Visa mai ritaya tare da tambarin sake shigarwa da yawa

Tom,

Ina rubuta kawai kamar yadda aka tanadar a cikin Dokar Shige da Fice da abin da ya kamata a yi.
Ko wani ya yi ko bai yi ba, kowa ya yanke shawara da kansa.

Kamar yadda na ce, wasu ofisoshin shige da fice sun fi wasu tsauri akan hakan. Ina yin hakan ta hanyar aikawa a Bangkok, amma kawai lokacin da na dawo daga Belgium. Bayan mako guda na dawo da zamewar a cikin wasiku.

Tabbas ba sa zuwa su duba kowa. A zahiri ba zai yiwu ba.
Amma lokacin da kuka zo shige da fice, misali don tsawaitawa, za su iya neman hujja ko da gaske an yi wannan sanarwar. Idan ba haka ba, za a iya biyan tara, ba sai sun zo su duba kowa da kansu ba.
Hakanan yana iya zama sanarwarku ta kwanaki 90 ta ishe su. Wannan duk ya dogara kaɗan da ƙa'idodin shige da fice na gida. A Bangkok TM30 dina ba a taɓa neman tsawaita ba. Ana iya tambayar wannan a wani ofishin shige da fice.

Af, waɗannan dubban mutanen da ke shiga Tailandia ba dole ne su ba da rahoton kansu ba.
Otal-otal ɗin sun ba da rahoto akan layi, da sauransu…. Babu takardun aiki.
Yawancin matafiya ba su ma san cewa an ba su ko an ba su labarin.

Dear Tom tsoro, Abin da Ronny Lat Phrao ya bayyana a ƙarƙashin batu na 4 kawai ya faɗi ƙarƙashin doka ta al'ada, wanda kowane Shige da fice yakamata ya aiwatar.
Tabbas gaskiya ne cewa wasu baƙi suna dafa nasu miya dangane da wannan wajibcin bayar da rahoto, amma ana iya kiranta da rashin hankali.
Sai dai a halin da ake ciki, bayan wadannan shekarun da ba a ba ku labari ba, har yanzu an bar ku ku sami iko, domin kwatsam wani jami’i ya fara yin abin da aka nada shi, da dai sauran abubuwan da suka shafi shige-da-fice ba su da laifi. , amma 'yar uwar matarka ce mai gidan da sunan ta.
Wadannan hukunce-hukuncen na iya yin yawa, musamman idan an dade ba a kai labari ba, ta yadda ’yar’uwar ba za ta iya sarrafa kudi ba, ta yadda a karshe ta zo wurinka.
Dubun dubatar mutanen da ke ziyartar Thailand a kowace shekara don hutu yawanci otal/ko mai fensho, da sauransu suna yin rajista ta atomatik, kuma ko an bincika ko a'a ba shi da alaƙa da alhakin bayar da rahoto na 'yar'uwar matar ku.
Ba bayar da rahoto ba, ko wannan ya faru ne bisa ga kuskure, ko jahilci, ko ɓoyewa da gangan saboda mutane ba sa son tada mutane, ya kasance tare da cak ɗin da zai iya zuwa ba zato ba tsammani, kamar yadda ake hukunta shi.

Ee, zaku iya samun bizar “Retirement” a ofishin jakadanci. Ba lallai ba ne a Hague, ta hanya. Hakanan zai yiwu a, alal misali, "Vientiane", amma idan ba mazaunin ku ba za a iyakance ku zuwa sigar "Shigar ɗaya".

Amma wannan ba “visa na ritaya ba ne”. Babu wani abu kamar "visa na ritaya".
Ko dai takardar izinin zama “O” mara ƙaura (shigar guda ɗaya ko da yawa), amma wannan a cikin kansa ba “visa na ritaya” bane saboda kuna iya samun wannan bizar saboda dalilai da yawa. Saboda haka "O" na "Sauran".
Ko kuma takardar izinin shiga ta “OA” (Multiple entry), wacce kuma ba bizar “Retirement” ba ce amma takardar “Long Stay” visa. “A” anan ya fito daga “An yarda da shi”, wanda ke nufin cewa “Visa ce da aka yarda da ita”, wanda ke ba ku lokacin zama na shekara ɗaya maimakon kwanaki 90.

Anan, ta "visa na ritaya" hakika yana nufin tsawaita shekara guda, in ba haka ba tambayar game da "sake shiga" ba zai zama daidai ba. Za a iya samun "sake shigarwa" kawai a shige da fice a Thailand kuma an yi niyya don tabbatar da cewa ba ku rasa lokacin zama yayin barin Thailand.

Visa kanta BABU “Sake shigarwa”, kawai “shigarwa” (Maɗaukaki ko Maɗaukaki).

Na san kadan game da biza da kari da kuma inda zan samu.
Kuma na sami duk waɗanda aka ambata a cikin tsawon shekaru 25.

Gajere. A cewar bayanan da ya bayar, tuni ya mallaki takardar izinin shiga kasar, kuma nan ba da dadewa ba ya shirya neman tsawaita zamansa na tsawon shekara daya.