'Mafi kyawun furanni suna girma a gefen rafin!'

Idan kai ba mabiyin Annabi ba ne ko kuma a kalla Annabi, to ka sani rayuwa yaudara ce kawai. Ta hanyar tsara shi da sanya shi a cikin tsarin al'adu, mun yi imanin za mu iya kawo wasu gaskiya gare shi, amma abin da gaskiyar ta ƙunsa ya zama ba ya bayyana a fili a cikin dubawa na kusa.

A ƙarshe, duk mukan hau kan abin nadi na ɗan lokaci na ɗan lokaci yayin da ruɗi ke buɗewa tsakanin farkon da ƙarshe. Haƙiƙa guda biyu dole ne mu yi da su.

A cikin mahalli na na san 'yan kaɗan ne masu bin kowane annabi. Wannan yana ba da ’yancin zaɓin hanyar kansa ko aƙalla don samun tunanin da nake yi. Domin hanyata wani lokaci tana karkata daga hanyoyin da aka saba, yana iya zama da kyau idan zan iya ɗaukar ku ta wannan hanyar kaɗan.

Ra'ayi na kowa shine cewa maza halittu ne masu sauƙi waɗanda kawai suke son abu ɗaya kuma zan iya tabbatar da cewa haka ne a gare ni. Yana da wuya kawai a ayyana wannan abu ɗaya. A halin da nake ciki, neman shi yawanci yana kaiwa zuwa Thailand. Kar ku tambaye ni dalilin da ya sa, amma an tabbatar da shi a zahiri. A cikin shekaru biyu da suka wuce, ya sadu da wata budurwa kyakkyawa wadda, a kowane lokaci, takan shawo kan ni cewa na sami "ɗaya" abu. Hallelujah, kuma sun rayu cikin farin ciki har abada bayan ka ce. Ee, amma ba haka ba ne mai sauki.

Ɗayan cikas da yawa akan hanyar zuwa ga farin ciki na ƙarshe shine yuwuwar surukai. Abin farin ciki, yanzu ina da ɗan gogewa game da hakan. Na sake yanke shawarar cewa lokaci ya yi da zan sadu da su, domin irin wannan taron a koyaushe yana haifar da zurfin fahimta game da tarihin masoyin ku. Don haka na ba da tikitin jirgin sama zuwa Udon a NE Thailand, Isan, kuma na yi hayar mota a filin jirgin sama na tafi tare da macen yanzu na mafarki zuwa ƙauyenta Sawaang Daen Din, tushen duk farin cikina. Daga wannan lokacin al'ada ta fara.

Ka isa filin jirgin sama na zamani kuma ka sami motar Japan ta zamani, eko-drive, me za ka iya so. A zahiri kawai kuna jin cewa kuna tafiya daga wayewa lokacin da kuka ƙare kan hanyar farko ta lardin, inda yanayin tuki bai kasance daidai da yadda kuka saba ba kuma motocin suna ƙara zama na zamani. Sa'an nan kuma a wani lokaci ka isa ƙauyen maras kyau wanda kake tunanin shine makoma ta ƙarshe, amma ba ka zuwa can tukuna. Daga nan sai tafiya ta fara kan titunan ƙanana da ƙanƙanta, suna ƙarewa a hanyar da ba ta dace ba tsakanin gonakin shinkafa, wanda ba a tsara shi ba, amma duk da haka ya ƙi.

A ƙarshe, kuna fuskantar ɓarna na farko, irin da manoma ke adana kayan aikin noma tare da mu. Wannan shine kawai makoma ta ƙarshe. Masoyinka ya bayyana ya girma a nan, a cikin bukka da babu gadaje da bandaki. Akwai wutar lantarki don haka TV. Ko da firij ya bata, amma akwai ruwan famfo da me kuma akwai surukai masu zuwa.

Gabatarwa al'ada ce mai ban sha'awa. A matsayinka na ɗan Yamma kai ta ma'anar nasara ce mai ban sha'awa ta 'yar, amma mika hannu ko runguma mai zafi ba sa cikin arsenal a nan. Gaisuwa da hira suka fara maida hankali kan 'yarsu. Sannan hankali ya karkata a hankali ga “baƙin” da take tare da ita. Tabbas ya zama wani wuri kuma dole ne ya sami ruwa. Cikin shakku, ana yi masa wasu kalmomi kuma idan ya bayyana ya ce wani abu a baya, ƙanƙara ta ɗan karye. Bayan mintuna goma sha biyar, wani abu mai kama da zance ya bayyana. Sai kadan ne game da rayuwar ƙauye da tafiya ta jirgin sama da wurin da ya dace, domin bai san yawancin yaren Thai da ake amfani da shi a cikin Isan ba.

Abin farin ciki, wannan masaukin ba shi da matsala. Da farko saboda, godiya ga lalatar dabi'ar jima'i ta Thai, koyaushe kuna iya zuwa gidan otel "na ɗan gajeren lokaci" azaman makoma ta ƙarshe. Waɗannan otal-otal ne waɗanda suka ƙunshi ɗakuna masu sauƙi tare da tashar mota. Kuna iya shiga tare da motar ku kuma ku ɓoye ta a hankali a bayan labule, don ciyar da 'yan sa'o'i tare da masoyiyar ku akan gado a ƙarƙashin hasken wuta. Ana buƙatar hakan a ko'ina cikin Isan. Abin al'ajabi, duk da haka, a cikin wannan yanayin akwai kyakkyawan wurin shakatawa a tsakanin kilomita ɗaya daga gidan iyaye, wanda ya ƙunshi kyawawan itacen teak, gidaje masu kayatarwa, wanda ke cikin wani lambu mai kyau mai kyau tare da tafkuna da gadaje na fure. Bayan mu akwai wasu baƙi biyu kacal kuma irin wannan gidan yana biyan kuɗi fiye da tener a kowane dare. Kada ku tambayi yadda zai yiwu, kawai ku ji daɗi. Wannan taken a zahiri ya shafi komai a Thailand.

Da zarar an shirya hakan, za mu iya yin aiki a kan ƙarin cikakkun bayanai game da gabatarwar. kwalbar wuski da aka kawo wa uba na taka muhimmiyar rawa a wannan. Bayan 'yan gilashin wannan duniyar ruhu, kadan ya rage daga farkon shakku kuma nan da nan duk wasu nau'ikan mutane sun bayyana daga babu inda suke, wanda ya ƙunshi 'yan uwan ​​​​na nesa da kawuna waɗanda ba sa guje wa kwalban da kuma "farang", wanda shahara ta riga shi, son ganin shi a cikin jiki. Ba da daɗewa ba wani yanayi mai daɗi ya mamaye. Abin takaici, abin da ya faru ya nuna cewa bayan ƴan kwalaben lao-khao, an taɓa wani mugunyar shinkafa mai ƙamshin man fetur, wannan yanayi kusan yakan juya ya zama buguwa. Wani abin mamaki ne ganin mahaifin da ‘yarsa ta yaba masa a baya, har na yi tunanin zan hadu da daya daga cikin fitattun mutanen kasar Thailand, in gan shi ya buge a kan tabarma ya kwana. . Siffar mutumin giciye ce tsakanin ɗan Indiyawan Apache da ɓataccen mawaƙin kita daga wani makaɗa mai ƙarfi. Abinda kawai shine cewa an sake tabbatar da son zuciyata, wato mazan Thai ba su da kyau don komai kuma ya kamata a guji duk inda zai yiwu.

Da wuya na gane hoton da mutane ke son zana game da matalautan manoman shinkafa masu aiki tuƙuru daga Isan. Talakawa, tabbas, amma mai aiki tuƙuru? Na san shinkafa ba ta girbe kanta, amma sau da yawa ana yin hakan ne da hannun macen da ita ma ke tafiyar da gidan gaba ɗaya da dafa shinkafar. Daidai haka, mahaifiyar ita ce tsakiyar al'adun Thai, kusa da sarki da Buddha.

Ita ma wannan uwa wani labari ne na daban. Mace mai sauƙin kai, wacce ta yi aiki a matsayin mia noi, ko kuyangar uba kuma ta ba shi wannan kyakkyawar 'yar. Ƙari ga haka, yana da wata mace mai suna mia Luang, ko kuma babbar mata, wadda ta ɗan girme ta kuma ta haifi wasu ’ya’ya huɗu tare da ita. Kafin a sami hotuna masu ban sha'awa, kawai sharhi cewa ba sabon abu ba ne a Tailandia don mutum ya auri mata biyu a fili. Ko da yake amincin aure ba kasafai ba ne a nan, galibin sirri ne. Kasancewar wadannan mata guda biyu sun zama tare a karkashin rufin gida daya tare da namiji daya babban abin ban mamaki ne kuma tun farko an bayyana mani cewa irin wannan ba a gare ni ba.

A zamana na kwanaki hudu, an yi wasu tafiye-tafiye tare da iyali kuma a ƙarshe aikina ya ƙare. A matsayinka na ɗan Yamma kai ko da yaushe mai kama da Don Quixote ne a NE-Thailand lokacin da wata mace ta gabatar da kai, amma na yi kyau. Yana da mahimmanci koyaushe, ba tare da nuna wannan ba, don kiyaye iko. Sinadaran guda uku suna da mahimmanci a nan. Ƙididdigar kan lokaci na yadda yanayi zai iya tasowa, mallakar maɓallin mota da isasshen Baht a cikin aljihun ku.

Abin al'ajabi shine cewa wannan baƙon duniyar na iya haifar da kamanni mai ban sha'awa kamar Bibi na. Mafi kyawun furanni a bayyane suna girma ba kawai a gefen kwazazzabo ba, har ma a cikin gonakin shinkafa na Sawaang Daen Din, wanda ke nufin 'hasken alfijir yana yaduwa a cikin ƙasa'.