Karl Dohring

Az előző két hozzászólásomban a sziámi és thai építészet külföldi hatásairól az olaszokra figyeltem. Szeretnék befejezni egy pillanatot, hogy elgondolkozzam Karl Döhring német építész érdekes alakján. Közel sem termelt annyit, mint a fent említett olaszok, de az általa Sziámban emelt épületek szerény véleményem szerint a legszebbek közé tartoznak a helyi és a furcsa keveredés szempontjából. farang-az építészet nyújthatna.

Mintha ez még nem lenne elég, Döhring a sziámi örökség egyik őrzőjeként vonult be a történelembe, aki nemcsak a szükséges tanulmányokat végezte el ezzel kapcsolatban, hanem publikálta is azokat a jövő generációinak érdekében. Nemcsak felkeltette az érdeklődést Sziam iránt a német olvasók körében, de részletes rajzai és fényképei felbecsülhetetlen értékűnek bizonyultak a thai képzőművészeti tanszék számára néhány évtizeddel később az első jelentős restaurálási és konzerválási műveletek során.

Karl Siegfried Döhring – akinek a nevét gyakran rosszul írták Döringnek – 14. augusztus 1879-én született Kölnben a császári postahivatal tisztviselőjének családjában. Nem követte apja nyomdokait, mert Karl Siegfried láthatóan fiatalon érdeklődött a művészet és az építészet iránt. Miután Neustetinben befejezte a középfokú tanulmányait – ahová időközben a család elköltözött –, azonnal úgy döntött, hogy építészetet tanul a neves berlini-charlottenburgi Konigliches Technische Hochschule-ban, ahová a leghíresebb berlini építészek, például Julius Raschdorff és Otto Schmalz is tartoztak. a tantestülethez tartozott. Döhring nagyon ambiciózus diák volt, aki az építészet tanulmányozása mellett a von Humboldt Egyetem művészettörténeti, régészeti és filozófiai kurzusaira is beiratkozott.

Tanulmányai során lenyűgözte a délkelet-ázsiai művészet és építészet általában, és különösen a burmai. 1905-ben bekövetkezett halála után cum laude Charlotteburgban végzett, szinte azonnal jelentkezett a sziámi kormánynál. Már 1906 májusában vadonatúj menyasszonyával, Margarethe Erbguth-tal Bangkokba érkezett, ahol két hónappal később mérnökként kezdett dolgozni a Vasútnál. Egy részleg, amely teljes fejlesztés alatt állt, és – véletlenül vagy sem – 1891 óta német főmérnökök kezében volt. Louis Wieler, aki 1906-ban a Sziámi Vasútnál történt lövéseket nevezte, véletlenül vagy sem, a charlottenburgi Konigliches Technische Hochschule egykori diákja volt… A vasutak számára nemcsak hidak, raktárok és műhelyek tervezése volt, hanem a régiek is. világháború alatt darabokra bombázták – Thonburi állomás és Phitsanulok állomásépülete.

Phra Ram Ratchani törvény

1909 szeptemberében Chulalongkorn király megbízta, hogy építsen egy palotát, a Phra Ram Ratchaniwet palotát Phetchaburiban. Miután Chulalongkorn 1910 áprilisában jóváhagyta a terveket, szinte azonnal megkezdődtek a munkálatok, de 1916-ig tartott, mire ez a palota teljesen használatra kész lett. Maga Chulalongkorn 23. október 1910-án halt meg, de fia és Vajiravudh trónörökös továbbra is felügyelte az építkezést. A feltűnő kétszintes épület téglalap alaprajzon épült, igen magas manzárdtetővel. Stílusát tekintve a palota a jugendstil szép tanúja, de a díszítőelemek, köztük a színes csempézés tekintetében is egyértelműen indul az art deco, de a masszív oszlopokkal és a hordóboltozatokkal is, amelyeket ezek ihlettek. a román stílusú templomok közül Döhrings ifjúsága a Rajna-vidéken. Döhringet különösen a britek befolyásolták Kos és mesterségek mozgalom, hanem a Muthesius, Behrens és a flamand Henry van de Velde által 1907-ben alapított Deutscher Werkbund Jugendstilje is. Az épületet az teszi teljesen egyedivé, hogy Délkelet-Ázsia egyik első vasbetonból épült épülete volt, Sziámban pedig az első acéltetős polgári épület. A komplexum jelenleg katonai területen található, de megközelíthető. Az épületben egy kis kiállítást rendeztek be, ahol többek között Döhring eredeti építési tervei is megtalálhatók.

Bang Khun Phrom Palace (ajisai13 / Shutterstock.com)

Döhrings életművét az teszi különlegessé, hogy sok mástól eltérően FarangAz akkoriban Bangkokban és környékén tevékenykedő építészek nem vakon vezették be a nyugati stílusú elemeket, hanem folyamatosan keresték a finom stílusegyensúlyt Kelet és Nyugat között. A legjobb példa erre szerintem az úgynevezett Varadis-palota, a valóságban inkább egy fenséges villa a Lan Luang úton. Döhring ezt az épületet Damrong herceg, Chulalongkorn nagyhatalmú féltestvérének rezidenciájának tervezte, aki többek között belügyminiszterként és oktatási miniszterként is szolgált. Egy nagyon elegáns villát tervezett, amely 1910 és 1911 között épült, a szecesszió legjobb elemeit keverve a kínai építészettel. Ma Damrong érdekes életének szentelt könyvtárnak és múzeumnak ad otthont. Ugyanilyen lenyűgözőek, és Döhrings kreativitását és stílusértelmezési képességét tanúsították azok az épületek, amelyeket a Ban Khun Phrom palota számára tervezett. Különösen a Tamnak Somdej Wing, amelyet 1913-ban fejeztek be Sukhumala Marasri királynőnek, Chulalongkorn hatodik feleségének, olyan építészeti kifinomultságról és színvonalról tanúskodik, amely a mai napig ritkán látható Bangkokban.

Döhring portréja a British Libraray gyűjteményében

Semmi sem állt Döhrings karrierjének útjában, mígnem 1911 márciusának végén a katasztrófa súlyosan be nem csapott. Fiatal felesége hirtelen kolerában halt meg Bangkokban. Ettől a tragédiától megszakítva egy év szabadságot vett ki, és 1911 júniusában a Heimatba távozott. Amikor 1912 nyarán visszatért Bangkokba, nem csak a Drezdai Egyetemen szerzett építőmérnöki doktorátust egy disszertációval. Das Phrachedi Sziámban, de elkísérte második felesége, Käthe Jarosch is. Amellett, hogy felügyelte udvarait és új, részben régészeti kutatásait, gyakran Damrong herceg társaságában, Isaanban és északon, elkészítette az új egyetem terveit is, de ez utóbbiak tisztázatlan okok miatt nem valósultak meg. . Ez lehetett az egyik oka annak, hogy egyre gyakrabban esett áldozatul a depressziós rohamoknak, sőt a teljes depressziónak. Mintha ez a sok nyomor nem lett volna elég, jelentős anyagi veszteséget szenvedett számos más megbízatása feladása miatt, ami még mélyebbre sodorta a völgybe... VI. Rama király, aki láthatóan nem bírta tovább nézni. kedvenc építészei mentálisan azzal fenyegetőznek, hogy elesnek, ha ösztöndíjat, fix havi jövedelmet kap. Engedélyt adott neki arra is, hogy Németországban töltse fel az akkumulátorokat.

Amikor Döhring 1913. szeptember végén elhagyta a Chao Phrayát, nem tudta elképzelni, hogy soha többé nem látja szeretett Sziámot… 1914 februárjában doktorált. magna cum laude disszertációjával az Erlangeni Egyetemről filozófiából doktorált Der Bôt (Haupttempel) a siamesische Tempelanlagenben, egy 66 oldalas kultúrtörténeti tanulmány, amely ugyanazon év májusában jelent meg.

Eredetileg 1914 nyarán kellett volna visszatérnie Sziámba, de az első világháború kitörése véget vetett ennek. Tartalékos tisztként mozgósították, és tüzérségi megfigyelőként egy hőlégballonos egységhez osztották be. Biztosan a fronton volt bevetve, mert a Vaskereszt IIe osztályú kitüntetésben részesült. Ez azonban nem akadályozta meg abban, hogy a Nagy Háború idején, egészen pontosan 1916-ban disszertációval doktorált. Der Verzicht im öffentlichen Recht a Greifswaldi Egyetemen szerzett jogi doktorátust. Ezután filológiát és teológiát kezdett tanulni, de nem világos, hogy valóban befejezte-e ezeket a tanulmányokat.

A háború után a német építészek és mérnökök már nem voltak jó pozícióban a sziámi piacon. Siam 1917 júniusában csatlakozott a szövetséges táborhoz, és az összes német lakost internálták. A Döhrings főnöke, Louis Wieler egyike volt azoknak a német emigránsoknak, akik 1918 januárjában haltak meg Afrika partjainál, amikor egy dán hajó fedélzetén hazatelepültek. Döhrings közeli munkatársa, Eisenhofer mérnök, akivel együtt dolgozott az úgynevezett északi vasút fejlesztésén, már 1914 tavaszán meghalt a Lampang melletti Khuntan alagút építése közben. Döhring reménykedett a gyors visszatérésben, de fokozatosan rájött, hogy ez nem lesz azonnal. A helyzetet rontotta, hogy Käthe Jarosch-al kötött házassága is szétesett.

Talán Döhring kiutat keresett problémáinak, és annak szentelte magát, hogy kultúrtörténeti kiadványokat írjon Indiáról és Sziámról. 1920 és 1923 között adta ki a három kötetből álló standard művet Buddhista Anlagen templom Sziámban Ázsia Kiadónál. Ez a gazdagon illusztrált mű ma is a referenciaművek közé tartozik, ha a 18-as építészetről van szóe en 19e századi sziámi templomegyüttesek, és az egyik legjobb kultúrtörténeti tanulmánynak tartják, amelyet egy Farang a sziámi építészetről jelentek meg.

Döhring egyik történelmi regényének borítója

1923-ban a Folkwang Verlagban gurult Siam: Ez a bildende Kunst a sajtóból. Két évvel később következett Kunst und Kunstgewerbe in Siam: Lakk munka fekete és arany színben Julius Bard Verlagban. Döhring olyan szerző volt, aki számos piacon otthonosan mozog. Regénye 1927-ben jelent meg Im Schatten Buddhas: Roman eines siamesischen Prinzen egzotikus hangzású Ravio Ravendro álnéven.

Néhány évvel később Ravi Ravendro néven újraírta a történelmi regényt Repülés a Buddhas Gesetz-ből – Die Liebe des Prinzessin Amarin.  Döhring azonban a következőképpen mutatta be ezt a könyvet a saját neve alatt: „Die schönste Zeit meines Lebens verbrende ich in Siam, wo ich vor dem Kriegelange Regierungsbeamter war. Nach einem Studium in mehreren Fakultäten wurde ich auf mein Gesuch hin nach Bangkok gerufen. Unter der Regierung der Herrscher Chulalongkorn und Vajiravudh Baute Ich Mehrere Palais Gyr den König und für die prinzen des kööniglichen hauses, und während meines aufenthaltes in Diesem Letzen, Uabhängigen Buddhists Körcheric Ur des Siamesischen Hofes. Ich versuchte in diesem Roman, etwas von der Schönheit und Eigenart Siams mitzuteilen…”

Ravo Ravendro korántsem volt az egyetlen álnév ugyanis Hans Herdegen és Dr. Hans Barbeck főleg angolból fordít, előnyben részesítve a Németországban rendkívül népszerű Edgar Wallace – a modern thriller feltalálója – munkáit, akik közül legalább hatvannégy könyvet fordított. Biztosan hihetetlenül gyors ütemben fordított és írt, mert több mint kétszázötven olyan cím ismert, amelyet Döhring fordított angolból….

Karl Döhring gazdag élete 1. augusztus 1941-jén ért véget, amikor a külvilág elfelejtette, szinte névtelenül meghalt egy darmstadti kórházban.

2 válasz a „Külföldi elemek a sziámi/thai építészetben – Karl Döhring munkája” c.

  1. Rob V. mondja fel

    Nézze, tudom értékelni ezt az építészeti stílust, amikor először megláttam, azonnal a thai építészet jutott eszembe, amely nyilvánvalóan Közép- vagy Kelet-Európából származik. Megfordítva, Németországban vagy Szentpéterváron is előfordulhat Sziám ihletésére. Egymás befolyásolása oda-vissza, majd rejtélyes, hogy a két háttér legkiválóbb tulajdonságait ötvözik valami újjal.

    • Johnny B.G mondja fel

      @Rob V.,

      „Egymás befolyásolása oda-vissza, majd rejtélyes, hogy a két háttér legkiválóbb tulajdonságait ötvözzük valami újban.”
      Egészen úgy néz ki, mint egy politikai metafora, amely egy korábbi kelet-európai szószt preferálja.


Hagyjon megjegyzést

A Thailandblog.nl cookie-kat használ

Weboldalunk a sütiknek köszönhetően működik a legjobban. Így megjegyezhetjük beállításait, személyre szabott ajánlatot tehetünk, és Ön segít nekünk a weboldal minőségének javításában. Bővebben

Igen, szeretnék egy jó weboldalt