Gwanda da takarda bayan gida
Francois da Mieke sun zo zama a Thailand a cikin Janairu 2017. Suna son gina ƙaramin aljannarsu a Nong Lom (Lampang). Thailandblog a kai a kai yana buga rubuce-rubuce daga duka biyu game da rayuwa a Thailand.
Gwanda…
Yana da matukar aiki a nan kan hanya. Akalla, idan aka kwatanta da Touwbaan a Maashees. A kan tsaunin tuddai, kowane nau'in mutane suna da yanki inda ake noman abubuwa iri-iri, don haka dole ne su je akai-akai. A matsakaici, ina tsammanin moped yana wucewa sau biyu a sa'a. A cikin sa'ar gaggawa, adadin ya ninka har sau biyu. Kuma ba shakka akwai sufayenmu, wanda ke zaune a kan dutsen kuma yana tafiya da karfe bakwai da rabi na safe kuma ya sake dawowa bayan rabin sa'a.
Duk wanda ya zo wucewa sai mu yi sallama ta hanyar da ta fi dacewa, kuma koyaushe muna samun murmushi mai faɗi, tare da moped wai. A al'ada wai, inda kuka haɗa hannayenku tare da lanƙwasa, ɗan miƙewa ne akan moped, don haka ƙarar kai zai isheshi. Waving, ba abin da suke yi ba ke nan.
Da safiyar yau moto ya tsaya. Yawancin lokaci hakan yana nufin mai gida ya zo ya yi wani abu a cikin lambun, don haka da sauri na canza kayana na lokacin rani zuwa ɗaya karɓuwa ga Thais. Duk da haka, ya zama ba mai gidan ba, amma daya daga cikin matan da ke tuki akai-akai. Ban tabbata ba game da karshen, domin kamar yawancin Thais an nade ta gaba daya, tare da rami kawai a bakinta da idanunta. Wannan ba shi da alaƙa da addini ko imani, amma kariya ce kawai lokacin aiki duk rana a cikin kunar rana.
"Hello" tace. "Pada, gwanda, ka." Ta ba ni gwanda guda biyu da aka zabo, masu daɗi, ta yi dariya mai daɗi, ta sake cewa “papaya, ka ci abinci”, ta hau mop ɗinta yayin da na ce ɗan Thai na gode sannan ta ci gaba da sauka. Na tsaya a dan kaduwa: ta yaya zan iya gode mata, kuma ta yaya zan iya gane ta a gaba a cikin kayan fashi na banki?
Abin farin ciki ne mai ban sha'awa, abin baƙo. Wasu lokuta mutane suna damuwa ko yana da lafiya a cikin ƙasa da ba a sani ba kuma a wuri mai nisa. Tabbas baya jin haka kuma kwarewar safiya ta yi daidai da hoton da ya bayyana ya zuwa yanzu.
Mun kashe gwanda na farko nan da nan a abincin rana. Ya ɗanɗana kamar ƙari, don haka na biyun ma zai yi kyau.
…da takardar bayan gida
Sannan wani abu daban: motsin hanji. Ba yawanci batun labarai bane, amma ina buƙatar magana game da shi sosai. A'a, ba batun banɗaki na squat ba zai yiwu ba ko wani abu; Hakanan anan Thailand zaku iya zama kawai akan yawancin bandakuna. Abin da ya kamata a kula shi ne bandaki a gidanmu. Kuna fuskantar haɗarin ƙone duwawun ku da gaske a nan. Kuna iya tunanin cewa wannan saboda abincin yaji ne, amma ya bambanta.
Tailandia tana da babban gubar idan aka kwatanta da Netherlands idan ana maganar tsaftar bayan gida.
Babu shakka tsarin zai sami ɗan fancier suna, amma muna kiran shi bawul ɗin butt flush. Karamin kan mai shawa mai fegi yana rataye a nan kusa da kowace tukunya. Idan kun gama, kawai fesa shi duka a tsabta. (Idan yana da taurin kai, sai ka taimaka da hannun hagu. Shi ya sa Thais suma suna ganin abin banƙyama ne idan suka ga kana cin abinci da hannun hagu, ko kuma ka taɓa wani da hannun hagu. komai ya bushe sannan ba shakka kina wanke hannun hagu da sabulu. Da zarar kun saba dashi, ba kwa son wani abu daban. Ƙarin fa'ida: littafin da muka kawo tare da mu daga Netherlands bai ma gama rabin ba.
Ee, kuma ba a saita tsarin magudanar ruwa na Thai akan takarda ba saboda wannan dalili. Don haka dole ne a sanya takardar bayan gida a cikin kwandon shara da za ku samu a kowane bandaki.
Duk da haka dai, wannan duwawun fa? Ruwanmu a nan yana fitowa ne daga manyan tankunan ajiya na kankare. Daga nan bututun kawai ya bi kasa zuwa gidan. Ba ya daskare a nan, kuma tono a cikin duwatsu ba abin jin daɗi ba ne, ta yadda sama da ƙasa ba matsala. Har sai kuna son kurkure gindinku bayan rana ta yi zafi akan bututu na 'yan sa'o'i. Kuna jin yana zuwa, ina tsammani. Ban yi ba, aƙalla ba karo na farko ba.
Ba zato ba tsammani, na gane, rubuta wannan, cewa yana iya zama abu mai kyau cewa ba mu da wannan tsarin a Maashees. Ko da yake ruwan ya zo ta cikin ƙasa, irin wannan ɓangarorin da ke saman wurin daskarewa ba shi da kyan gaske.
Hello francis,
Kai gaskiya ne, irin wannan zubar da ruwa a sama da digiri daya ko biyu ba zai yi dadi ba, amma yana da matukar tasiri wajen magance matsalar basir ko basur idan za ka so; arha, saboda ka ajiye kuɗin likita.
Labari mai dadi. Ba zan sayar da kurwar jaki ga kowane nau'in takarda mai laushi na bayan gida da za ku ƙare tare da yatsun ku ba.
Ina zaune kilomita 8 daga ƙauyen mafi kusa akan wani dutse, tsakanin tsaunuka, mita 100 daga babban titin kuma sau da yawa ni kaɗai a cikin yadi wanda shine babban gidan gona na Rai 60. Babu fitulun titi kuma idan ban kunna fitilar waje ba, duhu ne sosai. Ba na kulle kofa idan ina gida. Kwanan nan wata kawarta daga Bangkok takan zo ta zauna tare da ni kuma ta kulle kofa saboda ta ce ba za a iya amincewa da Thai ba. Makwabciyata guda ɗaya, wacce malamin makaranta ce kuma yawanci ba ta yini ba, ba ta kulle gidanta kwata-kwata kuma tabbas akwai ƴan abubuwan da za a ɗauko. Haka nan ba mu da katanga ko’ina a tsakar gida kuma ba mu da wata kofa da ta toshe hanyar shiga. Wani lokaci ina ganin wani a tsakar gida yana ziyartar ba zato ba tsammani yayin da babu kowa a gida, amma ba a taɓa kewarsa ba sai yanzu.
Yana ba da irin wannan jin daɗi da aminci. Gabaɗaya baya kwatankwacinsa da sauran wurare da yawa kuma musamman kusa da manyan ƙauyuka da garuruwa a Thailand. Amintaccen rayuwa mai tsawo a cikin Triangle na Zinariya, sananne ga safarar kwayoyi da fataucin muggan kwayoyi. Af, na zo daga St-Tunis kuma na yi aure a lokacin a Oud Bergen, kusa da ku a fadin Maas. Rien
Nice labari, Ryan. Mieke ya zauna a Oud Bergen daga 1983-1999, a cikin wata gona a kan Maas. Muna wucewa St Tunnis akai-akai akan hanyarmu ta zuwa iyali a Wanroij da Mill.
Labarina na sama an rubuta shi lokacin da muke zaune a Ban Tham Chiang Dao. Yanzu muna Lampang, inda za mu zauna na dindindin. Wataƙila yana da kyau ku zo ku duba dutsen ku.
Barka da zuwa. Dutsen ba nawa ba ne. Imel zuwa [email kariya]
Hakan ma kwatsam ne, ni ma daga Bergen (L) nake.
Sannu Mieke, shekaru da suka wuce mun kawo "bungun" guda biyu kamar yadda muke kiran su zuwa NL. (wanda aka siya daga HomePro) Ba filastik wanda ke karyewa da sauri a matsa lamba na ruwa ba, amma ƙarfe biyu masu ƙarfi. An haɗa kawai da bututun ruwan sanyi. Ta'aziyya mai ban mamaki kuma ga mamakinmu babu matsala ko kadan tare da zafin ruwa. Ana amfani da takardar bayan gida kawai don bushewa kuma an yi sa'a tana iya shiga cikin tukunya a nan.
Idan ƙasa ta jike bayan amfani da sirinji, kuna yin wani abu ba daidai ba. To, na ɗauki watanni kafin in mallaki hakan kuma…
Rigar rigar ta kasance matsala mafi girma a farkon 🙂
Mun fito daga Maashees kuma muna ziyartar Thailand akai-akai.
Ina mamakin su waye ’yan uwanmu? Labari mai dadi wallahi
Kash, na ga cewa lokacin da na amsa ta wayata har yanzu sunana Francois Tham Chiang Dao. Mai rudani, hakuri. Wataƙila bai da amfani don ƙara sunan wurin zuwa sunana 🙂
Sannu Jos, Mai ban dariya, irin wannan ƙaramin ƙauye sannan kuma mutanen da ba ku sani ba. Wannan kuma ya dogara da mu sosai, ina jin. Mun zauna a Touwbaan na tsawon shekaru 8, amma ba mu taɓa nutsar da kanmu cikin rayuwar ƙauyen Maashese ba. Kuma Touwbaan tabbas titin baya ce a kanta. Yayi kyau cewa Maashees ya san ƙarin magoya bayan Thailand. Kwanan nan mun haɗu da mutane daga Bèk.
Kwanan nan na ci karo da wani hoto na sabon nau'in bandaki na tsuguno, wanda ya fi girma fiye da na al'ada tare da gyare-gyaren wurin zama tare da murfi. Don haka ana iya amfani da shi ta hanyoyi biyu. Yanzu dai gwamnati ta daina girka bandaki na tsugunne a cibiyoyin gwamnati saboda yawan matsalolin guiwa da suke haifarwa.
Yanzu na je wasu kasashen musulmi musamman kamar Malaysia da Indonesia inda cin abinci da hannun hagu bai dace ba. Yanzu na tambayi matata Thai game da wannan kuma ta ce gaskiya ne, amma babu wanda ya kula. Cin hamburger ko reshe mai yaji a KFC ba shi da sauƙi da hannu ɗaya. Kuma bata taba jin taba wani da hannun hagu ba. Taɓa kan wani a Tailandia sam ba a yi ba.
Ba duk Thais ne ke iya ɗaukar yayyafa ba, a cikin yankunan karkara kwandon filastik tare da ruwa na al'ada ne. Wani dan uwan matata (wanda kuma daga Lampang) inda matata har yanzu tana da gida, yana ziyartar mu akan Samui. Ba wani squat toilet da yayyafa ruwa ya sha na saba, da na shiga bandaki na dauka bututu ya fashe.
Ina jin irin wannan yayyafawa ana kiransa ruwan shawan musulmi.
Anan a lardin Lampang, a Ban Lomrad don zama madaidaici, suna dagawa,… gaba dayansu.
Kuma surukata Thai a yanzu ita ma tana amfani da takardar bayan gida, gaba ɗaya da son rai idan ta samu kyauta.
Kuma na zauna a nan tsawon shekaru 5, amma ina shiga cikin komai.
Babu sauran gidan wanka mai zamewar ruwa ko benayen bayan gida a cikin iyalina (ba su san fale-falen bene a nan):
Muna daukar nauyin “takardar bayan gida”, yanzu kuma sun ga ta fi tsabta…. wanke hannu kawai, har yanzu dole su koyi hakan.
Dalili kuwa shi ne, kaka (94) ta zame shekara guda da ta wuce, ta karye ta kuma ta rasu bayan wasu watanni. Kakata!
Tunda ina zaune a Tailandia ban yi amfani da takarda bayan gida kwata-kwata ba, ina son shi kuma sabo da ruwan ruwa.
Kuma idan muka ci gaba da hira na dogon lokaci, dukanmu za mu kasance daga wannan yanki.
Ni daga Oeffelt ne kuma an san ni a duk wuraren da ke sama, kawai na sami ziyarar Oud Bergen yayin da 'yata ke zaune a Nieuw Bergen, duniya tana ƙarami godiya ga Thailandblog.
Zai yi kyau a san cewa ana kiran mai fesa bayan gida da 'toot sabaai' a Tailandia. Sunan da ya dace sosai, eh?
Ba za mu iya rayuwa ba tare da shi ba kuma mun sayi ɗaya don gidan wanka a cikin Netherlands. Kwata-kwata, mai aikin famfo zai zo gobe don haɗa fam ɗin thermostatic a ɗakin kayan wanka, wanda aka haɗa da mahaɗar famfo a kan sink, don haɗin 'toet sabaai'. Ba za a iya jira!