Thailand a cikin hotuna (9): Maroka
(John da Penny / Shutterstock.com)
Hoto yana zana kalmomi dubu. Wannan hakika ya shafi Thailand, wata ƙasa ta musamman mai al'adu mai ban sha'awa da mutane masu farin ciki da yawa, amma kuma gefen duhu na juyin mulki, gurɓataccen yanayi, talauci, amfani, wahalar dabbobi, tashin hankali da yawancin mutuwar hanya.
A kowane bangare mun zaɓi jigon da ke ba da haske game da al'ummar Thai. A cikin wannan silsilar babu slick hotuna na dabino da fararen rairayin bakin teku masu, amma na mutane. Wani lokaci mai wuya, wani lokacin abin mamaki, amma kuma abin mamaki. Yau jerin hotuna game da mabarata.
Ba shi yiwuwa a yi tunanin titunan Bangkok, Phuket ko Pattaya ba tare da maroka ba. Tsofaffin kakan da ba su da haƙori, uwaye masu jarirai, maza masu hannu ko marasa gaɓoɓi, makafi mawaƙan karaoke, naƙasassu da masu tarko a wasu lokutan tare da karnukan magi.
Waɗannan al’amura sukan haɗa da ƙungiyoyin gungun ƙungiyoyin da suka fito daga ƙasashe maƙwabta kamar Burma ko Cambodia, waɗanda suka yi barace-barace. A wasu lokuta ana tilasta wa yara ƙanana na Thailand su yi bara, misali daga wani rancen da suke bin bashi.
Domin an haramta bara a Tailandia, ana sharar tituna akai-akai tare da kama masu bara. Thais suna samun makaranta don su sami aiki kuma su sake shiga cikin jama'a. Ana tura mutanen da ke da tabin hankali ga masu ba da kulawa kamar asibitocin tabin hankali. Ana tsare da 'yan kasashen waje da korarsu.
Tun a watan Maris din shekarar 2016 ne Majalisar Dokoki ta kasa ta zartar da dokar hana bara a tituna. An keɓance keɓancewa kawai don tarawa da masu fasahar titi, amma dole ne su kasance suna da izini. Dokar ba kawai ta haramta bara ba, har ma da tilastawa ko taimakawa mabarata hukunci ne. Da wannan ne kuma gwamnati ke son tunkarar kungiyoyin da ke hada barace-barace. Duk da haka, da alama ana yin mopping tare da buɗe rumfar…..
Maroka
****
Ballz3389 / Shutterstock.com
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Syukri Shah / Shutterstock.com)
****
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
****
(addkm / Shutterstock.com)
****
(Komenton / Shutterstock.com)
*****
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Witsawat.S / Shutterstock.com)
Ba wai suna nufin sufaye ne da suke yin rokonsu da sassafe ba da kwanon bara, ko? Kuma menene Buddha zai ce game da wannan? Yi hakuri idan na bata wa wani rai da wadannan tambayoyin.
Karanta wannan labarin game da mabarata, sufaye da kyautatawa.
https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/
Wanene Buddha zai sami ra'ayi akan hakan? Mabiya a wasu lokuta sun fi rashin lafiya a ruhu, amma kuna ganin hakan a cikin gaskatawa da yawa.
Shekaru da suka wuce wani lokaci a cikin labarai cewa Cambodia masu ƙarancin IQ (mummunan rubutu, amma babu wata hanya) an lalata su da hydrochloric acid sannan kuma sai sun tafi bara a Thailand mafi arziƙi.
Yaya munin mutum zai kasance yana cin zarafin mutane kuma yaya kuskure ne a ba wa mabaratan da aka yi amfani da su a cikin wannan yanayi wasu kudade don a kiyaye komai?
Buddha yana da ra'ayi akan hakan, Johnny.
Sau da yawa na ɗauki wani ɗan zuhudu tare da ni wanda ke tafiya daga Chiang Kham (Phayao) zuwa Chiang Rai. A karshen tafiyar duk suka nemi agaji. Na ba su baht XNUMX, wanda suka ɗauka, duk da cewa ba a yarda wani sufa ya ɗauki kuɗi ba.
Idan kuka ci karo da mabaraci da kuke zargin fataucin mutane ne ko kuma cin zarafi, kada ku ba da kudi sai dai ku kai rahoto ga 'yan sanda. Na yarda, masoyi Johnny?
Haha Tino, yayi kyau, an hana sufaye su karbi kudi, duk ambulan nan cike suke da fatan alheri, zan yarda da hakan, masoyi Tino?
Monasticism, Sangha, a Tailandia ya lalace. Akwai ƙarin abin kunya fiye da limaman Katolika. Maimakon a ba mabarata.
Tino,
Rabe-raben da ke tsakanin masu hannu da shuni da mawadata a Thailand, inda aka gaya wa matalauta cewa komai ya dogara da karmarsu kuma masu arziki sun cancanci rayuwa mai kyau, saboda yawancin watsa shirye-shiryen talabijin na Thai, inda ake nuna sufaye a. muhimman al'amura na iya ci gaba na dogon lokaci.
Duk wanda yake iko da kafafen yada labarai yana sarrafa mutane.
An yi gargadi a ofishin bankin na Bangkok cewa kada a ba da kudi ga mabarata.
Matata tana da ra'ayin cewa idan maroƙi yana da hannu 2 da ƙafafu 2 to kar a ba da kuɗi.
Ina ganin yana da dilema abin yi.
Bugu da ƙari kuma, ina tsammanin cewa sufa wanda zai iya tashi da sassafe, ya yi tafiyar kilomita 5 ba takalmi, zai iya aiki kuma ya ba da wani ɓangare na kuɗin da ya samu ga talakawa.
Ba zato ba tsammani, akwai matsaloli da yawa tare da sufaye waɗanda suke ƙoƙarin kawar da muggan ƙwayoyi da barasa ta hanyar zama sufi.
Tsofaffin fursunoni da mutanen da ba za su iya kula da kansu ba.
Wuri da abinci kyauta shine mafita.
A cikin dangin matata, ɗan'uwa 1 ya daɗe yana zuhudu, 1 kawai watanni 2.
Ina tsammanin mafi ƙarancin lokacin shine watanni 3.
A'a, khun moo, tsawon lokacin da za ka ci gaba da zama zuhudu ya rage naka, babu ƙaramin lokaci. Ba wanda zai zarge ku idan kun bar Haikalin, wannan ya rage naku gaba ɗaya. An taba nada dana a matsayin zuhudu na kwana daya a lokacin kona dan uwansa kuma babban abokinsa.
Tino,
Watakila ban yi magana da shi daidai ba.
Matata ta ce a ka'ida dole ne ku cika watanni 3 idan kuna son yin kyau.
Amma hakika dan gidana na Farang ya kasance zuhudu tsawon kwanaki 3.
Saboda rashin lafiyarsa, ba a ba da shawarar tsawon lokaci ba.
Kasancewar sufi na kwana ɗaya saboda konewa wani abu ne da na taɓa gani akai-akai.
Ina ganin shi a matsayin sufaye na dindindin, sufaye na kwangila na wucin gadi da kiran sufaye.
Ba kasafai nake ba mabarata wani abu ba, shekaru da suka wuce wani abokinmu ya ba wa wani mutum marar kafa da ya hau jirgi 100 bt. Ina cikin tafiya kadan a baya sai naga wannan mabaraci mai ban tausayi yana saka 100 bt a cikin jakarsa, wanda tuni ya kunshi makudan kudi.
Jacqueline, kauri fakiti ashirin ba shi da daraja….
Abin takaici, a nan ma akwai ƙanƙara a cikin alkama kuma akwai mafia da ke samun kuɗi daga waɗannan talakawa. Amma kuna iya ciyar da su da gaske naƙasassu kuma an yi musu duka a gida idan ba su shigo da isassu ba. Kuma farantin nasu an diba na ƙarshe. Waɗannan mutanen suna da fata idan kuna son duba da kyau.
Amma yana da wuya a yanke hukunci ko kun ba da wani abu ko a'a. Na bar wa budurwata Thai.
Hotuna masu ban tausayi! Ko da yake ina sane da cewa ’yan daba marasa tausayi suna lalata ’yan uwansu da gangan suna tilasta musu yin bara, ba zan iya ba da komai ba. Wataƙila shi ya sa nake kula da 'tsarin' ba da gangan ba. Amma ba kowa ne masu laifi ke amfani da su ba, don wasu babu wata mafita da ta wuce bara. Kafin kamuwa da cutar corona, ina cikin Phnom Penh (Cambodia). Wani yaro dan kimanin shekara 10, ba tare da hannu da kafafu ba, ya zauna a cikin wata irin karusa sai wani abokinsa ya tura shi. Da suka gan ni ina tafiya a kan titi, nan da nan saurayin ya tashi. Tare da tafiyar jini, aka saita min kwas. Tabbas na ba da wani abu kuma na yi ƙoƙari na ba wa yaron da aka yanke wasu yabo ta hanyar nuna alama. Wani lokaci kuma ina barin gidan caca a Phnom Penh kuma, ina tafiya zuwa tuk tuk, wani mutumi mai sanye da kaya ya kama ni. Na ba shi wasu takardun banki waɗanda nake tsammanin Riels ne (kuɗin Cambodia). Godiya sosai yayi ya durkusa, tare da rakiyar manyan 'wais' sannan yana tafiya tare da tuk'i yana ihun godiya a koda yaushe. Ina tsammanin an yi karin gishiri game da waɗannan ƴan euro, amma da na isa otal dina na lura cewa ban ba shi Riels ba amma dalar Amurka. dinari ya fada a wurin, ina ganin yanayin. Wannan ƙaramin ɗan'uwan ya yi aƙalla maraice ɗaya kuma hakan ya sake ba ni gamsuwa. Kuma wani adadin gamsuwa na iya taka rawa wajen ba da wasu kuɗi ga mutanen da ba su da wadata fiye da kai.
Ina so a ƙara gani ga martanin matar Khun moo.
Sa'an nan kuma ya kamata ku kasance masu iya yin wani abu mafi kyau fiye da rike hannun ku.
Sufaye na wucin gadi ba komai bane illa taron bita, ba abu ne mai kyau ba, amma gurbatacce ne.
Shin akwai alamun gano tufafi don bambance tsakanin ƙwararrun sufi da na ɗan lokaci?
Dokokin Thai waɗanda ke cikin wurin suna jin daɗin Yaren mutanen Holland sai dai wannan sakin.
William,
Sufaye suna karɓar fasfo ɗin sufaye kuma suna rajista.
Aƙalla abin da ɗan matata ya samu ke nan.
Babu wani abu da zai yi da mutumin, mai kasala don yin aiki, shaye-shaye, sannan kuma a sake gyara a matsayin ɗan zuhudu.
Hakanan akwai ƙungiyoyin zuhudu daban-daban waɗanda ke da ayyuka daban-daban.
Daga sufaye marasa takalmi a cikin Isaan tare da salon rayuwa mai ban sha'awa zuwa mafi kyawun yanayin a cikin manyan birane.
Sufaye mata suna tafiya cikin fararen kaya kuma da wuya ka ji wani abu mara kyau game da hakan.
Sau da yawa matan da suke son yin rayuwa cikin nutsuwa.
Irin wannan fasfo ɗin sufaye (takardar shaidar zuhudu) ana kiranta da nǎng-sǔu sòe-thíe (หนังสือสุทธิ). Ya ƙunshi bayanai daban-daban. Ciki har da farar hula na farko da na karshe, sana’ar kafin zama zuhudu, dan kasa, sunan uba da uwa, bayanan haihuwa, da dai sauransu. Haikali (s) daya an haɗa (an) da sauransu.
Kowane ɗan sarki na hukuma (Bhikkhu, ภิกษุ) yana da irin wannan ɗan littafin. A cewar Sangha na Thai, mata ba za su iya zama sufaye ba (Bhikkhuni, ภิกษุณี)…Buda da kansa ya yi tunanin in ba haka ba, ba zai yi farin ciki da yadda tushen Thai ke hulɗa da koyarwar ba. Don haka ba su da ɗan littafin hukuma ko. Akwai sufaye mata na gaske waɗanda wani lokaci sukan sa rigar rawaya / lemu, amma Thai Sangha ba ta yarda da hakan. Madadin mafita shine jajayen riguna. Wani sanannen al’amari ya faru ne shekaru ɗari da suka gabata, lokacin da Narin Phasit ya sa ‘ya’yansa mata guda biyu su zama sufaye.
Maimakon rawaya, orange ko ja, wata mace 'yar addinin Buddah ta kasa "mai tawaye" za ta iya zaɓar farar riga. Amma irin wannan farar rigar a zahiri ba ta sufaye ba ce amma ta 'yan kasa. Waɗannan su ne ƴan ƙasa/layi (wato ba sufaye ba) mata waɗanda suke rayuwa cikin taƙawa da rashin aure. Suna kiranta Mêh-chie (แม่ชี).
Duba kuma wani yanki na Tino a baya akan wannan shafin (2018): Mata a cikin addinin Buddah
Ko kuma wannan hirar da aka yi da “sufafi mace mai kishi”: https://www.youtube.com/watch?v=2paKoU2zDuk
Da kaina, ina tsammanin adadin mabarata a Tailandia bai yi muni sosai ba kuma yawanci ba sa matsawa.
Na san shi daban a ƙasashe da yawa, Indiya ta yi fice. Wani bangare saboda wannan, ban taba ba da kudi ga mabarata ba, abin da nake yi idan yana da matukar damuwa, na bayar da shawarar siyan abin da za mu ci, idan aka ki hakan, yawanci mabarata ne ke karbar kudi ga mafia.
Na taɓa ganin wani maroƙi a kan Titin Walking yana rakiyar wani ɗan sanda.
Ya rarrafe kan titi da kafa daya. Ban san ainihin abin da hafsan ya fada ba, amma bayan wani lokaci sai dayar kafar ta fito ya tafi.
Kuma wasu ƙarami maroƙi waɗanda na gani akai-akai suna tafiya a bakin tekun Jomtien da maraice tare da sandunan Pattaya, daga baya na haɗu a Phuket. Ya kuma gane ni.
Ina tsammanin yana da kyakkyawan tsarin kasuwanci.
Hakan ya tuna min da wani fim tare da Eddy Murphy, wanda shi ma yana zaune a kan jirgi mai takalmi kamar wanda aka ce ya shanye da bakaken gilashin sa kamar makaho yana bara, har sai da wasu ‘yan sanda suka zo suka dauke shi suka dora shi a kafafunsa. inda ya ce, "Ya Ubangiji abin al'ajabi ya faru, zan iya tafiya, ina gani"
Ni ma na ci karo da su ban ba da kudi ba saboda cin zarafin da ake yi.
Duk da haka, wasu lokuta ina ganin ’yan kallo na Thai waɗanda suke ba ni ɗan ɗan lokaci kaɗan na yarda. Ina ganin hakan a matsayin wata alama da ta shafi "mai bara na Thai na gaske".
Tun daga nan na mai da hankali sosai ga harshen jiki, halin masu wucewa.
Ko da yake kowa a yanzu zai sami ciwon kai daban-daban tare da abubuwan da suka biyo bayan zamanin corona
Yana da matukar ban sha'awa idan ka san cewa wasu yara masu lafiya suna karya kafafu suna yanke su don yin bara, domin idan ba ka ba wa irin wannan yaron rashin lafiya wanda ba ya bara, to ranka ya baci, wata hanya a shekarun baya. ya kori ya ziyarci mashahuran gidajen ibada guda 9 a rana daya, a daya daga cikin wadancan gidajen ibadar an yi baje ko'ina don saka kyaututtukanku masu kyau, rufin kowane falo an rataye shi da layuka dauke da takardun tsabar kudi marasa adadi, akwai kwarangwal na roba iri-iri kamar su. naku wani lokaci a ofishin likita don koyan yanayin jikin mutum, sun riga sun riga sun yi ado da waɗannan kwarangwal kuma sun haɗa kwanon bara a hannu ɗaya kuma ana kunna kaset tare da rubutu, TAMBOEN, TAMBOEN, don ceton ranka. Matata ta Thai ta kasance cike da farin ciki da duk wannan roƙon kuɗi, wannan ba shi da alaƙa da Bhudism, ta wannan hanyar wannan kyakkyawar falsafar rayuwa ta zama tsarkakakken babban kuɗi mai girma yana yin tube nuis tare da waɗannan ilimin ba na ba da komai ga irin waɗannan "hukumomi".
Lokacin da na je Thailand a karon farko kuma na zauna a wani otal kusa da tsakiyar Chiang Mai kuma na yi tafiya zuwa cibiyar tare da jagorana. Suna tafiya a kan wata gada, wasu mata kaɗan ne masu yara suna bara a kowane gefen gadar. Na riga na ji ban kula da hakan ba, amma da marece kaɗan sai hawaye ya zubo mini saboda ni “baƙon mai arzikin ne”. Bayan wasu marece na zaro daga cikin wallet dina na fitar da baht 20 (bahat 10 ga kowa da kowa), bayan ƴan kwanaki don yin taka tsantsan, na riga na kwance kuɗin a aljihuna domin nuna buɗaɗɗen jakar ku a bainar jama'a na iya jawo hankalin jama'a. wasu abubuwa - Da zarar na je wurin sai hawaye ke zubo min domin a gefen gadar akwai wani otel mai tauraro 5 da motoci masu tsada ke tafiya da baya wanda hakan ya sha bamban da talaucin da ake samu a can.
Da yammacin jiya kafin tafiya gida, daya daga cikin matan ta koma can gefen gadar, ta ba ta THB 500, abin da ban taba ba wa mabaraci ba a Netherlands. ( balle mutanen nan da suke zuwa nan daga Gabas don yin bara) Na dauki hotonta a asirce da yaronta don “dauke ta gida (a cikin zuciyata)
A shekara na dawo Chiang Mai kuma ga alama otal daya kusa da gadar - nan da nan ta dawo cikin zuciyata amma ba ta nan - na gan ta tare da ɗanta yanzu a cikin birni tare da Mac D.
Na fara samo ruwa na ba ta tare da wasu kudi. Haka ta kasance kullum da yamma, ana samun ruwa (wani lokaci ma abinci) ana ba ta kudi.
Na tuna cewa ina da kayan wasan yara tun ina yaro, amma ban ga yaron yana wasa ba, sai na je rumfar wasan yara na sayi motar wasan yara. Na koma na ba ta. Cikin kauna da kulawa aka karb'a aka saka a jakarta (yaron yana bacci) sai murmushi a fuskarta wanda ya faranta min rai.
Washegari sai ga wani yaro da ita da wata kwalbar ruwa da wasu kudi sai na ga yara biyu suna wasa da waccan motar (wacce ta yi min dadi). Na sake zuwa wannan rumfar na saya wa ɗayan yaron wata motar wasan yara. Yanzu duk sun sami wani abu.
Lokacin da na wuce wurin tare da wani abokina na Thai, ta yi mata magana ta yi min godiya. Na dauka maza 2 ne da ita, amma sai ya zama ’yan mata 2 (dariya ta bangaren biyu, amma ba ta damu ba don su biyun sun yi murna da kyautar.
Lokacin da na sake rubuta wannan, hawaye sun zo idanuna kuma abubuwan tunawa suna dawowa. Duk da cewa an gargaɗe ni a duk lokacin da akwai ''yan zamba'' a cikinsu, nakan bayar ne daga ji na. saboda (Gaba ɗaya) mu a matsayinmu na yammacin Turai mun fi yawancin al'ummar Thailand wadata.
Dole ne kuma tarbiyyata ta Kirista ce ta sa in yi hakan. Idan ba nasu ba ne, abokaina na Thai ne su ba da gudummawar kuɗi kaɗan.