Ujutro 14. svibnja 28-godišnji politički aktivist “Bung” preminuo je od srčanog zastoja. Ona je od kraja siječnja bila u djelomičnom štrajku glađu. Slijedi skraćeni i malo modificirani prijevod Khaosod engleskog članka o njezinoj smrti.

LESE MAJESTE DENIED “BUNG THALUWANG”, 28, UMRO JE NAKON DUGOG ŠTRAJKA GLAĐU

“Bung” Netiporn Sanesangkhom, 28-godišnji politički aktivist koji je zagovarao mlade da traže reforme monarhije kroz grupu “Talu Wang” (“Proboj u palaču”), nešto prije podneva 14. svibnja preminuo je u Sveučilišnoj bolnici Thammasat u Pathum Thani. Bilo je to nakon što je prebačena iz zatvora u bolnicu s iznenadnim srčanim zastojem.

Liječnici su od 06.20 do 11.22 dali sve od sebe da pacijenta reanimiraju. Pacijent nije reagirao na liječenje te je mirno preminuo u 11.22 sati. Služba kazneno-popravnih ustanova izrazila je sućut rodbini preminulog i izdala priopćenje o Bungovom stanju.

“Nakon što je zatvorska bolnica primila gospođu Netiporn iz Sveučilišne bolnice Thammasat 4. travnja 2024., gospođa Netiporn nastavila je jesti i piti. Liječnici i medicinske sestre pružali su intenzivnu i stalnu njegu, ali je i dalje imala blagu slabost i otekline u nogama. Krvni testovi pokazali su blagu anemiju i niske razine elektrolita, no gospođa Netiporn je odbila uzimati elektrolite i vitamine, što je dovelo do gore navedenih simptoma i njezine današnje smrti”, stoji u priopćenju.

Bungin posljednji štrajk glađu održan je dok je bila pritvorena zbog kršenja zakona o kraljevskoj kleveti (Lèse-majesté), također poznatog kao članak 112, zbog provođenja ankete o javnoj nelagodi koju su izazvale kolone kraljevskih vozila 8. veljače 2022. i zbog omalovažavanja suda.

2022. Bung je prethodno štrajkao glađu zajedno s gđom Nattanich “Baipor” Duangmusit, još jednom prijateljicom aktivisticom, čak 64 dana prije nego što je 4. kolovoza 2022. pušten na slobodu uz jamčevinu.

Ponovno je privedena 26. siječnja 2024., nakon što joj je sud ukinuo jamčevinu u slučaju članka 112. i osudio je na jednomjesečni zatvor zbog nepoštivanja suda. Nakon izricanja presuda u oba slučaja, Bung nije zatražila jamčevinu te je 26. siječnja navečer poslana u Centralni ženski zatvor.

Započela je štrajk glađu 27. siječnja navečer tražeći reformu pravosudnog sustava i da nitko ne smije biti zatvoren zbog političkog neslaganja.

Odredba kaznenog zakona, članak 112., smatra se političkim instrumentom koji omogućuje ciljanje pojedinaca i izricanje strogih kazni. Ovaj zakon kaže da: “Svatko tko kleveće, vrijeđa ili prijeti kralju, kraljici, prestolonasljedniku ili regentu kaznit će se kaznom zatvora od tri do petnaest godina.”

Bung je 2022. dala intervju za BBC Thai u kojem je izjavila da je odrasla u obitelji članova pravosuđa. Otac joj je bio sudac, a starija sestra odvjetnica. Bila je pametna studentica s odličnim akademskim uspjehom, a također je bila aktivna u izvannastavnim aktivnostima.

Kad je Bung studirala u školi Triam Udom Suksa Nomklao, bila je članica studentskog odbora. Zatim je studirala financije na Fakultetu poslovne administracije Sveučilišta Kasetsart, dok je također radila kao profesorica engleskog jezika.

Kad je Bung bila u srednjoj školi, sudjelovala je u prosvjedima PDRC-a (Narodni demokratski odbor za reforme) 2014. za svrgavanje demokratski izabrane vlade Yinglucka Shinawatre. Međutim, njezini politički stavovi postupno su se mijenjali kako je dobivala nove informacije putem društvenih mreža. Osobito kada je saznala da je jedan od 99 ljudi ubijenih tijekom slamanja prosvjednika crvenokošuljaša 2010. bio beskućnik kojeg je ustrijelio snajper.

Osjećajući političku krivnju, Bung je sredinom 2020. promijenila pristup aktivizmu i počela se fokusirati na pitanja obrazovanja. Kao učiteljica, smatrala je da je tajlandski obrazovni sustav na mnogo načina zastario. Jedna od njezinih prvih aktivnosti bilo je zagovaranje prava studenata na omiljenu frizuru i prava LGBT+ studenata na izražavanje rodnog identiteta.

Od tada je nastavila podržavati mlade koji su došli prosvjedovati, a kasnije je sudjelovala u aktivnostima s grupom Talu Wang. Nikada nije mislila da će i ona biti optužena po članku 112. samo zato što se brinula za mlade ljude koji su sudjelovali u aktivnostima.

Kasnije je postala poznatija po svojoj ulozi skrbnice aktivistice 'Yok', najmlađe tinejdžerice koja je u dobi od 15 godina bila procesuirana prema članku 112. To je trebalo omogućiti Yok da se vrati u svoju izvornu školu.

Aktivizam Bunga i Yoka često je bio kritiziran zbog agresivnosti, iskazivanja pretjeranog protestnog ponašanja i korištenja riječi koje su dovele do svađe. Također, jedna tinejdžerka koja je pobjegla u inozemstvo objavila je poruku da je njome Bung manipulirao sa 16 godina na sličan način kao Yok. To je opisano kao 'dotjerivanje djece' i traženje pažnje kako bi se dobilo više sredstava za daljnje prosvjedne aktivnosti.

Yok je, međutim, inzistirala na tome da njome Bung nikada nije manipulirao i da je sama poduzela nekoliko aktivnosti. Naposljetku, Bung je ponovno zadržan u zatvoru, dok je Yok 23. ožujka 2024. objavila da prekida svoj politički aktivizam.

Bung je prije toga sastavila oporuku od 2. veljače 2024. u kojoj je izrazila svoje namjere u vezi s raspolaganjem svojom imovinom u slučaju svoje smrti. Izrazila je želju da sva svoja novčana sredstva, bankovne depozite u svim poslovnim bankama, kao i ručni sat, naušnice i kućne ljubimce ostavi isključivo Yoku.

Izvor:  https://www.khaosodenglish.com/politics/2024/05/14/lese-majeste-detainee-bung-thaluwang-28-has-died-after-a-long-hunger-strike/

Napomena: na tajlandskom njeno ime je เนติพร "บุ้ง ทะุวัง" เสน่ห์สัคม ili Ne-tìe-phon "Bôeng Thá-lá-wang" S à-nèh-sǎng-khom. To se doslovno prevodi kao “Blaženi primjer/zaštitnik “gusjenica probijač palače” karizmatično-društveni”.

15 odgovora na “Zatvorenik Lèse-majesté “Bung” preminuo je nakon štrajka glađu”

  1. Tino Kuis kaže dalje

    Jako tužna priča. Bung je bila hrabra, artikulirana i pametna žena koja se zalagala za više slobode i pravde. Teško mogu zamisliti koliko je patila.

    Na mnogim tajlandskim Facebook stranicama ljudi su također vrlo tužni i ponekad ljuti zbog pravnog sustava u Tajlandu, a posebno zbog primjene članka 112. uvrede veličanstva u Kaznenom zakonu.

    Povremeno netko kaže da nije trebala izabrati štrajk glađu kako bi kasnije pridonijela boljem tajlandskom društvu.

    Ja biram empatiju. Mislim da ne bismo trebali suditi što se događalo u njezinu srcu. Divim joj se i tužan sam zbog njezine smrti. I ne zaboravimo za što se borila.

  2. Johnny B.G kaže dalje

    Radila je stvari u koje je vjerovala, tako da u tome nema ništa loše, ali što je time na kraju postigla?
    Puno mi je šokantnije što njezina obitelj nije bila u stanju malo bolje objasniti običaje društva i onda shvatite ovo. Za mjesec dana ljudi će zaboraviti tko je ona, a mogla bi ostati trn u koži do kraja života. Šaranje je postupno i zato traje neko vrijeme. I da, vrijeme može biti i nekoliko desetljeća.
    Šteta, ali očito osobni izbor...iako se pitam je li to normalno u takvim godinama i je li se u pozadini moglo nešto više događati?

    • Tino Kuis kaže dalje

      Reci mi, Johnny, koji su to običaji društva?

      • Johnny B.G kaže dalje

        Ako vam je otac sudac, a sestra odvjetnica, onda dolazite iz obitelji koja zna pristupiti slučajevima u TH. Opet, ništa se ne kreće brzo u tajlandskom političkom krajoliku i znajući to, mislim da je druga taktika korisnija.

        • Khoen kaže dalje

          Ono što me zabrinjava kada čitam tvoje odgovore, dragi Johnny, je da ti, kao zapadnjački orijentirana osoba, imaš isti način razmišljanja kao i niz ljudi koji su reagirali na Boengovu smrt putem društvenih mreža i normalizirali ponašanje zatvorske ustanove. gdje je ostala. Događaje normalizirate i kada kažete da je trebala znati bolje, dok se u isto vrijeme podsmjehujete obitelji. Trebali su bolje obavijestiti Boenga. Vlastita krivnja, veliki udarac, čak i ako završi smrću. U komentarima se navodi da je zaslužila smrt jer je kritizirala više institucije u zemlji. Ali zašto? Zašto mislite da je u redu da se zabrani izražavanje mišljenja? Zašto se pridružiti kulturi koja mlade ljude vuče u zatvorski sustav jer žele perspektivu? Zašto se tako upadljivo prilagođavati? Što se dogodilo u proteklih 40 godina?

          • Johnny B.G kaže dalje

            Postoji zakon koji jednom propisuje da neke stvari rezultiraju kaznama. Veliko je pitanje, međutim, tko provodi taj zakon i moguće je da je dotični baš kao i njegov otac i da se slaže s kritikama, ali mir se mora sačuvati kako bi situacija ostala manje-više ista zbog interese drugog faktora moći i naravno vlastite interese.
            Svakako razumijem želju za promjenama, ali uklanjanje osinjeg gnijezda bez zaštite prilično je opasno.
            Država je zmija jama i stršljenovo gnijezdo u isto vrijeme i po mom mišljenju to zahtijeva drugačiji pristup.
            A opet, zato se promjene sporo događaju jer postoji drugačiji način razmišljanja.
            Nije li prilagođavanje normi oblik integracije? Nešto što se očekuje i od pridošlica u Nizozemskoj i može li se odatle nešto razviti?
            30+ godina plus tajlandsko iskustvo naučilo me da u Nizozemskoj postoji više od zamišljene sigurnosti od rođenja do smrti. Vidio sam mnogo ljudi u mom kraju u TH kako umiru od vrlo mladih do starih, dok u NL obitelj od 80+ nastavlja sretno.
            Prepoznavanje da život nije fer također može pomoći. U konačnici, ne radi se o pojedincu, već o nastavku vrste koja se zove Homo sapiens.
            Onda se možete buniti, ali stavite kamen majmuna na njegovo mjesto. A s trenutnom vladom koja voli Kinu, mislim da postoje bolje stvari za učiniti.

    • Tino Kuis kaže dalje

      I onda ovaj citat, Johnny: 'Radila je stvari koje je podržavala, tako da nema ništa loše u tome, ali što je time na kraju postiglo?'

      Kao što sam napisao ispod članka o Narin Phasit (1874-1950):
      'Ovo je vrlo kratka skica Narinina života. Ostaje nam nekoliko pitanja: Je li njegov život bio besmislen jer je na kraju postigao malo i bio praktički zaboravljen? Ili bismo mu se trebali diviti i poštovati ga zbog njegovih dobrih ideja i njegove pune predanosti? Ja sa svoje strane podržavam ovog čovjeka jer smatram da je zalaganje za dobro jednako važno kao i uspjeh, pogotovo ako se taj uspjeh postiže pogrešnim sredstvima. Ali živimo u društvu koje samo idolizira uspjeh.'

      https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/narin-phasit-de-man-die-tegen-de-hele-wereld-vocht/

      Neću je zaboraviti. I ništa drugo nije sviralo u pozadini.

    • Ruud kaže dalje

      Da nema takvih ljudi, još uvijek bismo živjeli pod feudalnim jarmom... tako je bilo s Francuskom revolucijom, s Praškim proljećem itd... Nadamo se da ovo nije uzalud i da će više ljudi otvoriti svoje oči.

  3. Tino Kuis kaže dalje

    A evo još dva članka iz Bangkok Posta o Bungu:

    https://www.bangkokpost.com/thailand/general/2793490/pm-wants-answers-about-activists-death

    https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/2792840/hunger-strike-tragedy

    • Alex Ouddeep kaže dalje

      Bungova smrt trebala bi potaknuti ministra pravosuđa da poduzme korake kako bi tajlandski zakon i njegovu primjenu uskladio s onima u drugim civiliziranim zemljama.

  4. Marnix kaže dalje

    Ono što se ovdje događa u Tajlandu pokazuje usko malo zastrašujuće razmišljanje o tajlandskoj nadgradnji. Odbijeno joj je pomilovanje, odbijena joj je jamčevina, uskraćena joj je pozornost. U njezinim posljednjim satima pokazalo se da je nešto pošlo po zlu te je obavljena liječnička intervencija. Nažalost. Prekasno. No u strahu da će Tajland biti međunarodno osuđen, ubrzo nakon što se saznalo za Bungovu smrt, odgovorni ministar najavio je da će posjetiti još jednu aktivisticu Tantawan koja je započela štrajk glađu u zatvoru kako bi osigurao njezino zdravlje. Nije potrebno jer je jučer brzo prebačena u sveučilišnu bolnicu. https://www.thaipbsworld.com/remanded-activist-tantawan-at-thammasat-u-hospital-for-treatment-of-stress/ Prošle veljače sud je odbio njezinog oca da njegovu kćer pusti uz jamčevinu kod kuće u svojevrsni kućni pritvor. Najciničnije je da se stranka poput MFP-a suzdržava od bilo kakvih komentara osim obavezne sućuti.
    Tajland još uvijek procesuira stotine ljudi prema članku 112.
    Tajland do kraja godine želi postati član Komisije UN-a za ljudska prava.
    Tajland s krovova viče da je postao demokratska zemlja nakon slobodnih izbora u svibnju prošle godine. Ali ubrzo se pokazalo da prevladava autokracija. Premijer je jučer odletio u Francusku kako bi poslovao s Macronom. Zatim Meloni iz Italije, pa u Japan. Najavio je dubinsku istragu Ministarstva pravosuđa o zatvorskim pravilima postupanja s politički motiviranim osobama.
    https://www.bangkokpost.com/thailand/general/2793490/pm-wants-answers-about-activists-death
    Općenito je jasno da Bung nije umrla od posljedica štrajka glađu nego zbog pritvora. Postavljaju se pitanja zašto nije dobila isti tretman kao Thaksin. Neka Bung počiva u miru u nadi da je sada doista posljednja žrtva političke ravnodušnosti.

    • Khoen kaže dalje

      Još jednom, sud je odbio pustiti uz jamčevinu aktiviste Tantawan i Natthanon. Post mortem istraga Boengove smrti sada se također usredotočuje na posljedice nedostatka dovoljne skrbi tijekom njenog pritvora.

    • Johnny B.G kaže dalje

      Pošteno pitanje zašto je osuđeni ubojica i prevarant s dječjim rukavicama i jadnim slikama proveo nula dana u normalnom zatvoru.
      Umrla je tijekom pritvora nad kim?

  5. Jimmy Chapelier kaže dalje

    Nevjerojatni uvjeti. Ne znam je li dopušteno (ako nije, izbrišite), ali ovo mi se toliko svidjelo da sam napravio YouTube video o tome... https://youtu.be/R04NtHiF0ME

  6. Khoen kaže dalje

    Zaboravio sam dodati referencu na izvor u svojoj prethodnoj poruci, ovdje: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/2794185/lawyer-says-activists-autopsy-raises-questions?tbref=hp


Ostavite komentar

Thailandblog.nl koristi kolačiće

Naša web stranica radi najbolje zahvaljujući kolačićima. Na taj način možemo zapamtiti vaše postavke, napraviti vam osobnu ponudu, a vi nam pomažete poboljšati kvalitetu web stranice. Opširnije

Da, želim dobru web stranicu