Dobrodošao u pakao

(Diego Fiore / Shutterstock.com)

Na udaljenosti manje od sat vremena vožnje od Bangkoka, između Chonburija i Sriracha, nalazi se sve popularnija plaža Bang Saen. Posebno vikendom, uglavnom čista plaža prepuna je izletnika iz Bangkoka.

Samo nekoliko ulica dalje od ove plaže nalazi se hramski kompleks Wang Saen Suk. Ovaj kompleks na oko 32 raija zemlje postoji od 1986. godine, ali mu, prema glasinama, prijeti zatvaranje.

"Dobrodošao u pakao"

Samostan je više meditacijski centar za redovnike i novake, ali prostrani hramski kompleks uvijek je bio otvoren za javnost. Stvarno posebna stvar kod Wang Saen Suka je to što ima tematski park o paklu. Ne smijete propustiti kada prošetate kompleksom, jer s natpisom jarkih boja “Welcome To Hell” pozivate da pogledate što nas čeka ako ste osuđeni na pakao.

Sada često vidite slike pakla u budističkim hramovima, a imamo i ideju kroz slike, na primjer, Hieronymusa Boscha i Salvadora Dalija, ali ovdje u ovom vrtu vidite ga trodimenzionalno u "prirodnoj veličini" i uvjeravam vas, to je vrlo jezivo lice. Središnji dio vrta je par gigantskih zemaljskih grešnika: izgladnjeli čovjek s ispupčenim rebrima i dugim obješenim jezikom i žena užasnog izgleda s ružnim mlohavim grudima i velikim trbuhom. Nije jasno koji su bili njihovi svjetovni grijesi, ali znak pored njega glasi: (u slobodnom prijevodu) “Ako ste sreli vraga u ovom životu i želite ga poraziti u sljedećem životu, budite velikodušni, donirajte svaki dan Budi i imat ćeš sretan život.”

(Claudine Van Massenhove / Shutterstock.com)

grešnici

Oko ovih divovskih grešnika nalazi se još 21 grešnik u prirodnoj veličini, čije su glave pretvorene u različite životinje na temelju njihovih nedjela. Lopovi postaju majmuni, nepošteni ljudi postaju žabe, pokvareni ljudi postaju svinje, piromani postaju zmije, a izgrednici postaju krokodili.

Čak i s nebudističkim podrijetlom čovjek još uvijek može shvatiti ta zlodjela, ali postoje i neke tipično azijske reference. Netko tko drugome ukrade (kuhanu) rižu pretvara se u pticu iz stripa u paklu. Okoliš se također ne zaboravlja, jer oni koji “uništavaju bilje ili bilje korisno za čovjeka” pretvaraju se u koze.

Horor se nastavlja nizom jezivih scena, koje bi trebale predstavljati pet budističkih pravila (ekvivalent Deset kršćanskih zapovijedi). Muškarci koji postupaju suprotno prvom načelu - ne ubij - prikazani su s utrobom iščupanom od strane ptica, probodenim od strane razbojnika đavolskog izgleda ili isjeckanim na komade. Slijede dodatna upozorenja za one koji varaju, kradu, čine preljub ili postaju ovisni o kocki, drogama ili alkoholu.

(Claudine Van Massenhove / Shutterstock.com)

Pakleni vrt Wat Wang Saen Suk

Pakleni vrt Wat Wang Saen Suk je budistička ikonografija pakla i podzemlja. Čini se da ovdje nema mjesta liberalizmu, jer postoji slika žene koja ubija muža, ali nema ekvivalenta muškarcu koji ubija svoju ženu. Još jedna posebno jeziva skulptura prikazuje ženu koja je stavljena u prešu jer je bila kriva za kontracepciju ili pobačaj.

"Budi velikodušan, doniraj Budi svaki dan i imat ćeš sretan život"

Većina slika tipično su portreti grijeha, otkupljenja i osude. Jedna scena prikazuje iznenađujuće mlad par, kojeg u lancima drži jedan od Buddhinih učenika, kako kleči pred 'kraljem mrtvih', Phya Yomom. Ruke su im vezane i oni se ili mole ili pokušavaju zatražiti oslobađanje pred Phya Yomom, koji odlučuje o njihovoj sudbini.

Pored Phya Joma je službenik koji u zlatnoj knjizi vodi računa o dobrim zemaljskim stvarima čovjeka. Drugi službenik zapisuje ljudske grijehe u knjigu napravljenu od pseće kože. Nakon pomne istrage, kralj smrti odlučuje hoće li ljude poslati u raj ili u pakao. Pakao se u budizmu sastoji od 136 različitih gorućih jama. Postoji jedna posebna jama, ledena i mrkla, rezervirana za one koji su povrijedili redovnike ili njihove roditelje.

Claudine Van Massenhove / Shutterstock.com

Pakleni vrtovi

Ima još nekoliko paklenih vrtova drugdje u Tajlandu, ali ovaj je najveći. Iako često jezivi, pakleni vrtovi na Tajlandu popularna su odredišta za izlete vikendom. Osim što su zabavni način poučavanja o strogom moralu, vrtovi su također namijenjeni poticanju donacija redovnicima i samostanima. Pažljivo postavljen znak u Wat Wang Saen Suku napada savjest i igra na strahove od nepoznatog: “Osoba koja nema sreće”, kaže, “treba je se riješiti donacijom. Donacija mora biti jednaka godini rođenja (tajlandska era) plus dobi, a zatim za 1 baht godišnje. Hajdemo izračunati... to bi za mene iznosilo nešto više od 2600 bahta.

Ne, jezive slike vas tjeraju na razmišljanje. Upravo sam počeo otkupljivati ​​i velikodušno uložio 20 bahta u debeli kip Bude. Živim u Pattayi i šanse da počinim jedan ili više grijeha, kao što je opisano u ovoj priči, su ogromne. Ili…. bi li već bilo prekasno?