engedelmességen. Tehát a demokrácia és a hadsereg kölcsönösen kizárják egymást, és ellentétes területeken léteznek. A thai egyetemek nem engedhetik meg maguknak a közvélemény félrevezetését, ha azt akarják, hogy a demokrácia fennmaradjon és virágozzon. Sajnos nem valószínű, hogy a thaiföldi egyetemek egyhamar megleszik a bátorságot az akadémiai szabadság védelmére. Az akadémiai szabadság folyamatos hanyatlása Thaiföldön tehát nem csak a katonai nyomásnak köszönhető, hanem annak is, hogy az egyetemek lehetővé teszik ennek a szabadságnak az elnyomását. '
forrás
Az elmúlt évtizedek thaiföldi (és más országok) tudományos szabadságjogaira vonatkozó adatok az alábbi oldalról származnak. Ezek nagyjából megegyeznek azokkal a számokkal, amelyeket más oldalakon találtam: www.v-dem.net/en/analysis/VariableGraph/
- Titipol Phakdeewanich 2017-es története: „Az akadémiai szabadság haldoklik a katonai uralom alatt: az egyetemeknek erősödniük kell” a The Nationben:www.nationthailand.com/opinion/30326197
- Miért fontos az oktatás szabadsága az oktatás minősége szempontjából: www.universityworldnews.com/post.php?story=20210311071016522
- Egy másik webhely az akadémiai szabadság globális áttekintésével: www.insidehighered.com/news/2020/03/30/new-index-rates-countries-degree-freedom-scholars
- Átfogóbb áttekintés a thaiföldi akadémiai szabadság megsértéseiről 2014 óta a Prachatai webhelyről: prachatai.com/english/category/academic-freedom
- Mark S. Cogan hozzászólása a Délkelet-Ázsia Globe-ból április 21.: southeasasiaglobe.com/academic-freedom-thailand/
David Streckfuss korán részt vett az Isaan Recordban, de nem alapító tagja, ezt a weboldal tavaly május 20-i üzenetében ismét hangsúlyozta. Prachatai képet fest David hirtelen, korai visszavonásáról a munkavállalási engedélyéről. Különböző érintettek számos, esetenként egymásnak ellentmondó nyilatkozatot tettek a munkavállalási engedély visszavonásával kapcsolatban. Hivatalosan az az ok, amiért David nem végezte jól a munkáját az elmúlt évben: ő egy diákcsereprogramért felel, és 2020-ban ebből kevés lett (istenem, ezt komolyan gondolja?). De egy másik magyarázat az, hogy a hatóságok felkeresték az egyetemet, hogy közöljék velük, hogy David tevékenységét nem értékelik (a decentralizációról és az Isaaners melletti kiállásról beszélni nem megy Bangkokban?). Ezt követően az egyetem arra a következtetésre jutott, hogy David nem végezte megfelelően a dolgát…
https://prachatai.com/english/node/9185
A hatóságok szeretik a katonák és/vagy rendőrök látogatását, legyen szó emberekkel folytatott beszélgetésről (Thaiföldön nagyon népszerű a hálózatépítés), vagy szemmel látható megfigyelésről (állambiztonság és így tovább...). A véleménynyilvánítás szabadsága, a kritikai vizsgálat, a kritika és a hatalmon lévőknek nem megfelelő tények bemutatása másodlagos jelentőségű az „egység” és az „állambiztonság” fontosságához képest. Állj ki a lépésből, és potenciális veszélyt jelenthetsz, és tudni fogod, hogy finom és kevésbé finom utalásokkal... Ha ezek a professzorok újra átveszik a helyüket, akkor a homok újra elmúlik, ez "félreértés" volt (ความเข้าใจผิด , jött khâo-tjai pìt). Ha nem tudod, hol a helyed, akkor valójában nincs helyed a társadalomban... És amíg a képmutató katonaságnak jó néhány csápja van a politikai és közigazgatási rendszerben, addig ez nem fog gyorsan megváltozni. Egy szabad társadalom egészséges vitákkal, átláthatósággal, elszámoltathatósággal és problémákkal való próbára téve nem lehetséges rövid távon. Milyen kár.
Jót tenne Thaiföldnek, ha a professzorok (és az újságírók, az FCCT nem is olyan régen vitáztak a thaiföldi sajtó megnyirbálásáról) csak tehetnék a dolgukat. Ez a társadalom, és így az ország hasznára válna.
Olvastam más történeteket is.
Egy olyan szervezet igazgatója, amely főként amerikai diákok számára szervez diákcsere programokat. Kirendelik az egyetemre (nem dolgozik karon) és a fizetését hivatalosan az egyetem fizeti (munkavállalási engedélye miatt is), de az USA-ban működő csereszervezet visszafizeti az egyetemnek. Az egyetemen nincs főnöke, csak íróasztala/munkahelye és NEM az egyetemen dolgozik.
A Covid-problémák miatt a hallgatói csereforgalom 0-ra csökkent, ezért nincs több munkája. Az egyesült államokbeli szervezet ezért felbontotta a szerződését (a jövőre vonatkozó elvárások sem kedvezőek), és nincs oka annak, hogy az egyetem alkalmazza, vagy csak papíron „alkalmazza”.
Kritikai könyve már 2011-ben megjelent, és ha az emberek valóban meg akartak volna szabadulni tőle, azonnal megtehették volna az 1990 óta tartó számos államcsíny egyike után. 27 éve dolgozik itt.
Igen, Chris, nagyon valószínű, hogy igaza van David Sreckfuss-szal kapcsolatban, és hogy a munkavállalási engedélyét nem a szabadságjogok korlátozása miatt utasították el vagy vonták vissza, hanem azért, mert megszüntették a feladatait.
Most olvasom, hogy a CIEE diákcsereprogram, amiben dolgozott és volt szobája az egyetemen, már 2020 júniusában véget ért (a covid-19 miatt?), hogy aztán augusztusban új munkavállalási engedélyt kapott, amit most visszavontak. idő előtt. A médiában keringő történetek azt feltételezik, hogy ez az ő politikai álláspontja miatt történt, de most nekem is vannak kétségeim. Bocsánatot kérek.
Maradok a történetem többi részénél.
Tekintettel az oktatás megkérdőjelezhető színvonalára, folyamatosan az az érzése, hogy a Thaiföldön még mindig uralkodó kis elit inkább a saját köreiben tartja az interlektust.
Felmerül persze a kérdés, melyik ország engedheti meg még magának, hogy ennyi tehetséget örökre elveszítsen?
@Tino,
Köszönöm a közreműködést, és egy kérdés.
Vannak-e korlátozások azon akadémikusok számára is, akik nem kutatják a politikai események határait?
Nap mint nap számos thaiföldi tisztviselő dolgozik nemzeti és nemzetközi szinten olyan politikákon és nemzetközi szerződéseken, amelyek az ország érdekeit szolgálják. Például. kereskedelmi megállapodások az utolsó tizedesjegyig részletezve és nekem nem úgy tűnik, hogy ezek hülye libák, akiknek nem szabad véleményt nyilvánítaniuk, de igen, tévedhetek.
Igen, Johnny, biztosan sok jó és bátor akadémikus van.
Az akadémiai szabadságjogok ezen korlátozásai minden bizonnyal nagyrészt politikai nézetekre vonatkoznak, de összefüggenek a társadalmi-gazdasági és külpolitikai véleményekkel is. Ebben nagy szerepe van a véleménynyilvánítás szabadságának. A köztisztviselőkre más szabályok vonatkoznak, bár túl nagy a nyomás felülről is. A kormányon belüli korrupcióról beszélni szinte lehetetlen feladat. Ez természetesen igaz más kormányokra is, de kisebb mértékben.
Úgy hallom, hogy a favoritizmus és a mecenatúra gyakori az akadémiai közösségben. Ez akadályozza a jó, önállóan gondolkodó akadémikusok kinevezését. Ez is a szabadságjogok csorbítása. Említettem még az egyetemi események állandó rendőri és katonai felügyeletét, a megbeszélések és egyéb összejövetelek tartásának gyakori tilalmát.
Az egyetemen belül is megvannak a szükséges akadályok, amikor az üzleti érdekeket érintő környezetvédelmi kérdésekről van szó.
Én mindent elhiszek a mecenatúrával kapcsolatban, és ha jól értettem, ez Hollandiában is megtörténik, ahol az alkalmazottakat a 2. kamarában jutalmazzák (beleértve a VVD-t is), mert annyira jól érzik magukat, hogy a választó nem veszi észre.
A környezetvédelmi kérdésekkel kapcsolatban nagyon kíváncsi vagyok, mire gondol. Évek óta köztudott, hogy a Chao Praya deltában csak export rizst termesztenek, az Isaan rizst pedig saját fogyasztásra kell használni, ennek oka az Isaan eltérő klímája. A szikesedés (Belgium méretű) miatt egyre több használhatatlan terület válik elérhetővé, amit napelemekkel meg lehet tölteni. Valami ilyesmit kiharcolnak egy egyetemen?
A 304 thaiföldi egyetem és felsőoktatási intézmény közül 4 van a világ legjobb 1000-ben, és egy sem az első 500 között. Akkor tudod, nem?
forrás: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1979459/thai-universities-in-global-rankings
Akadémikusként (oktatóként és kutatóként) dolgozom egy thaiföldi egyetemen, és nagy nehézségekbe ütközöm Tino történetével, és egyáltalán nem támogatom a következtetéseit.
Ennek okait megosztottam Tinóval a bejegyzés előzetes szakaszában:
– az akadémiai szabadság indexe futóhomok alapú: Thaiföldön körülbelül 15 akadémikus töltötte ki a kérdőívet (valószínűleg angolul, így a thai akadémikusok 80%-a kizárt), talán azok, akik a legdühösebbek;
– az index és a puccsok közötti kapcsolat éppúgy érvényes, mint a gólyák száma és a születések száma között;
– 2006 óta dolgozom itt, és tényleg nem vettem észre ezeket a korlátokat, a tanítás során sem (minden témát megbeszélek a diákjaimmal, beleértve a tabutémákat is, de megtanulok önállóan gondolkodni, és ritkán mondok véleményt; ez NEM oktatói munkám), nem a kutatási és konferencia-előadásaimban;
– az akadémiai kutatóknak ragaszkodniuk kell kutatásaik következtetéseihez. Ami pedig az oktatást illeti, az osztályok saját tervezésén túlmenően a kormány által meghatározott minőségi feltételeket. Amit ők privátban gondolnak, tesznek és közzétesznek (mint én itt a Thailandblogon és Mr. Streckfuss az Isaan Record-ban), annak semmi köze az akadémiai szabadsághoz, hanem a véleménynyilvánítás szabadságához, amely mindenkire vonatkozik. Egyes „akadémikusok” visszaélnek MBA és PhD státuszukkal magánvélemények kifejtésével, amelyek aztán nagyobb súlyt kapnak;
– Thaiföldön vannak állami és magánegyetemek. Ezek a magánegyetemek nem függenek a kormánytól (oktatás és kutatás), tehát nem a „Prayuttól és a hadseregtől”;
– sok kutatást NEM a thai kormány vagy cégek finanszíroznak, hanem (részben) külföldi intézmények és alapok. És gyakran Thaiföldön kívül is bemutatják (magazinok, konferenciák);
– az akadémiai szabadsághiánnyal kapcsolatos esetek kazuisztikája nem jelenti azt, hogy ez általános tendencia.
Nem szeretném megismételni a Tinóval folytatott beszélgetésemet, ezért hagyom.