Babban kakan ya sake zama uba
Dukkan kyawun dangantaka da wata mace ta Thai an bayyana sau da yawa isa akan wannan shafin. Lokacin da kake matashi kana so ka fara iyali kuma ka ci gaba da rayuwa ta hanyar rayuwa, amma baƙon da ya fi girma sau da yawa ba ya so ya sake tunanin canza diapers (Pampers) kuma ya tashi da dare da safe don taimakawa mace mai abincin jariri. In ba Paul, Bature, wanda na san shi shekaru da yawa.
Ya zama mahaifin wani jariri da wata mata ‘yar kasar Thailand ta dauki ciki a watannin baya. Lokacin da na yi magana da shi a farkon makon nan, na tambaye shi dalilin da ya sa baya tare da abokin tarayya tare da jariri a Isaan. Yana da kyau ka ga ka yi wa ɗanka tarbiyya, ko ba haka ba? Amma na yi kuskure a can, Bulus ya gaya mani dukan labarin.
Paul
Don haka Paul Bature ne mai kusan shekaru 60, wanda ke zuwa Pattaya sau hudu ko biyar a shekara. Shi ɗan kasuwa ne, yana siyan wasu abubuwa bisa doka a nan Thailand, waɗanda, duk da haka, ba za a iya siyar da su ta hanyar doka ba a Ingila. Abin da waɗannan labaran ba su da mahimmanci, aƙalla ba narcotics ba ne ko wani abu makamancin haka. Yana da aure kuma shi da matarsa Ingila ma'aurata ne masu haihuwa. Suna da ’ya’ya 5, wadanda a yanzu duk suna da ‘ya’ya. Wata jika mai shekara 19 a yanzu ita ma uwa ce, domin Bulus ya kira kansa kakan kaka.
Leak
Lek budurwarsa ce dan kasar Thailand, wadda ya hadu da ita kimanin shekaru biyar da suka wuce. Ta yaya daidai bai bayyana a gare ni ba, amma a kowane hali Lek ba nau'in mashaya ba ne, domin Bulus baya ziyartar sanduna. Saboda wasu kura-kurai masu duhu a baya, yana da 100% teetotal. Duk da haka, nima nasan Lek da kyau, mace ce mai kunya da kunya daga Isaan. Talauci da kula da diya da iyali, ta zo Pattaya. Na ce cikin ladabi, amma a cikin shekarun da suka wuce, Lek ya zama mai buɗewa, yana magana da wasu mata a cikin ɗakin ruwa kuma yana fita tare da su. Tana son gilashin giya!
sani
Bayan ’yan taro na farko, Bulus ya yanke shawarar gaya wa Lek ya zauna tare da shi a gidansa. Sai dai ya bayyana mata cewa ba zai taba aurenta ba, kuma ba ya son haihuwa a wurinta. Yayi alkawarin kula da ita sosai. Ya ɗauke ta don ya sami “lokaci mai daɗi” yayin ziyarar da ya kai Pattaya. Ta karb'a, domin a fannin kud'i ya ishe ta sha'awa. Kuma haka suka zauna tare a tsawon waɗannan shekaru, wato, sa’ad da Bulus yake Pattaya. Da ya koma Ingila, Lek ya tafi wurin mahaifiyarta da 'yarta a Isan.
Burin yara
A wani wuri a farkon wannan shekarar, Lek yana son wani abu dabam da na rashin hankali da waɗannan biyun suka yi a Pattaya kuma ta nuna sha’awarta ta haifi ’ya’ya. Ta bukaci ɗa daga Bulus, amma Bulus ya nace a kan yanayin da ya gabata don zama tare: babu yara. Don hana ciki, Bulus ya tabbatar da samar da maganin hana haihuwa akai-akai kuma ya tabbatar ta sha. Hakan ya dade sosai, amma a lokacin da ba ya nan sai ta "manta" shan kwayar. Ba da daɗewa ba, Bulus ya gano cewa tana da ciki, yanzu me?
Babu zubar da ciki
Tabbas akwai kalmomi, amma Bulus ma bai so ya rasa ta ba. Ya ba da shawarar a kashe ciki, amma Lek ko danginta ba su so su ji labarin. Yaron dole ya zo. Wataƙila Lek ya yi tunanin cewa Bulus zai warke kuma zai yi farin ciki cewa zai sake zama uba. Amma a'a, Bulus ya ɗauki layi mai wuya a sashi. To, zai kula da kudin haihuwa, sutura da abinci, amma in ba haka ba, ba ya son komai da yaron.
Vader
Don haka Bulus ya sāke zama uba, ya riƙe jaririn a hannunsa a ɗan lokaci a lokacin da aka haife shi kuma wannan lokacin ne na ƙarshe. Ya koma Pattaya daga asibitin Isaan kuma kwata-kwata ba shi da niyyar komawa ƙauyen don yaba yaronsa. Lek na iya dawowa Pattaya kawai, amma ba tare da jariri ba. Yana ganin condo dinsa bai dace da mutum 3 ba, amma a fili yake cewa ba ya son komai da yaron.
Uba?
Tambaya mai ban sha’awa ga Bulus yanzu ita ce ko da gaske ne uban. Haka ne, ya ƙidaya zuwa cikin ciki tun daga haihuwa kuma zai iya zama uba. Bai san abin da Lek ya yi da ayyana ɗanta ba. A cewarsa, da wuya a sanya shi a matsayin uba a takardar shaidar haihuwa. Ta yiwu ta ce ba a san uban ba ko za a shigar da suna (Thai)? Bulus bai sani ba, domin bai tsoma baki tare da sanarwar ko wasu takardu ba.
Gwajin DNA
Hanya guda don tabbatar da uba shine gwajin DNA na jariri da Bulus. Hakika, Bulus ya tabbata cewa zai zama uba, amma ya ce: “Wannan Thailand ce, ba za ku taɓa sani ba!” Zai iya yiwuwa lek ya raba gado da wani mutum lokacin da ba ya nan, ko? Har yanzu ba a yi gwajin ba kuma abin da zai faru idan Bulus ba uban ba ne ba zai yiwu a kimanta ba.
A ƙarshe
Yanzu na san ƙarin shari'o'in da wata mata 'yar Thai ta yi ciki da gangan ta hanyar baƙo, don haka labarin da ke sama bai ba ni mamaki sosai ba. Ya kasance abin ban mamaki: babban kakan da ya sake zama uba!
- Saƙon da aka sake bugawa -
A cikin kanta na fahimci Bulus da kyau cewa ba ya son yaro. Gaskiyar ita ce kawai yaron yana can. A zatona nasa ne, ina jin yana gazawa da yaronsa sosai ta hanyar rashin son mu'amala da ita. Zai iya tunanin abin da yake so daga wurin Lek da danginta, amma shi ne kuma ya ci gaba da yin lissafi ga ɗansa. Yaron nasa bai zaɓi wannan yanayin ba kuma (wata rana) wataƙila yana da bukatar fahimtar mahaifinsa sosai. Bulus yana ɗaukar wannan yaron daga wurin ubansa.
Idan baya son yara me yasa baya samun taimako???
Haka ne, Bitrus. Ban taba tunanin haifuwa ba saboda dalilin da yasa ban san abin da zai faru nan gaba ba. Lokacin da na sadu da matata, nan da nan na ce ba na son ƙarin yara. Bayan haka, na riga na haifi yara uku da suka girma. Bugu da ƙari, matata ta riga ta haifi diya kusan balagagge. Amma idan muka wuce wani kantin sayar da jarirai, kullum sai ta ja ni ciki. Idan mace tana da tsananin bukatar wani yaro, kai a matsayinka na namiji ba abin da za ka ce. A karshe dai na amince. Na yi wa kaina haifuwa bayan haihuwa. 'Yar mu yanzu tana da shekara biyar, kuma zan cika shekara 70 a wata mai zuwa. Amma ni mahaukaci ne game da ɗiyarmu (na biyu). Yana ba da hani da yawa waɗanda ban jira ba. Amma haka ya kasance.
Kakan kakan ya zo da bambanci da wani dattijo mai shekaru 60 da haihuwa.
Amma ya fi kowa.
Ina yawan tausayawa yaran, me wadancan mazan zasu iya yi musu daga baya?
Laifin kansa. Kamata yayi yayi aski. Bai taɓa samun waɗannan matsalolin ba.
Wataƙila ya kamata ya kasance da aminci ga matarsa Bature?
Idan kai, a matsayin mutum, ba sa son yara, ana iya gyara wannan tare da hanya na mintina 15. Sanya alhakin kawai a kan mace gaba daya ya wuce zamani.
Egotripper shine abin da zan iya fada game da shi.
Idan na karanta wannan labari kamar haka, tabbas wannan ba zai zama mutumin da ke cikin rukunin abokaina ba. Yawancin abin da yake yi ba nawa bane. Yana yin wani nau'i na rashin bin doka kuma yana riƙe ƙwarƙwarar wanda, ina tsammanin, ba a san shi ba a Ingila. A fili yake ba ya son wani talla a kan wannan yaro, domin zai haifar da matsala. Binciken DNA ya zama dole kuma ya danganta da sakamakon, ku ma ku ɗauki alhakin. Idan yaronsa ne, ka zama namiji kuma ka ɗauki matsayin ubanka. Da duk sakamakonsa. Wannan yaron ba zai iya taimaka masa ba, amma za a yi masa rashin adalci idan ya zama uba. Cewa wannan matar tana son ta daure shi ta wannan hanyar wani abu ne da yakan faru a Thailand. Zan iya tunanin cewa ya ƙi wannan hali, amma zai iya ƙididdige hakan tare da duk alamun da ya karɓa. Boontje ya zo ne saboda albashinsa.
Ni ma ba zan iya fahimtar wannan ba kwata-kwata. Anan kuma yaro ya zama wanda aka azabtar da "mutumin duniya" wanda yake tunanin kansa kawai.
Wannan Lek, yana da laifi a nan a idona, dole ne ku ba su abin rayuwa a Asiya waɗanda ke ba wa kansu inshora na gaba.
Ina ganin rashin hakki ne ga wanda ya haura shekara 60 ya haifi ’ya, musamman idan hakan ya faru a wajen auren da aka sani a kasar uba. Domin ko da kuwa gazawar da uba tsoho ya kawo. Shin akwai illar kudi ga yaron da mahaifiyarsa idan mahaifin ya mutu?
Bana jin ina bukatar karin bayani kan wadancan sakamakon. Duk mai hankali ya san su. Yana iya yiwuwa kuma mai laifin, mai son kai ne, bai damu da hakan ba
Bulus ba laifi ba ne. Ya yi iyakar kokarinsa, mace ce kawai ke da sauran tunani kuma da gangan ya manta da shan kwayar. Har ila yau, ba a ce, da latti ba shakka, ko tunanin cewa akwai safiya bayan kwayoyin.
Quote : amma a lokacin rashinsa ta "manta" shan kwayar
Bulus ya tafi, yaronsa ne? Yana ɗaukar biyu zuwa tango.
Ko kuwa Bulus ya yi mata ciki ta hanyar intanet?
Ba kome cewa Bulus ya tsufa. ba shi da ma'ana don nuna bambanci a kan shekaru. Namiji na iya ci gaba da zama uba har ya kai shekara 80. Mace ba ta yi ba, hakan ya wuce 40.
Akwai manya maza da yawa tare da mata ƙanana don haka yara.
Don haka son kai ne na matar, yana tunanin Bulus zai zo. Don haka a'a.
A'a, ba zan iya zargin Bulus a kan hakan ba. Alhakin kudi? A'a.
Akwai/ma a kasashen turai, nonuwa masu daraja, masu aure, da ‘ya’ya ba tare da aure ba. Hakanan an ba da shawarar sosai, bayan shekaru.
Dukansu suna da alhakin bisa ka'ida, kawai lokacin da ka'idar ta bambanta, a bayyane yake cewa matsalolin suna kunno kai.
Kuma amma ga , kun yi aure , don haka ba . Ko da maganar banza. Duba tallace-tallace akan allon kusan kowace rana, kamar "soyayya ta biyu" kuma ban san menene ba kuma. Da alama ya zama al'ada don cin abinci a wajen tukunyar.
A'a, Bulus bai yi kuskure ba. Game da ciye-ciye a wajen aure? Wannan ya rage naku.
Haka kuma akwai mata marasa adadi da suke tsere a karkace, watakila ma sun fi maza.
Idan gwajin DNA ya tabbatar da cewa shi ne uba, shin Bulus zai ɗauki alhakin?
Ko dai hujja ce kawai don fita daga ciki? Ina jin tsoron cewa Bulus mutum ne mai girman kai (kuma ga matarsa ta shari'a) kuma yana bayan jin daɗin kansa ne kawai.