Yan uwa masu karatu,
Bayan kwarewa a makon da ya gabata, ina da tambaya a gare ku. Zan fara gabatar da bayanin tambayata a kasa.
A ranar alhamis din da ta gabata, surukina ya rasu kuma a wannan maraice ni da matata muna cikin jirgi zuwa kasar Thailand. Da daddare daga ranar Juma'a zuwa asabar muka tashi mota zuwa Khorat (amphoe Bua Yai) kuma farkon abin da muka fara yi bayan mun gaisa da surukarmu shine turaren wuta a akwatin gawar daddy.
Ya kasance a kusa da gidan kuma tare da hannu da yawa ana shirya shirye-shiryen bikin Buddha da liyafar da kulawa da baƙi. Har washegarin konawar da aka yi a ranar Litinin da ta gabata, an yi ta hidima tare da sufaye da ‘yan uwa da abokan arziki da abokan arziki sun zo suka tafi. Duk wannan lokacin ba a yi shiru a ciki da wajen gidan ba, ko da daddare.
Na san daga jana'izar da aka yi a baya cewa wasu mazaje suna shiga cikin tsarin addinin Buddha a matsayin novice (a'a) a ranar konawa. Ranar lahadi matata ta gaya min mazan da za su yi haka don kona mahaifinta kuma na ba da shawarar su yi haka. Ta yi mamaki da sha'awar cewa na ba da shawarar wannan kuma ba ita kaɗai ba a cikin wannan, akasin haka. Hakika an karbe shi cikin nishadi da girmamawa ga kowa.
A ranar Lahadi da yamma, a matsayin mataki na farko, an cire duk gashin kai (ciki har da gira) na maza biyar tare da yanke. Karfe 04:00 na tashi sai bayan rabin sa'a muka tuka mota tare da rakiyar dattawan kauye biyu zuwa haikalin da ke wani ƙauye. Abokin wannan haikalin ne ya qaddamar da mu a matsayin ƴan ƙwararru kuma an ƙyale mu mu saka rigar sufa mai lemu. Bayan sadaukarwar, muka koma haikali a ƙauyenmu daga inda, bayan cin abinci da iyali suka shirya, muka taka zuwa gidan surukaina. An sa akwatin gawar a ɗagawa kuma mu, kamar ƙwararru, muka yi tafiya a gaban motar da wata igiya da aka ƙulla a hankali a hannunmu wadda ke haɗa da akwatin gawar.
An yi jana'izar, da kyau kuma an sake samun halartar dimbin 'yan uwa da abokan arziki da abokan arziki. A matsayinmu na ’yan boko muka zauna a gaban sauran sufaye kuma, kamar su sufaye, aka kira mu bi da bi zuwa wurin da ke gaban ma’aikacin wuta, inda kamar sauran sufaye, muka sami ambulan tare da kyauta.
Bayan konewar, babban haikalin da ke ƙauyenmu ya sake yin ƙarin bayani game da mu kuma an ba mu izinin musanya kayan sufa da namu. Har yanzu mutuncin kowa ya kama ni. Amma abin da ya fi ba ni mamaki shi ne, hatta mutanen kauye, wadanda bayan duk wadannan shekarun da suka yi a nan, har yanzu suna yi mani kirari da sunana.
Na yi tsammanin yana da kyau da daraja in iya ba da gudummawa ga duk bukukuwa ta wannan hanya, amma abin takaici ban san ainihin ma'anar ma'ana da darajar (kuma ga wane) na shiga cikin tsarin zuhudu a ranar kiyama ba. da konewa. Ba zan iya samun komai game da shi a intanet ba. Daga hula har zuwa baki, wa zai iya fahimtar da ni a wannan bangare na bikin jana'izar? Ina matukar gode muku da wannan a gaba.
Gaisuwa,
Michel
Abokina dan kasar Thailand ya gaya mani cewa wajibi ne babban da ya halarci jana'izar 'yan uwa a matsayin novice.
Daga rahoton ku da alama babu ɗa kuma wasu (yawanci daga dangi) sun fahimci wannan.
Yanzu da ka yi wannan a matsayin suruki, ka yi wannan a matsayin ɗa.
Hakan ya sa ka sami daraja daga dangi da ƴan ƙauye har ka zama ɗaya daga cikinsu!
Wannan ya sake nuna cewa "haɓaka" a cikin al'ummar Thai yana buɗe wani nau'i daban-daban fiye da kallo kawai da kuma yawan mayar da martani ga al'adun Thai.
Ina ta'aziyyar rasuwar surukarku.
Karma ita ce jimlar munanan ayyukan mutum da nagari da aka samu a duk rayuwar da ta gabata da kuma ta wannan rayuwa. Ana kiran munanan ayyuka bāap (zunubi) kuma ana kiran kyawawan ayyuka boen (daraja). Lokacin da kuka mutu, karma ɗinku yana ƙayyade yadda ake sake haihuwa. Idan ka aikata ayyukan alheri da yawa a rayuwarka ta baya da kuma ta wannan rayuwar, kuma ka aikata zunubai kaɗan, to kana da karma mai kyau kuma za a iya sake haifuwarka a matsayin abin bautawa ko wani muhimmin mutum. Tare da mummunan karma an sake haifuwar ku a matsayin dabba ko kwari ko kuma dole ne ku ɗan yi ɗan lokaci a jahannama. Matan da ke da karma mai kyau ana sake haifuwa a matsayin maza (burin mata da yawa) da kuma maza masu mummunar karma suna sake haihuwa a matsayin mata. An yi sa'a, an sake haihuwa a matsayin mace.
Ba duka ba, amma yawancin Buddha sun yi imanin cewa za ku iya canja wurin cancanta daga mutum ɗaya zuwa wani. Ana kiran wannan waƙar Oèthiét kòesǒn a cikin Thai. Kun ga waɗannan kyawawan ayyukan auduga waɗanda ke haɗa mutum-mutumin Buddha ko hoton sarki tare da mutane ko gidaje: kuma suna nuna cancanta. Wannan kuma ya shafi zuba ruwa a cikin kwano lokacin sallah.
Ƙaddamarwa a matsayin novice ko zuhudu yana ba da babbar fa'ida. (Mai novice bai kai shekara 20 ba, ana kiransa sǎamáneen ko nay; 20 ko sama da haka kai cikakken ɗan zuhudu ne, phrá ko phíksòe). Yawanci ana mayar da wannan cancantar zuwa ga uwa, amma idan aka mutu ga mamacin domin ya sami damar sake haihuwa yadda ya kamata.
An kuma rantsar da dana kwana guda yana dan shekara sha biyu a lokacin da babban abokinsa kuma dan uwansa ya rasu, yanzu shekaru 5 da suka gabata……
Masoyi Tino
Ina tsammanin surukinsa ya rasu, ba surukarsa ba
Game da Compuding
Dear Tina,
Na gode da amsa ku. Yana sa hotona ya cika sosai.
Danyen zaren auduga kuma yana cikin bikin jana'izar, a lokuta da dama. Misali, a lokacin wa’azi/ jawabin abba, kafin konawa, duk sufaye (30) sun rike zaren. A lokacin da ake tsarkake toka da sanyin safiya, bayan an kona su, sufaye (8) sun rike zaren. Sannan kuma a lokacin da ake binne urn a cikin ginshikin da aka kebe, sufaye (8) sun rike wannan zaren. Wayar daga karshe aka shimfida gidan, yanzu surukata ce kawai, kuma tana nan.
Gaisuwa,
Michel
Yi hakuri, Michel, surukinka ya mutu ba surukarka ba….
Wannan canja wurin cancanta ga wani, uba, uwa ko mamaci, wani aiki ne na karimci mai girma, ɗabi'a mai mahimmanci a rayuwar Thai (ko da yake ba kowa yana bin sa ba…:)).
A cikin rayuwar sa ta yaudare, Buddha ya kasance basarake mai suna Phra Wet, ko Phra Wetsandon, wanda ke ba da komai ga duk wanda ya tambaya, har da matarsa da 'ya'yansa… labarin da ake karantawa kowace shekara a cikin haikali, musamman a cikin Isan.
Sadaukar da cancantar ku ga wani don ku da kanku ku sami ƙarancin fa'ida kuma wani abu ne na kyauta mai girma, amma na riga na faɗi cewa ...
Yayi kyau sosai cewa yanzu suna kiran ku da sunan farko ba tare da farang ba. Lokacin da mutane suka yi haka a nan na ce na ga abin ban haushi kuma sunana Sombat (Rich) ko Chalaat (Smart)….:). Sa'an nan kuma ba za su sake yin hakan ba. Bai kamata ku ɗauki wannan ba. Ba na magana da Thais da 'Thai' ko dai….'Hey, Thai!' "Hello Thai!"
Ah, Michel, Bua Yai (wanda ke nufin 'Babban Lotus') ya riga ya saba da ni. Shahararren marubucin nan Khamsing Srinawk (คำสิงห์ ศรีนอก, sunansa na farko na nufin 'Zakin Zinare') an haife shi a can kuma watakila har yanzu yana can a gona a yanzu yana da shekara 85. Tambaya kawai. Mutum mai ban mamaki, mai son jama'a. An fassara kyawawan labarunsa zuwa Turanci kuma na fassara su zuwa Yaren mutanen Holland. Karanta! Sa'an nan za ku koyi abubuwa da yawa game da Thailand! Duba hanyoyin:
https://en.wikipedia.org/wiki/Khamsing_Srinawk
https://www.thailandblog.nl/?s=khamsing+&x=32&y=0
Zan karanta. Na sake godewa.
Michel