Rayuwa kamar Buddha a Thailand, sashi na 3

Mata da ma'aikata

A cikin wannan sashe bayanai game da mutanen Isaan, laifuka da rashawa.

Yawan jama'a

Yawan jama'a a Ubon gabaɗaya suna da abokantaka sosai kuma tabbas (har yanzu) ba su ƙi son masu farauta ba. Wannan yana yiwuwa saboda da wuya a sami wasu masu yawon buɗe ido a nan waɗanda suke dabbar, kamar yadda wani lokaci yakan faru a Pattaya. Jami'ai a nan ma gabaɗaya abokantaka ne da taimako.

Idan dan zurfafa cikin al’umma, zan bayyana rayuwar mata uku domin bayyana cewa bambance-bambancen yanayin rayuwa da damar da kuke samu su ma suna da yawa a cikin lardi daya. Dukkanin matan uku suna tsakanin shekaru kusan 40 zuwa 50 kacal kuma dukkansu ukun suna da ‘ya’ya mata biyu masu shekaru 20-30.

Matar ta farko ‘yar surikina ce kuma tana zaune a birnin Ubon. Har yanzu tana auren mahaifin 'ya'yanta mata kuma tana da aiki tuƙuru a matsayin ma'aikaci. Domin tana son baiwa ‘ya’yanta ’ya’yanta kyakkyawar farawa a rayuwa, tana ƙoƙarin samun ƙarin kuɗi ta kowace irin hanya don yin hakan. Kuma ta yi nasara, tare da koyarwa da karatu a jami'o'i a Chiang Mai da Phrae. Duk 'ya'yan mata biyu sun kammala karatunsu a fannin ilimin motsa jiki kuma yanzu sun sami aiki. Suna kuma jin ingantacciyar Ingilishi. Babban babba yana da tsayayyen saurayi, likita, amma ƙaramin bai yi ba tukuna, duk da cewa ita ma budurwa ce mai kyan gani. Babu yara tukuna ba shakka.

Mace ta biyu tana aiki da matata amma tana da gonar shinkafa a kusa da kogin Mun saboda haka tana girbi sau biyu a shekara don haka ba ta cikin mafi yawan al'umma. Duk da haka, kuɗin da iyali ke samu bai isa ya ba 'ya'yanta mata biyu ilimi mai kyau ba - duk da cewa har yanzu tana auren mahaifin 'ya'yanta mata - don haka kullum tana aiki idan ba a buƙatarta a gonar shinkafa tare da matata. Yanzu haka dai ‘ya’yan biyu mata sun kammala karatu a jami’ar Rajabhat da ke yankin. Dukansu yanzu suna aikin malaman firamare. Abin baƙin ciki, da wuya su iya Turanci domin asali ilimi a cikin karkara sau da yawa bar abin da ake so da kuma karin darussa ba za a iya biya. Babban ta auri wani mutum mai aiki tuƙuru kuma yana da ‘ya’ya biyu. Karamin ma ba ta da tsayayyen saurayi tukuna, duk da cewa ita ma ta fi matsakaicin kyau. Za ta yi babban buƙatu ga abokin tarayya na gaba, wanda ke da wuya a samu a irin wannan ƙauyen noma.

Mace ta uku tana zaune a wani daji mai nisa da ƙauye kuma ana iya isa ta hanyar daji mai nisan kilomita 5 kawai. Saboda kasa mara kyau da karancin ruwan dajin, har yanzu dajin bai fada kan noma ba, don haka ba a taba shi ba, wanda hakan ke nufin ita da abokan zamanta za su iya karawa rayuwarsu ta ‘yan farauta. Lokacin farauta, bai kamata a yi tunanin bindigogi nan da nan ba, amma fiye da katafat (tsuntsaye, beraye), sanduna masu ƙugiya (kifi), sanduna da madauki (lizards), sanduna tare da raga (larvae na tururuwa ja) da kuma felu (dilling fitar crickets); kawai ana kama kwadi da hannu. Noman shinkafar da take samu ya ishe su don amfanin kansu kuma suna da kayan lambu, shanu da kaji. Mahaifin matar dan shaye-shaye ne kuma ya mutu bayan fadowar barasa. Don haka ya kasance matalauta a gare ta domin yana da wahala a sami ƙarin kuɗi kuma, alal misali, fara gidan abinci ba shi da ma'ana tare da ɗan zirga-zirga a kusa da kusa. Ta haifi 'ya'ya mata biyu da kuma namiji daga ubanni uku kuma shi kansa ba zai zama matsala ba, sai dai ita da 'ya'yan.

Dalilin da ya sa wadancan mutanen suka bar ta da yaran babu shakka rashin kudi ne kuma hakan ya faru ne saboda rashin yiwuwar gina rayuwa mai kyau a wurin. Yanzu da take aiki da matata, matsalar kuɗi mafi girma ta ƙare kuma yanzu ita ma tana da dangantaka mai kyau da wani dattijo. Shi ma wannan mutumin yana aiki da matata kuma shi ne ya yi sa'a ya mallaki wani gurguwar tarko da suke zuwa aiki tare kusan kowace safiya. Ba zato ba tsammani, ba sai ta koma wurin sabon mijinta don neman kuɗi ba, domin yana ƙoƙari ya cika masa hakkinsa, ta hanyar, ’ya’yan manya, wanda hakan ke jawo masa kaso mai yawa na kuɗin shiga. Sai dai kash, maganin matsalar kudinta ya makara ga ‘ya’ya mata biyu saboda ba su da ilimi mai kyau, ba su jin Turanci, ba su da aikin dindindin, amma sun riga sun haifi ‘ya’ya da maza. A ƙarƙashin yanayin da waɗannan 'ya'yan mata suka girma, dole ne ku kasance da juriya mai yawa don yin wani abu na rayuwar ku. An yi sa'a, ƙaramin ɗanta - ɗanta - yana da juriya haka, domin yanzu yana horar da ya zama ma'aikacin lantarki. A shekarar farko ya samu damar hawa tare da wani abokinsa wanda suka yi karatu iri daya, amma shekara ta biyu ya yi barazanar rabuwa saboda abokin ya daina tafiya kuma dan ba shi da abin hawa. Amma a lokacin hutu, ya yi wa matata aiki, don haka ya riga ya ajiye wasu kuɗi, amma abin takaici bai isa ya biya kuɗin babur ba. Hakan ya yiwu da rance daga matata kuma mahaifiyarsa ta riga ta biya. Amma shi ma, kusan ya kasa kammala karatunsa saboda yanayin.

Don haka akwai kuma manyan bambance-bambance na damammaki a Ubon, amma yawancin iyaye mata da, a takaice, ubanni suna yin duk abin da za su iya don baiwa 'ya'yansu kyakkyawar makoma. Saki ya zama ruwan dare amma yawanci sakamakon matsalolin kuɗi ne. Ma'aurata da yawa na sani suna zama tare har abada. Yin aure ƙanana da haihuwa yana da alaƙa da yanayin gida.

Ana jefa tagulla a cikin mold (a ƙauyenmu)

amincin aure

Kamar yadda aka ambata a baya, a cikin mafi ƙasƙanci na Isan ana yin “aure” tun suna ƙarami, amma waɗannan auren ba su daɗe ba. Amma idan auren ya dawwama fa? Sannan har yanzu akwai bambance-bambancen da yawa. Misali, na san wasu ma’aurata – da suka yi aure kusan shekara 20 – wadanda matarsa ​​ta yi ha’inci da yardar miji matukar hakan bai faru a gida ba. Wani abin takaici kuma ya shafi dan wasan ƙwallon ƙafa daga ƙungiyarmu wanda ya kashe kansa bayan ya kashe matarsa. Dalili: yaudarar matar. Waɗannan haƙiƙa kuma matsananci ne ga Thailand. Ban san kowane misalan mia nois ba, amma wannan tabbas sirri ne. Na san misalan auren jin dadi da mutun ya samu dangantaka ta biyu tun daga farko -watakila da sanin matarsa ​​- wanda bayan shekaru da yawa a waje ya fara saninsa. Matar halal ɗin daga baya ta yi nadamar amincewarta, amma abubuwan da aka yi ba su canja ba. Ina ganin har yanzu ya zama ruwan dare don neman abokin zama a cikin jama'a iri ɗaya, wanda ya sa da yawa ba su yi aure ba ko yin aure a makare.

Hakuri

Hakuri shine, ina tsammanin, kyakkyawan ingancin Isaner. Kuna ganin shi a cikin zirga-zirga inda babu wanda zai yi fushi idan, alal misali, an dauki fifiko ba bisa ka'ida ba. Babu honing, babu muguwar fuska, bacin rai kuma babu yatsa na tsakiya. Kuma idan ba ku sanya abin rufe fuska sau ɗaya ba, ba wanda zai yi fushi.

Na taba shiga wani falon ice cream tare da samari mata uku masu kyau. Ba wanda ya yi mamakin hakan, sai dai wani tsautsayi. Bai amsa ba a fusace, amma a fili ya yi tunanin abin mamaki ne ace wani dattijo zai yi irin wannan abu. Matata ta shiga bandaki a lokacin, don guje wa fushi daga masu karatu.

Wani misali na yau da kullun shine martani ga ƙi na a yi mini allurar rigakafi ba dole ba tare da rigakafin gwaji. Lokacin da na nuna wannan akan Facebook, abokaina na Holland ba sa ba ni babban yatsa, amma kawai halayen fushi kamar zarge-zarge cewa ni mai cin riba ne kawai. Lokacin da na zo da lambobi masu wuyar gaske daga ingantattun tushe waɗanda ke cin karo da tsayayyen imaninsu game da rigakafin COVID, sai na sami martanin zagi daga mutane daban-daban. Duk da haka, ba su taba zuwa da takaddama ba. Yaya daban yake a Thailand. Bayan 'yan watanni da suka gabata wani abokina dan kasar Thailand ya tunkare ni ta hanyar manzo yana tambayar ko har yanzu an yi min allurar. Watakila da niyyar ba ni taimakonsa idan ba haka ba. Na gaya masa - tare da jayayya - cewa allurar rigakafi ba lallai ba ne a gare ni kuma ina da ivermectin a gida idan har yanzu na nuna alamun. Amsa na shine: ivermectin? Na dabbobi kenan ko?! Daga nan na sabunta shi akan ivermectin kuma na ambaci tabbacin cewa gwamnatin Thailand ita ma za ta fara gudanar da bincike kan tasirinta game da COVID. A matsayin martani da aka samu cikin babban yatsa. Ee, babban yatsa!

Ni kuma memba ne na rukunin ’yan wasan ƙwallon ƙafa 30 na LINE. Daya daga cikin wadancan 'yan wasan kwallon kafa ya nuna cewa baya son maganin COVID kuma ya kara bidiyo tare da wasu karin bayanai. Babu amsa mara kyau ko yaya. Ba tabbatacce ba kuma.

Karrarawa da aka saba yi

Harshen

Ana koyar da Thai a makarantu, amma ana yin magana da Isaan a wasu lokuta a gida. Isan yana da alaƙa da Laotian. Duk da haka, ba kowane mazaunin Isaan ba ne ke jin Isaan. An haifi surukina a Bangkok amma ya zauna a Ubon na tsawon rayuwarsa. Duk da haka bai yi magana da Isan ba. Ba tare da matarsa ​​ba, ba tare da 'ya'yansa ba kuma ba tare da abokan cinikinsa ba. Don haka shekaru 80 da suka gabata, ba tare da ya yi magana da Isaan ba, zai iya kiyaye kansa cikin sauƙi a Ubon. Matata ta yi magana da Isaan da mahaifiyarta, a hanya.

Misali na biyu: An haifi wani kani ta hanyar auren matata a yankin Bangkok kuma ya zo Ubon shekaru 30 da suka wuce. Har yanzu ba ya jin Isan amma matarsa ​​na yi, amma duk da haka yaransu ba sa jin Isan. Don haka zaku iya tafiya sosai tare da Thai a cikin Isaan; kawai idan kuna son bin tattaunawar da aka yi a cikin Isaan yana da amfani ku koyi Isaan kuma.

Dole ne in furta cewa har yanzu ban mallaki Thai ba. Don gafarata zan iya cewa ni kurma ne. Amma ainihin dalilin shine mai yiwuwa zan iya yin magana da Yaren mutanen Holland da matata, cewa wasu ƴan surukai suna jin Turanci, kuma akwai jami'a da Cibiyar Nazarin Shinkafa a yankin tare da ƴan ma'aikata da ke magana. Turanci (kuma ba shakka kuma yana taka rawar cewa ni ɗan kasala ne). Amma idan ba ku yi sa'a ba, har yanzu za ku yi ƙoƙarin yin Thai naku. Wannan gabaɗaya zai ɗauki ƙoƙari da lokaci mai yawa.

Laifi

Yawancin mutane a nan masu gaskiya ne. Alal misali, ban taɓa fuskantar cewa na sami kuɗi kaɗan a kan siya ba. Akasin haka, na riga na dandana sau da yawa cewa na sami sakamako mai yawa. Ban taba zagin hakan ba saboda kudin da ba nawa ba ba sa farin ciki ko da yake ni ma na san ana cire gibin kudi daga albashi. Don ba da misalin da ba zan taɓa mantawa da shi ba: Na taɓa buƙatar kuɗi fiye da yadda zan iya cirewa don haka sai na je kantin banki akan 100.000 baht. Da sauri ma’aikaciyar bankin ta kirga guda dari sannan ta wuce na’urar kirga. Ya nuna 99. Ya wuce ta cikinsa sau ɗaya. 99. Sa'an nan ta ƙara dala dubu, ta nannade shi a cikin nannade, ta miko mini. Sai na tafi motar mu don ba da sayayyar wuri yayin da matata ta tafi siyan wani abu na ɗan lokaci. Ina jiranta sai na bijire wa al'adata don kirga kudin. 101! Na sake kirga 101. Daga nan na koma banki, da na isa wurin nan da nan na ga sun rigaya sun kafa karanci. An karɓi wannan bayanin na 1000 tare da godiya mai yawa.

Laifi kuma yana faruwa a nan, ba shakka, amma ya bambanta da na Netherlands. Alal misali, ba za su shiga gidanku da dare don ɗaukar kuɗi da abubuwa masu daraja tare da su ba. Idan babu wanda ke gida, akwai haɗari. Kuma idan gidan babu kowa a cikin watanni, wani lokaci yana iya zama babu kowa, wani lokacin ma gidan yakan rushe. Kwance ko fashi da makami ma kusan babu su a nan. Ni kaina na taɓa fuskantar ƙoƙari na ɗaukar aljihu, amma wannan yana cikin wurin yawon buɗe ido a Vietnam.

Shekarun baya ni da matata muna tafiya zuwa motar mu a filin ajiye motoci na MAKRO sai aka sanar da wani abu. Sai matata ta tambaye ni ko har yanzu ina da jakata? Na dan ji na amsa da cewa har yanzu ina da shi. Na tambayi: "Aljihuna suna aiki?" A'a, matata ta ce, an sami jaka. Ban daɗe a Thailand ba a lokacin, ina neman afuwa.

Hakanan yana da ban mamaki cewa amintacciyar kofa a cikin bankuna da yawa a buɗe take. Wani lokaci akwai mai gadi a can, amma saboda babu abin da ke faruwa, hankalinsa ba koyaushe yana da kyau ba. Shagunan gwal da yawa kuma ba su da tsaro sosai amma kyamarori suna kiyaye su. ’Yan fashin da ake yi wa shagunan sau da yawa wasu mutane ne da ke yin fashi ba tare da shiri ba kuma a kan sake kama su cikin gaggawa.

Amma kuma a nan ma akwai laifukan tashin hankali suna faruwa, ba shakka, ko da yake ban taɓa samun irinsa ba. Misali, kuna da sharks masu lamuni a nan waɗanda ke karɓar riba ta riba, wanda ke nufin cewa ba a iya biyan basussuka sau da yawa. Wani lokaci har yanzu ana karbar kudi ta hanyar mugunyar karfi ko barazanarsu; kudi wanda to ba shakka dole ne a sake aro, alhalin ba za a iya biya ba. Sau biyu na ga mutane sun bace na ɗan lokaci don guje wa masu bin su bashi. Daya daga cikinsu ya shiga gidan ibadar ne saboda haka.

Fada ya kan yi kuma yawanci da daddare a lokacin bukukuwan kauye. Ni kaina na daɗe kwance a kunne ɗaya, don haka ni ma ban taɓa samun hakan ba.

A matsayinka na farang ba za ka yi wani abu da laifi ba, sai dai idan ka ba da dalilinsa. Aƙalla ina jin lafiya a nan, kodayake ba za mu iya kiran maƙwabta a cikin gaggawa ba. Muna kanmu da dare, amma har yanzu muna barin tagogi a buɗe.

Suskar shinkafarmu

Cin hanci da rashawa

Ba zan musanta cewa akwai cin hanci da rashawa a nan ba, amma ni kaina ban taba fuskantar hakan ba, duk da cewa na yi hulda da jami’ai iri-iri tsawon shekaru. Ina zargin saboda babu farangs a kusa da nan jefa kudi a kusa da. Abin da ke sa ka zari ke nan.

Idan kuna da kasuwancin ku - musamman idan ya yi nasara - tabbas kuna cikin haɗari.

Wani lokaci yakan faru cewa wakilai sun zo don tattarawa don kyakkyawan dalili, ina nufin wadanda yakin ya rutsa da su da Cambodia. A martanin da kamnan namu ya sanya a kan hanyoyin shiga daban-daban cewa ba a so irin wannan tarin a kauyensa. Kuma hakan ya taimaka! Amma ko da a ce hanyar da ake yi da kwalta, za a sanya tambarin da ke nuna adadin kuɗin da aka biya. Ba a ko'ina a Tailandia ba za a sami buɗaɗɗe sosai, ina tsammanin.

Wani lokaci, duk da haka, na rabu da cin hanci da rashawa sa’ad da wani abokina ɗan ƙasar Thailand ya kawo mini kwalbar giya. An saya ko karɓa daga wani ɗan sanda wanda ya fara cinikin barasa daga Laos saboda babu wani banderole a kan kwalbar. Giya ce ta Faransa kuma kamar yadda zan iya fada daga lakabin ya yi kama da ruwan inabi mai kyau. Duk da haka, lokacin da na yi ƙoƙari na kwance kwalabe, toshewar ya zama sako-sako, wanda ya sa ruwan inabi ya yi tsami. A bayyane yake cewa an adana ruwan inabi a tsaye na dogon lokaci. Bana jin dan sandan da ya yi lalata da shi ya samu arziƙin sana’ar sa ta giya mai tsami...

A kashi na gaba bayani game da utilities da Isan abinci.

A ci gaba.