Kungiyar daliban da suka yi zanga-zanga a birnin Bangkok ranar Juma'a don nuna adawa da juyin mulkin da sojoji suka yi a ranar 22 ga watan Mayun 2014, dole ne su daina yin hakan ko kuma su fuskanci hukunci mai tsanani, in ji kakakin NCPO Col Winthai Suvaree.
An kama dalibai talatin da takwas a yayin zanga-zangar a wajen cibiyar fasaha da al'adu ta Bangkok. Bidiyon murkushe daliban da suka gudanar da zanga-zangar lumana na yawo a shafukan sada zumunta
Wasu an busa su da taser ko kuma gashi ya ja su. Wasu da dama sun sha harbawa da duka a al'aurar. 'Yan jarida kuma sun biya kudinsa, ciki har da mai daukar hoto daga Bangkok Post. Wani dan jarida mai zaman kansa ma wata mota ta buge shi yayin da yake daukar fim.
A jiya Winthai ta musanta cewa hukumomi sun yi amfani da karfi tare da yin barazanar daukar matakin shari'a kan mutanen da ke yada labaran karya.
Firayim Minista Prayut ya ce bai yi niyyar yin amfani da doka ta 44 a kan daliban ba kuma ya fahimci cewa suna da sha'awar siyasa. Amma ba a yarda da zanga-zangar ba.
Lauyoyin kare hakkin bil'adama ba su fahimci cewa gwamnatin Thailand tana amfani da tashin hankali sosai kan masu zanga-zangar da ba su dauke da makamai ba: "Tsarin da aka yi da kuma tsare masu zanga-zangar ba bisa ka'ida ba yana sanya tsoro a cikin jama'a".
An saki masu zanga-zangar ba tare da an gurfanar da su a gaban kotu ba, amma an bukaci su sanya hannu kan wata sanarwa da suka yi alkawarin kauracewa duk wata harka ta siyasa.
Babu hakkin yin zanga-zanga.
Mummunan murkushe zanga-zangar.
Cin zarafin 'yan jarida (ciki har da daga Bangkok Post)
Mota ta buge dan jarida/dan fim na waje.
Amfani da tasers (maganin girgiza wutar lantarki)
Harba al'aurar masu zanga-zangar da gangan
Gwamnatin Thailand ta musanta amfani da karfi.
Social Media yana nuna akasin haka.
Daliban da aka kama sun sake su ba tare da an tuhume su ba, amma sai bayan sun sanya hannu don kauracewa harkokin siyasa!
Barazana matakin shari'a akan mutanen da suka yada "bayanan karya". Amma dai addu'a da nasa ne suke yada labaran karya. Gwamnati na karya gaskiya a kullum.
Prayut yayi alƙawarin ba zai yi amfani da Mataki na 44 ba. Ba lallai ba ne. Yana da isassun albarkatun da zai murkushe duk wata adawa.
Shawarata ita ce: “Prayut, ci gaba. Kada wasu dalibai ko 'yan jarida su yaudare ku. Ba ma Majalisar Dinkin Duniya ba. Ba ma da yawancin gwamnatocin kasashen waje ba. Ba ta kungiyoyin kare hakkin dan adam ba. Ci gaba da tunanin kun yi daidai. Dogon rayuwa Thailand."
Duk abubuwan da ke tattare da tsarin mulkin kama-karya suna nan. Babu 'yancin magana. Babu 'yancin jarida. Babu nuna dama. Kame ba bisa ka'ida ba. Adalci na siyasa. Babu rabuwa da iko. Duk iko a hannu daya. Mutane da yawa makafi ne, ciki har da ƴan ƙasar waje. Dogon rayuwa Thailand.
Halin da ake ciki a yanzu ya nuna cewa Tailandia tana sannu a hankali amma tabbas tana zamewa. Amma a, wani masanin falsafa na Girka ya taɓa cewa: “kowace al’umma tana samun shugabanta yadda ya kamata.”
Da kyau ya ce, Frans Nico! A farkon, kusan dukkan ƴan ƙasashen waje da Thais da yawa sun karɓi Prayut. Ina tabbatar muku cewa bayan wannan shekarar farko da yawa daga cikin wadannan mutane sun rasa idanunsu.
Prayut yana tona kabarinsa. Jiya babban kanun labarai a cikin jaridar Thai Rath ta yau da kullun tare da zance daga Prayut: 'Thai ba sa amfani da kwakwalwar su sosai.' Wancan martani ga sukar gwamnatin mulkin soja. Abinda kawai aka yarda Thais suyi shine su durkusa cikin girmamawa.
Thailand, ƙasar iyayengiji da bayi
inda mafi kyawun mutane suka ba da rayukansu
a cikin bakin ciki rasa yakin
don 'yanci da adalci
yaushe za su iya binne sarƙoƙi?
Kuma abin da na samu mai ban sha'awa shi ne cewa wasu masu karatu na Thailandlandblog suna ci gaba da maimaita yadda manyan al'amura ke gudana a Tailandia tun lokacin da Prayuth ke jagorantar. Wannan mulkin dai kawai ya sa mu wauta. Zuwa ga mulkin kama-karya.
Ee, titin mayafin ya daga.
Abin mamaki shi ne Sallah. A cewar da yawa. Yaya shiru yayi a Thailand
Nasara ga Thailand wanda Prayuth ya ce yawancin baƙi
Shin za su fara fahimtar cewa ba za a yi aiki da wannan Addu'ar ba
Saboda haka kawai 3 comments
Dukanmu za mu sha wahala.
Ba da daɗewa ba Thailand ba za ta ƙara zama ƙasar mafarkin ku ba. Ba kasar da kuke son zama ba
Sa'an nan kuma za ku sake jin su wanda ba ku ji ba a yanzu
Faransa Nico
Ban sani ba ko gaskiya ne kowace al'umma tana samun abin da ya dace
Mutanen suna son daban. Suna yin iya ƙoƙarinsu amma idan ana murkushe hakan koyaushe da ƙarfi
Sanya shi aikin kusan ba zai yiwu ba.
Na ga wani boren jama'a shekaru 40 da suka wuce, an kashe mutane da yawa.
Me ya canza. BA KOME BA
Mutane ba sa gani makaho. Ya dace da su da kyau. Za su amfana da shi
Yana da kyau sosai kuma shiru a Thailand.
Hattara da abin da ke zuwa
Babban manufar "kowane mutum yana samun shugabansa wanda ya dace da shi" shine cewa dole ne mutane su yanke shawara da kansu wanene shugabansu. Idan har jama'a ba sa son shugaba, to dole ne su ma su kori "shugaban" da ba a so. Ba mai kyau ba, sannan mara kyau. Amma idan mutane ba su yi haka ba, to wannan zabin mutanen ne. Akwai misalai isa.
Tabbas, mutane ba wai kawai suna adawa da “shugaba” (mai son kansa) ba. Don yin wannan, dole ne ruwa mai yawa ya fara gudana ta cikin Chao Phraya. Kuma idan hakan ta faru, zai iya haifar da yakin basasa cikin sauki. Akwai kuma misalai da yawa na wannan. Sannan ana iya canza launin Chao Phraya da jini. Amma ya rage ga mutane ko za ta zo kan wannan ko kuwa juyin juya hali ne.
Har yanzu na yi imanin cewa za a iya magance matsalolin Tailandia cikin lumana ne kawai ta hanyar zababben shugaban da ke samun mutunta dukkan mazauna yankin da kuma jin dadin dukkan Thais ba tare da la'akari da mutane ba. Shugaba mai kawo sulhu. Thailand ba ta da wata hanya. Rikicin siyasa da cin hanci da rashawa sun yi yawa ga hakan. Wata magana ta Girka kuma ita ce: "Babu burodi da dawaki ga mutane" kuma mutanen sun ƙoshi. To, mafarin yaki da talauci da baiwa bangaren zartaswa ('yan sanda da ma'aikatan gwamnati) albashi na yau da kullun. Sannan a saka harajin da ya dace a kan masu hannu da shuni don yakar talauci. Ina da yakinin cewa irin wannan shugaba zai samu dukkan goyon bayan da ake bukata don dawo da Thailand kan kafafunta. Ko hakan zai taba zuwa da kuma ko za a iya yin hakan cikin lumana. Kada mu daina bege. Amma "shugaba" da ke samun ikonsa daga makamai ba shugaba ba ne wanda zai sa mutane a bayansa.
A gare ni, Prayuth na iya tsayawa kan mulki na dogon lokaci, Thais da kansu suna ba da mahimmanci ga dimokuradiyya, kawai abin da ke damun su shi ne ba za su iya yin siyasa ta abokantaka ba, kamar yadda Buddha ya taɓa faɗi, duk abin da ke kewaye da mu madubi ne. siffar namu ra'ayin.
Menene amfanin mulkin dimokuradiyya idan sun yi wa mutanensu rikici?
Godiya ga Addu'a akwai horo, waɗanda ba sa son ji dole ne su ji.
Iyalina a nan Bangkok rabin ja ne da rawaya.Tattaunawar ta ci gaba da tafiya.
Ina goyon bayan shugaba mai karfi, domin in ba shi ba, za a kona Bangkok ko ba dade ko ba dade.
Shugaba nagari yana samun ikonsa ne daga amana.
Prayut yana samun ikonsa daga bindigogi da tashin hankali.
Idan kuka sake nazarin tarihin siyasa daga shekarun 70, za ku iya cewa mutane suna da waɗancan shugabannin da suka cancanta, duba martani @Frans Nico.
Har ila yau, tambayi kanka dalilin da yasa wadatar shekarun 80 ta kasa ci gaba.
Sannan kuma ga yadda firayim minista da aka zaba, kuma ba a wannan karni kadai ba, suka gudanar da ayyukansu. Don sake nakalto kalmomi daga @Frans Nico: Nawa ne ruwa ke ɗauka don gudana ta cikin Chao Praya? Akwai misalai da yawa da za a ambata, in ji shi, amma na ce: an fi samun fari, tare da uzurin cewa an kai rabin karni ma ba a yi ta wayar da kan jama’a ba.
Idan kuna ci gaba da samun labaran Thai, matsaloli masu zuwa sun fito kwanan nan:
1- gargadi daga CITES don yakar cinikin hauren giwa (sumogal) zuwa yanzu;
2- komawa cikin jerin Tier 3 na rahoton TIP na Amurka saboda Tailandia tana yin kadan game da fataucin mutane gaba daya;
3- Matsalolin masunta ba bisa ka'ida ba da kwale-kwalen kamun kifi a cikin ruwan Indonesia;
4- matakan da binciken jiragen sama na kasa da kasa suka dauka saboda Thailand ba ta cika ka'idojin amincin jiragen sama ba;
5- Gano sansanonin 'yan gudun hijira da kaburbura a kan iyakar kasar da Malaysia, da shigar da jami'an Thailand na kowane fanni na rayuwa kai tsaye wajen kafa wadannan sansanonin, da kuma yadda kasar Thailand ta yi tir da gaggarumin matsalar 'yan Rohingya duk a baya-bayan nan. shekaru da kuma a cikin 'yan shekarun nan a zamanin yau;
6- Manyan jami’an ma’aikatu daban-daban wadanda aka mayar da su mukaman da ba su yi aiki ba saboda zargin cin hanci da rashawa; kuma na karshe amma ba kadan ba:
7-Bangarorin da suka shafi shaye-shayen miyagun kwayoyi, tabarbarewar kudi, da kyawawan hanyoyin rayuwa tsakanin ma'abota zuhudu.
A wata kasida da jaridar The Nation ta buga a watan da ya gabata, na karanta cewa gwamnatin Thailand ta shagaltu da kokarin ganin an daidaita mutuncin kasar ta Thailand. Prayut sau da yawa yakan yi fushi, ya fuskanci musantawa, ko-in-kula, da shigar sojoji, 'yan sanda, da ma'aikatan gwamnati a cikin badakala iri-iri.
To amma duk wadannan matsalolin sun samo asali ne na shekara guda na Sallah? Shin gadon majalisar ministocin da suka gabata ne? Ko kuwa rashin kula da dokoki da ka'idoji ne, ba ko kaɗan ba game da aiwatar da su, wanda ya ci gaba da kasancewa a cikin al'umma tun da dadewa? Ina babba zuwa ƙasa kuma akasin haka yana da sashi da sashi a ciki? Riba na sirri, iko, kuɗi, feudalism, matsayi na ƙwararru, kuma sama da duka: damammaki ta hanyoyi da yawa a kowane fanni na rayuwa. Hakanan tare da mutane!
Wata tambaya: za a iya dakatar da maki 1 zuwa 5 idan ba don duk wannan sa idon na duniya ba? Da mutane sun kasance suna kallo, sun ruɗe, ba a ambata ba? Ko kuwa an magance matsalolin? Idan haka ne, me yasa ba da wuri ba? Kuma me yasa bayan gargadin kasashen duniya ne kawai za a iya gano matsalolin?
Kuma idan kun kalli maki 6 da 7 ta wannan hanyar: to zaku iya cewa wannan tukwici ne na kankara.
Ta yaya za a yi ta sake maimaita badakalar da ta shafi ‘yan sanda, sojoji da gwamnati? Shekara a, shekara fita: jiya, yau, gobe. Ina aka harzuka game da wannan duka, kuma ina ne abin da ya dace? To, waɗanne darussa ne ya kamata a koya don a sami canji mai kyau?
Kuna iya shiga cikin matakan sake fasalin siyasa da tattalin arziki ta kowane nau'i, ƙoƙarin tsara tsarin al'ummar Thai don mafi kyau, amma a lokaci guda dole ne ku yi aiki tuƙuru a kowane fanni da sassa kan tunani, (kan yadda mutane suke. alaka da juna da kuma haqiqanin gaskiya, da halin juna da son canjawa.) Lokacin da tunani ya canza, mutum ma yana samun shugaban da ya cancanta, domin ita ce magana. Idan babu abin da ya canza a cikin tunani, komai zai kasance iri ɗaya, ciki har da nau'in shugabanci da kogi mai gudana.
soyi,
Taken shi ne zanga-zangar dalibai. Su ne suke son yin tunani da kansu kuma su kawo sauyi a tunani. Wasu da yawa suna son yin haka, amma ba su iya ko ba su iya bayyana ra'ayoyinsu a halin yanzu. A ganina, an riga an sami babban sauyi a ra'ayoyi a cikin shekaru 15 da suka gabata. Mutane suna son ƙarin iko.
Prayut tsohon dan makaranta ne. Ya tsaya ga tsoffin ra'ayoyin: godiya, biyayya da daidaituwa. Yana karewa da tallafawa tsofaffin fitattun mutane. Ba zai iya jure suka ko wasu ra'ayoyi ba.
Matukar Prayut da abokansa suna kan mulki, kadan ba za su canja ba a Thailand. Tsarin sake fasalin, duk da kyakkyawar niyya, abin rufe fuska ne kawai wanda neman iko tsirara ke boye.
Tabbas ya shafi zanga-zangar daliban ranar Juma'ar da ta gabata, kuma ba shakka tashin hankalin da aka yi amfani da shi abu ne mai matukar Allah wadai da abin takaici. Amma kada mu sanya abubuwan da suka fi su girma: game da ƴan ƙananan ɗalibai ne, ba game da zanga-zangar ɗalibai ba. Don haka ina nufin abubuwan da suka faru a watan Maris na ƙarshe a Myanmar makwabciyarta, alal misali, wanda zanga-zangar dalibai ta haifar da hankali da goyon baya a duniya. Kuma ya ƙare da tashin hankali. Ko kuma zanga-zangar da dalibai suka yi na tsawon makonni a Hong Kong ranar 14 ga Satumba da na gaba. Za a iya koyo daga wannan!
Ko da yake Tailandia ta yi zanga-zangar dalibai masu cike da kunya da zubar da jini a cikin tarihinta na baya-bayan nan, na yi rashin bacin rai game da matakin 'yan sanda, kuma na rasa maganganun hadin kai ga dalibai daga sassan al'ummar TH. Akwai fiye da tsofaffin fitattun mutane. Ta yaya zai yiwu cewa waɗannan motsin zuciyarmu sun kasance ba a taɓa su ba? To ko fushin ne game da yadda ake yiwa mutanen jirgin ruwa? Ko da yake wannan ba batun bane. Duk batutuwan tunani ne. Wanda nake damuwa akai. Ban da kawai game da darajar Yuro da wanka, kamar yadda wasu ke zargin mu masu karbar fansho. Amma wannan ba shine batun ba.
Abin da na fi ji game da halin da ake ciki na siyasa da zamantakewar tattalin arziki a Thailand shine: 'Tong od thon'. 'harshe' dole ne kuma 'od thon' shine juriya, juriya, jurewa. Sun bayyana haka: ‘Muna zama kamar macen da mijinta yakan buge ta amma ba za mu iya guduwa ba. Don haka dole ne mu jure'. Lokacin da na tambayi 'amma me yasa ba za ku iya gudu ba?' sai su yi motsi da hannu.
Har yaushe? Ni ma ban sani ba.
Dear Soi, na yarda da Tino. Tsoro ne ke hana mutane tawaye. Wannan kuma shi ne dukkan burin Prayut na murkushe adawa. Haka kuma lamarin ya kasance a Koriya ta Arewa da Myanmar da kuma Gabashin Turai a karnin da ya gabata. Amma a wani lokaci son kawar da mulki ya yi nasara kuma tsoro ya fadi.
Don komawa ga zanga-zangar dalibai. Mun kuma san wannan a cikin Netherlands, ko da yake akwai ba a farko game da siyasa amma game da shiga a jami'o'i. Wataƙila har yanzu muna tunawa da mamayar Maagdenhuis a cikin shekaru saba'in. A ƙarshe, kadan ya canza kuma an maimaita wannan a wannan shekara. Ma'anar ita ce rashin gamsuwa yana farawa kaɗan amma yana iya girma zuwa manyan zanga-zangar. Ba za ku iya watsi da ƙaramin zanga-zanga azaman wani abu mara mahimmanci ba. Magana ce ta farko na rashin gamsuwa. Ba za ku iya yin girma fiye da shi ba.
Ina matukar girmama daliban da sukan fara tayar da zaune tsaye, koda kuwa kadan ne. Dole ne mu koyi sauraron matasa waɗanda ba su da nauyin tsofaffin ra'ayoyi kuma waɗanda suke da sabon ra'ayi game da al'ummar yau.
Da fatan mai gudanarwa zai ba ni damar buga wannan sharhi, amma idan aka yi la'akari da batun ina ganin ya dace.
1- Ba na goyon bayan kwatanta NL ko abubuwan da suka faru na EU da nasarorin 1 akan 1 tare da ko mannewa yanayi a cikin TH. Lamp, ko da yaushe! Tarihi, yanayi da ci gaba koyaushe suna bambanta.
2- Na kasance a cikin shekarun 2015 lokacin da muka shiga harkar dimokuradiyya, ciki har da manyan makarantu. Alamar cewa a cikin XNUMX dole ne a yi shi a Maagdenhuis yana ba wa ɗan ƙasar TH ƙaramin ƙarfin hali dangane da tsawon lokaci.
3- Zanga-zangar dalibai a BKK tana gudana ne a cikin wani yanayi mai muni da cin zarafi na siyasa. "Maagdenhuis" ya faru ne a cikin wani yanayi mai ban sha'awa, wanda daga baya ya bayyana kansa a cikin provo, fararen keke da kuma Kralingse Bos.
4-Karfin lambobi: sannan kayi la'akari da misalan guda 2 da na bayar a baya, duk da haka saboda daya daga cikinsu ya shafi wata kasa makwabciyarta ne, ba wai gaba daya ba na soja da danniya, na yi tunani. Da ɗayan kuma: shin ba ita ma aka yi niyya ga wasu ƴan ƙungiyar siyasa ba?
Matukar Prayuth ya bar sandunan giya da a-gogos lafiyayye, wuraren 'massage' kuma baya taɓa giyar kuma rabon € zuwa baht bai zama mara kyau ba, to babu laifi. 😉