Strani elementi u sijamskoj/tajlandskoj arhitekturi – Talijani (1. dio)

Joachim Grassi (foto: Wikimedia – Chainwit

S dolaskom prvih Europljana u šesnaestom i sedamnaestom stoljeću, nije prošlo dugo prije nego što su se zapadnjački elementi pojavili u sijamskoj arhitekturi. Vodeća klasa u Ayutthayi gledala je s iznenađenjem, a možda i s divljenjem, na čudne građevine koje su ti stranci podigli na periferiji grada, a posebno na majstorstvo s kojim je to učinjeno.

Tu nisu bile samo tri katoličke crkve s pripadajućim dominikanskim, franjevačkim i isusovačkim samostanima, nego i gospodarski objekti od kojih je nedvojbeno najupečatljivije sjedište VOC-a, izgrađeno u nizozemskom stilu, sa širokim stubištem i ornamentalnim tornjićem. Stoga su sijamski vladari nedugo zatim koristili usluge portugalskih, francuskih i nizozemskih majstora graditelja, zidara i klesara. Neko su vrijeme čak zatražili pomoć nekoliko otaca isusovaca koji su očito bili dobro upućeni u sve zanate kako bi im pomogli ispuniti svoje arhitektonske ambicije. U opisima putovanja poznato je da su bili očarani nizozemskim gornjim zabatima i da su zidari poslani iz Batavije u Siam da pomognu u izgradnji tipičnih nizozemskih zabata s vratom i zvonom. Nažalost, sve te građevine su izgubljene kada su Burmanci ognjem i mačem uništili sijamsku prijestolnicu 1767. godine.

U Lopburiju, međutim, možete vidjeti ruševine rezidencije koju je sagradio Konstantin Phaulkon (1647.-1688.), grčki pustolov i spletkar koji je postao savjetnik na dvoru kralja Naraija kao Chao Phraya Wichayen. Izvorno izgrađen kao rezidencija francuskog veleposlanika, ovaj kompleks zgrada sa svojim visokim šiljastim zabatima, neoklasicističkim okvirima vrata i prozora i elegantnim polukružnim podestima daje dobar dojam o tome kako su te zapadno-sijamske zgrade morale izgledati u to vrijeme .

Ruševine kuće Chao Phraya Wichayen, ostaci rezidencije Constantinea Phaulkona u Lopburiju (Amnat Phuthamrong / Shutterstock.com)

Zapadna je arhitektura ipak postalaposao u procvatu pod vladavinom kralja Chulalongkorna koji je vladao kraljevstvom od 1868. do 1910. godine. Ovaj monarh bio je opsjednut idejom da se Sijam pod svaku cijenu mora modernizirati kako bi mogao pružiti otpor nadirućim zapadnim kolonijalnim silama sa svih strana. Važna komponenta njegove reformske politike velikih razmjera bili su njegovi ambiciozni urbanistički planovi za Bangkok. Kako bi impresionirao zapadne posjetitelje, a posebno zapadne vlasti i diplomate, dao je izgraditi javne zgrade i palače u arhitektonskom stilu.stil miješanja' koja je morala kombinirati europsku veličinu s azijskom elegancijom. Čvrsto je vjerovao da će ovaj arhitektonski prikaz moći, u kojem su se raskošno posuđivali s elementima iz renesanse i baroka, među ostalim, Siamu priskrbiti potreban prestiž i poštovanje koji će natjerati zapadne sile da na Sijam gledaju kao na potencijalnog saveznika meta njihovog kolonijalnog ekspanzionizma.

Kralj je pozvao niz europskih arhitekata, uključujući dosta Talijana, da ostvare te uzvišene ambicije, a danas bih želio odvojiti trenutak da razmislim o najvažnijim od tih mediteranskih majstora graditeljstva. To je nedvojbeno bio Gioachino ili Joachim Grassi (1837-1904). Iako odmah prediktiram 'Talijanski' što se mora staviti u perspektivu jer je Grassi bio dijete svoga vremena i unatoč jasnom talijanskom korijenje rođen i odrastao u Austro-Ugarskoj dvojnoj monarhiji, točnije u Capodistriji, današnjem Kopru u Sloveniji. Drugim riječima, stjecajem povijesnih okolnosti bio je Austrijanac, srcem i temperamentom Talijan, a kasnije je izborom postao Francuz. O njegovim ranim godinama ne zna se mnogo, osim da je potjecao iz obitelji de Grassi, obitelji čvrstih venecijanskih korijena. Kako je završio na Dalekom istoku također nije posve jasno, no 1869. nalazimo ga u Šangaju. Sljedeće godine, međutim, on je u Bangkoku gdje postaje partner u francuskoj drvnoj tvrtki Boneville. Nije bilo dobro vrijeme da se bavim ovom profesijom. Trgovina drvetom je stagnirala, a britanski šumari u Burmi i Lanni stvarali su oštru konkurenciju. Grassi je to brzo shvatio i ubrzo se počeo profilirati kao građevinski inženjer i izvođač.

Kraljevska palača Bang Pa-In

Nemam pojma kako je naš poduzetni Talijan došao u kontakt s Chulalongkornom, ali to možda ima veze s jednim od njegovih prvih stvarno velikih građevinskih projekata, naime projektiranjem i izgradnjom 1872. rezidencije Chao Phraya Surawong Waiyawata, potomka Obitelj Bunnag, koja je u to vrijeme, nakon kraljevske obitelji, bila možda najmoćnija u zemlji. U svakom slučaju, te iste godine kralj je osobno naručio Grassija da nacrta glavne zgrade – uključujući prijestolnu dvoranu – palače Bang Pa-in. Ova stara ljetna palača na obalama Chao Praye, u blizini Ayutthaye, propadala je desetljećima prije nego što je kralj Mongkut, Chulalongkornov otac, odlučio nadograditi i ponovno aktivno koristiti kompleks. Grassi je bio odgovoran za većinu novih zgrada na ovom mjestu, kao što su Warophat Phiman i Sabakran Rajaprayoon Residential Hall. Impresivne građevine, koje su očito bile pod utjecajem robusnih, ali estetski ugodnih renesansnih vila koje je talijanski majstor graditelj Andrea Palladio (1508.-1580.) sagradio u Venetu. Spoj čistoće oblika i funkcionalnosti koji je bio tipičan za paladijanske vile postao je stalna stilska karakteristika Grassijeva rada u Siamu. To je u suprotnosti s nekim drugim talijanskim arhitektima koji su kasnije ušli u sijamsku službu, a koji su namjerno spajali zapadne i azijske elemente.

Warophat Phiman

Grassijevi dizajni očito su bili cijenjeni i narudžbe su se brzo smjenjivale. Godine 1883. zajedno s braćom Giacomom, inženjerom i Antoniom, kiparom, osnovao je tvrtku Grassi Brothers & Co. Na. Tvrtka registrirana pri Austro-Ugarskom konzulatu. Sljedeće su godine braći bile uspješne. Projektirali su i izgradili apsolutno sve: od škola (Sunandalay School & Assumption College), preko zatvora (Old Bangkok Remand Prison), zvonika crkve Začeća i sjedišta Hong Kong and Shanghai Bank do monumentalne neogotike grobni spomenik za britanskog diplomata i Chulalongkornsovog glavnog savjetnika Henryja Alabastera. Neki od njihovih dizajna, uključujući palače, i dan danas određuju uličnu scenu u Bangkoku, a možda je najupečatljiviji primjer monumentalna vojarna koju je Joachim Grassi izgradio između Velike palače i svetišta ispred Gradskog stupa i koja još uvijek služi danas.kao Ministarstvo obrane ili jednako impozantna stara Carinarnica u četvrti Bang Rak pokraj Chao Phraye.

Ministarstvo obrane (Panya7 / Shutterstock.com)

Za, po mom mišljenju, najbizarniju konstrukciju koja se otkotrljala s Grassijeva crtaćeg stola, moramo se vratiti u Ayutthayu. Wat Niwet Thammaprawat je, po mom mišljenju, jedini budistički hram na svijetu koji je izgrađen kao prava gotička europska crkva, uključujući crkveni toranj s tornjem. Ovo jedinstveno zdanje za koje vjerujem da je uz većinu Farang potpuno nepoznat, nalazi se u blizini palače Bang Pa-in i svakako ga vrijedi posjetiti zbog neobičnog osjećaja hodanja u jednom od šesnaest budističkih hramova koji godišnje dobivaju kraljevske Katinaponude, dok svijetle trake boja s neogotičkih vitraja osvjetljavaju ono što je na prvi pogled kršćanski veliki oltar, a kada se bolje pogleda, ispostavlja se da je budističko svetište. Ditto za prateću propovjedaonicu.

Wat Niwet Thammaprawat

Postoji čak i nizozemska poveznica s ovim blistavim Talijanom. Godine 1888. nacrtao je nacrte za novu zgradu kluba Concordia u Bataviji. Ovo društvo, osnovano 1836. za nizozemske vojne i mornaričke časnike, hitno je trebalo novu multifunkcionalnu klupsku zgradu i, nakon dugog razmatranja, smatralo se da je Joachim Grassi najprikladniji čovjek da ovaj zadatak dovede do uspješnog završetka . Nova Concordia, uključujući restoran, bar i knjižnicu, otvorila je svoja vrata na Waterloopleinu 1890. godine.

Godine 1893. Grassijeva avantura je naglo završila. Još uvijek postojeći Grassi & Brothers prodan je njihovom bivšem poslovnom partneru Edwardu Bonevilleu i Grassi je napustio Siam da se nikada ne vrati. Razlog za ovu drastičnu odluku ležao je u Francusko-sijamskom ratu, kratkom vojnom incidentu u ljeto iste godine, u kojem su Francuzi upotrijebili brutalnu diplomaciju topovnjača kako bi prisilili Sijamce na znatnu udaljenost istočno od Mekonga. Udarac u čeljust koji Chulalongkorn ne bi lako zaboravio. Francuska, Grassijeva posvojena domovina, razumljivo nije bila omiljena na sijamskom dvoru u to vrijeme, a Grassi je možda odlučio uzeti svoj novac ili izbjeći gubitak ugleda i vratiti se u Europu. Možda je to bio ciničan obrat sudbine da je utvrdu Chulachomklao, koja je odigrala ključnu ulogu u ovom francusko-sijamskom ratu, dizajnirao Grassi 1884. i dovršio neposredno prije izbijanja ovog mini-rata.

Tvrđava Chulachomklao

Kad je napustio Bangkok, iza sebe je ostavio svoja tri sina Félixa Augustea (°1880), Eugènea Césara (°1881) i Georgesa Raphaëla (°1884) s njihovom majkom koja je nosila neobično ime Lucie Nho. Francusko ime i azijsko prezime sugeriraju da je možda bila katolkinja iz tadašnje Indokine, ali nažalost nisu sačuvani dokumenti koji bi potkrijepili tu tezu. Ono što znamo jest da se Joachim Grassi ponovno oženio 1897., ovaj put s Amaliom Margaritha Josepha Stölker (°1857), sestrom bivšeg austrijskog partnera u Grassi & Brothers koji je kupio tvrtku nakon što je Antonio kupio u Firenci i Giacomma 1887. umro u Bangkoku 1890. Iz ovog braka će se roditi još dva sina, Ugo (°1897) i Oscar (°1900).

Jedina zgrada koju sam uspio pratiti, a koju je Joachim Grassi ostavio nakon povratka također je vrlo posebna. To je nadgrobni spomenik njegovom bratu Antoniju, koji je posljednje počivalište dobio u rodnom Kopru. Lokalno je poznato kao it Indijanski grob, a tko bi mještani biti u krivu jer je to vrsta chedija koji se sastoji od eklektične mješavine budističkog prang, sijamski krovovi, semameđaši i uplakani anđeli. Sam Joachim Grassi preminuo je 19. kolovoza 1904. u Trstu. Dvije godine prije smrti objavio je još jednu studiju 'Etude sur l'irrigation du Royaume de Siam'. Očito mu je bilo teško otpustiti zemlju u kojoj je živio 23 godine...