Budistička korizma: Zabrana alkohola
Danas počinje budistički post u Tajlandu ili 'budistički korizmani dan'. Na takve dane budisti ne smiju piti alkohol u Tajlandu.
Ministarstvo zdravstva ove je godine pokrenulo antialkoholnu kampanju koja će se tijekom budističkih blagdana dodatno intenzivirati. Milijun volontera angažirano je kako bi uvjerili Tajlanđane da ne piju alkohol sljedeća tri mjeseca. Kampanja se uglavnom fokusira na mlade Tajlanđane.
Volonteri će također provjeravati pridržavaju li se trgovine Zakona o alkoholu iz 2008. Ovaj zakon zabranjuje prodaju alkohola na četiri budistička praznika, uključujući Asarnha Buchu i Budistički dan korizme, te njegovu prodaju osobama mlađim od 20 godina. Također nije dopušteno izlaganje alkoholnih pića.
'Stop Drinking Network' i 35 volontera jučer su šefu Chakthipu predali peticiju tražeći od njega da poduzme strože mjere protiv prodaje alkohola oba dana. Ljudi žele i zabranu alkohola tijekom cijele korizme. Mreža kaže da neki trgovci i trgovine krše zakon. I u hotelima često stvari krenu po zlu jer hotelijeri misle da za njih zakon ne vrijedi, ali to nije točno. Veliki supermarketi se pridržavaju pravila.
Izvor: Bangkok Post – Fotografija iznad: redovnici u Surinu jučer su svakodnevno obilazili Asarnha Buchu tražeći milostinju. Na ovaj poseban dan na leđima slonova.
Budući da ljudi čvrsto vjeruju u ono što redovnici govore i savjetuju, pitam se zašto ti isti redovnici velikom broju ljudi ne propisuju da ne piju. Svjedočio sam kako je takav redovnik savjetovao jednog Tajlanđanina i zabranio mu da pije alkohol sljedećih 7 godina jer bi mu to donijelo nesreću. Dobri čovjek koji se svakodnevno opijao nije od tog trenutka popio ni kap alkohola. Dakle, moguće je. 7 godina još traje. Trebali bi učiniti više i možda to primijeniti i na kockanje.
Zabraniti alkohol i njegova prodaja postaje ilegalna.
Postoje tisuće malih dućana koji samo prodaju alkohol stalnim kupcima svim danima (jer to su jedini kupci koje imaju) i ne ograničavaju se na radno vrijeme od 11 do 14 sati i od 17.00 do 6.00 sati. Usput: ako kupite veliku količinu pića za cijelo selo, čini se da to možete učiniti u svako doba dana. Pomalo zakrivljeno i prilika za Tajlanđane da postanu kreativni i rade zajedno, ili da naprave zalihe kada su budistički praznici ili je lokalni supermarket zatvoren. Lokalni policajac također sam pije pivo.
Nije vidljivo: samo pije pivo iz čaše s poklopcem.
Budizam: pitajte svakog Tajlanđanina u vašem području NE osjeća li se budistom, već koliko je često vidio unutrašnjost hrama u posljednjih mjesec dana. Pitanje 2: Imate li kip Bude u svom domu? Tada steknete dojam koliko je ovo budistička zemlja.
Dakle, pitanja 1 i 2 nemaju nikakve veze s budizmom. Sve dok postoji samo bogoslužje, a nema poučavanja i više, oni također mogu zatvoriti hramove jer možete živjeti kao sljedbenici bilo gdje.
Podsjeća me na časnu sestru koja je pila svoj viski iz čaše za čaj (Wim Sonneveld)
Pitajte kršćansku Nizozemsku koliko često ljudi posjećuju crkvu ili su otvorili Bibliju.
Bio je to džin iu šalici u W.Sonneveldu...
Popila je dupli gin iz šalice.
Pa vidite, zajedno ćemo to shvatiti! Hvala vam!
Milijun volontera čini mi se jednako vjerodostojnim kao i navijajuće brojke TAT-a.
Za one koji misle da je dobra ideja jednostavno zabraniti alkohol, postoje zemlje poput Malezije i Indonezije kao alternativne zemlje za iseljavanje u Tajland.
Jer kad dođemo dotle da svi jedni drugima sve zabrane, na svijetu će biti samo rađanje, rad i smrt.
Mogao bih se sjetiti mnogih stvari kojima bih prigovorio.
"Sportski" ribolov da spomenem samo jedan, ali mogu se sjetiti još mnogo toga.
No, neću osnivati klub protiv “sportskog” ribolova.
Vrlo vjerodostojno ako vojska kontrolira vijesti.
Zabrana alkohola najbolja je stvar koja se mogla dogoditi čovječanstvu. Čovjek nije stvoren za to i mnogi se ne mogu kontrolirati. Ekscese ovoga vidimo svaki dan. Bolesti, poremećeno ponašanje, tučnjave. Ali da, kod mnogih ljudi nije slabo samo tijelo, nego i duh.
Nastavak priče o alkoholu i njegovim uživateljima. Još ćemo jako uživati, ali ne baš.
Na svadbi ili pogrebu, hongtong se uvijek stavlja u boce od ledenog čaja, a laukau, nadam se da sam to ispravno napisao, u boce s vodom. I samo ga piju u hramu.
Mogu zamisliti da ima čekova u gradu, ali ni ovim danima nema načina da se to protjera
Istina je da iu gradovima iu selima mali dućani prodaju alkohol 7/7, 24/24. Noću kada je dućan zatvoren, trguje se kroz mali otvor nakon kucanja, naravno uz pozamašnu nadoplatu... istina je i da su “grupne kupnje” svakodnevica jer se u samoposlugama prodaju puni kartoni piva i jačeg po cijelom radno vrijeme... ali vrlo je dvojbeno daje li to ikakvu naznaku o praksi/iskustvu budizma u Tajlandu.
Još uvijek sam zadivljen koliko često i koliko se Tajlanđani bave "doživljajem" budizma.
Kad prolazimo pored “svetog stabla” vidim trenutak skromnosti među Tajlanđanima oko sebe. To je slučaj sa (su)putnicima u autu ili na motoru, s Tajlanđanima kada bicikliramo u grupi. Isto kad prolazimo pored posebnog hrama. Bilo je nevjerojatno intenzivno kada sam svojim autom ubio goluba. Misli tajlandskih putnika bile su sa "žrtvom" nekoliko minuta.
Na životnim raskrižjima, kad se sin zamonaši, pri ženidbi ili pri smrti, budizam je i dalje vrlo čujno, vidljivo i opipljivo prisutan.
Prije nekoliko godina planirali smo vrtnu zabavu s obitelji. Uvijek pozivamo susjede. Međutim, ja kao bezbožna osoba nisam uzeo u obzir dan Aasalaha Puja, kao ni moja žena u svom entuzijazmu. Kada smo pozvali goste, većina ih je rekla da ne mogu doći jer je dan Aasalaha Puja i pijenje (alkohola) na takvoj vrtnoj zabavi nije prikladno. Nebudisti su također smatrali da je vrtna zabava bez alkohola neprikladna 🙂
Jedan od gostiju bio je susjedni policajac i zbog toga je također odustao. Međutim, nije nesklon tome ni drugim danima.
U većini kuća Tajlanđana koje smo vidjeli unutra nalazi se kip Bude, obično čak i mali oltar. To je slučaj u Tajlandu i Belgiji. Je li to prikladan pokazatelj za mjerenje budističkog sadržaja zemlje i naroda, za mene je otvoreno pitanje. Mogle bi se nabrojati i kuće duhova... 🙂 Sigurno ima puno više od mrtvih pasa uz ceste.
citat
Milijun volontera angažirano je kako bi uvjerili Tajlanđane da ne piju alkohol sljedeća tri mjeseca.
ucitati
dvostruko negativno = pozitivno
Gotovo je nevjerojatno, ekonomija je već tako loša u ovoj zemlji i onda postoje takva prohibitivna pravila. Ako ste budist i jako vjerujete u to, ne pijete alkohol, ali ne možete zabraniti ljudima koji to žele. Svi lokali se moraju zatvoriti, da nema prihoda tamo gdje stvari već tako loše idu! Ni restorani pa ne ide čaša vina uz večeru, ljudi kuhaju doma i piju svoju čašu, tko je opet žrtva??? Nova generacija studenata, pitajte ih za mišljenje, i onda ćete doista vidjeti u kakvom je stanju budizam?
Postoje određeni sati tijekom dana kada se alkohol ne može kupiti u supermarketima i Nakrou. Osim ako npr. ne kupite 10 litara piva. Jer tada možete biti ili trgovac ili veliki pijanac.
Postupno postaje lakše doći do piva u Dubaiju nego u Tajlandu. Dolazim u Tajland kao turist već 30 godina, i stvarno više nije zabavno.
Po mom iskustvu, činjenica da volonteri potiču druge građane da ne konzumiraju alkohol je blizu indoktrinacije. Po meni je upitna i provjera trgovina od strane volontera. Za kontrolu su nadležne državne službe. Kontrola građana građana mi se gadi. Ubrzo se nađete na skliskoj padini, a prošlost je više puta pokazala da takve prakse mogu imati neželjene učinke. Mogu prihvatiti pozive vlade i/ili budističkih vođa da se za to razdoblje odreknem alkohola, ali sam potpuno protiv provjera građana. Štoviše, više informacija tijekom godine o opasnostima alkohola bilo bi dobro, posebno za tajlandsku mladež.
Foto: redovnici opet daju primjer kakav ne bi trebao biti, svi jašući na leđima tih jadnih slonova.
Kad bih susreo ljude koji piju tijekom tri lunarna mjeseca budističkog posta, phansaa, uvijek bih rekao: 'Hej, momci i djevojčice, zar ne znate da je to phansaa? Svi ste budisti, zar ne? Prestani piti!'
Mislio sam to kao šalu, ali nitko se nije nasmijao...
Svake godine ista pjesma. Vrlo sam siguran da se konzumacija alkohola neće značajno promijeniti u sljedeća 3 mjeseca.
Zatvoriti prodavaonice (pića) na 3 mjeseca? To odmah izaziva veliki nemir. Kada bi HH policija strože nadzirala konzumaciju alkohola u prometu, već bismo bili korak dalje. S trenutnom politikom zagriza/zagriza to neće raditi.
Ljudi ovdje su šampioni u puštanju balona. 1 milijun anti-drinkera, nema prijevoza ljudi u kamionetu, obrazac TM30, Obrazac za informacije o stranim državljanima, itd. Ponovno je oboren nakon kratkog vremena ili je na neki drugi način prebačen u zaborav.
Nitko ne može poreći da ne postoji problem s alkoholom, a to vam još jednom jasno skreće pozornost u poruci ispod. Ni ovdje se obično ne radi o upotrebi alkohola, već o količini i nemogućnosti mnogih da to održe u granicama.
http://www.chiangraitimes.com/thailand-ranked-fifth-in-the-world-for-alcohol-consumption.html
Alkoholizam je prvenstveno problem vezan uz siromaštvo. Čini se da je to također slučaj u Tajlandu. Konzumacija alkohola najveća je na sjeveroistoku. Inače, alkohol se uglavnom konzumira preko žestokih pića, a manje kroz pivo. Tajland ima visoke rezultate u konzumaciji alkoholnih pića i relativno niske u konzumaciji piva. Čak i mi Nizozemci pijemo puno više piva po glavi stanovnika od Tajlanđana.
http://englishnews.thaipbs.or.th/infographic/alcohol-consumption-thailand/
Ljudi na sjeveroistoku bi možda htjeli piti pivo.
Mnogi ljudi piju i pivo.
Samo što većina ljudi na sjeveroistoku nema dovoljno novca da se opije pivom.
Tako oni biraju duhove.
Viski se lako i jeftino može napraviti od “satoe riže” (satu? riža), puno je jeftiniji od piva.
Mislite "Nitko ne može poreći da postoji problem s alkoholom". Dvostruko negativno je afirmacija.
U 18. i 19. stoljeću imali smo problema i s puritancima u vjerskim pitanjima koji su smatrali da svima moraju diktirati zakon. I u Tajlandu se moral nameće nebudistima bez pitanja. Uostalom: više se ne smije kupovati piće, čak i ako nema koristi od Bude i njegovog navodnog učenja, jer se ono temelji na usmenoj predaji. Štoviše, uspon ovog novog puritanizma nije ograničen samo na Tajland. Razmislite o problemu protiv pušenja kod nas. Neće proći dugo prije nego što ću smjeti zapaliti cigaru na ulici. (Kao u Bangkoku (puritanizam)) Pa u Bangkoku sigurno nisam pušio na ulici. Ispušni plinovi kvare okus moje cigare. Ditto isto kukanje u Nizozemskoj. Budući da je biti moralist ljudima u krvi, a religija gubi tlo pod nogama, puritanizam je sada poprimio oblik zdravstvenih nakaza.
Gost se prilagođava domaćinu, a ne obrnuto. Na dubokom jugu gdje živim, većina 7-Elevensa ne poslužuje alkohol ili svinjetinu. I to cijelu godinu. Ja to razumijem i mogu to prihvatiti. Ako ne možete poštovati lokalnu religiju i povezane običaje, što radite tamo?
Uh uh Danzig, ti živiš u Kraljevini Tajland i većina su budisti u ovoj zemlji, a jug pripada kraljevini. To što tvrdite nije točno, ljudi bi trebali poštivati i druge skupine u društvu. Činjenica da neke trgovine ne prodaju svinjetinu ili alkohol pod otvorenim ili prikrivenim prijetnjama dovoljno je loša. Baš kao što halal hrana nije dopušteno zabraniti u Bangkoku, gdje muslimani također žive u nekim četvrtima, također vam nije dopušteno učiniti isto na jugu. Ne razumijem zašto ti to ne smeta. Razumijem da ljudi to ne kupuju kao muslimani, ali onda nametati svoju volju dijelu lokalnog stanovnistva, nemuslimana, na jugu je apsurdno.Vi ne zivite u muslimanskoj zemlji vec u budistickoj zemlji.
Lijepo je vidjeti kakve reakcije izaziva ova tema. Ovakva zabrana alkohola odlična je prilika da vidite možete li se i kako zabaviti bez alkohola. Svatko tko zaključi da to nije moguće, trebao bi dobro razmisliti.
Da se razumijemo: mislim da takva zabrana nije potrebna, ali nema potrebe od toga raditi toliku dramu.
Rasprava zapravo nije o alkoholu, već o slobodi izbora i samoodređenju.
O pravu koje si neki ljudi prisvajaju da govore drugima što trebaju, a što ne trebaju činiti.
Ne neki ljudi, nego vlada. I naravno da može reći nešto o tome jer troškove zlouporabe alkohola dijelom snosi država, Tajlanđani zajedno. A ti se troškovi plaćaju iz poreznih prihoda.